5,文化

中央十七大以来首次将文化命题作为 全会议题
中国文化的家底是：一万多家报刊，近一万家图 书馆、博物馆、文化馆、美术馆，570多家出版社， 3000多个发行企业，2300多家文艺院团，近1000 家影视公司……可谓千头万绪，错综复杂。 10月18日，中共十七届六中全会闭幕。大会审议 通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动 社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决 定》，提出了到2020年文化改革发展奋斗目标。 这个新要求是：“既要让人民过上殷实富足的物 质生活，又要让人民享有健康丰富的文化生活。”

文化是人类在改造自然和改造社会过程中所创造 的物质财富和精神财富的总和。它是一种社会历史现 象，每一个社会都有与其相适应的文化，并随着物质 生产的发展而发展。一般来说，文化主要是指精神生 产能力和精神产品，包括文学艺术、新闻舆论、文化 事业和文化产业、社会思想以及世界观、人生观、价 值观等具有意识形态性质的部分，也包括科学技术、 语言文字等非意识形态部分。 文化建设，就是围绕一定目标任务并体现一定价 值取向的文化发展活动。文化建设是中国特色社会主 义事业总体布局的重要组成部分，与经济建设、政治 建设、社会建设和生态文明建设相互联系、相互促进， 其目的是更好发挥文化引领风尚、教育人民、服务社 会、推动发展的重要作用。
二、教学中重点讲解的几个专题
（一）坚持用社会主义核心价值体系 引领社会思潮
社会主义核心价值体系是社会主义意 识形态的本质体现，决定着中国特色社会 主义的发展方向，是兴国之魂。 要把社会主义核心价值体系融入国民 教育、精神文明建设和党的建设全过程。 （如何凝练大识 形态的本质体现，要建设社会主义核心价值 体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝 聚力。 建设和谐文化，培育文明风尚。 社会主义核心价值体系是兴国之魂，是 社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色 社会主义发展方向。
展的高级阶段。
文化与文明的辩证关系 文化和文明是社会发展过程一个问题的两个方面，二 者存在不可分割的内在联系。 二者的区别表现在： ①从内容上看，文化是人类征服自然、社会及人类自身的 活动、过程、成果等多方面内容的总和，而文明则主要是 指文化成果中的精华部分。 ②从时间上看，文化存在于人类生存的始终，人类在文明 社会之前便已产生原始文化，文明则是人类文化发展的一 定阶段。 ③从表现形态上看，文化是动态的渐进的不间断的发展过 程，文明则是相对稳定的静态的跳跃式发展过程。 ④文化是中性概念，文明是褒义概念。人类征服自然和社 会过程中化物化人的活动、过程和结果是一种客观存在， 其中既包括优秀成果，也有糟粕，既有有益于人类的内容， 也有不利于人类的因素，但它们都是文化。文明则和某种 价值观相联系，是指文化的积极成果和进步方面，作为一 种价值判断，是一个褒义概念。
青少年是国家的未来，建设核心价值 体系必须从小抓起。
进教材、进课堂、进头脑
（二）提高国家文化软实力 一个国家的文化软实力，取决于国民 的精神状态、意志品质和内在向心力、凝 聚力、创造力。 文化强国: 标准如何确定?如何提高凝 聚力和影响力?如何鼓励创新？
“文化软实力”概念是“软实力”的子概念。“软实力” （Soft Power）概念最早由美国哈佛大学教授约瑟夫· 奈提 出来的。他认为在国际舞台上，军事力量和经济力量都是可 以强迫他人被迫改变其立场的硬实力，硬实力依赖于特定的 动机。与此相对，软实力依赖于诸如价值和制度这类文化因 素。 奈指出，软实力是一种行使权力的“间接方式”， “在国际政治中，一个国家可以通过这样的方式来获得它想 要的结果：其它的国家追随它，欣赏它的价值，模仿它的榜 样，热衷于它的繁荣与开放程度，从这个意义上讲，在国际 政治中设置吸引其他国家的议程，其重要性并不亚于通过军 事或经济力量来迫使别个改变，这样让别人想你之所想的力 量，我称之为软实力，这种力量吸引人，而不是压迫人。” 首先，软实力是一种文化力。其次，软实力是通过价值观和 制度而得到呈现的。其三，军事力量和经济力量是一种剥夺 力量、压迫力量，是一种强权征服与被动服从力量；而软实 力却是一种主动吸引力量、吸纳力量，一种效仿力量和一种 崇拜的榜样力量。军事和经济等硬实力强求人“你必须只能 如此”，软实力则主动要求“我渴望能够如此”。 奈认为软实力就是文化影响力、意识形态影响力、制度影响 力和外交影响力。
和谐文化，是以社会主义意识形态为 核心，继承发扬中华民族“和”、“合” 文化传统，吸收借鉴世界优秀的文明成果， 立足当代实践，体现时代精神，引导人们 树立和谐的思想观念和思维方式，使和谐 的理念成为全社会的重要价值取向。 ——刘云山 胡锦涛：坚定不移地发展社会主义先 进文化（视频）

文明与文化： 1、文明是社会历史进步和人类开化状态的基本标 志。文明是一个整体，包括物质文明、政治文明和 精神文明等内容。人类文明发展的历史，就是从不 平等逐步向平等，从野蛮向文明过渡的历史。 2、文化（教材指的是狭义文化）是相对于经济、 政治、社会而言；精神文明是相对物质文明和政治 文明而言的。 3、文明无优劣之分，文明的实质就是人与人在各 方面都平等。但文化却有先进与落后之别。先进文 化是人类文明进步的结晶，是能够顺应人类社会发 展规律，为人类社会文明进步提供强有力的思想保 证、精神动力和智力支持的文化。文明是文化发
其次，社会主义核心价值体系四个方面的内容各具功能，各 有侧重，相互联系、不可分割，是一个有机统一的整体。马 克思主义指导思想作为社会主义核心价值体系的灵魂，解决 的是举什么旗的问题，是整个社会主义核心价值体系的理论 基础居于统领地位。树立中国特色社会主义共同理想，弘扬 培育民族精神和时代精神，树立社会主义荣辱观，都必须坚 持以马克思主义为指导。中国特色社会主义共同理想作为社 会主义核心价值体系的主题，解决的是走什么道路、实现什 么样目标的问题。坚持马克思主义指导思想，弘扬培育民族 精神和时代精神，树立社会主义荣辱观，都是为了引导和激 励全体人民努力实现中国特色社会主义共同理想。民族精神 与时代精神作为社会主义核心价值体系的精髓，解决的是应 当具备什么样的精神状态和精神风貌的问题。它是坚持马克 思主义指导思想、树立中国特色社会主义共同理想、弘扬社 会主义荣辱观的精神条件。以“八荣八耻”为主要内容的社 会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的基础，解决的是 人们行为规范的问题。它以基本行为规范的方式涵盖了社会 主义核心价值体系其他三个方面的内容并使之具体化，从而 让社会主义核心价值体系落到实处有了依托，人们践行有了 遵循。

文化是一个内容极其丰富和广泛的复合体。在中国古代思想史 上，文化一词最早出现于《易经》“观乎人文，以化成天下”。其 中的“文”，原本是指“色彩交错，好看的纹理，以及华美文章文 彩”等意思。引伸一下可以理解为“使……变得有条理、合理、好 看”的意思，也就是表示一种将事物人工化，由人的标准和尺度去 观察对象的行为和效果。更进一步讲，还包含人类在改造外界的过 程中自己也被改造的含义。总之，文化就是人化和化人。“人化” 是指按人的方式改造世界，使外界事物带上人文的性质；“化人” 是指反过来，再用这些改造世界的人文成果来提高人、武装人、造 就人，使人的发展更全面，更自由。这样，“观乎人文，以化成天 下”就可以解释成“用人(文)化了的东西，再来造就人生活的世界， 并造就人类自身”。“化成天下”，既包括“化”的过程，即动态 的实践过程，也包括“化成”的结果，即化物化人的成果。
抵御西方势力“西化”、“分化” 和 “丑化”社会主义图谋，维护我国文化安全 的需要
试论社会主义核心价值体系的基本内 容及其相互关系
首先，社会主义核心价值体系的基本内容。 社会主义核心价值体系是社会主义意识形 态的本质体现，是社会主义制度在价值层 面的本质规定，是社会主义制度的内在精 神之魂。马克思主义指导思想、中国特色 社会主义共同理想、以爱国主义为核心的 民族精神和以改革创新为核心的时代精神、 社会主义荣辱观构成了社会主义核心价值 体系的基本内容。
（一）中国特色社会主义文化理论
一是关于建设社会主义先进文化的思想。 二是关于建设社会主义核心价值体系的思想。 三是关于文化建设根本目的的思想。 四是关于促进文化发展的思想。 五是关于推进文化体制改革的思想。 六是关于提升国家文化软实力的思想。
先进文化：是符合人类社会发展方向，体现先 进生产力发展要求，代表最广大人民根本利益、反 映时代进步潮流的文化。它最基本、最直接的价值 取向是崇尚和追求先进性。 在当代中国，发展先进文化，就是以马克思主 义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪 律的公民为根本任务，发展面向现代化、面向世界、 面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。 坚持先进文化，是推动社会主义文化大发展、 大繁荣的根本要求和根本保证。
中国特色社会主义文化发展道路的内涵： 指导思想； 前进方向； 主题与根本任务； 出发点和落脚点； 三个面向与民族科学文化的文化内涵； 文化自觉和文化自信； 文化强国目标。
（二）推进社会主义核心价值体系建设； （三）提高国家文化软实力； （四）深化文化体制改革。
目前世界文化市场份额， 美国占43%，欧盟占34%，亚 太地区占19%。 在亚太地区所占份额中， 日本占10%，韩国占5%，中国 和其他国家仅占4%。
二者的一致性表现在： ①文化是文明的基础，文明是文化发展的产物和表现。实践是 文化发展的动力，实践中出现问题，解决矛盾的文化发展过程 推动文明进步。物质文明、精神文明和政治文明都在随文化的 发展而提高。 ②文化和文明是人类社会进化本身不可分割的两个方面。文化 是动态的永无止境的不间断的渐进式发展过程，文明则是静态 的、相对稳定的社会发展状态，跃进式发展过程。渐进的文化 成果积累到一定程度就会发生跃进，出现新的文明，在新的文 明基础上经过文化的进步还会创造更高级的文明。二者的有机 统一构成人类社会从低级到高级、从简单到复杂、从量变到质 变的社会进化壮丽图景。 ③文化决定文明前进，文明促进文化发展。文明既是文化发展 的产物，又是文化进步的杠杆，对文化发展具有重要的促进作 用。对于人类的利益而言，文明内容有利弊优劣正误之分。由 于文明是相对的，在文化发展中，只能在一定的文明平台上以 现有的文明作指导，按照现阶段的认识指示文明发展方向，所 以，文明的每次跃进，也会出现一定的缺陷。文化是在文明观 念的指导下对旧有文明缺陷的扬弃。