文学文本的定义
文学理论中文本的名词解释

文学理论中文本的名词解释文本作为文学理论中的重要概念,是指某一作品的具体文字表达形式,即作者用语言构建出来的艺术性文学作品。
文本既可以是具体的书籍、报纸、杂志等载体,也可以是电子化的数字文件,甚至可以是作者的口述或演唱。
文学理论中研究文本的视角主要包括形式主义、结构主义、修辞学等学派。
这些学派强调文本的语言特征和形式结构,通过对语言、符号、结构等要素的分析,揭示文本的意义与美感。
而对于普通读者来说,理解文本的过程也体现了文学的交互性与多样性。
首先,文本的解读难题是不容忽视的。
因为文本存在着作者意图、阅读者感知和参与的互动关系,所以不同的读者对同一篇文本可能有不同的理解与解读。
例如,对于一本小说,读者可能会因为自身经验、文化背景、性别等方面的差异而产生不同的感受和解读。
这也使得文本的意义是多元、变动和相对的。
其次,文本具有开放性与多义性。
正如法国学者巴尔扎克所说的:“每一个文字都是一个开放的问题。
”文本作为语言符号的表达形式,通常是通过不同的符号、词汇和结构来构建的。
这些符号、词汇和结构之间存在着相互关联和互动,有时候一个词的微小变化都可能导致文本意义的转变。
因此,文本的多义性和开放性使得它具有了丰富的想象力和创造性。
此外,文本还具有“传承性”。
作为传统文化的代表,文本具有跨时空的传承与后继。
经典文本作为文学宝库中的瑰宝,通过不同历史时期的阅读与再创造,使得文学传统得到了承继和发展。
例如,莎士比亚的作品被广泛翻译、演绎、改编,为新的文本创造提供了灵感与借鉴。
传承性使得文本赋予了文学的时间性和价值。
而如何解读文本,则是文学理论研究中的核心问题之一。
在解读文本时,读者可以从不同的角度入手,例如通过形式结构、意象符号、文本语言和背后的文化含义等方面进行分析。
对于文学理论学者来说,研究文本还需要结合相关的文化背景和时代变迁,探索文本的创作动机、思想内涵与审美价值。
通过对文学理论中文本的名词解释与探讨,我们可以更好地理解文学的魅力与意义。
文学作品的文本层次

文学作品的文本层次一.名词解释:1、文本:在英语中是原文、正文的意思,这里用来指由作者写成而有待于阅读的单个文学作品本身。
文本具有由表及里的多层次的审美结构。
2、文学言语层面:内涵:指文学文本首先呈现于读者面前、供其阅读的具体言语系统。
3、文学形象层面:内涵:读者在阅读文学言语系统过程中,经过想像和联想而在头脑中唤起的具体可感的动人的生活图景。
4.文学意蕴层:所谓文学意蕴层,是指本文所蕴含的思想、感情等各种内容,属于本文结构的深层内容和意味。
5、哲学意味层:指通过具体事物对对宇宙人生的形而上的思考,即在诗意描绘中启发人产生对于人生、宇宙、生存等问题的思索、领悟。
6、审美意蕴层:是文学作品所唤起的审美愉悦感(形象引发的单纯的美感体验)。
对于美的感悟、体验:自然美、人生美、人性美文学形象的理想形态重点:1、文学典型:作为文学形象的高级形态之一,典型是文学言语系统中显出特征的富于魅力的人物性格。
它在叙事性作品中,又称典型人物或典型性格。
重点:2特征性《化》:就是通过以具体、生动、独特外在形象所表现的丰富、深刻的内在本质。
3:典型环境:是充分体现现实关系真实风貌的人物的生活环境。
它包括以具体独特的个别性反映出特定历史时期社会现实关系总情势的大环境,又包括由这种历史环境形成的个人生活的具体环境。
重点:4意境的定义:是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其诱发和开拓的审美想像空间。
它与文学典型一样,也是文学形象的高级形态之一。
5.韵味无穷:指由艺术作品的物色、意味、情感、事件、风格、语言、体势等共同构成的美感效果。
6.有我之境,无我之境:有我之境,指感情比较直露,倾向比较鲜明的意境。
无我之境并不是指作者不在意境画面中出现,而是指那种情感比较含蓄,不动声色的意境画面。
7、重点:审美意象:就是充分表现审美理想的意象,是高级形象形态之一,是指以表达哲理观念为目的,以象征或荒诞性为其基本特征的,在某些理性观念和抽象思维的制导下创造的具有求解性和多义性的达到人类审美理想境界的“表意之象”。
文学文本与文学作品的区别

文学文本与文学作品的区别看当前中国作家的成就根据美国现代学者艾布拉姆“文学‘四要素’理论”:“生活——作家——作品——读者”,我们可以把它理解为文学是以作品为中心展开活动的艺术活动。
艾布拉姆的意思似乎是说:生活产生了文学作品,但这个时候的文学作品还不能算是真正的文学作品,只能算作作家的“文学文本”,只有通过读者的阅读、理解和接受、欣赏后,才能成为审美对象,这才变成真正的文学作品。
由此可见,作家的“文学文本”再好,没有经过读者的欣赏、接受的检验,充其量也是一个“文学文本”。
只有通过读者的接受,广大读者的接受,才能算真正的文学作品。
但是,要能通过广大读者的接受,这个“文学文本”就必须得是从生活中来的,也就是说,必须得是从生活中提炼出来的精华。
严格地说,“文学文本”还得有一个“大众化”的媒介来向接受者传播。
因此,从当前文学发展现状的角度来说,艾布拉姆的“文学‘四要素’理论”似乎应该说成是“五要素”,应该增加“传播媒介”这一关键要素。
因为,传播媒介的作用直接影响了作家的“文学文本”是否能够成为广大读者接受的文学作品。
从“传播媒介”这个关键要素这一层面来看,当前的中国文学就值得令人担忧。
在当今中国文坛,能够冠上“作家”头衔的作家,以省级作协会员以上算,数以万计。
虽然其中不乏佼佼者,但总体成就不容乐观。
在资讯空前发达的今天,我们文学作品的传统传播媒介似乎越来越走向孤立的边缘。
能够代表当今中国文学的,似乎永远是那些被人为地区分开来的“严肃文学”。
然而,这些正统的严肃文学作家却越来越孤芳自赏,他们不是写出一些自己都不能具体地说得清楚是什么意思的“文学文本”,在一些发行数千份的纯文学杂志上发表以外,就是自费出个千把册书在各自的小圈子里散发一下,过一把干隐。
就算遇上国家级的文学评奖活动,也不过就是几位或几十位“评委”看看,发现其中相对优秀的,就被定为“第一名”,头奖。
获奖后,才被某出版社“再版”,这才被“广大”读者所接受。
文本知识点总结

文本知识点总结一、文本的定义文本是一种信息载体,是用文字、数字、符号等语言符号组成的具有一定结构和意义的信息单位。
文本可以是书面语言、口头语言、图像、声音等形式,它承载着作者的思想、感情、知识,通过阅读、听取、观看等方式传递给读者、听众、观众。
从语言学角度来看,文本是由语言符号组成的一种综合语言活动。
它由词、短语、句子等语言单元组成,通过语法、逻辑和修辞手法构成意义完整的语篇。
文本不仅是语言的表达形式,还是语言和社会实践相结合的产物,它反映了社会、文化、历史等方面的信息。
二、文本的分类文本可以根据其形式、内容、用途等不同特征进行分类。
按照形式可以分为书面文本和口头文本;按照内容可分为文学文本、科技文本、政治文本等;按照用途可分为信息文本、娱乐文本、教育文本等。
1. 书面文本和口头文本书面文本是通过文字形式表达的信息,如报纸、杂志、图书、广告等;口头文本是通过口语或声音形式表达的信息,如演讲、广播、电话等。
书面文本和口头文本在语言形式上存在一定的差异,但它们都是文本的一种形式。
2. 文学文本和科技文本文学文本是以文学艺术形式表达的文本,如小说、诗歌、戏剧等;科技文本是以科学技术知识为主要内容的文本,如科学论文、专业手册、技术说明书等。
文学文本和科技文本在内容和形式上存在显著的差异,但它们都是文本的一种形式。
3. 信息文本和娱乐文本信息文本是以传递信息为主要目的的文本,如新闻报道、学术论文、科普读物等;娱乐文本是以满足人们娱乐需求为主要目的的文本,如小说、电影、音乐等。
信息文本和娱乐文本在功能和用途上存在一定的差异,但它们都是文本的一种形式。
三、文本的特点文本是一种独特的语言现象,具有以下特点:1. 语篇性文本是由一系列语言符号组成的有机整体,具有一定的语篇结构。
它由前言、主体和结论等部分构成,通过语言的逻辑关系和衔接手法组织起来,具有一定的连贯性和一致性。
2. 背景性文本反映了特定的社会、文化、历史等背景,它的内容和形式受到所处环境的影响。
第10章 文学作品的文本层次和文学形象

第10章文学作品的文本层次和文学形象的理想形态一、文学作品的文本层次(一)文学作品的文本层次问题1.文本的含义“文本”,指由作者写成而有待于阅读的单个文学作品本身。
2.关于文本层次问题的研究(1)“言、意、象”三国时期的经学家王弼,在对《周易》进行诠释时,详明地理清了“言、象、意”三者之间的关系。
在王弼看来,“言、象、意”是一个由表及里的审美层次结构。
人们首先接触的是“言”,其次“窥”见的是“象”,最后才能意会到由这个“象”所表示的“意”。
(2)黑格尔在西方真正把作品由表及里的构成观当做一种理论提出来的是黑格尔。
黑格尔认为:一件艺术作品,我们首先见到的是它直接呈现给我们的东西,然后再追究它的意蕴和内容。
黑格尔把“直接呈现给我们的东西”称为“外在形状”,它的作用是“能指引到一种意蕴”。
(3)英伽登波兰现象学派理论家英伽登把文学作品的文本由表及里地分成四个层面:①第一个层面是字音及其高一级语音组合,这属于文学文本的最基本层面;②第二个层面,即意义单元,是由字音及其高一级语音组合所传达的意义组织,它是文学文本的核心层面;③第三层面是多重图式化面貌,是由意义单元所呈现的事物的大略图影,包含着若干“未定点”而有待于读者去具体化;④第四个层面是再现客体,即通过虚拟而生成的“世界”。
英伽登有时又补充说,在某些文学文本中,还可能存在“形而上的特质”。
(二)文学作品的文本层次1.文学言语层(1)含义文学言语层,这里指文学文本首先呈现于读者面前、供其阅读的具体言语系统。
(2)特点①文学言语是内指性的文学言语是内指性的,是指向文本中的艺术世界。
有时它也不必符合现实生活的逻辑,只要与整个艺术世界的氛围相统一就可以了。
②文学言语具有心理蕴涵性文学言语把语言的表现功能提到更加重要的位置。
文学言语中蕴涵了作家丰富的知觉、情感、想象等心理体验,因而比普通言语更富于心理蕴涵性。
③文学言语具有阻拒性“自动化”言语,是指那些过分熟悉的不再能引起人的注意的语言。
文学理论教程第二章 文学文本与文体种类

资料:
[波]英加登:“在文学的艺术作品中陈述 句不是真正的判断而只是拟判断,它们的 功能在于仅仅赋予再现客体一种现实的外 观而又不把它当成真正的现实。”(英加 登:《对文学的艺术作品的认识》第11页, 北京:中国文联出版公司,1988)
说明:
“真实的判断”是文本所述在现实中有所指, 而“拟判断”则所指为虚拟的世界,不能 要求确有其事。 “思维方式不同”,在非文学文本中要求 理解其直接、真正的意义;而在文学文本 中则要求理解其隐喻的意义。 所以,我们在理解文学文本的语义时,须 充分注意言语所指的虚似性和语义的隐喻 性。
(一)确定文本体裁的意义
1.体裁观念的中介作用 “体裁”这个概念在文本与文学总体中起 中介作用。它表示某些形式结构相同或相 近作品(文本)的集合,它是接近文本并 进一步思考文本的基础。 某种文本体裁观念的形成意味着在文学活 动中确立了某种规范形式,对文本的接受 与研究则在规范形式的基础上展开。
如:苏珊· 朗格的艺术定义:“艺术是人类情感的 符号形式的创造。”(《情感与形式》,中国社 会科学出版社,1986,51)
一、诗歌与抒情
(一)情感是诗歌表现的基本内容
诗歌是表现思想和情感的文体。 中国古代对此已有过较多论述。如《尚 书· 尧典》,陆机的《文赋》,孔颖达的 《〈诗〉大序正义》等。
2.文本形象描述的倾向性
由于文学形象是作者想象之后以语言为媒 介物化,再经读者想象再现的。作者可以 按其想象的逻辑、表达的意向、追求的效 果安排叙述的方式,由此而产生具有倾向 性的意向客体。 文本形象在不同组合中体现抒情的倾向性。 文本形象以特有的叙事方式超越现实类似 事件的原始意义。
文本,作文,文体,文学的区别

文本,作文,文体,文学的区别意思很相近,就我的理解说说吧。
文本:普通的一段文字,只要文字即可,不需任何意义。
作文:写作一段文字,需要表达出作者的意思。
文体:体裁,简单点说就是说明文,还是议论文,还是散文,等等。
文学:这个概念就比较大了,百度百科给出的解释是“以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
”我个人认为,就是有思想的作者写出反映或影响的作文。
更多追问追答追问文学的体裁包括;小说,戏剧,散文,诗歌那比如说像;史书一类与论著一类算不算文学呢?比说;史记,论语,哲学书类,史学书类它们属于文学之下吗?还是说它们只是文学作品之一,是文学的形式表达之一,而只是研究的领域并非文学本身呢?朋友说只要用文字来表现都是文学,那么史学类与哲学类书籍可以理解成一种文学体现形式吗?而不是文学呢?请老师说明一下我很苦恼。
追答楼主可以参照百科的定义,要表现内心情感和社会生活,一些个人的思想在里面。
史书应该算不上文学,他属于历史正文记录,文学有很多创新的东西,但历史要的是实事求是。
当然,有些野史能算的上文学创作。
论语应该算是文学,因为那是记录孔子的言行,表达了孔子的儒家思想。
哲学类或教科书类的,基本上都是遵循定理,偶有创新,也需反复验证,才能推广到教育,与史书一样,要求实事求是,是很严谨的,应该算不上文学吧。
追问我明白了老师也就说像史学与哲学书类它是以文学的方式来体现出的具体究研某一学科的,而并不是说属于具体文学范畴,以是文学的形式展现给读者来研究其它领域的,可以说文学是他们的载体对吗?以文学写作为基础但并不是研究文学本身对吧?还有一点不明白;像文章体裁与文学体裁之间有无联系与结合?比如说;文章中的议论文与学学中的散文相结合成为议论体散文?记叙文与散文相结合成为记叙性散文呢我理解的对吗?追答可以这么理解吧,一篇文章从不同角度看,也有不同属性。
文学作品的文本层次

文学作品的文本层次“文本”(text):由作者写成而有待于阅读的单个文学作品本身。
1、中外有关文本具有由表及里的多层次审美结构的传统:《周易·系辞》“书不尽言,言不尽意”,“圣人立象以尽意”。
王弼:《周易略例》“夫象者,出意者也。
言者,明象者也。
尽意莫若象,尽象莫若言。
言生于象,故可寻言以观象;象生于意,故可寻象以观意。
意以象尽,象以言著。
”黑格尔:分为“外在形状”,和“一种内在的生气、情感、灵魂、风骨和精神。
”英加登:声音层面,意义单元的组合层面,小说家的“世界”,“观点”层面,“形而上性质”的层面。
2、文学作品的文本层次:①文学言语层面,这是文学本文首先呈现于读者面前、供其阅读的具体话语系统。
内指性,这是说文学话语并不直接指向语言以外的外部世界 , 而是往往返身指向语言的内在世界本身;心理蕴含性,与普通话语侧重于运用语言的内在职功能而削弱其表现功能不同,文学话语则突出其表现功能,从而蕴含着作家丰富的知觉、情感和想象等心理体验,正是这样,文学话语比普通话语更富于心理蕴含性;阻拒性,阻拒性话语可能不符合语法,打破了某些语言的常规,甚至还不易被人所理解,但却能引起人们的注意和兴趣,从而获得较强的审美效果。
②文学形象层面,即读者经过想像和联想而在头脑中唤起的具体可感的动人的生活图景。
文学形象是主观与客观的统一;假定与真实的统一;个别与一般的统一;确定性与不确定性的统一。
(四组特征)【小结:文学形象有三种高级形态:文学典型、文学意境和文学意象。
文学典型是文学形象的高级形态之一,是文学话语系统中显出特征的富于魅力的性格。
它有如下美学特征:特征性和艺术魅力。
文学意境是文学形象的高级形态之一,是抒情型作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间,它有三个基本特征:情景交融、虚实相生和韵味无穷。
文学意象这里指审美意象,是文学形象的高级形态之一,是以表达哲理观念为目的,以象征性或荒诞性为基本特征的达到人类审美理想境界的表意之象,它有四种基本特征:哲理性、象征性、荒诞性和抽象性。
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文学文本的定义
1 文学文本的概念
文学作为文化的重要组成部分,在人类社会的发展中发挥着不可替代的作用。
文学文本就是作家运用语言、笔墨对生活、人性进行再现、表达和思考的作品。
文学文本是文学创作的产物,是包含着作者个人情感、认知、价值观等方面的复合性文化符号。
它们具有丰富的内涵,富含诗意与艺术性,是文学研究的主要分析对象。
2 文学文本的特点
文学文本具有独特的语言风格、结构形态和叙事策略,具有以下几个特点:
1.文学文本是语言的艺术体现。
文学作品通过语言的创造力,构建出独特的文化场景和人物形象,达到情感与思想的表达。
2.文学文本具有高度的可塑性。
文学作品往往具有丰富的隐喻、象征和多重意义等层次,读者在阅读中可以产生不同的联想和理解,有着开放性和多样性的特征。
3.文学文本是历史与文化的载体。
文学作品承载着不同历史时期和文化背景下人们的思想观念、精神实践和社会现实。
凭借其文化认同价值,文学文本具有永恒的存在和价值。
文学文本根据内容和形式可分为诗、散文、小说、剧本等不同类型。
其中,又可细分为古文、现代文、传统文、革命文、现代派文等
不同流派和风格。
1.诗歌:通过抒情描写、富有节奏感的语言,表达对生命、爱情、自然等主题的思考与情感。
2.散文:以散文形式表达情感、思想或感性、抒情的文学形式。
3.小说:以人物、情节、环境为构建标志,反映人性、社会现实
以及历史变迁等,故事性强。
4.剧本:包括戏剧、电视剧本、广播剧本等,以剧本形式记录人
物冲突、情感交织、社会事件等。
4 文学文本的阅读与解读
文学文本不仅仅是一种文本,更是一种艺术品,它承载着文化、
价值、知识和情感。
因此,如何理解和解读文学文本,是非常重要的。
1.常规阅读:按照次序,仔细阅读文学作品,了解故事情节、人
物发展和主题思想等。
2.领悟阅读:通过阅读去领悟文学作品所传达的思想观念、价值
取向以及形象意象等。
3.批评性阅读:对文学作品的语言、描写、表现、情感等进行批
判性分析和评论,提炼出文学作品的深层次思想和价值。
文学文本作为精神文化产品,具有终身为文化和文明做出贡献的
价值。
它们可以对人们的精神世界、生命价值等方面产生深刻而长远
的影响,具有历史价值和文化积淀,包括以下方面:
1.反应社会现实:文学作品是史料之一,更可以反映人们的生活、历史变迁、文化演变等多方面问题。
2.传承民族文化:传统文化是我们民族的重要精神财富之一,文
学作品可以有效地传承和弘扬我们的民族文化。
3.增进人们的文化素养:文学作品通过艺术手法,达到情感沟通
和思想启示的目的,能够丰富人们的精神生活,增进文化素养。
4.促进人们的心灵成长:文学作品以其高雅的情感,使我们更加
关注情感的细腻和爱心的追求,有助于人们的心灵成长。
6 结语
文学文本是人们通过语言表达情感、思想的艺术品,具有独特的
风格、形式和价值。
在文学的大家庭里,文学文本是其中最具代表性、最能够体现创作艺术性的一部分。
在现代文明的进程中,文学文本作
品承载着丰富的情感、人文及思想内涵,具有着不可估量的价值,我
们需要不断去发掘和领悟它们的艺术魅力,感受生活的真实和美好。