浅谈太极拳的松与沉
太极泰斗吴图南解读“松与沉”，一语惊人！
太极泰⽃吴图南解读“松与沉”，⼀语惊⼈！
“吴⽼告诉我：太极拳就‘松’和‘沉’两个字。
什么叫‘松’可难住我了。
不⽤⼒？不对；轻⼀点？不对。
他让我和他搭⼿。
他说：‘你松开！’我轻轻地搭着他的⼿；他说不对，给我⽰范。
吴⽼搭着我的⼿，我感到很沉重，我说：‘⽼师⼿怎么这么沉？’他说：‘这才松开了。
’
我简直糊涂了，他⼿这么重，还说是‘松开了’。
他让我搭上他的⼿，说松开。
我⼀点⼒也不⽤，觉得⼿⾮常轻，应该是松开了。
吴⽼说：‘你就这样，别动！’他把⼿撤掉了，我⼿还在半空悬着。
他说：‘你这是松吗？要松的话。
你⼿怎么悬在半空呢!’他⼜让我和他搭⼿，他让我把⼿撤掉。
我⼀撤，他⼿臂叭嗒就掉下来了。
他告诉我：‘这才是松，你⼿在半空悬着，是因为你胳膊⽤着⼒呢！’⼀下我豁然开朗，明⽩了。
我以前的松，包括练拳架时的松，全是紧，全是僵。
”
太极拳名家吴图南说：
“有⼈误解，认为⼿脚轻就是松。
错了，这是紧。
为什么你觉得⼿轻、脚轻？因为你⽤⼒拎着⼿脚呢！⼿脚就不灵活，发皱。
真松开了，你的⼿脚是沉甸甸的，因为你⾝体有重量么。
你不⽤⼒拎着，它就沉么。
这时你才灵活⾃如！”以上吴前辈深⼊浅出的讲解，有助于太极拳爱好者对松的认知，不少太极拳初学者确实有认为⼿脚轻就是松了的误解。
你若喜欢，点个在看。
太极拳的松与沉
“松则沉”一、初学太极拳时才知松上世纪七十年代，我开始学练传统楊氏太极拳。
启蒙老师是我父亲，他是成都市南郊公园武术辅导站的太极拳教师，今年已八十五岁了，身体仍很健康。
他的老师是太极特级大师林墨根先生。
那时林老师及子林文涛先生时常到我家来指导父亲练拳，练完拳他们还推手。
在我眼里，父亲是山东人，自古有山东出好汉之说，他会些武术，点穴术功夫。
林大师轻轻一推父亲就∫』位，站立不稳，我在一旁看见心里十分着急，恐怕父亲年纪大抵档不住，便自告奋勇来试。
墨根老师的手搭在我身上，立即感到脚下发飘，稳不住，林老师轻轻一推，我竟倒在床上了。
我不服气，心想自己练过举杠铃、石锁，有些气力。
我见文涛戴一付眼镜，文质彬彬，体格清瘦，比我年纪还小些，就去推文涛。
接连猛推几次，直到推得双手发软，脚步后退，已是气喘吁吁，他竟纹丝不动。
休息一会，我又去推墨根老师肚子，他肚子一鼓，反将我弹了出去。
我感到茫然了，这是什么拳，如此厉害。
只记得林大师讲，练太极拳首先要用意不用力，要放松，才练得出功夫来。
从此，我对太极拳产生了浓厚的兴趣，对推手更是爱不释手。
此后就拜林墨根大师为师学习杨氏太极拳。
现就“松则沉”浅谈自己的体会和理解，供爱好者探讨。
要入大极之门，要领很多。
一个“松”字就十分了得，看似容易，真正做到体认松了却十分困难。
练太极拳与“松”有关的要领就有：放松、要松、松净、松舒、轻松、松柔、松开、松心、松身、全身放松、松软、松透、松沉、大松大软、似松非松、松弹……。
初学时，老师说不会放松。
练了几十年，老师仍说松得不够，没有松透。
到了耄耄之年还在找松，要松到何年何月？松的标准是什么呢？根据我这些年练拳的体会，“松”是有层次和质量的，有自我感觉的松，有推手对杭中的松，有散手博击中的松，有日常事务中的松。
二、自我放松练拳开始，应从三个方面进行放松。
首先，从思想上排除头脑中和各种杂念，松心用意，专心一意用意指导自己的行动，让紧张的神经系统放松。
其次放松内脏器官，使它们松到位。
太极拳的“松”与“沉
太极拳的“松”与“沉斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外“壮欺弱”、“慢让快”耳，有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力（5）而有也。
察四两拨千斤之句，显非力胜！观耄耋御众之形，快何能为？立如枰（6）凖（7），活似车轮，偏沈（8）则随，双重则滞。
每见数年纯功不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。
欲避此病，须知阴阳，粘即是走，走即是粘，阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。
懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。
本是舍已从人，多误舍近求远，所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉！是为论。
网络文章，纷繁复杂，良莠不齐。
既有读之如醍醐灌顶、茅塞顿开的真知灼见，亦有牵强附会、东拼西凑的垃圾文章，更有一些如玄幻小说般云山雾罩、故弄玄虚的。
我辈习武之人，唯有努力提高自身水平，擦亮一双慧眼，才能在众多的文章中汲取营养。
以我之见，通篇文章能够有一句话对自己有用，能够让自己记住就算是好的了。
看此文用分秒，分享朋友圈只需3秒！许多太极拳练习者都有这样的苦恼，学拳之初老师首先要求要“放松”，要“沉”，但如何放松?怎样为沉?得到的答复常常是南辕北辙，听者惑惑。
而流传下来的拳论、拳经，又过于艰深，难以理解。
我愿把多年练拳、教学的心得体会公之于众，以飨读者。
第一、掌握“松”与“沉”．是太极拳健身的钥匙。
中国的中医学把人的身体分为若干穴位，血液在这些穴位的运行，是医生诊病的重要依据。
中医说“气血相通”，若一个人气血不通，往往百病缠身。
太极拳的放松状态和“通三节、达四梢”、“力达指尖”的沉劲使血液的流动在意、气、力的作用下更加流畅、充分。
太极拳练爿也特别讲求运气，通过各个穴位的感觉，使全身处于一种类似充气的状态。
意、气、力的“内三合”也使身体内的血液无滞碍地直达末梢，有效地缓解人体因衰老而造成的末梢供血不足，改善微循环。
所以拳经说“气为君，肌为臣”。
而“松”“沉”的运动才能真正做到“气血相通”，起到通经化淤、按摩血管的作用。
怎样练习太极拳的松沉劲
怎样练习太极拳的松沉劲练习太极拳首先就是要学习好它的基本功，其中就有各种劲法的练习。
那么要怎样练习太极拳的松沉劲呢?下面就和店铺一起来看看吧!练习太极拳的松沉劲的方法放松是要神松、意松、气松、形松。
松的意思是松展、松柔、松沉、松通、松空、松开。
而不能松懈、松瘪。
一定要在静中松、在松中静，在松中沉、在沉中松，松要松得透，要一松到底。
逐步达到通、空、开。
通就是上下通、内外通，空就是空荡荡，无一丝滞点，人在气中，气在人中，此时也就明白什么叫真正开合了。
1、做动作时不许端肩膀，也就是做动作时最大限度地使肩膀保持自然站立时的高度放松状态。
2、动作慢，运劲如抽丝，虽动尤静。
慢才能随时检查肩膀及手臂的状态(都不准使劲)。
3、除了动作的特殊要求，一般情况下肘抬起的高度必须低于手腕(以手腕把手臂领起，如同有一根绳把手腕吊起来，肘和肩即下坠，但又跟着向上走)。
4、腰胯的放松必须建立在中正安舒的基础上。
上身自然直和正。
5、做动作时，慢慢体会出最佳“松舒点”，比如做到动作的“定式”时，上身动作保持不动，腰胯可往左和往右转一下，找找哪一个地方腰跨觉得没使劲，哪个地方腰跨不别扭，哪个地方最自然舒服，找到这个点，以后做动作就直接往这个点上做。
6、膝盖任何情况下不许绷直，也想着放松。
7、手臂长时间不使劲，手臂自然的重量会使得手臂有一种往下掉的重量感，有了这种重量感，就是手臂的松沉感，这种手臂的松沉感就是手臂的松沉劲。
8、松沉劲练出来了，其他劲自然也就出来了。
松沉劲是逐渐练出来的，个人体会是由上往下的练出来，先是练出松肩坠肘，把松肩坠肘保持住，再把腰跨的松沉练出来。
大家可能有一个疑问，就是不让使劲还要把手臂抬起来，不使劲能抬起来吗?能。
注意使的不是肌肉力，而是用关节之间的韧带劲。
其实，松肩坠肘，松腰松跨的目的就是要把身体各处的关节练得松开，骨关节韧带拉长，使得气血节节贯通，韧带长了，发出的松沉劲就越长，这一点非常重要，功力全在这里面，身体整体放松的结果就是身体的关节练活练开了，也就练出整体的弹簧劲，这种劲有一种穿透力，这才是太极拳的内力。
太极拳中的刚与柔、空与松、松沉关系
太极拳中的刚与柔、空与松、松沉关系练太极拳要松沉，不能僵浮。
练了几年后，感觉自己不僵硬了，重心也稳了，但却还是练不出劲，这时候就得理清松和沉的关系了。
有人说松是方法，沉是目的，其实松和沉是相对的一种说法，在练拳中，要把松和沉分出来，在保持松的前提下，更松的一方，就是沉。
而沉的一方，就是劲根，松的一方为劲点，沉的一方再一沉一送，劲就可以送到劲点，在这里要特别注意的一点是，身体重心落的地方和劲法相对的松沉里的沉并不都是同步的，大多数时候不一样，有些动作比如金鸡独立单腿支撑时一样，在练习中要理清区分。
这样在练拳时保持左松右沉，右松左沉，前松后沉，上松下沉，相对的不断转换，就能保证每个劲法都是整体的开合起落。
同样的，练拳中重心转换也要理清松和沉的关系，在每次重心变动时，两脚重心落在偏多的一边为沉，另一边为松，然后沉的一边慢慢放松，重心以走后弧或后下弧的方式往另一边移动（走后弧或是下弧看情况而定，正常情况下前后移动走下弧，左右移动走后下弧）松的一边随着重心移过来慢慢变沉，在重心移到另一边后，完成松和沉的转换，注意在重心转换时，身法保持中正，这样重心的变动才能灵活。
而在两腿站立时，由于重心落沉的一边和劲根落沉的一边都是相对的，也更有利于整体的八面支撑和劲法饱满。
太极拳刚和柔是分不开的，但它有主次之分。
刚为主，以刚带柔，因为骨骼(刚)在肌肉(柔)的中间，骨骼在肌肉内，内为阴为精神，以阴带阳，所以骨骼为主动。
比如手的向下捋是骨骼的主动运动。
肌肉是懒的，肌肉要懒，肌肉不能主动，不能以肌肉带动骨骼(有所谓骨肉分离之说)。
肌肉既不能主动，而精神(骨)又要不能外露，因为精神是产生在肉里的骨头，肌肉是柔，是被动的，以刚带柔，即精神“骨骼”带动肌肉。
“空”与”松”要区分开来。
肩松沉下来手指会发胀，这是正常的现象，是对的。
还有肩松了就有上升和高大的感觉，这都是合乎要求的，肩还要经过后部背肌往下松。
初学时肩松不下，可以呼一口气，就能松下，但这是暂时的，往后必须在放松肌肉时能够正常自然呼吸。
传统太极拳的根本就是松沉
传统太极拳的根本就是松沉凡是修炼传统太极拳的，无不知道打太极拳就是要松。
但是，什么是松？到底怎样才能做到松？这是所有传统太极拳爱好者苦苦思索，不得其解，而又梦寐以求的，不解之缘。
其实，传统太极拳的松，相当简单：就是松沉。
有松，引发沉；有沉，加速松的产生和积累与升华。
传统太极拳的松，说到底就是将人的各个关节、韧带、肌腱、肌肤、肌肉通过屈伸、开合，绵绵不断地达到舒展、延伸、膨胀、弛缓；从而，将人体所有、组成部分的质体，无穷尽地扩展、蓬松，如同炊烟薄云，飘逸、轻灵；又如原子弹爆炸而形成的蘑菇状的气浪，威力无穷、源源不断的、漩涡般的能量。
那么人体松的摧助力又从哪里来？就是由沉而来。
传统太极拳的沉，就是人体生理上，充分利用自由落体原理，而导致、引发、产生、以致凝聚、涓涓流水般的无穷无尽的人体内在能量——内力、内劲。
通过人体头部、躯干、四肢，任何一个部位的沉，这个部位的所有组成部分的、人的质体：固态的骨、皮、肉、软组织；液体的人体电解质、水分、血液、分泌物；气态的气息、氧气、俗气。
在松的过程中，产生自然而然的、人体任何一个部位的、人体质体的自由落体运动，在绵绵不断的全过程中，缓缓流畅的沉，使得人体质体的自重，引发落体运动，。
随之，这个部位的、人体质体，缓缓诱发舒展、延伸、膨胀、松弛的、延续不断的、松的感悟和千姿百态的、松的、展现。
通俗地讲：自由落体运动，是在没有任何外界干扰、阻碍的情况下，物体在地球引力的作用下，完全在物体自重的牵动下，产生的运动。
那么，人体头部、躯干、四肢，任何一个部位，自身都有重量的，只有当它完全失去犟劲、挫力、彼此间的牵拉、连带作用时，才能真正达到与实施整个部位的自由落体运动。
就此看来，唯有让这个部位通过舒展、弛缓、延伸、开合、屈伸，真正摆脱其他部位对它的牵制、联动、制约，完全成为无拘无束、没有外界任何的干扰，实实在在的达到了物体在进入自由落体的状况，这个时候就是真正意义上的松，唯有至此，沉才能完美无缺地展现。
怎样练习太极拳的“松”与“沉”
怎样练习太极拳的“松”与“沉”太极拳强调“用意不用力”，通过长期的练习才会用所体会，那么你知道太极拳的“松沉”是什么吗?怎么样练出太极拳中的“松”与“沉”?下面跟随店铺一起来详细了解了解吧。
什么是“松”首先，谈谈“松”的问题。
凡是练太极拳的人几乎都知道松。
每一个初学者在开始学拳时，老师说的最多的一个字就是“松”。
为什么练太极拳要从松入手呢?这是由太极拳的本质决定的。
我们知道，太极拳是我国古代劳动人民把武术、导引术、中医经络理论相结合的产物。
它的理论基础是太极阴阳理论。
其练习方法别具一格，要求用意不用力。
其外形动作是梢节引中节随根节催，螺旋缠绕，节节贯串。
练习者从松静入手，先以外形动作引动内气，再逐步以内气来带动外形动作，最后达到内外相合，刚柔相济，阴阳交融。
它是一种以柔克刚，外柔内刚，刚柔相济，至柔至刚的武功修炼。
然而，一般人身上都有不同程度的拙力僵劲，肌肉、韧带、关节等都很紧，经络不通，全身协调性差。
如果不放松，不但无法做好太极拳的外形动作，而且无法培养丹田之气，更谈不上以意领气，以气运身。
可以说，练太极拳第一要领是松。
如果不从松入手，就无法练习太极拳。
更无法得到太极拳的精髓。
松则灵，灵则虚，虚则静，虚则无所不容，静则无所不应;松则通经活络，丹田之气能循经走脉，畅行无阻，入于骨髓，充于肌肤，贯于四梢，归于丹田;松则全身协调，才能做到“ 意为令，气为旗，神为主帅，腰为驱使”，以腰为主宰，一动无有不动，一静无有不静;松则人体处于高度自然状态，意气神形合一，技击时才能实现“动急则急应,动缓则缓随”，“称彼劲之大小，分厘不错;权彼来之长短，毫发无差。
”沾黏连随，舍己从人，引进落空，后发先至;松则稳静心性，修养脑力，清醒智慧，培养丹田之气，是增长内劲最佳的手段。
只有放松练习，才能获得入里透内、松活抖弹的内劲。
何谓松?简而言之，即是意松体松，内外皆松。
首先是意松。
人生在世，难以摆脱世俗纷扰;凡夫俗子，无法保持内心清静。
杨式太极拳的松和沉
杨式太极拳的松和沉体会太极拳的“松”韋太极6天前在与拳友们的接触和观察中发现，很多人不是真懂太极拳的“松”；在期刊上读过一些关于“松”的文章，但不是曲解，就是含糊不清。
因此，笔者不避浅陋，想根据自己多年来锻炼的体会，谈点看法。
打太极拳的人。
都知道要放“松”；但是，接受“松”的理念，是思想印象和习惯用力。
从思想角度上讲，难免“刻意”为之；从习惯用力上做，则完全背离了太极拳对“松”的要求——这就是说，太极拳的“松”，不是人们一般认知的和随便就能做到的。
太极拳的“松”；寓于太极拳的要则理法中，是特定意义上的。
可见，对于“松”，有这样两种概念——习惯上的“松” 和太极拳的“松”。
前者，人们都懂得，都能够轻而易举地做到；后者则是陌生的，需要通过把握太极拳的要则理法中去感觉，去体现。
太极拳的要则理法是一种劲道，因而“松”，也是一种劲道，它在形体方面，主要与“沉下”协同运用，称作“松沉”。
这里请注意，太极拳讲究对称劲，说“松”时，不能离开它的对立面——“紧”。
一提到“紧”，在拳友圈里从未听到有此一说，似乎是个悖论，即不知道有“紧”，这就从反面证明了不真懂得“松”。
实际上，“松”与“紧”是互为条件、相辅相成的，既对立，又统一，彼此密切关联，不可分割，在太极拳中是一对对称对应的关系。
如果没有“紧”，就谈不上“松”了。
但这种“紧”系“意”紧，不是僵、硬、绷意义上的紧。
“紧”，体现在形体动作的“起、上”中，这里体现为“提顶”与“松沉”相对称，不可缺一，若缺其一，那就偏了，犯了拳论大忌——“偏沉则随”；反之亦然。
只有在“紧”协调下的“松”，才是完整的“松”，这种“松”才能迎进，才能渐入“空灵”境界。
“紧与松”(“顶”与“沉”、“上”与“下”)的关系，是太极拳整体对称关系的纲，具有纲举目张的作用。
可见，太极拳的“松”，不可单用、偏用，也就是说是有条件的，不是绝对的，不是打太极拳过程中都要放松。
若是如此，那就只有“松”：而无“紧”(只有“沉” 而无“顶”，只有“下” 而无“上”)，形体就会形成松塌，导致下身负重过量，引起腿疾，如关节痛等病，如果练低架子，慢动作，那更加滞重，副作用会更大。
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浅谈太极拳的松与沉凡练太极拳者，皆知松、沉为太极拳之主要条件。
文章作者在二十余年的练拳过程和教学研究中，经常碰到有人问起，怎样练出松、沉的感觉，几乎所有太极拳爱好者也都有过此想法，文章通过作者多年对太极拳松、沉的认识和实践，阐述了太极拳松、沉的概念及特点，以及松与沉之间的辩证关系，并就如何练习松沉劲提出了个人的看法，希望能为广大太极拳爱好者提供一定的借鉴意义。
标签：太极拳；松；沉；松沉劲；方法一、引言太极拳，国家级非物质文化遗产，是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。
太极拳是中国武术众多拳种流派中最具代表性的拳种之一，具有绵缓的动作特点，要求用意不用力，尤其忌用拙力，通过长年累月的以意行气、以气运身的锻炼，逐渐达到积柔成刚、刚柔相济、虚至虚灵的高级境界。
然而，人們在日常生活和工作劳动中，不可避免地因接触重物而养成了使力的习惯，从而造成肌肉紧张、关节僵硬、筋韧不活，形成了不同程度的拙力和僵劲，这些反映到初习太极拳者身上，他们就会感到这儿不顺，那儿不适，周身难以松沉。
因此，“松沉劲”与本身的“拙力僵劲”形成了一对矛盾。
如何解决这一矛盾，就成了初习太极拳者的首要问题。
笔者总结二十余年习拳的经历，认为由松沉入手求柔顺是初习太极拳者去掉拙力僵劲，进入柔顺阶段，培养太极柔韧内劲的关键和方法。
本文以研究松沉劲的训练方法与松沉劲的运用为重点，从松与沉的释义和二者之间的辩证关系入手，进一步论述和分析如何将松沉运用到太极行拳过程中，从而加深对太极拳的认识。
对于更好地传承太极文化、促进太极拳在国内外的传播和推广也大有裨益，同时有利于太极爱好者更全面地学习、感悟太极拳的独特风格和魅力。
二、太极拳松与沉的概述1.释义松与沉松是练习太极拳的一种最基本的要领。
松，按《现代汉语词典》解释，其原义为使松（放松）或解开、放开。
《松功论》中道“松者，蓬松也，宽而不紧，轻松也，放开也，轻松畅快也，不坚凝也。
含有小孔以容其它物质之特性也，凡此种种，皆明示松之意义也。
”太极拳的松，是在身法中正、虚实分明、神舒体静、意气下行的前提下，做到内外放松。
也就是从内及外，周身松融贯通。
心安意静，内固精神；中正自然，外示安逸，这才是太极的真松。
只有这样，在行功走架、推手乃至技击时，才能够轻松自如，舒展大方，意清气凝，内劲盈充，沉静松净，应物自然。
所以，松是修行太极拳最基本的法门。
初学者不易把握，一提到放松，往往就是一副四肢无力、懒洋洋的样子。
其实这并不是松而是懈，应注意二者的区别“沉”是太极拳运用劲力的最基本法则。
“沉”即是物体自身向下坠落、陷入之意，是一种自然而然的力。
太极拳的沉，指的是松沉、下按之劲，全身处处放下，安心舒体。
与松一样，有心意的沉和身势的沉。
澄甫宗师在解释《十三势行功心解》时说：“练拳姿势要沉舒，心意要贵静，心不静不能沉着，不能沉着则气不收入骨矣……”又曰：“腹虽注意犹松舒，不要鼓劲。
气敛入骨，骨肉沉重矣。
外如棉花，内似钢条，犹如棉花裹铁之理。
”在这里宗师言简意赅，仅寥寥数语就把心意的沉着和练拳姿势沉舒的意义和原理阐述得明明白白，清清楚楚，且比喻十分贴切。
因此，沉乃太极拳之根基，能沉气，脚下即有根，不怕被人推倒；能沉气，就能做到劲起于脚，发于腿，主宰于腰，形于手指；能沉气，则神凝，周身极其虚灵，其用大矣。
2.松与沉的辩证关系在练拳初期，师傅讲得最多的也便是“心松气沉”，古典拳论《十三势行功心解》曰：“以心行气，务会沉着，乃能收敛入骨……”又曰：“发劲须沉着松净，专主一方。
”由此可见，松和沉既是太极拳中的两个重要因素，又是一个有机的整体，故有松沉之说。
虽然二者含意不同，但其相辅相成，缺一不可。
也就是说，松，是在沉实的基础上放松；沉，是在松融的前提下沉实。
没有沉的松不是真松，是飘浮；反之，没有松的沉不是真沉，是僵滞。
从实脚碾转、腰胯的边转边沉等练法中体会左松右沉，右松左沉，前松后沉，上松下沉，这种相对的不断转换，可看出松与沉的辩证关系，所以说，松沉相因，松沉互济。
三、松沉劲的修炼方法松沉劲是太极拳的基础劲，是行拳推手须臾不可离的劲，我们把它称为四母劲（松沉劲、圆撑劲、换脚劲或称移换劲、螺旋劲）之一，或称四象之一，如何修炼应从以下几个方面着手：（一）放松是松沉劲的基础太极拳的松从形体来说，是皮肉松、肌腱松、关节松、五脏六腑松。
形体的松是心松、意松的前提。
只有心松意松，才能神经松、经络松、血管松，引导形体松。
因为精神活动是身体运动的主宰，只有心理上有充分准备，不急不躁，保持冷静客观的状态，才能正确分析判断，指导身体运动。
如果人的精神紧张，身体是达不到太极拳讲究的松沉状态的。
太极拳的松是上下、前后、左右、内外无处不包的彻底的松，只有松净、松透，全身经络、形体才能彻底打通。
怎样才能放松，去掉僵劲拙力？这要求我们练习时松肩沉肘、松胯屈膝，肩部、背部、腹部、肋部肌肉要松弛下沉。
以单鞭为例：头顶的百会穴，右手腕顶部和左手中指端这三个部位向上领劲，其余部位全部松弛下坠，呼气放松，才能体会到丹田饱满，四梢气充足。
（二）循序渐进炼松沉1.在静态中修炼心松气沉的状态“站桩”，体会全身松沉的感觉，在《意拳正轨》中提到“夫桩法之学，最忌身心用力，用力则气滞，气滞则意停，意停则神断，神断则受愚。
尤忌扬头折腰，肘腿过于曲直，总以似曲非曲、似直非直为宜，筋络伸展为是。
头宜顶，闾骨宜直，气宜下沉，心宜静思，手足指尖稍微用力，牙齿似闭非闭，舌卷似顶非顶，浑身毛孔似松非松。
如是则内力外发，弱点换为强，自不难得其要领也”。
再抄录《拳道中枢》（又名《大成拳论》）中关于站桩的要求：“但切记，身心不可用力，否则稍有注血，便失松和。
不松则气滞而力板，意停而神断，全体皆非矣。
”这两段文字意思明晰，不需再做解释。
2.在动态中炼就势势松沉在静的状态下找到松沉的感觉后，要把这种感觉带到行拳的过程中去，行拳时身体各部分均要做到舒松自然，庄重沉实。
如头部须正直沉着，神贯于顶；肩肘要松沉下垂，两臂微曲；胸部宜舒松内涵，气沉丹田；腰胯要圆转自如，松静沉塌；腹部须松净气腾，神意内固；腿足则虚实分明，沉稳自然。
站桩练松沉劲是沉在两脚，行拳中练松沉劲则是沉在单脚。
行拳中两脚分阴阳，一只脚下沉变实，但实非站死，另一脚则自然上升为虚，要虚而不丢，久之，人体重心会顺随自然平稳地在两脚间移换，使人体左右分阴阳。
为了循序渐进容易找到感觉，练套路之前，先从坐步、弓步的单式变换中体认沉在单脚、重心在两脚间移换的感觉。
弓步沉在前脚，坐步再移回后脚。
感觉明显后，再在整套行拳中体认松沉的感觉，一切动作，由脚下阴阳变动一阴一阳反映在手上，大小关节贯串到手的梢节，再从手一节节回到脚下，周而复始，不急不躁，这个过程也绝妙地体现着拳论要求的“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”。
3.道法自然，用意不用力修炼松沉劲要突出意念的作用，重视意的修炼。
要自觉地用向下的意识纠正日常生活中养成的不自觉的向上意识，要始终贯彻心意导引为统帅，以意导气向下，以意引导形体放松，让重心自然下沉，达到意气形松沉下落直至脚底。
松沉劲成为习惯后，也会成为一种不自觉的劲力，即“练到无意是真意”，达到“无为而为”，行拳推手顺其自然，升降开合，阴阳合一，处处松沉。
四、松沉劲的运用松沉劲是太极十三势的基础，没有松沉劲，则太极拳的“棚、捋、挤、按、采、列、肘、靠、进、退、顾、盼、定”都难以发挥作用；松沉劲可使两脚自然、平稳、轻松地分出阴阳，行拳预备式时两脚平均承担体重，进入起势时只要意气沉向一只脚，这只脚必然会逐渐承接全身体重而下沉变实，另一脚自然会逐渐变虚而轻灵提起，松沉劲是利用重力行拳，而不是用体力蹬地把脚提起；拳经中“实中实”“虚中虚”就是松沉劲在两脚虚实转换中的运用要领，实脚一侧（如右弓步的右脚）意气再一次向下松沉到涌泉，就是实脚的“实中实”，同时虚脚（右弓步的左脚）自然会“虚中虚”变轻；当实脚涌泉沉满时，气到脚跟，脚跟下沉，自然虚领顶劲，意气像泉水一样从脚底上涌到肩井，带动右胯托（或称抽）左胯，左胯提左膝，随即左脚跟离地，最后脚尖离地，左腿轻灵向前上步，脚跟轻轻落地，此时仍为右实左虚；然后左膝放松使整条腿再次放松，又达“虚中虚”，同时右脚又一次“实中实”松沉下落；随着右脚的下沉，大地产生反弹力从右脚上传，重心前移，意气像流水一样从右脚过胯流向左脚，使左脚掌落地，左脚变实，形成左弓步，转换成左实右虚。
此种轻灵、均匀而不断劲的猫步虚实变化，全是松沉劲的作用。
否则，蹬地提膝、“砸夯”落步，绝对达不到轻灵地用重力、借地力松沉行拳的内功行拳效果。
有了松沉劲，推手时可通过形体放松意气下沉到脚，把对方来力从接点吸入地下，让对方推而不动；还可以像弹簧一样，先把对方来力吸到脚下，随即借地反坐把对方弹出。
五、结语明白太极拳松沉的重要性及松沉劲的训练方法，就要在太极拳习练过程中时刻要求自己，向标准靠拢，从身体和精神两个层次上加强自身调控能力。
冰冻三尺非一日之寒，相信经过日积月累、年复一年的不懈努力及用心感悟后，松沉劲的功夫必然会修炼上身。
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