非物质文化遗产报告
关于非遗文化活动报告
关于非遗文化活动报告活动背景非遗文化即非物质文化遗产，是指由人类创造或代代相传的具有历史、文化和艺术价值的非物质资产。
为了传承和弘扬非遗文化，近年来，各地纷纷开展了各种非遗文化活动。
本次活动是我所在社区举办的一场非遗文化活动，旨在让居民感受非遗的魅力，增强对传统文化的认同和传承意识。
活动内容本次非遗文化活动包含了多个环节，包括展览、演示、互动体验等。
展览活动现场布置了多个展览区域，展示了不同地域、不同类型的非遗文化。
有陶瓷、剪纸、木工、刺绣等多种工艺品展示，每个展品都附有详细的介绍和制作过程的图片。
展览区域还设有专门的导览讲解员，为观众解答问题，让人们更深入地了解非遗文化的内涵。
演示活动特邀了一些非遗传承人现场演示其技艺。
例如，来自当地的剪纸大师在现场展示了剪纸的制作过程以及传统剪纸的不同图案和寓意。
同时，还有陶瓷艺术家带来了现场制作陶瓷的过程，让观众亲眼见证这种传统工艺的精髓。
互动体验为了让观众更加亲近非遗文化，活动还设置了互动体验区。
在这个区域，观众可以亲自参与非遗技艺的制作。
例如，在剪纸区域，工作人员会教观众如何剪纸，让他们尽情地表达自己的创意和想法。
此外，在陶艺区域，观众也可以亲手制作陶瓷，感受泥土和手艺间的神奇。
活动感受通过参加这一次非遗文化活动，我对非遗文化有了更深刻的认识和理解。
首先，这次活动让我了解到非遗文化的丰富多样。
在展览区域里，我看到了不同地区独具特色的非遗工艺品，每一个都包含着丰富的文化内涵和独特的制作工艺。
从陶瓷的精细雕刻到剪纸的细腻纹样，这些工艺品都体现了中国传统文化的博大精深。
其次，我深切感受到非遗文化传承的重要性。
通过观看非遗传承人的现场演示，我看到他们技艺的熟练和专注，以及对传统工艺的热爱。
这让我明白，非遗文化的传承离不开后人的努力和坚持。
只有当我们将这些传统技艺继续发扬光大，才能确保非遗文化的延续和发展。
最后，参与互动体验让我更加亲近非遗文化。
在剪纸区域，我亲手动手剪纸，虽然手法不太熟练，但这个过程让我感受到了剪纸艺术的魅力。
非遗工作总结报告
一、前言非物质文化遗产是中华民族的宝贵财富，是中华文化的重要组成部分。
近年来，我国政府高度重视非物质文化遗产的保护与传承工作，各地区、各部门也积极响应，积极开展非遗保护工作。
现将我单位2023年度非遗工作总结如下：二、2023年度非遗工作总结1.加强非遗保护法规建设本年度，我单位紧紧围绕《中华人民共和国非物质文化遗产法》及相关政策法规，不断完善非遗保护法规体系，为非遗保护工作提供有力法律保障。
2.开展非遗普查与认定一是组织开展非遗普查工作，对辖区内的非遗项目进行全面梳理，新增非遗项目5项；二是积极推进非遗项目申报工作，成功申报市级非遗项目2项，省级非遗项目1项。
3.加强非遗传承人队伍建设一是开展非遗传承人培训，提升传承人业务水平；二是加大对非遗传承人的扶持力度，为传承人提供展示、交流平台；三是开展非遗传承人评选活动，评选出10名优秀非遗传承人。
4.举办非遗展览、展演活动一是举办非遗展览，展示非遗项目及传承人风采；二是组织非遗展演活动，让更多人了解和喜爱非遗；三是开展“非遗进校园”活动，让青少年近距离感受非遗魅力。
5.加强非遗宣传推广一是利用新媒体平台，广泛宣传非遗知识；二是举办非遗主题讲座、研讨会等活动，提高公众对非遗的认知度；三是加强与国内外非遗机构的交流与合作，扩大我国非遗影响力。
三、下一年工作计划1.深入推进非遗保护法规建设，为非遗保护工作提供更加完善的法律保障。
2.加强非遗项目申报工作，力争新增国家级非遗项目2项。
3.加强非遗传承人队伍建设，培养一批具有较高水平的非遗传承人。
4.举办形式多样、内容丰富的非遗展览、展演活动，提高公众对非遗的认知度和参与度。
5.加大非遗宣传推广力度，提升我国非遗在国际上的影响力。
6.加强与国内外非遗机构的交流与合作，共同推动非遗保护工作。
总之，2023年度非遗工作取得了一定的成绩，但还存在诸多不足。
在新的一年里，我们将继续努力，为推动我国非物质文化遗产保护工作做出更大贡献。
文化遗产调查报告(3篇)
文化遗产调查报告（3篇）文化遗产调查报告（精选3篇）文化遗产调查报告篇1一、前言为了深入了解人们对当前广东粤剧文化的发展和保护情况，特进行此次的调查。
调查方式为口头调查和网络收集资料调查相结合的方式。
各调查工作结束后，我将调查内容予以总结，其调查报告如下：二、粤剧的起源和特色佛山是粤剧的发源地。
明末清初，佛山粤剧活动相当兴盛，并建有“琼花会馆”。
古往今来，名人辈出，好戏连台。
粤剧戏曲剧种，流行于广东全省、广西壮族自治区南部和香港、澳门等地。
东南亚以及大洋洲、美洲的广东华侨聚居地区，也有粤剧演出。
东南亚一带且有世代相承的艺人、固定的班社组织、同业行会和传统演出场地，如新加坡的“庆维新”、吉隆坡的“普长春”，都曾培养出不少粤剧著名演员。
粤剧的唱词通俗易懂，音乐上在“梆簧”唱腔中穿插民歌小调，唱法上改“假声”为“平喉”（真声），并经反复实践，全部改用广州方言演唱。
术风格近乎写意。
布景简单，剧中规定情境，主要靠虚拟的表演程式来显示，程式不能表明时，就用牌子写上“河边”、“高山”等文字说明。
在城市演出的“省港大班”吸收了话剧、歌剧和电影的部分艺术营养，在反映当代生活，使表演更富于生活气息等方面都颇有改进。
剧目以生旦戏为多，重唱轻做，文戏多于武戏，但也从生活中提炼、创造了一些新的表演程式，并从电影、话剧中借鉴和吸收表演技巧，形成自由灵活、通俗而细腻、偏重写实的表演风格。
粤剧早期服饰主要是模仿明代衣冠式样，并加以改良为戏服。
清朝时期，京剧越来越受欢迎，交流逐渐增多，服装制度亦渐受京剧影响，而且当时新剧目加入朝廷官员角色，部分戏服也有清朝官服的式样。
三、现在发展的状况改革开放以来，粤剧曾面临港澳台流行文化的巨大冲击，但在粤剧人士的不懈努力下，不但牢牢把握住这块文化阵地，而且积极推动了粤剧的改革和发展。
近10多年来，广东省各粤剧团在粤剧改革上有着不同程度的探索，且不少剧在全国造成一定影响，推出了一大批粤剧新人。
同时，粤剧演出市场也比较稳定。
市非物质文化遗产工作总结报告(汇总5篇)
市非物质文化遗产工作总结报告(汇总5篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如工作总结、述职报告、合同协议、演讲致辞、规章制度、策划方案、心得体会、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as work summaries, job reports, contract agreements, speeches, rules and regulations, planning plans, insights, teaching materials, essay summaries, and other sample essays. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please stay tuned!市非物质文化遗产工作总结报告(汇总5篇)报告，汉语词语，公文的一种格式，是指对上级有所陈请或汇报时所作的口头或书面的陈述。
非物质文化遗产调查报告
非物质文化遗产调查报告非物质文化遗产调查报告一、调查背景非物质文化遗产是指人类口头传统、表演艺术、社会实践、仪式、节日、知识与实践、手工艺技艺等非物质文化资产的总称。
作为一种独特的文化现象，非物质文化遗产承载着民族的历史记忆、文化传承和社会认同。
本次调查旨在深入了解我国非物质文化遗产的现状和保护情况，为保护和传承非物质文化遗产提供参考。
二、调查方法本次调查采用了问卷调查和实地访谈相结合的方式。
问卷调查主要针对广大民众，通过网络和纸质问卷的形式进行，以了解他们对非物质文化遗产的认知程度、保护意识和参与度。
实地访谈则主要面向非物质文化遗产代表性传承人和相关机构，通过深入交流和观察，了解他们对非物质文化遗产的理解、传承方式和保护措施。
三、调查结果1.民众对非物质文化遗产的认知程度调查结果显示，大部分民众对非物质文化遗产的认知程度较低。
在受访者中，有超过60%的人表示对非物质文化遗产的了解仅限于少数几个代表性项目，对于更多的非物质文化遗产项目知之甚少。
这表明在普及非物质文化遗产知识方面，还有很大的提升空间。
2.保护意识和参与度尽管民众的认知程度相对较低，但调查结果显示，大部分受访者对非物质文化遗产的保护持有积极态度。
超过80%的人表示愿意积极参与非物质文化遗产的保护工作，其中包括参加相关活动、学习相关技艺和传统知识等。
这表明民众对非物质文化遗产的保护意识正在逐渐增强。
3.非物质文化遗产传承人的困境在实地访谈中，我们了解到非物质文化遗产传承人面临着许多困境。
首先，他们的传承工作缺乏持续的经济支持，很多传承人只能靠其他工作维持生计，无法全身心地投入到非物质文化遗产的传承中。
其次，年轻一代对传统文化的兴趣逐渐减少，导致传承人的继承者越来越少。
这些问题对非物质文化遗产的传承造成了一定的困扰。
四、保护与传承建议基于调查结果，我们提出以下保护与传承建议：1.加强非物质文化遗产的宣传与教育通过多种媒体渠道，加强对非物质文化遗产的宣传与教育，提高民众对非物质文化遗产的认知程度，激发他们的保护意识和参与度。
2023非物质文化遗产保护工作总结报告
2023非物质文化遗产保护工作总结报告一、概述2023年是非物质文化遗产保护工作的重要一年, 本报告旨在总结我国在这一年所做出的努力和取得的成绩, 分析存在的问题, 并提出下一步的工作方向和建议。
二、成绩2023年, 我国非物质文化遗产保护取得了一系列积极的成果。
在政策层面上, 加大了非物质文化遗产保护的力度, 颁布了一系列相关文件和法规, 明确了保护目标、政策措施和行动计划。
在管理层面上, 加强了对非物质文化遗产项目的管理和监督, 完善了保护机构和人员的能力建设。
在项目层面上, 深入挖掘和开展了一批有代表性的非物质文化遗产项目保护工作, 取得了显著的成效。
三、问题虽然取得了一定的成绩, 但在2023年的非物质文化遗产保护工作中, 我们也面临一些问题。
首先, 一些非物质文化遗产项目仍面临着严重的威胁与挑战, 如环境变化、城市化进程等。
其次, 一些非物质文化遗产项目的保护传承工作仍存在不足, 传统技艺的传承人年龄普遍偏大, 后继人才不足。
再次, 非物质文化遗产保护的社会参与度相对较低, 缺乏广泛的社会支持与参与。
最后, 非物质文化遗产保护工作仍存在一定的局限性与不足, 需进一步加强研究、设计和评价。
四、对策针对以上问题, 我们提出以下对策。
首先, 加强非物质文化遗产项目的保护与管理, 制定更具体、有效的保护措施, 加强保护力度, 确保非物质文化遗产项目的安全和传承。
其次, 加大对非物质文化遗产项目的培训和传承力度, 培养更多的传统技艺继承人, 使传统文化得以延续和发展。
再次, 加大社会宣传和教育的力度, 提高社会公众的认识和参与度, 形成社会共同关注和支持的氛围。
最后, 加强非物质文化遗产保护的研究和评价工作,提高保护工作的科学性和效果。
五、下一步工作展望2023年非物质文化遗产保护取得的成绩令人鼓舞, 但仍然面临许多挑战。
下一步, 我们将进一步加强非物质文化遗产保护的宣传和教育, 提高公众的保护意识和参与度。
非物质文化遗产实践报告
非物质文化遗产实践报告《非物质文化遗产实践报告》报告人：XXX报告时间：XXXX年XX月XX日一、引言非物质文化遗产是指人类社会传承、创造和发展的具有历史、文化、社会价值的各种非物质资料，包括口头传统和表现形式、表演艺术、社会习俗、节庆活动、知识技能以及相关的传统手工艺等。
为了保护和传承非物质文化遗产，我积极参与了相关的实践活动，并在此报告中分享了我的经验。
二、实践内容1. 参与传统手工艺制作我选择了某省的传统手工艺制作作为我的实践内容，包括陶艺、织锦等。
通过实践，我了解到这些手工艺制作过程中的技巧和工艺流程，感受到传统技艺的独特魅力。
2. 参加节庆活动我还参加了当地的传统节庆活动，如春节、元宵节等。
在这些活动中，我亲身体验到了传统的习俗和风俗，感受到了节庆活动对人们生活的影响。
3. 学习传统知识技能为了更好地传承非物质文化遗产，我积极学习了传统知识技能，如民歌、舞蹈等。
通过学习，我更加深入地了解了这些非物质文化遗产的内涵和历史渊源。
三、实践成果通过这些实践活动，我获得了丰富的非物质文化遗产知识和技能，增强了对传统文化的认同感和自豪感。
同时，我还加深了对非物质文化遗产保护和传承的理解，感受到了非物质文化遗产对社会发展的重要作用。
四、实践体会通过实践，我深刻体会到非物质文化遗产的独特魅力和其对社会发展的重要作用。
非物质文化遗产是人类创造的宝贵财富，需要我们共同努力保护和传承。
同时，实践过程中也让我意识到，非物质文化遗产保护与现代生活方式的相适应是非常重要的，要以一种创新、开放的态度来传承和发展传统文化。
五、展望我将继续积极参与非物质文化遗产的保护与传承活动，努力学习相关技能和知识，为传统文化的传承与发展贡献自己的力量。
我还将通过举办展览、讲座等活动，向更多人介绍和推广非物质文化遗产，增强社会对传统文化的认知和重视。
六、结束语通过这次非物质文化遗产实践，我深入了解了非物质文化遗产的内涵和保护传承的重要性。
2024非物质文化遗产保护工作总结报告
2024非物质文化遗产保护工作总结报告一、工作概述2024年，在中华人民共和国政府的大力支持下，非物质文化遗产保护工作取得了显著的成果。
我们积极探索创新，加强了对非物质文化遗产的保护、传承和发展工作，取得了一系列重要的成果。
二、保护措施和行动1. 制定了非物质文化遗产保护法律法规，为非物质文化遗产保护提供了更加牢靠和有力的法律保障。
同时，加强了对非物质文化遗产的登记、统计和调查工作，全面了解和掌握了我国非物质文化遗产的情况。
2. 加强了非物质文化遗产保护基地的建设和管理。
在全国范围内建立了一批非物质文化遗产保护基地，为传统工艺、音乐舞蹈、传统医药等非物质文化遗产的保护提供了良好的环境和条件。
3. 组织了一系列的非物质文化遗产保护培训和技术交流活动。
通过举办培训班、研讨会、展览等形式，提升了非物质文化遗产保护人才的专业水平，推广了非物质文化遗产保护的经验和方法。
4. 加强了对非物质文化遗产项目的保护和传承。
组织了一系列的非物质文化遗产传承人传帮带、实地考察、调研和创新实践活动，推动了非物质文化遗产项目的传承和发展。
5. 加大了对非物质文化遗产传统知识和技艺的保护和研究力度。
通过设立科研项目、申请专利、出版研究成果等方式，对非物质文化遗产的传统知识和技艺进行系统的整理、保护和传承。
三、成果和效益1. 在法律法规制定和基础设施建设方面取得了重要突破，保障了非物质文化遗产的保护和传承工作的顺利进行。
2. 成立了一批非物质文化遗产保护基地，为非物质文化遗产的传承和发展提供了良好的环境和条件。
3. 通过培训和技术交流活动，提升了非物质文化遗产保护人才的专业水平，传播了保护非物质文化遗产的经验和方法。
4. 推动了非物质文化遗产传承项目的保护和发展，确保了非物质文化遗产项目的传承和传播。
5. 对非物质文化遗产传统知识和技艺进行了保护和研究，为非物质文化遗产的传承提供了学术支持和理论指导。
四、问题和展望虽然我们在非物质文化遗产保护工作中取得了一些成果，但还存在一些问题和不足。
非遗传承工作总结报告
一、工作背景非物质文化遗产（以下简称“非遗”）是我国传统文化的重要组成部分，承载着中华民族的历史记忆和文化基因。
近年来，我国政府高度重视非遗保护与传承工作，出台了一系列政策措施，推动非遗传承工作取得显著成效。
本报告旨在总结近年来我国非遗传承工作取得的成果，分析存在的问题，为今后工作提供参考。
二、主要工作及成果1. 完善非遗保护体系（1）制定非遗保护法规。
近年来，我国相继出台了《中华人民共和国非物质文化遗产法》、《非物质文化遗产保护工程实施方案》等法规，为非遗保护工作提供了法律依据。
（2）建立健全非遗名录体系。
截至目前，我国已有国家级非遗代表性项目1092项、省级代表性项目8800余项、市级代表性项目5.8万余项、县级代表性项目8万余项。
2. 加强非遗传承人才培养（1）设立非遗传承人制度。
截至目前，我国已有国家级非遗传承人306人、省级传承人5000余人、市级传承人2.5万余人、县级传承人4.6万余人。
（2）开展非遗传承人培训。
近年来，各地积极开展非遗传承人培训，提高传承人的技艺水平和文化素养。
3. 推动非遗进校园、进社区（1）非遗进校园。
通过开设非遗课程、举办非遗文化活动等方式，让青少年了解和热爱非遗文化。
（2）非遗进社区。
开展非遗展览、演出等活动，让社区居民近距离感受非遗魅力。
4. 传承与创新相结合（1）鼓励非遗传承人创新。
在保持非遗传统特色的基础上，鼓励传承人结合现代审美和市场需求进行创新。
（2）开展非遗技艺研发。
支持非遗传承人开展技艺研发，提高非遗产品的市场竞争力。
三、存在问题1. 非遗传承人老龄化严重，年轻传承人匮乏。
2. 部分非遗项目面临失传风险。
3. 非遗传承与创新力度不足，市场竞争力较弱。
4. 非遗保护资金投入不足。
四、下一步工作计划1. 加强非遗传承人队伍建设，培养年轻传承人。
2. 加大非遗项目抢救性保护力度，防止非遗项目失传。
3. 深化非遗传承与创新，提高非遗产品的市场竞争力。
非遗文化调研报告(5篇)
非遗文化调研报告(5篇)篇一：非遗文化调研报告有关非遗文化的调研报告非遗文化是指中国传统文化中的非物质文化遗产，包括传统技艺、传统节庆、传统习俗、传统知识等。
这些非遗文化代表着中国几千年的历史和文化传承，具有深厚的文化内涵和独特的艺术价值。
本次调研报告将围绕非遗文化的保护和传承展开，以了解非遗文化的现状和问题，进一步推动非遗保护工作的发展。
一、非遗文化的概念和价值非遗文化是指通过代代传承的方式传播的传统技艺、节庆习俗等非物质文化遗产。
它具有多样性、综合性和连续性三个特点。
非遗文化代表了中国悠久的历史和丰富的文化内涵。
它不仅保留了古代文化的传统风貌，还是当代人们了解中国传统文化的重要途径。
二、非遗文化的保护与传承1.非遗保护的现状目前，中国政府高度重视非遗保护工作，并出台了一系列的政策和法律法规。
中国非物质文化遗产保护法的颁布是非遗保护的重要里程碑。
各级政府和相关机构也投入了大量资源进行非遗保护工作。
2.非遗保护存在的问题尽管有相关法律法规和政策的支持，但非遗保护工作仍面临一些问题。
首先，非遗资源面临严重流失的威胁。
传统技艺的传承人逐渐减少，年轻一代对非遗文化的兴趣较低。
其次，非遗传承人的生活条件较差，缺乏传承的动力。
再者，非遗传承存在传统与现代产业的冲突。
传统技艺往往难以适应现代市场需求，导致其价值无法得到充分体现。
三、非遗文化保护的对策与建议1.提高非遗保护的意识政府和社会应加强宣传教育，提高公众对非遗文化保护的认识和重视，引导更多人参与到非遗保护中来。
2.加强非遗传承人的培养加大对非遗传承人的培养力度，提供相应的奖励和保障措施，激励更多年轻人参与到非遗传承中。
3.发掘非遗文化的商业价值非遗文化的商业开发可以为非遗传承人提供更好的生活条件，也能使非遗技艺得到更好的传承和发展。
4.推广非遗文化的传统教育在基础教育中加大对非遗文化的宣传和教育力度，让更多的学生了解和热爱非遗文化，从小培养他们的文化自信心和传承意识。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
非物质文化遗产报告班级：A1047学号：11007020725姓名：曹佳萍1.东林寺东林寺位于九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街 50公里。
因处于西林寺以东，故名。
东林寺建于东晋大元九年（384年），为庐山上历史悠久的寺院之一。
东林寺是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地，对一些国家的佛教徒影响较大。
江西省三大国际交流道场之一，另两处是久负盛名的云居山道场和三合寺。
东林寺建成于东晋太元十一年（386年），为中国佛教净土宗发祥地，南方佛教中心，隋朝以后为全国佛教八大道场之一。
历史上，与东林寺结缘的名流高士不乏其人，如佛陀跋陀罗尊者、智者大师、鉴真大师、李世民、刘遗民、谢灵运、陶渊明、孟浩然、韩愈、白居易、柳公权、王安石、苏东坡、李白、陆游、杜甫、杜牧、杜荀鹤、刘长卿、王昌龄、李邕、王阳明、黄庭坚、周敦颐、岳飞、范成大、朱熹、康有为等等。
寺内文物甚多，从东晋远公与西域经师译经驻锡的译经台，到清末康有为题刻的《柳公权残碑记》，时间跨度千余年，每一处古迹都寄寓着一段历史典故，其丰厚的文化底蕴，对中国传统文化也产生了至为深远的影响。
一般寺院的主殿称为大雄宝殿，“大雄”是对佛祖释迦牟尼的尊称。
佛有大力能伏“四魔(烦恼魔、蕴魔、死魔。
天子魔）”。
但东林寺的主殿称“神运宝殿” 这是什么缘故？相传慧远初到庐山西麓时，选择结庐之处，认为东林寺址在丛林之中,无法结庐。
打算移到香谷山去结庐。
夜梦神告：“此处幽静，足以栖佛”。
是夜雷雨大作，狂风拔树。
翌日该地化为平地，池中多盛良木，作为建寺之材。
“神运”之名，由此而来。
后得江州刺史桓伊之助，筹建东林寺。
慧远在东林寺主持30余年，集聚沙门上千人，罗致中外学问僧123人结白莲社，译佛经、著教义、同修净土之业，成为佛门净土宗的始祖。
晚年南游荆州，历住江陵五层寺、琵琶寺。
在东林寺，俗客可与僧众共进素斋，尝尝做和尚的滋味。
游客步入斋堂，男先女后，男居右，女居左，齐齐而坐，不能紊乱，不能出声。
食前由众僧膜拜诵经，主持立于佛祖像前，其余僧众右排列，又是叩首，又是鼓乐，充满了美妙庄严独特的佛国气氛。
斋饭均为素品，但制作精细，别有滋味。
食时不可有声，不可剩余，添饭时以筷子示意，在碗内划圈，自有专司添饭的和尚为你添饭。
膳毕，碗筷摆放整齐，由侍立的憎人取去，僧众又在主持的带领下再膜拜诵经一番，之后向“俗客”道一番祝词，出斋堂。
寺前有“聪明之泉”。
聪明泉原称古龙泉。
相传慧远初到庐山，拟择地建寺。
但不知何处为好。
于是慧远在此以杖叩地，井冈道：“若可居，当使朽壤抽泉” 。
言毕，清泉果然涌出。
后遇大旱之年，慧远在泉边诵念《龙华经》，以祈甘霖降世，见神蛇腾泉而出，大雨即倾盆而下，此即古龙泉泉名之由来。
江州刺史殷仲堪来寺，与慧远谈论《易经》于泉旁。
殷仲堪博学善辩，口若悬河。
慧远非常钦佩他的口才，于是说：“君之辩如此泉涌”，从此古龙泉改称聪明泉。
今游人对聪明泉倍感兴趣，往往投币许愿，成为一处人文景观。
2. 瑞昌剪纸瑞昌位于我省北部长江南岸，其独特的地理位置极大地影响了瑞昌剪纸的风格：既有南方的阴柔之丽，精巧秀美，又具北方的阳刚之美，古朴豪放。
选材上，剪纸题材十分广泛，山川树木、花鸟虫鱼、劳动生活场景应有尽有，神话故事、戏曲人物也是常见的题材。
2008年，瑞昌剪纸被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
瑞昌剪纸至少起源于1000多年前的汉晋年间。
瑞昌剪纸独树一帜的艺术风格，与其特殊的地理位置和民间风俗密切关联。
瑞昌地处南北交汇处，经过千年的南北文化相互浸润与渗透，瑞昌剪纸融进了南方的花巧和北方的粗犷，渐渐形成了粗细有致、刚柔并济的艺术特色。
瑞昌剪纸采用阴阳交互、虚实相生的表现手法，并采取“非镂空”的反常技法，使作品含蓄而不失典雅，神秘而又深刻。
瑞昌剪纸口授手传，代代相承，主要应用于宗教、祭祀、婚丧、制衣等领域。
瑞昌剪纸在反映现代生活题材及采用新手法、新技术、新材料等方面，既继承传统，又开拓创新。
1986年，瑞昌剪纸被江西省文化厅纳入庐山之夏文化艺术博览会进行专题展出，同年，又被中国剪纸研究会推荐100套剪纸作品在广交会上展出；1988年，黄志纯、张友清、周少瑞等25名作者的41件作品收入中国15省市《雪花剪纸集》，同年有8件作品赴美国得克萨斯州展出并被收藏；1989年，瑞昌26位作者的39件作品被选入北京全国剪纸展览；1999年，在南昌市举办了“中国民间艺术之乡———瑞昌剪纸作品展”，20件参加全国群众文化美术作品大展的剪纸作品全部获奖。
瑞昌剪纸以其独有魅力吸引了从政府到民间的各个阶层，“中国剪纸之乡”、“中国民间艺术之乡”的美誉也接踵而至。
瑞昌剪纸不仅艺术价值引人关注，潜在的装饰价值也越来越受到商家的垂青。
如今，在瑞昌从事剪纸深加工的企业如雨后春笋般涌现，从设计到制作，都集观赏性、知识性、纪念性、收藏性于一体，传统民俗文化逐渐向现代商品转化，由零散的形式向组织程度较高方向发展，逐步形成了剪纸产业大格局。
自上世纪六十年代以来，现代文明与时代文化也由浅入深地浸透着瑞昌民间剪纸艺术家，他们突破传统，大胆革新，采用新技术，重在反映现实生活和富有鲜明时代气息的情境。
现代瑞昌剪纸内容丰富，题材多样，手法出新，有套色贴花，甚至还受到北方剪纸民俗影响，将绘画融合进入创作视野。
他们不仅师法古人，还要师法自然，师法现代生活，将现实生活中诸多情致意趣运用现代艺术造型，勾勒、描绘民俗变化的现代意味。
如反映赣东北风土人情的《农事系列——碾米》就是运用多种革新后的创作造型手法，形式简洁，形象概括，现代信息明确，风韵纯正，在透出现代美好生活，歌颂劳动场景的同时，不失传统文化的内涵品质。
瑞昌剪纸和其他艺术一样，来源于对社会生活的真实反映，其内在的思想感情，理想愿望，道德观念，性格特征以及审美态度均是在时代的关照下得以呈现。
自1978年以来，瑞昌成立了剪纸委员会，从事现当代剪纸艺术的开发和创作，充分利用其自身独有的艺术特征，结合人们反朴归真的现代审美需求，把剪纸艺术直接反映在各种服饰和日常生活用品中，如服装、窗帘、台布、伞具、手帕、扇面等，更具体地将民俗功能性与现代文化的物质追求亲密结合。
近期，瑞昌剪纸又与国家奥体中心联手将剪纸艺术与北京奥运会牵手并进，将体育项目中的运动文化紧密融入现代剪纸技艺中。
剪纸艺人郭成说，现代瑞昌剪纸艺术的表现关键在于传统剪纸技术中的阴阳搭配、线条连接中所产生的形态现代化和现代人情趣的满足感。
传统剪纸要剪一只鸟，除了剪出惟妙惟肖的外形，鸟身上的羽毛可以是花、锯齿、细线条，可这些元素在现代生活和现代体育运动造型上表现就需要做极为形象化的技术改造，从现代审美基本元素的点线面的布局安排上就要做恰到好处的删减和变迁，实现传统技艺与现代内容情趣完美交融。
2006年，瑞昌剪纸被列入省级非物质文化遗产名录。
地方政府已着手制定相关具体政策，保护和发展这一民族文化瑰宝。
一方面，政府扶持和规范管理，以此保护民间剪纸原生态文化环境；另一方面，充分发挥企业的能动性和政府的导向性，拓展剪纸市场的社会化环境，推动剪纸艺术的创新和改造，使其功能性和艺术性不断延伸，从而文脉与时代息息相连，与人民生活息息相关。
金陵十二钗欣赏正是广泛存在的精湛剪纸手艺，催生出一批城乡文化经纪人，他们采取不同的方式进行市场运作：或收集民间剪纸精品，参加各种展览、比赛，使其升值；或出资邀请新老艺人集中创作艺术精品；或利用先进的技术设备进行艺术加工，然后通过各种渠道出售。
文化经纪人的兴起，重新焕发了一大批新老艺人创作激情，加上政府越来越重视文化事业的发展，把瑞昌剪纸引入良性互动阶段。
瑞昌民间有“无户不剪纸，无女不绣花”的说法，足见剪纸的涉及面之广。
瑞昌的剪纸高手随处可见，仅凭一把剪刀就可信手剪来，无需画稿就可以游刃有余地剪出复杂多变的造型。
3.九江博物馆.规划馆九江市博物馆于1978年8月成立，隶属九江市文化局。
坐落在九江市美丽的八里湖畔的九江市博物馆，占地面积25654.32平方米，总建筑面积18000平方米，由江西省九江市政府出资1.2亿元兴建，上海建筑设计研究有限公司、九江市建筑设计院共同设计。
博物馆主要功能有学术交流、文物展览、文物技术保护和公共服务等。
2011年12月博物馆建成后，将成为九江市形象工程。
博物馆记载着九江这座城市的从古至今的文化。
东林寺平面图古代药房桃花源历史所积淀的文化九江这所城市两千年来所积淀的文化，都在这一批批文物中体现。
1-规划馆九江城市规划展示馆，就坐落于风景优美、水天一色的八里湖畔，展馆共分为地上三层和地下一层，从大门进入，首层为序厅，第二层才是参观的重点，其中又分为历史展区、专项规划、奋起赶超等七大展区，这个位于展示厅正中央的九江城市总体规划大型物理沙盘模型，最是吸引人的眼球！是按照1:1000的比例所进行制作的，北面是中国第一大江长江，南面是庐山，东面是中国的第一大淡水湖泊鄱阳湖，我们看到的亮点部分就是八里湖新区。
模型，浓缩了整个九江城区的面貌，在这里，参观的市民甚至可以和容易地找寻到自己的家这里是城际高铁互动体验的区域，让我们感受一下城际高铁的迅猛发展，前面就感觉我们的高铁正在向前奔驰，而侧面就感觉旁边窗外就是经过的路程的这样的感觉。
一座城市规划展示馆，不仅将我们这座城市三年来所发生的翻天覆地的变化，完整地呈现在了市民们的眼前，更让人欣喜的是，还为我们规划出了九江的美好未来，而这，足以让每一位九江人感到憧憬和骄傲。