作文我眼中的孟子
孟子的读后感范文
本人是一位哲学爱好者，对于中国古代哲学高度关注。
最近我一直在阅读孟子，这本书有深度、有思考，给我带来了深深的启示。
今天，我想和大家分享一下我的读后感。
我认为孟子是中国古代思想道德文化的代表之一，他的思想能够如此长久地影响后代，实属难得。
他深刻地研究了人类的本性，并且认为人类的本性是良善的。
这种良善是自觉的、内在的，需要不断地发掘和挖掘。
对于很多现代人来说，这样的观点或许有些过于理想化，但是，我认为这是孟子的真实想法，是他在那个时代，对于人类天性、道德、价值观和精神信仰的最高追求和表达。
孟子的思想源于儒家和道家，但是他有自己独特的思考方式和见解。
孟子反对了道家的自由主义观点，认为这种思想会导致混乱和无序，最终破坏社会稳定。
他认为要实现和谐社会，必先建立公正的政治制度，使得正义得以施行。
他还认为，天下万物与人类生之者，同属于天，人与天地之间的关系本质上是和谐的，万物之间的互相关联，是我们人类需要强调和加强的。
我认为孟子教导我们要向善，要有健全的道德体系和价值观。
他认为，人类的行为和行动应当遵循是非道义，道德观念应当成为我们日常生活的进入点。
例如，在孟子《性善篇》中，他反复强调了人性天然的善良基础，不仅没有人生来就喜欢作恶，而且所有人的心况也会受到周遭环境的影响，好的环境可以帮助人类再度回归本善。
通过提高人类的道德境界，才能够实现社会的和谐。
我认为孟子的思想还包含了对于爱、仁、忠和信的强调，这些价值观在人类的生活中至关重要。
他追求的是真正的价值，将这些价值内化在心灵中，成为一种生活的态度和行为的准则。
孟子具有很强的实践性，他提供了独特的思考模式，激发了读者进一步思考，这在今天具有重要的现实性和参考价值。
通过读孟子的著作，我可以对中国古代文化的发展特点有更深入的了解，能够从中找到和现代社会相关的思考点。
孟子的思想教导我们要学习和传承优秀的传统文化，同时也应当在现代社会中寻找新出路。
在当今社会，我们应当深入思考孟子的人性观、价值观和社会泛化法，向卓越的中国传统文化学习，同时向着更美好的未来前进。
高一作文《我心中的孟子》800字(共13页PPT)
高一作文《我心中的孟子》
”他与道家先祖老子有着
共通之处，老子飘逸如汪洋大海，
他坦率如浩瀚宇宙。他们都直
面人生，直视宇宙，坦率如飘渺峰
神灵，孑然一身，却又心怀天
下。 他是莲中的一曲舞，优雅，宁静，
只因他坦率如神。
关键词：道家,先祖,老子,有着,
共通,老子,飘逸,汪洋大海,坦率,浩 瀚,宇宙,他们,直面人生,直视,宇宙, 坦率,飘渺峰,神灵,孑然一身,心怀, 天下,一曲,优雅,宁静,坦率。
着一个勇敢谏言“不违农时”、“数
斧斤 罟不入洿池”、“
以时入山
林”、“是使民养生丧死无憾也”的
众生 孟子，有着一个普爱
、大爱
天下的孟子。
关键词：吴菊萍,思想,深处,有
着,一个,勇敢,谏言,不违农时,斧斤, 以时,山林,养生丧死,无憾,孟子,有 着,一个,普爱,众生,天下,孟子。
高一作文《我心中的孟子》
高一作文
我心中的孟子
800字
春秋战国，战乱频频，纷扰
风烟 天下，
中，一人矗立，那人
便是我心中的孟子。 “老吾老以及人之老，幼吾幼以
心 及人之幼”，孟子是仁爱的。他
系四方百姓，弘扬“仁政”思
想，他关心世间万物，从
王侯到将帅，从商贾到百姓，
从牲畜到林木，从草色到花香。
关键词：春秋战国,战乱,频频,
纷扰,天下,风烟,矗立,便是,心中, 孟子,老吾老,以及人之老,幼吾幼 以及人之幼,孟子,仁爱,心系,四方, 百姓,弘扬,仁政,思想,关心,世间, 万物,王侯,将帅,商贾,百姓,牲畜, 林木,草色,花香。
高一作文《我心中的孟子》
坦率 ”孟子是
的。他不遮不掩，
不逃不避，直言人性劣端：
孟子之我见作文
孟子之我见作文
这个学期我接触了《孟子》这本书，也学习了一些孟子的文章，所有这些给我的感觉是：仁。
孟子主张仁政，这些在他基本所有的话中都有所体现。
若有人问孟子怎么治理这个国家，孟子会回答“仁政”；若有人问怎么征服其他国家，孟子也会回答“仁政”。
那仁政到底是什么？为什么什么事都可以用“仁政”来解决呢？
我个人认为，仁政分几个方面：一，是要君王“仁”，对百姓好，不独自贪图享乐，而是与民同乐，不欺压百姓，做到“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”，合理地治理国家，君王要时常反省自己的行为，这样的话，“王无罪岁，斯天下之民至矣”。
二，是要教导百姓，提高百姓整体素质，使百姓孝顺父母，尊敬兄长，就是“孝”和“悌”，还要谨庠序之道，使国内的年轻人尊敬老者，使“斑白者不负戴于道路矣”。
除了仁政之外，孟子还主张“人性本善”，他认为“人性之善也，犹水之就下也。
水无有不下，人无有不善”。
我觉得此说法有争议，“善”与“不善”与人本身的性格、成长环境有很大关系，并不是一定的。
这就是我对孟子一些观点的理解。
除此之外，我还十分佩服孟子的坚持。
在战国时期，各个君王并不是所有人都认同孟子的观点，可他依然坚持自己的观点，周游各国，试图唤醒那些国君的“本心”。
初三第五单元优秀作文写我眼中的孟子
初三第五单元优秀作文写我眼中的孟子初三第五单元优秀作文写我眼中的孟子篇1为士大夫者，非尧舜之道，不陈前，非孔孟之道不着述。
——题记他，一个平凡至极的人。
他没有秦皇汉武的创举，他没有商鞅范彝的谋略，他更没有富可敌国的财富，没有位高权重一手遮天的能力，更没有指点江山的霸气。
与他们相比他只是繁星中的点点火星，如此的微不足道。
但他演绎出了他的史诗，平凡中的不平凡，他便是孟子。
他，继承了孔子的天命思想，剔除了其中残留的人格神的含义，把天想象成为具有道德属性的精神体，他认为哲学的思想中最高的范畴是天。
他，在那个战火的年代了，在那民贱君贵的不平扥的时代中。
他傲然站出来，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”这种藐视王权的思想。
他将所有人无论贫贱，无论高低平等看待，在他的眼中人人平等，“圣人与我同类者”他的傲然如此。
他，一个身如草芥之人却心系天下。
走访四海，关心民生，面对王权，他无所畏惧，直谏而言道：“天子不仁，不保四海：诸侯不仁，不保社稷：卿大夫不仁，不保宗庙：士庶人不仁，不保四体。
”王权至上的年代中依旧无法动摇他的思想。
面对高位的诱惑，生死的威迫他依旧保持着本心。
与人乐乐而非独乐乐，这便是他的乐。
他，如大海包纳以为。
他始终相信“人之初，性本善”人性之善也，犹水之就下也，人无不善，水无有不下。
面对不善，他用善去感化，面对不仁，他直言请柬“国君好仁，天下无敌焉。
”他提倡仁政，而仁者无敌正是他的民本思想。
他，一介平凡书生，却成为了使人眼中的胜任圣人：他，一位平凡的老百姓，却无视金钱名利的威诱：他，一个平凡的子民，却舍生于直言进谏的艰苦道路上。
他，一个平凡的人，却在我们每个人之上，他拥有着天一般的胸怀，一样的淡然。
他，瞰破了天道，看透了红尘，他所为的，只是保持本心。
初三第五单元优秀作文写我眼中的孟子篇2我是在一个雨夜走近孟子的，那夜很静。
寂静中，我直视着孟子的眼睛，我看到的是一种被称为“忧郁”的东西。
孟子的思考极为缜密，孟子曾提出一种关于“人”行为的准则：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。
我心目中的孟子作文(推荐4篇)
我心目中的孟子作文(推荐4篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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我眼中的孟子作文800字
我眼中的孟子作文800字孟子，被人们尊称为“亚圣”。
他的思想一直被人们学习。
他的《鱼我所欲也》可谓是家喻户晓，人人耳熟能详。
下面是小编为你带来的我眼中的孟子作文800字，欢迎阅读。
篇一：我眼中的孟子孟子,一位先秦大家,他给人的第一印象就是一位风度翩翩的儒生,他和蔼可亲,慈祥的面颊上总是返着一丝微笑。
孟子是博爱的.孟子的仁政和非攻思想处处都体现着他忧国忧民的仁心。
他四方游说诸侯施行仁政。
在那战乱纷飞的年代，充斥着暴力，流行着吞并，肆虐着攻伐，这位儒家学派的“亚圣”要从法家的血腥中抢得一丝仁爱的地位，何其不易。
但是他为天下万民，仍不屑努力与八方诸侯，无奈天下分久必合，孟子最终放弃了。
他站在泰山之巅，俯视天下万民，有的穷困潦倒饿死街头;有的为谋生存骨肉分离……仰不足以养父母，俯不足以蓄妻子，他万念俱灰，为何他的眼中长含泪水，因为他爱老百姓爱得深沉。
游说不遂他便退以著书，终成《孟子》。
孟子十分讲原则.孟子为人很讲原则。
即：“生而有不用也，可以辟患而有不为也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，而者不可得兼，舍生而取义者也。
”无论何时，哪怕是生死关头也要讲求原则，决不做苟且偷生之事。
他大义凛然，四心伴身：他遇人知恻隐;遇错明羞恶;遇贤懂恭敬;遇事辨是非。
面队万钟的丰厚条件，他毅然咏颂出：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我和加焉!他一生两袖清风，不求宫室之美;不爱妻妾之奉;不需所识穷乏者得我。
他从始至终都保持着人皆有之的“本心”，使他成为了正人君子的典范。
孟子作为亚圣，真的将仁爱的种子播撒如万民的心中，普济了天下。
孟子朴素的一生充满了失望，无奈，贫困。
但他志向远大，却壮志未酬。
真正做到了：贫则独善其身，达则兼济天下。
不失为一位学术，政治教育大家。
篇二：我眼中的孟子认识孟子是从认识孟子的文章开始的，当我第一次读到那样气势磅礴的文章时，心已被这位“亚圣”折服了。
在那一句句连珠妙语中，我仿佛看到一位大家穿梭于各诸侯国间的身影。
我读孟子作文
我读孟子作文篇一《与孟子的有趣“相遇”》我一直觉得孟子是个有点遥远又神秘的人物，就像住在云端的老夫子。
直到真正开始读他的书，才发现这是一段特别有趣的旅程。
我记得那是一个夏日午后，天热得像蒸笼一样。
我坐在书桌前，翻开那本《孟子》，周围是嗡嗡作响的风扇声。
刚看了几句，就觉得孟子这人还挺犀利的。
他说“得道多助，失道寡助”，我就想，嘿，这老爷子直接就把事情的本质给揪出来了。
我继续读着，看到梁惠王问孟子怎么能让自己的国家强大起来。
孟子那回答就像一阵清风直接打脸去了，什么大王您别老想着自己的好处，得想着老百姓过得好不好。
我当时就笑了，感觉孟子就像那种不怕得罪人的老长辈。
我自家也遇到过类似的事呢。
我家小区要改建停车位，可小区的物业只想着怎么能多划几个车位好赚钱，根本没管那些树啊花啊就得被砍掉移走。
很多业主都不同意，这时候就有个老伯伯站出来了，他说这小区是大家住的地方，不是你们物业赚钱的工具，得尊重大家的意愿。
就像孟子对梁惠王说的，要以民为本呀。
后来物业还真就重新规划了，既增加了一些车位，也保住了大部分的花木。
读着孟子的这些话，感觉他就像是穿越到现代的居委会大爷，事事都要给你讲点道理。
这个午后因为读孟子变得不再那么闷热了，就好像和他一块儿坐着聊天一样。
篇二《孟子：犀利的千年智者》读孟子，真是越读越带劲。
从第一次翻开那发黄的书页开始，我就被这个老头牢牢抓住了。
那时候刚放暑假，学校那紧张的节奏突然就没了，我就想找本书来打发时间。
从书架上把《孟子》抽出来的时候，上面还落着一层薄灰，就像它已经在那等我很久了，结果我还把人家给忘了。
一读进去，哟，这孟子说话可不留情面。
看到他对齐宣王说的那些话，我都能想象齐宣王那脸可能一会儿青一会儿红的。
孟子说你说自己爱护动物，那怎么对待自己的老百姓还那么狠心呢？这不就像看见有人一边说自己爱花，一边又使劲踩花旁边的小草嘛。
我姥姥家之前就有这么个事。
村子里有个村官，老说自己廉洁奉公，爱护村民。
作文我眼中的孟子
作文我眼中的孟子导读: 作文我眼中的孟子（一）孟子，一位先秦大家，他给人的第一印象就是一位风度翩翩的儒生，他和蔼可亲，慈祥的面颊上总是返着一丝微笑。
孟子是博爱的。
孟子的仁政和非攻思想处处都体现着他忧国忧民的仁心。
他四方游说诸侯施行仁政。
在那战乱纷飞的年代，充斥着暴力，流行着吞并，肆虐着攻伐，这位儒家学派的“亚圣”要从法家的血腥中抢得一丝仁爱的地位，何其不易。
但是他为天下万民，仍不屑努力与八方诸侯，无奈天下分久必合，孟子最终放弃了。
他站在泰山之巅，俯视天下万民，有的穷困潦倒饿死街头；有的为谋生存骨肉分离……仰不足以养父母，俯不足以蓄妻子，他万念俱灰，为何他的眼中长含泪水，因为他爱老百姓爱得深沉。
游说不遂他便退以着书，终成《孟子》。
孟子十分讲原则。
孟子为人很讲原则。
即：“生而有不用也，可以辟患而有不为也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，而者不可得兼，舍生而取义者也。
”无论何时，哪怕是生死关头也要讲求原则，决不做苟且偷生之事。
他大义凛然，四心伴身：他遇人知恻隐；遇错明羞恶；遇贤懂恭敬；遇事辨是非。
面队万钟的丰厚条件，他毅然咏颂出：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我和加焉！他一生两袖清风，不求宫室之美；不爱妻妾之奉；不需所识穷乏者得我。
他从始至终都保持着人皆有之的“本心”，使他成为了正人君子的典范。
孟子作为亚圣，真的将仁爱的种子播撒如万民的心中，普济了天下。
孟子朴素的一生充满了失望，无奈，贫困。
但他志向远大，却壮志未酬。
真正做到了：贫则独善其身，达则兼济天下。
不失为一位学术，政治教育大家。
作文我眼中的孟子（二）认识孟子是从认识孟子的文章开始的，当我第一次读到那样气势磅礴的文章时，心已被这位“亚圣”折服了。
在那一句句连珠妙语中，我仿佛看到一位大家穿梭于各诸侯国间的身影。
文如其人，人如其文，孟子的宽广胸襟注定了他要心忧天下，情系百姓。
孟子其实不是圣人，他只是一名普通的学者，普通的孟子有着常人的喜怒哀乐，他哀民生疾苦，他乐国泰民安。
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作文我眼中的孟子
作文我眼中的孟子（一）
孟子，一位先秦大家，他给人的第一印象就是一位风度翩翩的儒生，他和蔼可亲，慈祥的面颊上总是返着一丝微笑。
孟子是博爱的。
孟子的仁政和非攻思想处处都体现着他忧国忧民的仁心。
他四方游说诸侯施行仁政。
在那战乱纷飞的年代，充斥着暴力，流行着吞并，肆虐着攻伐，这位儒家学派的“亚圣”要从法家的血腥中抢得一丝仁爱的地位，何其不易。
但是他为天下万民，仍不屑努力与八方诸侯，无奈天下分久必合，孟子最终放弃了。
他站在泰山之巅，俯视天下万民，有的穷困潦倒饿死街头；有的为谋生存骨肉分离……仰不足以养父母，俯不足以蓄妻子，他万念俱灰，为何他的眼中长含泪水，因为他爱老百姓爱得深沉。
游说不遂他便退以着书，终成《孟子》。
孟子十分讲原则。
孟子为人很讲原则。
即：“生而有不用也，可以辟患而有不为也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，而者不可得兼，舍生而取义者也。
”无论何时，哪怕是生死关头也要讲求原则，决不做苟且偷生之事。
他大义凛然，四心伴身：他遇人知恻隐；遇错明羞恶；遇贤懂恭敬；遇事辨是非。
面队万钟的丰厚条件，他毅然咏颂出：万钟则不辩礼义而
受之，万钟于我和加焉！他一生两袖清风，不求宫室之美；不爱妻妾之奉；不需所识穷乏者得我。
他从始至终都保持着人皆有之的“本心”，使他成为了正人君子的典范。
孟子作为亚圣，真的将仁爱的种子播撒如万民的心中，普济了天下。
孟子朴素的一生充满了失望，无奈，贫困。
但他志向远大，却壮志未酬。
真正做到了：贫则独善其身，达则兼济天下。
不失为一位学术，政治教育大家。
作文我眼中的孟子（二）
认识孟子是从认识孟子的文章开始的，当我第一次读到那样气势磅礴的文章时，心已被这位“亚圣”折服了。
在那一句句连珠妙语中，我仿佛看到一位大家穿梭于各诸侯国间的身影。
文如其人，人如其文，孟子的宽广胸襟注定了他要心忧天下，情系百姓。
孟子其实不是圣人，他只是一名普通的学者，普通的孟子有着常人的喜怒哀乐，他哀民生疾苦，他乐国泰民安。
孟子是寂寞的。
曲高和寡，孟子的寂寞在与他站得比别人高，看得比别人远，忧得比别人多。
于是孟子便站在高岗上独自品味着孤独的寂寞。
寂寞的孟子不甘于寂寞，他不断的在各国游说，他只是为了实现“庖有肥肉，厩有肥马，民无饥色”的理想，然而在那个战乱纷纷的时代，孟子的理想是那样遥不可及。
他不断地寄希望于各国君主，而那些醉心于战争的君主们却一次次将他的希望摔得粉碎。
也许孟子在想：总有一天我会成功。
那一刻，我突然佩服起他那坚定的信仰来了。
人，是不可以没有信仰的，没有信仰便失去了生活的价值，孟子的信仰源于那颗博大的仁爱之心。
孟子终究没有成功，他还是孤独的站在高岗上，品味着的孤独，坚持他的坚持，努力着他的努力。
这使我想起了庄子，那个消极避世，那个整天念叨着“逍遥游”“至人无己，圣人无名”的老庄，与其说他自在，不如说他自私。
为了替自己的自私找一个心安理得的借口。
虽然他曾经努力过，但最后他选择了放弃，他没有孟子的韧性和坚强，于是他冷眼旁观，观世间种种荒唐与罪恶。
无可否认，庄子在放纵，在自暴自弃。
庄子的文章极美，美得飘然，美得轻逸，我喜欢庄子犹如孟子，却无法苟同庄子的人生观。
庄子追求自由事实上追求的是一种享受，在那样烽火连天的时代，庄子却享受着内心的悠闲自得，仿佛这个世界与他无关。
他完全可以继续努力，他也曾有过那样的机会，但他怯于踏出看似渺茫的第一步，因此，我要说庄子是懦弱的！
庄子也是寂寞的，他的寂寞不是站在高岗上的寂寞，而是想要自由实则自由不了的寂寞，在那个大家都不自由的时代，庄子怎能独自超然与物外呢？正因为庄子不是站在高岗上，所以他没有孟子的视野开阔，所以他也写不出如孟子般大气磅礴的文章，他更说不出“生与忧患死于安乐”“德道多助，失道寡助”这样婶富哲理的至理名言。
孟子和庄子都没有成功，然而却各自赋予了失败以新的意义，孟子是努力后的无怨无悔，庄子是放弃之后的一事无成。
孟子，庄子，
孰高孰低？
作文我眼中的孟子（三）
孟子，一位先秦大家，他给人的第一印象就是一位风度翩翩的儒生，他和蔼可亲，慈祥的面颊上总是返着一丝微笑。
孟子是博爱的。
孟子的仁政和非攻思想处处都体现着他忧国忧民的仁心。
他四方游说诸侯施行仁政。
在那战乱纷飞的年代，充斥着暴力，流行着吞并，肆虐着攻伐，这位儒家学派的“亚圣”要从法家的血腥中抢得一丝仁爱的地位，何其不易。
但是他为天下万民，仍不屑努力与八方诸侯，无奈天下分久必合，孟子最终放弃了。
他站在泰山之巅，俯视天下万民，有的穷困潦倒饿死街头；有的为谋生存骨肉分离……仰不足以养父母，俯不足以蓄妻子，他万念俱灰，为何他的眼中长含泪水，因为他爱老百姓爱得深沉。
游说不遂他便退以着书，终成《孟子》。
孟子十分讲原则。
孟子为人很讲原则。
即：“生而有不用也，可以辟患而有不为也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，而者不可得兼，舍生而取义者也。
”无论何时，哪怕是生死关头也要讲求原则，决不做苟且偷生之事。
他大义凛然，四心伴身：他遇人知恻隐；遇错明羞恶；遇贤懂恭敬；()遇事辨是非。
面队万钟的丰厚条件，他毅然咏颂出：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我和加焉！他一生两袖清风，不求宫室之美；不爱妻妾之奉；不需所识穷乏者得我。
他从始至终都保持着人皆有之的“本
心”，使他成为了正人君子的典范。
孟子作为亚圣，真的将仁爱的种子播撒如万民的心中，普济了天下。
孟子朴素的一生充满了失望，无奈，贫困。
但他志向远大，却壮志未酬。
真正做到了：贫则独善其身，达则兼济天下。
不失为一位学术，政治教育大家。
读孟子有感孟子读后感我眼中的春天作文。