易经的智慧
易经的智慧内容解读
易经的智慧内容解读
摘要：
1.易经的概述
2.易经的智慧内容
3.易经的智慧在现代社会的应用
正文：
易经，又称《周易》，是我国古代的一部经典著作，主要研究宇宙万物的运行变化规律。
它通过卦象、爻辞等方式阐述了自然界和社会的发展变化规律，为我们提供了丰富的智慧。
易经的智慧内容主要包括以下几点：
首先，易经强调“阴阳”二元对立观念。
阴阳是易经理论的核心，代表着事物的两个方面。
阴阳相互依存、相互消长，维持事物的平衡与和谐。
在现代社会中，我们可以将阴阳观念运用到生活的各个方面，如管理、沟通、教育等，以达到和谐共处的目的。
其次，易经提倡“变”的观念。
易经认为，事物总是在不断变化之中，变化是宇宙的根本规律。
因此，人们应当顺应自然、适应变化，灵活应对生活中的各种挑战。
这种观念在现代社会中具有很强的现实意义，对于培养人们的应变能力和创新精神具有积极的启示作用。
再次，易经强调道德伦理观念。
易经中提倡的道德品质包括诚信、谦虚、宽容、仁爱等，这些品质对于维护社会秩序和促进人际关系具有重要意义。
在现代社会中，我们可以将易经的道德观念融入到日常生活中，提升个人品质，促进社会和谐。
最后，易经的智慧还在于它的预测功能。
易经通过卦象、爻辞等方式，可以帮助人们预测未来的发展趋势，以便做好准备。
虽然这种预测功能受到一定争议，但其中所蕴含的智慧对于我们的生活仍然具有指导意义。
总之，易经是一部充满智慧的经典之作，它的智慧内容对于现代社会具有很强的指导意义。
《易经的智慧如何融入现代企业管理》
《易经的智慧如何融入现代企业管理》在当今竞争激烈的商业环境中，企业管理者们正在寻找各种方法来提升他们的领导能力和组织效率。
而作为中国传统文化中的一部分，易经所蕴含的智慧正逐渐引起人们的关注。
那么，易经的智慧究竟如何融入现代企业管理呢？1.变通因应，顺势而为易经中最为人熟知的概念之一就是“变”，强调随时随地根据环境变化做出相应的调整。
在企业管理中，领导者也应该具备这种变通的能力，灵活应对市场的变化，顺势而为，才能在激烈的竞争中立于不败之地。
2.平衡与调和易经强调阴阳平衡、五行调和的理念，企业管理也需要平衡内外、上下、利益相关方之间的关系。
只有保持各方面的平衡，才能使企业稳健发展，避免内耗和冲突。
3.顺势而为，因势利导易经中的“顺势而为”思想告诉我们，要善于抓住机遇，抓住所面对的形势，以变应变，才能取得成功。
在企业管理中，领导者需要因势利导，抓住市场的脉搏，及时调整战略，推动企业不断前行。
4.谋事在人，成事在天易经提倡“谋事在人，成事在天”的观念，强调人的努力和智慧。
在企业管理中，重视人才的培养和激励，同时也要知晓外部环境的不确定性，明白有些事情超出人力所能控制。
5.以“道”为本，守正出奇易经强调“道”的重要性，企业管理也需要有一套行之有效的管理原则和核心价值观。
只有守正出奇，不断创新，在竞争中才能立于不败之地。
易经的智慧融入现代企业管理，不是简单的照搬，而是要结合当下的实际情况，灵活运用其中的哲理和智慧。
只有真正理解并应用易经的智慧，才能在激烈的商业竞争中立于不败之地。
易经所蕴含的智慧，可以为现代企业管理提供宝贵的启示和指导，帮助企业领导者更好地应对挑战，实现持续发展。
学习易经的感悟(精选10篇)
学习易经的感悟（精选10篇）易经是中国古代的一部典籍，被誉为“中国文化的根基”。
通过学习易经，人们可以深入了解中华民族的哲学思想和智慧。
在我个人的学习过程中，我深刻感悟到了易经的独特魅力和深远意义。
本文将精选十篇感悟，与大家分享。
篇一：易经的智慧易经是中国古代智慧的结晶，它包含了丰富的哲理和人生智慧。
学习易经可以帮助我们触类旁通，从中获取启迪，指导我们在复杂的现实生活中做出明智的决策。
篇二：易经的养生之道易经不仅仅涉及哲学思考，还包含了养生之道。
其中蕴含的阴阳五行思想可以帮助我们调和身心，保持健康的生活状态。
通过学习易经的养生之道，我们可以增强体质，更好地抵御外界的疾病。
篇三：易经与人际关系易经中的“修身齐家治国平天下”的思想，提供了对人际关系的独特见解。
它告诉我们要先修身，提高自己的道德修养，才能处理好家庭、工作和社会各方面的关系。
学习易经，我们可以更好地实现与他人的和谐相处。
篇四：易经与领导力易经中的“观天之道，执天之行”，对于领导者具有重要的借鉴意义。
易经强调了领导者应当站在更高的层次，审时度势，善于把握机遇与挑战。
通过学习易经，我们可以培养出卓越的领导能力，更好地引领团队取得成就。
篇五：易经与创新思维易经不仅是一种智慧的积累，也是一种创新思维的开启。
其中的卦象和变爻，给我们提供了一种多维度的思考方式。
在解决问题和创新思维中，学习易经可以帮助我们拓宽思路，寻找更多可能性。
篇六：易经与文化传承作为中华文化的瑰宝，易经通过千百年来的传承，承载了中华民族的文化基因。
学习易经，我们有助于更好地了解和传承中华文化，继承优秀传统，弘扬中华民族的精神文明。
篇七：易经与人生哲学易经提供了一种独特的人生哲学，帮助我们认识自我，思考生命的意义。
通过学习易经，我们可以更好地认识自己，明确人生目标，并在实践中不断修正和前行。
篇八：易经与情绪调节人的情绪在日常生活中是不可或缺的，学会调节情绪意味着更好地掌握自己。
易经中的阴阳五行思想，提醒我们情绪的平衡与和谐。
易经的智慧之蒙以养正
易经的智慧之蒙以养正蒙卦象征事物创生后的蒙昧状态，寓意教育要从童蒙抓起。
蒙以养正的意思就是通过启蒙教育培养正确的世界观、价值观和人生观。
《礼记学记》中也明确提出：建国君民，教学为先。
足见教育为人生奠基的远见卓识由来已久。
那么，《》中的蒙卦对教育究竟有着怎样独到的见解?我们又如何才能达到蒙以养正的目的呢?易经的智慧：蒙以养正当我们走到山里面，看见山泉水很清澈，大家都喜欢拿桶去接，带回家喝，觉得很甘美。
那么泉水从哪里来?泉水一定是有水源的，可是我们看不见，因为被山挡住了。
所以蒙卦前有山，后有水，叫做山水蒙。
我们只看到山前不断流出的泉水，可是山后面的水源我们看不到，这就是说，我们本来是有潜力的，是有智慧的，但是被蒙蔽住了。
小孩刚出生的时候，懵里懵懂，固然是天真无邪，很可爱，可是我们忍心让这种天真无邪，一路随着他年龄的增大而保持不变吗?我相信大家都觉得那样不太妥当。
小孩子幼稚对我们来讲是可爱，可是长成大人了还幼稚，我们就会觉得很可笑。
所以这个泉水给我们的启示，是说后面的水一定是很甘美的，它能够自己找到一条路出来，因为水的特性是渗透，而且它会向低的地方流动。
人就是利用这个原理把自身的潜力、本来的智慧启发出来，所以叫做启蒙。
启蒙就是当我们看到前有山，后有源源不断的泉水出来，所得到的一种启示。
小孩子叫童蒙，为什么大人就不叫童蒙呢?其实，大人中也有很多童蒙的，一个人越老越固执，那也是童蒙，跟小孩子一样了。
每个人都有不同的蒙，所以我们才要活到老，学到老，不能只是启蒙一段时间，就觉得自己的蒙开了，智慧就完全透出来了，这是不可能的。
蒙卦上卦是山，山是有止的意思，就告诉我们要一辈子学习，不可以停止。
因为就算爬过了这座山，后面还有更高的山，山外有山，如果得到一些启发以后，我们就觉得很满足了，就不前进了，那么以后碰到问题还是弄不懂。
只有终生学习，才不会停止在那里。
蒙卦下卦是水，水源是不断的，我们要好好去用它，不要浪费。
屯卦是诞生，诞生的时候都是很蒙昧的，所以紧接着就要启蒙，因此，屯卦之后接下来就是蒙卦。
易经的智慧
易经的智慧——读易经有感《易经》不但是我国最老的经典，而且自古以来，就被推崇备至，尊为“群经之首”。
《易经》由六十四卦组成，每卦里有卦画、标题、卦辞、爻辞四个部分。
它不仅讲占筮、预见吉凶成败，而且涉及古代的历史事件、战争情况、生产经验、商业贸易、婚姻习俗、宗教祭祀、民间歌谣等广泛内容，从而具有相当丰富的历史文化内涵。
玩味道理是一种乐趣。
行动中观察它的应验与事理变化，物象变幻，证吉凶，算未来，上得天，下得地，中得人，趋吉避凶，一切吉祥如意，无往不利。
这又如何不其乐无穷。
一、易经的做人智慧地势坤，君子以厚德载物。
《易经》全书六十四卦，几乎都在强调人的道德与精神的积累。
《易经》是一本说“变”的书，变是永远，不变是暂时。
《易经》认为什么事都可以变化，并且可以预测。
如果有不能预测的，那么就是客观太强大，事情太糟糕。
《易经》讲究因果关系，讲究“正”。
如果你不中不正，老天也帮不上你的忙。
《易经》中有一个著名的故事，说明假如你不中不正，占卜有结果也没有用处。
以为王母与奸夫一起，为了窃国陷害天子，结果事情败露。
他去占卜，得了一卦。
卦师告诉她：可以走，还是吉。
但王母自己都知道死期已到，不会脱身走得了的。
她说：像我这样不忠不贞的人，做了这样不中不正的事，即使得了好卦，有了指点，也不会逃脱得了。
由此，君子应当消法大地，以宽厚的德行，负载万物。
做人首先要宽厚为怀。
这是基础。
《易经》强调变化，给人指方向，指道路，但道路、方向本身并不是成功，一切都在时空中，走快走慢，和谁一起走，怎么走，况且路也有岔道，取舍即有吉凶成败，易不能告诉人所有，全在自己把握。
所以，应当这样说，阴阳交错变化，数字错综推演，正如世事如棋，人心似海，这就是变化。
知道变化，便可读易经，便可用易经，也便知人事，亦可于此世界，安身立命。
二、易经的处世智慧是故列贵贱者存乎位。
《易经》认为，人也是物体，是有生命的物体而已。
所以，人也有最佳的方位。
这样的话，人就面临着方位的选择与调整。
易经的智慧观后感
易经的智慧观后感易经是中国古代的一部重要经典，被誉为中国文化的瑰宝，其中蕴含着丰富的智慧。
通过学习易经，我们可以领悟到许多人生的道理和哲学思想。
下面将从易经的智慧中得到的启示谈一谈我的观后感。
一、易经的智慧让人深思1.1 易经中的“变”观念易经中有“一阴一阳之谓道”、“阴阳之谓道”等观念，强调事物的变化和对立统一。
这启示我们要看到事物的多样性和变化性，不要固步自封。
1.2 易经中的“周易”思想易经中有“天地定位，万物生焉”等思想，强调顺应自然规律，遵循天道。
这提醒我们要顺应自然，顺势而为，不要逆流而上。
1.3 易经中的“卦象”哲学易经通过八卦和六十四卦的组合，揭示了世界的运行规律和事物的变化规律。
这让我们明白每一个卦象都有其独特的含义和启示，需要深入理解。
二、易经的智慧让人感悟2.1 易经中的“君子”品质易经中提倡“君子之道，察言观色”，强调修身齐家治国平天下的道德标准。
这启示我们要修身养性，做一个有道德、有品质的人。
2.2 易经中的“道德经”思想易经中有“无为而治”、“无为而成”等思想，强调不强求、不勉强，顺其自然。
这让我们明白顺其自然，顺势而为，才能事半功倍。
2.3 易经中的“天命”观念易经认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，强调天命的崇高和不可逆转。
这让我们明白顺应天命，顺势而为，不要逆天而行。
三、易经的智慧让人启迪3.1 易经中的“修身养性”思想易经中提倡修身养性，强调内在修养和外在修炼的重要性。
这启示我们要注重内在修养，提升自身修养和品质。
3.2 易经中的“谋略”智慧易经中有“知人知天地，胜乃不殆”等智慧，强调智慧和谋略的重要性。
这让我们明白要善于观察、思考，制定合理的谋略。
3.3 易经中的“变通”思想易经中有“变通”、“变则通”等观念，强调灵活变通，适应变化。
这启示我们要灵活变通，勇于面对挑战和变化。
四、易经的智慧让人感悟生活4.1 易经中的“知易行难”观念易经中提倡知易行难，强调理论和实践相结合的重要性。
读易经的智慧有感
读易经的智慧有感易经是中国古代经典文化遗产之一，被誉为中国智慧的瑰宝。
它是一部关于自然、人生和宇宙的哲学典籍，被广泛应用于预测、决策和个人修养等方面。
在我读过易经后，我深受其智慧的启发，下面我将分享一些我个人的感悟和体会。
首先，易经教会了我如何顺应自然。
易经中的“道”概念强调了人与自然之间的和谐关系。
它告诉我们，只有顺应自然的规律，我们才能获得成功和幸福。
比如，易经中的“天人合一”思想，教导我们要与自然界保持良好的互动，倾听大自然的声音，学会从中获取智慧和启示。
这使我更加关注自然环境，意识到我们应该保护环境，与自然和谐共处。
其次，易经教会了我如何面对人生的变化。
易经中的“卦”是一种预测和解读未来的工具，它帮助人们了解事物的发展趋势和变化规律。
通过学习和运用卦象，我学会了如何适应和应对生活中的各种变化。
人生充满了起伏和不确定性，而易经告诉我，只有灵活应对变化，才能在变化中找到机会和成功。
这个教训对我来说非常重要，帮助我保持积极的心态，勇敢面对挑战。
第三，易经教会了我如何做出明智的决策。
易经中的“卦”不仅可以预测未来，还可以用来解读现实和指导决策。
通过分析卦象，我学会了如何辨别事物的本质，了解事物的优劣势，从而做出明智的决策。
这对我的个人和职业生活都产生了积极的影响。
在面对抉择时，我会运用易经的智慧，思考问题的各个方面，权衡利弊，最终做出明智的选择。
此外，易经还教会了我如何修身养性。
易经中的“修身齐家治国平天下”思想，强调了个人修养和道德品质的重要性。
通过学习易经，我意识到自己的行为和品德对于个人和社会的影响。
我努力践行道德准则，追求内心的平静和谦逊。
易经的智慧让我明白，只有修身养性，才能在人生中获得真正的成功和幸福。
总结起来，读易经给我带来了很多智慧和启示。
它教会了我如何顺应自然、面对变化、做出明智的决策和修身养性。
这些教益不仅在个人生活中有所体现，也在工作和社会交往中起到了积极的作用。
易经是一部博大精深的经典，它的智慧超越时空，对于我们每个人都有着重要的意义。
读易经的智慧有感
读易经的智慧有感易经是我国古代的一部经典典籍，被誉为中国文化的瑰宝之一。
它是一本关于哲学、宇宙观、道德伦理等方面的著作，被广泛应用于人生哲学、决策思维、领导力等领域。
在我阅读易经的过程中，我深深感受到了它所蕴含的智慧和启示。
易经以八卦和六十四卦为基础，通过卦象的变化和解释，揭示了宇宙和人类的运行规律。
其中最为人所熟知的是“阴阳”和“五行”理论。
阴阳是宇宙中两种相对而对立的力量，如男女、日月、寒暑等。
而五行则是宇宙中五种基本元素，分别是木、火、土、金、水，它们之间相互制约、相互转化，构成了宇宙的运行机制。
易经的智慧体现在多个方面。
首先，易经强调“道法自然”，即追求与自然和谐相处。
它告诉我们，只有顺应自然规律，才能得到顺利和成功。
其次，易经注重“变通”，即在不同的环境和情况下灵活变通，适应变化。
它告诉我们，世界是多变的，只有灵活应对，才能抓住机遇。
再次，易经强调“中庸之道”，即追求平衡和中和。
它告诉我们，过度偏向任何一方都会导致问题，只有在平衡中才能达到最好的状态。
在生活和工作中，我将易经的智慧应用于决策和领导力方面，取得了一些成果。
首先，在决策方面，我学会了倾听和观察，通过观察事物的变化和趋势，来做出更明智的决策。
其次，在领导力方面，我注重团队的协作和平衡，通过倾听和尊重每个成员的意见和贡献，来实现团队的共同目标。
总的来说，易经是一部具有深刻智慧和启示的经典著作。
它不仅能够帮助我们理解宇宙和人生的运行规律，还能够指导我们在生活和工作中做出更明智的决策和展现更优秀的领导力。
通过读易经，我深刻感受到了它所蕴含的智慧对我的影响，也希望更多的人能够从中受益，用易经的智慧来指导自己的人生。
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进入新世纪以来，随着中国经济的崛起和国际地位的提升，中国人终于从盲目
崇拜西洋文化和以“欧洲中心论”为唯一价值判断标准中恢复了民族文化的自信，伴之而兴的是国学热的兴起。
在这其中最为令人探奇的现象就是易经热、命理
风水热的方兴未艾。
《易经》这部被誉为中华文化“群经之首”的传世经典，曾经一度被打入冷宫，
如今又焕发了更加光辉、灿烂的神奇魅力。
古今中外说《易经》
《易经》历来都是中华圣贤的智慧经典和人生宝典。
它所蕴藏的天地大道，它
所倡导的核心理念，它所阐述的哲学思想，它所具有的神奇功能，它所揭示的
成功法则，几千年来都渗透、浸淫于中国人的血液骨髓和精神灵魂，影响并指
导着炎黄子孙的行为方式、思维逻辑与是非标准。
易经智慧作为一种中华文化
的基因，一直在滋养着中国人的生命与心灵，并成为我们成长的动力，智慧的
源泉。
温家宝总理曾经把中华民族的优良传统归纳为“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。
”这两句话就来源于《易经》的乾卦和坤卦。
“与时俱进，开拓创新”的新时代精神，也来自于《易经·乾卦•文言》九三之：“君子终日乾乾，与时偕行。
”
台湾知名国学大师南怀瑾先生曾经如此评价《易经》的价值。
他说：“《易经》
这部书，不但在中国文化中很有地位，是…经典中的经典，学问中的学问，哲学
中的哲学‟，而且还是最高明的帝王学、领导学，也是最高明的谋略学。
所以，
只有读懂了《易经》，才懂得如何做领袖，当老板，也才能当好幕僚、部属、
员工，才能够真正的医世救人。
”
《易经》真的有如此神奇的作用和巨大的价值吗？治天下，做领袖，当老板，
做幕僚，真的需要从《易经》中寻求统帅的谋略，领导的艺术吗？宋朝的开国
宰相赵普曾说他是靠“半部《论语》治天下”。
汇集孔子大智大慧的《论语》一直被历代统治者奉为治世的经典。
殊不知《周易》的《易传》乃孔子所编纂。
被赞为“至圣先师”，“万世师表”的孔子曾有如此
的感慨：“加我十年，五十以学易，可以无大过矣。
”（《论语•述而》）。
孔子
以为，倘若能再给他十年的时间，让他从五十岁开始能够领略《易经》真谛的话，他就可以少犯许多错误。
有幸如此的话，《论语》中所蕴藏的人生智慧的
深邃，所彰显的治国谋略的高度，恐怕就更加令人惊叹了！
读《论语》可治天下，而读《易经》不仅可以治天下，还可以闯天下和创天下。
读《易经》，小则可以修身处世，成功创业，大则可以治国理政，经邦济世。
历史上开明的皇帝唐太宗李世民身边，有一位宰相虞世南。
正是这位为大唐江
山繁荣昌盛立下奇功的虞世南受益于《易经》智慧的恩赐而屡建功勋。
他深有
感触地说：“不读易，不可为将相。
”此后，“善易者为官，为官者习易”乃成为风尚。
汉之张良、三国之诸葛亮、大唐之李淳风、明之刘伯温莫不是因在《易经》术数上有奇思睿智而成为千古传奇。
近代日本的明治维新，是中日国力强弱易位的肇始，而在日本明治维新时期的
组阁原则就是“不知易者，不得入阁。
”看来，《易经》不仅是中国人的智慧经典，也是日本人的为官之道与入阁准则，甚至成为了东方文化的源头活水和精
神灵魂，以至于韩国国旗上的图案，也是由太极图和《易经》八卦中的乾、坤、坎离四个卦（分别代表天、地、水、火四象）来构成。
韩国人敢把中国的易经
八卦符号高举在自己的国旗上，作为“伏羲画八卦”后代的中国人却以研究八卦
为耻，这种现象不值得我们深思吗？！
《圣经》在西方得到了人们的尊崇，而影响了东方文化历史，给予了中国人智
慧源泉和奋进动力的《易经》，得到了中华圣贤的敬重，也得到了日本、韩国
的敬仰。
但是，它得到了现代国人应有的重视了吗？！
看一看西方人是如何评价《易经》的吧：
世界大哲学家黑格尔是列宁非常尊重的19世纪德国著名的哲学家。
在黑格尔的自传中，他承认其创造的正反合辩证逻辑正是得自《易经》的启发。
他在《哲
学史讲演录》中曾经感慨地说：“易经包含着中国人的智慧。
”黑格尔一生最大
的遗憾就是没有学透中国的《易经》。
欧洲哲学的权威人物之一，CG•捷恩曾经说：“谈到世界人类的智慧宝典，首推
中国的《易经》。
”这是一位西方圣哲对于中华经典的至真评语。
不知那些把钢
铁大王卡内基、把安东尼•罗宾奉为成功学大师和人生智慧导师的陈安之们看到
如此评语后会做何感想？！
《易经》的魅力，不仅在政治文化和发展谋略方面，即使在科技方面也毫不逊色。
对中国古代科技史研究造诣颇深的英国科学家李约瑟博士曾经说：“八卦是
东方科技史上一棵闪闪发光的明珠。
”
据载，现代计算机科学的二进位制也是由于德国数学家莱布尼兹受到了《易经》卦爻（阴爻与阳爻）中阴阳两仪太极思维的启发而发明的。
看来，那种说“《易经》阻碍了中国近代科学的发展”的观点，不是无知，也是偏见。
商贾富豪对《易经》的痴迷和推崇就更是到了无以复加的地步。
王永庆、李嘉诚、林梧桐、龚如心、郭台铭这些世界华人富豪，无不对易经风水趋之若鹜，
崇拜有加。
被誉为中国第一CEO的海尔集团领袖张瑞敏，非常注重企业文化建设，尤其
善于从传统文化中，从《论语》、《道德经》、《孙子兵法》等经典中汲取企
业发展的智慧，更善于从《易经》中探求企业发展的灵动力。
在海尔工业园里，按照他的构思，修建了一个泉水景观，并命名为乾泉，并介绍道：
乾泉之乾，源于《易经》“君子终日乾乾“，喻海尔人自强不息，追求奋斗卓越
的精神。
泉水涌动于八卦形中，生生不息，源源不断，寓意着道生万物，从一
到无限的古老哲理和创新无止境的海尔文化。
成为中国企业成功典范的海尔形象、海尔精神、海尔文化，竟也源自于《易经》和《易经》八卦，源自于《易经》乾卦“元亨利贞”的刚健卦德与“终日乾乾，自
强不息”的奋进精神！
《易经》的成功学价值
《易经》为什么有如此的魅力？《易经》为什么能够成为中华文化“经典中的经典，学问中的学问”，成为帝王将相、达官贵人，成为商贾巨富、名人贤哲百读
不厌的智慧宝典？因为，《易经》中蕴藏了自然社会、人生命运、投资理财、
成功发展等各个方面的普遍规律。
《周易•系辞上传》说：“《易》与天地准，故能弥纶天地之道。
”因为《易经》
所阐述的规律与天地自然的规律相吻合、相一致，涵盖了自然、社会、人生与
市场的基本规律。
所以，我们就可以从易理中寻求成功发展的智慧。
《周易•系辞上传》上也说：“夫《易》，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。
是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。
”意思就是说，
《易经》中蕴藏了开启物智，成就大业的道理，涵盖了自然与社会的基本规律。
《易经》不过就是一本这样的著作而已。
因此，圣贤们（现代称为成功人士，
行业精英和领袖人物）都善于运用易理来了解人心，通晓市场，把握趋势，成
就世间的大业，决断天下的疑难。
这就是《易经》的功能和成功学价值，也是那么多成功人士和政商精英们如此
钟爱《易经》、崇拜《易经》的奥秘。
《易经》的精髓就是“天、地、人”三才学说，它揭示了事件成败的时间、地点
和人物特征及其相互关系。
我们知道，天时、地利与人和是事物成功的三要素，而《易经》六十四卦、三百八十四爻的卦爻辞里无处不在描述着事物发生、与
发展过程中变化细节，告诉人们如何在不同时空条件下采取更为正确的思维方
式和行为策略，追求更为吉祥完美的命运结局。
《易经》中的这些依据不同时空条件采取相应行为策略的理念，不就是具有中
国思维模式与特征的成功学吗？！
《易经•乾卦》中所倡导的“知终终之，知至至之”实质上就是现代企业管理中的“目标管理”;而《易经•艮卦》中所倡导的“时行则行，时止则止”则是一种发展节
奏与趋势管理理念。
成功与失败，较量的不单单是能力的强弱，更多的是一种战略的对错;不是智商
与情商的高低，而是思维方式与方向选择的对错。
命运的吉凶，恐怕也不单单
是由能力和性格决定，有时更多的是发展道路与人际关系选择的对错来决定。
人生命运和吉凶成败，由许多因素所决定。
人生的前程和未来命运，更多时候
就像股市一样，运用现代的科学方法总是测不准。
正是由于我们对于未来的无知，才需要借助于《易经》的“彰往察来，而微显阐幽“的”预测功能（“极数知来
谓之占”）对未来趋势做出预估和评判，以作为我们成功发展的行为参考，按照
趋吉避凶的原则，取得更为完善的结果。
了解了这一点，也就不难理解为什么越是富贵人士，越是对《易经》情有独钟了。
《易经》中所蕴藏的深奥哲理与高深的学问，需要我们用一生的心智去感悟，
用一生的阅历去品味。
你要想从弱小走向强大，从成功走向辉煌，还是要从《易经》中寻求智慧的养分，行动的指南！。