爱莲说 优秀教学设计(教案)
爱莲说教案
爱莲说教案【篇一：《爱莲说》教案】《爱莲说》教学设计【学习目标】1、朗读并翻译课文，积累重要的文言词语。
2、品读课文，感受莲花的外在美和内在美，探究文章的主旨和写法。
3、学习作者“出淤泥而不染”的人生追求。
【学习重、难点】1、学习本文衬托和托物言志的写作手法。
2、学习作者“出淤泥而不染”的人生追求。
【课时安排】一课时【教学过程】一、导入新课古往今来，无数的文人墨客将梅兰竹菊视为笔下的宠儿，但在宋代却有一位大哲学家偏偏爱莲，并以一篇《爱莲说》在文坛名留千古，这个人就是宋代理学的开山祖师周敦颐。
今天就让我们一起走进他的千古名篇《爱莲说》。
二、解题“莲”点明了写作的对象；“爱”表明了作者的感情；“说”是古一代的一种文章体裁，属于论说文的范畴。
它往往带有某些杂文杂感的性质。
可以说明或叙述事物，也可以议论和抒发感情。
通常借某一事物说明道理。
那么题目就可以理解为“说说喜爱莲花的道理”。
三、作者及背景周敦颐(1017--1073)，北宋著名的唯心主义哲学家，字茂叔，谥号元公，道州营道(今湖南道县)人。
因为他在庐山莲花峰下小溪旁建造的房屋是用家乡的濂溪命名的，后人便称他为濂溪先生。
他推崇孔孟的儒家学说，同时继承了古代部分道家以及道教思想，后被他的弟子发展成了濂溪学派。
1071年，周敦颐来星子任南康军（“星子”是江西省星子县，“军”是宋代行政区的名称）。
周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。
周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。
周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了这篇脍炙人口的散文《爱莲说》。
《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。
1179年，朱熹调任南康知军，满怀对周敦颐的仰慕之情，重修爱莲池，建立爱莲堂，并从周的曾孙周直卿那儿得到周敦颐《爱莲说》的墨迹，请人刻之于石立在池边。
朱熹作诗道:“闻道移根玉井旁，花开十里不寻常；月明露冷无人见，独为先生引兴长。
爱莲说教案
爱莲说教案
一、教学目标
1. 了解“说”这种古代文体及其特点。
2. 学习本文托物言志的写作手法。
3. 体会作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
二、教学重难点
1. 重点：积累文言词汇，理解文章内容。
2. 难点：理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。
三、教学方法
讲授法、朗读法、合作探究法
四、教学过程
1. 导入
用多媒体展示荷花的图片，引导学生观察并描述荷花的形态和特点。
教师引入课题《爱莲说》，并介绍作者周敦颐。
2. 整体感知
学生自由朗读课文，注意字音和节奏。
教师范读，学生标注字音和节奏。
学生齐读，要求读准字音和节奏。
3. 深入研读
学生结合注释，自主疏通文意，理解文章内容。
学生分组交流，提出疑难问题，教师进行点拨和解答。
教师提问：文章题为《爱莲说》，作者为什么爱莲？
引导学生找出描写莲的句子，体会莲的品质。
理解作者以莲自喻，表现了自己不慕名利、洁身自好的生活态度。
4. 拓展延伸
学生思考：在现代社会，我们应该如何践行“出淤泥而不染”的精神？
学生分组讨论，然后每组推选一名代表发言。
教师总结：在现代社会，我们要坚守自己的道德底线，不随波逐流，努力做一个有品德、有操守的人。
5. 课堂小结
学生回顾本节课所学内容，总结自己的收获。
教师对本节课的学习情况进行总结。
6. 布置作业
背诵并默写全文。
完成课后练习。
关于刘禹锡的爱莲说优秀教案教学设计
关于刘禹锡的爱莲说优秀教案教学设计是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。
这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
下面是为大家准备了以下的尼尔，希望你们能喜欢，关于刘禹锡的爱莲说优秀教案教学设计一学习目标：诵读课文：读准字音，正确句读“予独爱莲之出淤泥而不染”“予谓菊，花之隐逸者也”两个句子。
疏通文意：积累“蕃、濯、妖、植、鲜、蔓、枝、远、清、益”等文言实词和文言虚词“之”的用法。
学习写法：学习托物言志和衬托的写作手法。
体悟情感：体会作者在文中表达的洁身自好、不慕名利的情感。
学习过程：导入：教师演唱《采莲》。
师：《采莲》的歌词改编自一首乐府诗《江南》，我们一起来读一下。
(师生齐读)像《江南》一样与莲有关的诗文还有很多，其中最受推崇的当属宋代却有一位大哲学家周敦颐的《爱莲说》，今天就让我们一起走进周敦颐的千古名篇《爱莲说》。
(板书课题和作者)明确目标屏显学习目标，学生记录关键词。
活动过程：活动一：诵读课文，疏通文意。
1、读：(1)请大家自由地、大声地朗读课文，注意读准字音。
找一生读、生纠正、再读。
提示多音字：“蔓”。
(板书)(2)再次朗读课文，读准句读。
找出你把握不准句读的句子，提出共同解决。
解决“予独爱莲……”一句。
(3)三读课文，试着读出感情。
找一生读、一生评价。
教师配乐范读课文。
译：(1)对照课下注释，自主翻译全文。
标出疑难的字词。
(2)小组讨论解决，解决不了的组长做好记录，全班解决。
(3)检查掌握情况：(接龙的形式回答，回答的过程中订正)可爱者甚藩甚：很，非常可爱者：值得喜欢的予：我世人甚爱牡丹鲜：很少宜：应当【古今异义】不蔓不枝：蔓：生出枝蔓。
枝：长出枝节。
【名词用作动词】词类香远益清：远：远播。
清：显得清幽。
【形容词用作动词】活用忘路之远近：1、助词，的。
具答之：2、代词，他们。
(他、她、它)之闻之，欣然规往：3、代词，这(件事)。
《爱莲说》教学设计(15篇)
Life is to live beautifully and walk sonorously.精品模板助您成功！（页眉可删）《爱莲说》教学设计(15篇)《爱莲说》教学设计1一、导入环节（2分钟）（一）导入新课，板书课题莲花是友谊的象征和使者，中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。
殊不知，莲花还是高洁的象征呢，这恐怕得归功于北宋理学家周敦颐吧，今天我们-起来学习周敦颐的《爱莲说》。
（二）出示学习目标①有感情地朗读并背诵课文。
②学习托物言志、衬托的表现手法，初步提高同学们欣赏文学作品的能力。
③领悟主旨，提升同学们高尚的道德情操。
二、先学环节（15分钟）过渡语：让我们带着目标，根据自主学习的要求，开始自学。
（一）出示自学指导带着导学目标，认真阅读课文及相关参考资料，掌握重点实词、虚词用法，了解课文内容。
有感情地朗读课文。
注意语速、语气、停顿、重读。
相关知识链接(1)作者周敦颐，字茂叔，号濂溪先生，谥(shì)号元公，北宋著名哲学家，是我国理学的开山祖。
周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。
(2)“说”是古代的一种文体,可记叙、议论、抒情，但一般以议论为主，表明作者的见解,说明寄寓的道理，相当于现代的杂文。
(3)衬托：为了突出主要事物，用类似的或反面的事物作陪衬，这种手法叫衬托。
运用衬托，能突出主体，使之形象鲜明，给人以深刻感受。
衬托可分为正衬与反衬。
（二）自学检测反馈要求：独立完成自学检测，书写要认真、规范，然后一对一用红笔批阅并纠错。
1、《爱莲说》的“说”是一种，通常借某一事物说明道理。
课文的作者，是时著名的家。
2、熟读课文，给下列字注音。
蕃（）濯（）涟（）亵（）噫（）鲜()3、解释划线的字词：1）可爱者甚蕃（）2）濯清涟而不妖（）（）3）不蔓不枝（）4）香远益清（）5）亭亭净植（）6）可远观而不可亵玩（）7）花之隐逸者也（）8）花之君子者也()9）陶后鲜有闻（）10）宜乎众矣()4、初译课文，并翻译下面的句子。
《爱莲说》教案4篇
《爱莲说》教案4篇教学目标：学问和技能朗读课文，积存文言词语，了解“说”古文体。
（重点）方法和过程学习托物言志的写法，了解文中的表现手法。
（难点）情感态度价值观理解不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高洁脱俗的情怀。
（重点）重点难点：朗读课文，积存文言词语是重点。
学习本文托物言志的表现手法是难点。
教具：多媒体教学方法：自主探究和小组争论相结合教学安排：一课时教学过程：一、导入现在，正是牡丹盛开的季节。
去洛阳赏牡丹的人摩肩接踵。
“唯有牡丹真国色，花开季节动京城”刘禹锡在《赏牡丹》中也这样说。
可是，在宋代有个人偏偏不爱牡丹，他宠爱莲花！为什么呢？请大家一起走进《爱莲说》。
板书：爱莲说周敦颐二、朗读（一）范读课文，解决生字词。
蕃（）濯（）亵（）玩淤（）泥清涟（）噫（）隐逸（）鲜（）有闻新奇（）（二）再读课文，结合课下注解和资料解决重点词语。
包括一词多义、词类活用、词的古今义等。
1、重点词语得意者甚蕃晋陶渊明独爱菊濯清涟而不妖可远观而不行亵玩焉予谓菊，花之隐逸者也2、一词多义香远益清远可远观而不行亵玩焉有朋自远方来水陆草木之花之予独爱莲之出淤泥而不染菊之爱友人惭，下车引之。
3、词类活用（1）、不蔓不枝名词作动词：蔓，生枝蔓；枝，长枝节（2）、香远益清形容词作动词：远，远播4、古今义亭亭净植古义：直立。
今义：植物宜乎众矣古义：应当。
今义：适宜（三）三读课文，疏通文义。
理解重点句子的翻译。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染我只宠爱莲花从淤泥里长出来却不沾染污秽。
（2）可远观而不行亵玩焉。
只能在远处欣赏，却不能贴近去玩弄它啊。
（3）菊之爱，陶后鲜有闻。
对于菊花的宠爱，陶渊明以后就很少听到了。
三、概括分析课文（1）四读课文，了解文体和的根底上，思索问题。
题目《爱莲说》，“说”是古代的一种谈论性文体，用于阐述对一事、一物、一种现象的见解或感想，写法上不拘一格，行文自由活泼，篇幅一般不长。
周敦颐（1017—1073），字茂叔，谥号元公，北宋哲学家。
爱莲说的教学设计(4篇)
爱莲说的教学设计(4篇)《爱莲说》的教学设计篇一一、教学目标1、了解“说”的特点。
2、能顺畅地朗读并背诵课文，初步培养文言文阅读的语感。
3、了解文章的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
能力目标1、能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。
2、学习本文托物言志的写法。
情感、态度、价值观目标学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。
二、教学重点1、反复诵读，疏通文意，背诵课文。
2、探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
三、教学难点理解运用“菊”和“牡丹”的映衬作用。
教学课时：一课时课前准备1、教师准备：课文的教学录音带，与课文有关的图片与资料，辅助教学的小黑板。
2、学生准备：①查找作者的有关资料及写作背景，了解“说”这一文体特点。
②朗读课文，借助注释及工具书疏通文意教学过程：一、指出加点词的意义答案1、可爱者甚蕃蕃：多。
2、濯清涟而不妖。
濯：洗。
妖：美丽而不端庄。
3、不蔓不枝。
蔓：长枝蔓。
枝：长枝节。
4、可远观而不可亵玩焉。
亵：亲近而不庄重。
5、菊之爱，陶后鲜有闻。
鲜：少。
6、宜乎众矣。
宜：应当。
二、译句1、予独爱莲之出淤泥而不染。
濯清涟而不妖。
1、我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
2、莲，花之君子者也。
2、莲是花中的君子。
3、菊之爱，陶后鲜有闻。
3、对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
4、莲之爱，同予者何人？4、像我一样喜欢莲花的还有什么人呢？5、牡丹之爱，宜乎众矣。
5、喜爱牡丹的人当然就很多了。
三、回答以下问题1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么？莲，花之君子者也。
2、比喻君子不同流合污的是哪一句？出淤泥而不染。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。
作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。
4、中心思想本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。
2021年《爱莲说》教学设计15篇
The easiest thing to do is to make simple things complicated, and the most difficult thing to do is to make complicated things simple.悉心整理祝您一臂之力（页眉可删）《爱莲说》教学设计15篇《爱莲说》教学设计1【教学目的】１、学习__托物言志和衬托的手法。
２、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
【教学重点】学习__托物言志和衬托的手法。
【教学难点】理解__的主旨。
【教学设想】１、安排一课时。
２、方法：自主、合作、探究。
【教学步骤】一、导入莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。
因此它很早就出现在文人的笔下。
如杨万里有诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；苏轼有“荷尽无遮雨盖”；屈原有“制芰（jì）荷以为衣，集芙蓉以为裳”。
姜夔有“一一风荷举”。
这些都反映了人们对莲的喜爱。
不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。
我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的__。
二、了解作者、体裁１、周敦颐（１０１７～１０７３），宋代道洲（现在湖南省道县）人，字茂叔，北宋哲学家。
因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。
周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。
《爱莲说》是他在公元１０６８年担任南康郡守时写下的。
他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。
每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。
微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。
周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。
２、了解__的体裁。
“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》的优秀教案
《爱莲说》的优秀教案《爱莲说》是宋代哲学家周敦颐写的一篇托物言志的名文，他以具有高尚的品德的“莲”自比，委婉地批判了当时趋炎附势，追求珍贵的世风，表明白自己不与世俗同流合污的态度，直到今日仍有其借鉴意义。
下面是给大家整理的《爱莲说》的优秀教案5篇，期望大家能有所收获!《爱莲说》的优秀教案1一、导入新课(上课前按“播放”键播放音乐，上课开头按“停止”键停止音乐，开头导入。
)同学们，今日是我和大家的第一次合作，我们今日要学习的是一篇格外漂亮的文字，课题是《爱莲说》。
莲花，自古以来就被人们看作是漂亮圣洁的象征。
我们一起先来赏识一下莲的形象，然后我要请同学说说你觉得莲花美在哪里。
(按“导入新课”键放莲花组图)问题：你觉得莲花美在哪里?(学生回答，一律加以确定)解说：莲花的确是诗意盎然的。
历来就有很多咏莲的名句，如姜夔的名句“一一风荷举”;杨万里的名句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。
这些都反映了人们对莲的喜爱。
不过，人们经常赏识的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的，还是它内在的品质。
我们今日学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者的思想感情的文章。
二、体裁作者在讲课文之前，我们先了解一下本文的体裁和作者。
(按放图像) 1、同学读“说”的介绍。
本文的体裁是“说”，“说”就是古代的一种文体。
偏重于论述道理。
那么我们课文这个标题“爱莲说”就可以怎么说明呢?明确：说说喜欢莲花的道理。
作者到底为什么爱莲呢?作者想通过“爱莲”表达自己怎样的情怀呢?这都是我们等一会将要探讨的问题。
我们再来看一下本文的作者。
2、(放作者图像)指名朗读。
老师补充：周敦颐格外博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。
《爱莲说》是他在公元1068年担当南康郡守时写下的。
他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。
每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。
微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。
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爱莲说
【教学目标】
1．知识目标：了解“说这种古代文体及其特点，累积文言词汇。
2．能力目标：了解作者对菊花、莲花的赞美之情，学习莲“出淤泥而不染”的品格，体会作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
3．情感、态度与价值观目标：体会作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
【教学重难点】
教学重点：了解“说这种古代文体及其特点，累积文言词汇。
教学难点：了解作者对菊花、莲花的赞美之情，学习莲“出淤泥而不染”的品格。
【教学过程】
一、导入
莲花又称荷花、芙蓉古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，荷花的古诗很多，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。
宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作今天我们就来共同学习这篇文章。
了解文体，熟悉作者
1．关于“说”是一种古代文体，大多是就一事，一物或一种现象抒发作者的情感。
写法十分灵活，可以用于阐述作者对问题的见解，也可以记事，都是为了说明一个道理。
与现代杂文和杂感类似。
2．周敦颐（1017～1073）宋代著名的唯心主义哲学家。
字茂叔，号濂溪，道州营道（今湖南省道县）人。
世称“濂溪先生”。
是宋代理学的创始人之一，对宋、明两朝的哲学思想有很大的影响。
谥号“元公”，故又称周元公，主要著作有《周元公集》、《太极图说》、《通书》等。
3．相关背景
本文是周敦颐于熙宁初年（1068年）擢升为南康太守时写下的。
他曾于府治东侧开辟一块四十余丈长宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸。
春夏之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。
每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。
先生凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》。
三、朗读课文
1．文言文的读法与现代文有点不同，文言文要读出韵味来，因此要读得慢些读得舒缓些，如：“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”字，既使上下语气贯通，又使全句语气舒缓，富有节奏相同的还有“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”体会一下。
2．还要读出抑扬顿挫来“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”读起来，要一顿一挫，一抑一扬，读出节奏和韵味来“……染，濯……妖”，“染”和“妖”一扬一抑，体会一下。
3．文中还有些排比句，读的时候语气应逐渐加强，层层推进，读出气势来
请一位同学来读一下第二段的排比句。
我们掌握了朗读的方法之后，再齐读一遍课文，这一遍要读出韵味来。
四、自读课文，疏通文意
这一遍读得有点味儿了，但要更好地读，还有待于我们在充分理解课文内容，把握作者感情的基础上来读下面大家自由小声读或默看注释，理解句意，翻译读懂课文，前后左右可讨论一下疑难问题。
大家还有什么疑问，请提出来。
（教师可以让学生就字词解释，或句子翻译提出疑问，可以让学生互相解答，也可以教师点拨）
五、研读课文
1．文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）
2．作者从哪些方面描写莲花的什么品格？
3．作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？人们对这些花的态度，分别是怎样的？
4．“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？
5．作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？
6．怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
理解作者如何以物喻人，抒情言志。
1．作者以物喻人，抒情言志把菊花比作什么？（花之隐逸者也）作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？（不是）作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？（惋惜）
牡丹，作者把它比作什么？（花之富贵者也）对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？（鄙视）
而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？（赞美）
六、小结
这一部分是作者所言之志作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不渝的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。
七、教师总结
同学们，周敦颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。