《石钟山记》文言知识整理 ppt课件
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《石钟山记》课件(精)
01 知人论世 02 初读课文 03 文本研读 04 拓展阅读
目录
第一部分
知人论世
了解作者
苏轼（1037—1101），字子瞻，又字和仲，号东坡 居士，宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。 北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。嘉祐（宋仁宗 年号，1056～1063）进士。其诗题材广阔，清新豪健， 善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词 开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐 府》等。
解
题
《石钟山记》
①石钟山，素有“中国千古奇音第一山”之称，位于江西
省九江市湖口县城区，长江与鄱阳湖交汇处。
②记，游记，一种文体。
第二部分
初读课文
预习检查
ห้องสมุดไป่ตู้1.明确字音
函胡（hán hu） 磬（qìng）
鹘（hú）
磔（zhé）
窾（kuǎn）
镗（tāng）
桴（fú） 铿（kēng） 硿（kōng） 噌（chēng） 吰（hóng） 罅（xià） 鞳（tà） 射（yì）
相
关
宋神宗元丰七年(1084)六月，苏轼由
背
黄州团练副使调任汝州(今属河南)团练副
景
使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县
(今属江西)任县尉，途经湖口县时，游览
了石钟山后，写了这篇文章。
了解文体“游记”
游记，古代游记作为古代散文文体的一种，前人多 把它归入“杂记体”中。它是模山范水、专门记游的文 章，以描绘山川自然、风景名胜为内容，写旅途的见闻 和对大自然风光之美的感受。一般是作者先描写自然景 色，然后再生发感慨，如王安石的《游褒禅山记》；有 的则采用“议—叙—议”的方式，如苏轼的《石钟山 记》。
《石钟山记》PPT课件
为主题。比较阅读苏轼和陆游的诗作，可以感受两位诗人不同的创作主
题和情感表达。
03
文天祥
文天祥是南宋时期著名的爱国诗人和将领，他的作品以表现民族气节和
忠贞精神为主题。比较阅读苏轼和文天祥的诗作，可以领略两位诗人不
同的精神风貌和人格魅力。
地域文化特色挖掘
《石钟山记》所描述的石钟山位于江西省九江市湖口县，是 一座具有丰富历史文化内涵的名山。挖掘石钟山的地域文化 特色，可以深入了解当地的历史文化、风土人情和自然风光 。
宋代文学的发展经历了北宋和南宋两个时期，北宋时期以苏轼、辛弃疾等为代表， 南宋时期则以陆游、文天祥等为代表。
宋代文学注重表达个人情感和思想，追求自然、清新、豪放的艺术风格，同时也关 注社会现实和民生疾苦。
苏轼在宋代文坛地位评述
苏轼是北宋时期著名的文学家、 书法家、画家，被誉为“唐宋八
大家”之一。
苏轼的文学创作涉及诗、词、散 文等多种体裁，作品风格豪放、 清新、自然，具有很高的艺术成
提出疑问并寻求解答
疑问1
文章中提到的某些历史典 故和文化背景不太熟悉， 希望能得到更详细的解释 。
疑问2
对于文章中的一些生僻字 和难懂的句子，希望能得 到老师的指导和帮助。
疑问3
在阅读过程中，我发现了 一些可能存在的文本错误 或矛盾之处，希望能得到 确认和解答。
创新思维训练
训练1
尝试以不同的视角和立场来解读 《石钟山记》，例如从地理学、 历史学、文学等角度进行分析。
就。
苏轼在宋代文坛上具有很高的地 位，他的文学创作对于后世的文
学创作产生了深远的影响。
其他相关作家作品比较阅读
01
辛弃疾
辛弃疾是北宋时期著名的词人，他的作品以豪放、激昂著称，与苏轼的
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认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。有铿锵悦耳声 音的石头，到处都这样，却唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？
问题探讨
1.游因—质疑
1.石钟山的名字到底是如何得来的呢？第一段写了几种说法？作者的态度如何呢？
得名由来
郦 道
下临深潭，微风鼓浪， 水石相搏，声如洪钟。
人常疑之
元 “水石相搏”说
写作背景
苏轼平生最讲究求实，早年他针对北宋危机的形势，上书仁宗皇帝， 要求革新弊政。神宗时代，他认为熙宁新法有些激进，便站在保守派边 反对，等到哲宗亲政，旧党上台要彻底废除新法时，他却又“因法以便 民，民赖以安”而倒行逆施，竭力主张保留新法的合理内容。即使遭贬， 也不“随时上下”，这种可贵的求实精神不仅贯穿在他的政治生涯中， 也体现在他的作品中——深入实地考察和因事阐发。
船回到两山之间，将要进入港口，有一块大石头挡在水流的中心， （ 上面 ） 可坐百来个 人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同 先前噌吰的声音互相应和，好像音乐演奏（一样）。于是（我 ） 笑着对苏迈说：“你知 道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌 钟的声音。古人（称这座山为石钟山）没有欺骗我啊！”
因而，于是 能够 斧，于乱石间择其一二扣之，硿（kōng）硿焉，余固笑而不
信也。
敲，击
相当于“然”
本来
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶 之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧， 于乱石间择其一二扣之，硿（kōng）硿焉，余固笑而不信也。
译文：元丰七年六月初九，我从齐安乘船到临汝去，大儿子苏迈
才 访求 旧址，陈迹。这里指所在地
问题探讨
1.游因—质疑
1.石钟山的名字到底是如何得来的呢？第一段写了几种说法？作者的态度如何呢？
得名由来
郦 道
下临深潭，微风鼓浪， 水石相搏，声如洪钟。
人常疑之
元 “水石相搏”说
写作背景
苏轼平生最讲究求实，早年他针对北宋危机的形势，上书仁宗皇帝， 要求革新弊政。神宗时代，他认为熙宁新法有些激进，便站在保守派边 反对，等到哲宗亲政，旧党上台要彻底废除新法时，他却又“因法以便 民，民赖以安”而倒行逆施，竭力主张保留新法的合理内容。即使遭贬， 也不“随时上下”，这种可贵的求实精神不仅贯穿在他的政治生涯中， 也体现在他的作品中——深入实地考察和因事阐发。
船回到两山之间，将要进入港口，有一块大石头挡在水流的中心， （ 上面 ） 可坐百来个 人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同 先前噌吰的声音互相应和，好像音乐演奏（一样）。于是（我 ） 笑着对苏迈说：“你知 道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌 钟的声音。古人（称这座山为石钟山）没有欺骗我啊！”
因而，于是 能够 斧，于乱石间择其一二扣之，硿（kōng）硿焉，余固笑而不
信也。
敲，击
相当于“然”
本来
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶 之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧， 于乱石间择其一二扣之，硿（kōng）硿焉，余固笑而不信也。
译文：元丰七年六月初九，我从齐安乘船到临汝去，大儿子苏迈
才 访求 旧址，陈迹。这里指所在地
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始①：才。 访②：寻访。 遗踪③：旧址，陈迹，这里指所在。 得④：找到。 于⑤：介词，在。 扣⑥：敲打。 而⑦：连词，表承接。
聆⑧：仔细听。 函胡⑨：同“含糊”。 清越⑩：清脆悠扬。 桴⑪：鼓槌。 腾⑫：传播。 余韵徐歇⑬：余音慢慢消失。 韵：声音。徐：慢。
至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆líng之，南声函há n胡 hu，北音清越，桴fú 止响腾，余韵徐歇。
石钟山在历史上是儒家的圣地，是佛家的道场。早在唐代就有高僧 在此建寺住持，宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多年， 直至清朝，香火鼎盛。古代儒学名流陶渊明、孟浩然、李 白、白居易、王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游、 朱熹、文天祥、王守仁等曾登临览胜，或题诗、撰 文，以记胜抒怀。
北宋大文学家苏轼曾夜泊山下，他撰写的 《石钟山记》闻名天下，与石钟山相得益彰。
石钟山记
苏轼
作者回顾
苏轼（1036-1101）
字子瞻，号东坡居士，北宋眉州眉山人。与其父 苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。
散文：名列唐宋八大家，与欧阳修并称“欧苏”； 诗歌：与江西诗派开创者黄庭坚并称“苏黄”； 词 ：开创豪放词派，与辛弃疾并称“苏辛”； 书法：与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”； 绘画：擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
到了唐朝李渤才开始寻访它的旧址，在水潭边上找到两块山石，敲击 石头仔细听它们的声音，南边的那块山石声音重浊而模糊，北边的那块山 石声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音（还在继续）传播，余音 慢慢地消失。
自以为得之①矣。然是②说也，余尤③疑之。石之④铿kēnɡ然⑤有声 者，所在皆是也，而此独以⑥钟名⑦，何哉？
20岁中进士
26岁凤翔府签判
徐
迁密州
自请外调杭州
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写作背景
宋神宗元丰七年（1084）六月，苏轼由 黄州团练副使调任汝州（今属河南）团练副 使，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县（今 属江西）任县尉。
父子二人途径湖口县，兴之所至，游览 了石钟山；为辨明石钟山命名的由来，进行 实地考察。有感而发，苏轼信手写下了这篇 著名的游记。
研
第 一 段
读 文
本
兼词，在那里
士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故 莫能知……
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
演奏 于是
相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰:
知道、认得、
能辨别
判断句
判断句
“汝 识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。
宾语前置
古之人不余欺也！”
参考译文
我正内心惊恐想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，“噌吰”地响着像钟鼓的 声音连续不断。船夫非常惊恐。我慢慢地观察，原来山下都是石头的洞穴和裂缝， 不知它们的深浅，微微的水波涌进那里面，水波激荡因而产生这样的声音。船调 转到两山之间，将要进入港口，有块大石头处在水流的中央，上面可坐百来个人， 中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出“窾坎镗鞳”的声 音，同先前“噌吰”的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说： “你知道吗？那“噌吰”的响声，是周景王无射钟的声音；“窾坎镗鞳”的响声， 是魏庄子歌钟的声音。古时的人没有欺骗我啊！”
2、苏轼在文中强调耳闻目见、实地考察的重要性,反对主观臆断, 草率盲从,这是科学的态度。后人对苏轼说法的怀疑,与苏轼的提倡的科 学态度是一致的。
余音萦耳
至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁 下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲 搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔 云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者， 或曰此颧鹤也。
《石钟山记》ppt课件
相吞吐，有窾坎镗鞳之声。
实地考察 目见耳闻
二者相应，如乐作焉。
思考4：◎文此中处哪文些字地请方在表母现版“处惊修心改动魄”的特点？ 其作用何在？
作者在发现水石相击之前，先写大石、栖鹘、鹳鹤等景物，着重描写 了石钟山月夜境界幽深，怪异恐怖，说明一般人在平常情况下不敢涉足。
这样写暗含着这样的意思：石钟山得名的奥秘，长期未能弄清楚，就 是因为环境艰险，如不亲历险境，就难得真相。
“_唐__宋__八__大__家_”__之一，其余七人为：王_安__石__、__韩_愈____、曾__巩___、柳__宗__元_、 二 _苏__洵____、_苏__辙____、__欧__阳_。修
“_宋__四__家__”_之一，其余三人为：_黄__庭__坚__、米__芾__、_蔡__襄__。 其词开_豪__放__一派，与__辛__弃__疾_同是其派代表。宋词的另一
读准字音
彭蠡 桴止 栖鹘
噌 无射
lǐ fú qī hú chēnɡ yì
郦元 铿然 磔磔
吰 窾坎
lì kēnɡ zhé hónɡ kuǎn
钟磬 qìng 硿硿 kōng 鹳鹤 guàn 穴罅 xià 镗鞳 tānɡtà
◎此第处一文段字请：在母版处修改
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下 临深潭，微风鼓浪，
虽然由于种种原因,他考察得出的结论未必完全正确，但这 种不迷信古人、不轻信旧说、不主观臆断的质疑精神和实地考 察的探索精神是值得肯定和学习的。
为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，也是 难能可贵的。
结合古人今人对石钟山命名的分析，你如何评价苏轼对石钟 山的探究？
不避艰险，亲身探访，难能可贵。虽然结论不完全正确，但这种 精神可嘉。
石钟山记PPT(优秀课件)63 人教版
苏轼平生最讲究实际，早年他针对北宋 危机的形势，上书仁宗皇帝，要求革新弊政。 神宗时代，他认为熙宁新法有些激进，便站 在保守派一边反对，等到哲宗亲政，旧党上 台要彻底废除新法时，他却又“因法以便民， 民赖以安” 竭力主张保留新法的合理内容。 即使遭贬，也不“随时上下”，这种可贵的 求实精神不仅贯穿在他的政治生涯中，也体 现在他的作品中——深入实地考察和因事阐 发。《石钟山记》就是在深入调查后总结事 理的一篇文章。
郦 元 ——言之不详 所
叹
以 士大夫 ——不肯夜泊绝壁下
不 传
渔工水师 ——知而不能言
惜
陋者（李渤）——考击以求 笑
课文结构
郦说 ——人常疑之 游因——质疑 李说 ——余尤疑之
石
钟
看法 ——因声命名
山 记
游历——解疑 方法 ——实地考察
事不目见耳闻， 游感——结论： 而臆断其有无，
可乎？
写作特色 议论 引入
核心
记叙
辅 助
生发 议论
重考察 反臆断
描写潭上夜景
讨论：
苏轼关于石钟山得名由来的 看法对不对呢？怎样理解本文的 价值和意义所在？
学习苏轼不迷信，不盲从，大 胆质疑，勇于探索，通过实践得出 结论的精神。
关于石钟来历还有一些民间神话 传说：天上玉皇大帝建造灵宵宝殿， 用九华山白玉石雕刻了两口玉石神钟， 命力士下凡搬运，力士腾云驾雾，肩 挑双钟，途经鄱阳湖与长江汇合处上 空时，因贪看景色，不觉神钟脱肩落 地，一在鄱阳湖畔，一在长江之滨， 因而才有上、下石钟山之分。
今以钟磬置水 中，虽大风浪 不能鸣也，而
况石乎！
得双石于潭上，扣而
石之铿然有声者，
李
聆之，南声函胡，北 余 尤 音清越，桴止响腾， 疑 之
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补充
3、地理位置独特：石钟山傲然屹立于长江 之岸，鄱阳湖之滨，不仅风景雄奇秀丽，而且自 古即为军事要塞，犹如一把铁锁挂在湖口县门前， 号称“江湖锁钥”。
4、历史文化底蕴深厚：石钟山是国家 AAAA级旅游景区，长江下游沿线上的主要景点， 也是江西省十大旅游景区之一。北宋大文学家苏 轼曾夜泊山下，他撰写的《石钟山记》闻名天下， 与石钟山相得益彰。此外，石钟山的古建筑与石 碑、石刻相互辉映，形成了一座典型的江南园林。
综上所述，苏轼在游览石钟山时的思考和感悟，不仅体现了他个人 的智慧和情怀，也为我们提供了宝贵的启示。我们应该学习他严谨求实的 科学态度、对自然和人生的深刻理解以及对历史文化的尊重和传承，不断 提升自己的素养和能力，为实现个人价值和社会进步做出贡献。
研读文本
活动三、小组讨论 学生分组讨论，从多棱镜的角度探讨《石钟山记》中可能折射出的不同意义。
研读文本
活动二、多角度解读课文。 1、从自然风光的角度解读：苏轼是如何描绘石钟山的自然美景的？他用了 哪些修辞手法？
明确： 此外，苏轼还巧妙地运用了拟声词，如“磔磔”“噌吰”“窾坎镗鞳”等，
这些拟声词不仅使得石钟山的声音更加逼真，而且韵律和谐，让人如临 其境，如闻其声。
总的来说，苏轼通过整体与细节的描绘、比喻的修辞手法、以动衬 静的手法以及拟声词的运用，生动地展现了石钟山的自然美景，使得读 者能够感受到其独特的魅力和韵味。
3.士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下： 士大夫：古代对官员或学者的统称，与现代的概念有所不同。 绝壁：陡峭的山崖，学生可能对这个词的具体含义和形象不太熟悉。
研读文本
活动一、学生自主阅读《石钟山记》，标出不懂的词句。
1.彭蠡之口有石钟山焉： 彭蠡：古代对鄱阳湖的称呼，学生可能对这个古称不太熟悉。 焉：古汉语中常用作代词或助词，这里表示“在那里”。
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五、古今异义词
1、余方心动欲还 2、空中而多窍 3、自以为得其实 4、而渔工水师
六、文言句式
此世所以不传也 则山下皆石穴罅 古之人不余欺也 余是以记之
石之铿然有声者 得双石于潭上 闻人声亦惊起 此世所以不传也
一、文言实词
所在皆是也（ ） 适临汝（ ） 余固笑而不信也 （） 绝壁之下（ ） 与向噌洪者相应（ ）（ ） 笑李渤之陋 （ ） 而陋者乃以斧斤考击而求之（ ） 桴止响腾（ ） 郦元之所见闻殆与余同（ ）
二பைடு நூலகம்通假字
1、扣而聆之 （“扣”同“叩”） 2、南声函胡 （“函胡”同“含糊”）
三、词类活用
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而 长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所 谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二 扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至暮夜月明， 独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛 兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊 起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者， 或曰此鹳鹤也。
虽大风浪不能鸣也 微风鼓浪 而此独以钟名 不知其浅深余自齐安舟行适临汝 大石侧立千尺 事不目见耳闻 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下
四、一词多义
鼓 ①噌吰如钟鼓不绝 ②微风鼓浪 焉 ①微波入焉 ②硿硿焉 ③如乐作焉
虽 ①虽大风浪不能鸣也 ②而渔工水师虽知而不能言 言 ①言之不详 ②而渔工水师虽知而不能言 然 ①然是说
余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不 绝,舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不 知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回 至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人， 空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声， 与向之噌吰者相应，如乐作焉。
因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之 无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之 人不余欺也！”事不目见耳闻，而臆断其有无， 可乎？郦元之所见闻，殆于余同，而言之不详。 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知！ 而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。 而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
《石钟山记》文言知识整理
《》文言知识复习
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元 以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。 是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪 不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得 双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越， 枹止响腾，余韵徐歇。
自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。1、石 之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何 哉？