疍家正月游灯迎妈祖
关于妈祖的民俗文化
2021-07文艺生活LITERATURE LIFE历史回廊关于妈祖的民俗文化黄伟荣黄丹丹陈佳怡曾静怡（宁德师范学院，福建宁德352100）摘要:民俗文化是属于非物质传统文化的范畴，是通过人们不断的在社会生活中形成的，代表着绝大多数人的文化。
中国的传统文化因为每个地区的经济不同，以及每个地区的文化与历史的不同，于是形成了自成一体的文化特征。
因此，中国东南沿海地区的妈祖民俗文化一直延续至今。
关键词:妈祖；民俗；民俗文化中图分类号：B933文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2021）21-0086-02DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2021.21.041一、妈祖民俗文化传承的重要性妈祖民俗文化(如图1所示)肇始于宋朝的福建,经过研究宋元明清的发展,至今我国已有一千多年的历史。
华南沿海信教群众众多，不仅仅从福建传到了台湾省，还传随着华人传到了其他国家，成为华人们民族精神的重要内容之一。
妈祖民俗文化有着不同形式的有形物质文化和无形文化，是一个多元化的精神文化。
图1妈祖雕像妈祖的民俗文化是通过妈祖文化的传播，因此逐步形成和积累的不同形式的文化遗产。
二、关于妈祖的民俗文化妈祖民俗起源于人们对妈祖的崇拜，并逐渐形成了一种传统的民俗。
是以环境保护企业发展和和弘扬祭祀妈祖的一种立身大德、行善、大爱心的精神文化为自己工作宗旨和活动进行核心,以祭祀妈祖的主要宫庙建筑设计作为一个主要的宗教文化活动举办地点,以其中的风俗生活习惯和妈祖庙会活动作为其主要表现不同形式。
妈祖传统民间文化由三系列共同内容组成:妈祖民间崇拜、民间生活习惯、民间故事和文化传说。
（一）妈祖民俗文化之祭祀仪式1.家庭祭祀家庭祭祀包括包括：（1）“船仔妈”的妈祖崇拜,就是我国农村沿海渔民和外地航海者们在船上为他们本身供奉的一尊妈祖圣母神像,以此来祈求他们的生命航海安全,这也是我国妈祖传统信俗中最原始的一种重要表现形式之一。
潮汕妈祖崇拜的现象及要点
潮汕地区是中国南方的一个地域，妈祖崇拜在潮汕地区有着深厚的历史和文化背景。
以下是潮汕妈祖崇拜的现象和要点：
1. 妈祖的起源：妈祖，又称天后娘娘，是潮汕地区的守护神和海上保护神，被普遍认为是渔民的守护神。
妈祖的起源可以追溯到公元960年左右，据传她是一位名叫林默娘的渔家女子，在保护渔民的过程中逝世后被尊为神灵。
2. 应庙和妈祖文化园：潮汕地区有许多妈祖庙宇，是供奉和崇拜妈祖的场所。
其中最著名的是潮州庵、汕尾庙和汕头庙，每年都会举办盛大的妈祖庙会活动。
此外，潮汕地区还有一些妈祖文化园，如汕头妈祖文化园，展示着妈祖的传说和历史。
3. 妈祖信仰和神话故事：潮汕地区的许多渔民和海上人士都信奉妈祖，因为他们相信妈祖可以保护他们的安全和顺利出海。
潮汕妈祖信仰的核心是感恩和虔诚，渔民们会在重要的日子向妈祖表达崇敬，并进行祭祀活动。
此外，许多神话故事和传说也与妈祖密切相关，这些故事表达了人们对妈祖的崇拜和景仰。
4. 庙会和活动：潮汕地区的妈祖庙会是一项具有浓厚民俗色彩的传统活动。
在庙会期间，会有各种游艺活动、表演、祭拜仪式和民间舞龙舞狮等，吸引了众多游客和信众的参与。
庙会还是人们交流、欢聚和传承妈祖信仰的重要场所。
潮汕妈祖崇拜的现象和要点可以归纳为崇敬、信仰、庙宇和庙会等方面。
它体现了潮汕地区人民对妈祖的尊崇和感恩之情，并通过崇拜活动传承和弘扬着这一独特的文化传统。
湛江市“年例”妈祖祭祀仪式及其音乐研究
湛江市“年例”妈祖祭祀仪式及其音乐研究作者：秦勤来源：《艺术殿堂》2018年第08期【摘要】“年例”是粤西湛江及茂名这两大地区所特有的民俗活动，各年度正月到二月之间通过村为单位自行组织，是将驱鬼、祭祀、消灾祈福当做核心的传统节庆活动。
当前，学术界有关年例的研究较少，且对于年例的起源及历史发展进行的探索也极为罕见，特别是针对年例中运用音乐的研究还存在空白地带，就算具备少数研究与之相关，也仅是略有提及，不够全面。
故而，本文在此形势下，将湛江市“年例”妈祖祭祀仪式及其音乐当做研究对象，先对其祭祀仪式、祭祀仪式音乐进行了相应分析，而后对妈祖祭祀仪式音乐在高校音乐课堂中的价值进行了阐述，并给予了促使音樂教育中融入妈祖祭祀仪式音乐的举措，望以此对我国“年例”中运用音乐的研究进行相应填充。
【关键词】年例；妈祖；祭祀仪式；音乐引言：湛江市年例祭祀主要是将天后妈祖当做主神的祭祀活动。
妈祖，也被叫做娘妈、天妃、天后等，属于我国民间信仰当中的海神之一。
自宋开始，妈祖信仰便由福建湄洲逐步朝着其他区域传播，到当前已然遍布于我国沿海区域及日本、东南亚等地。
要知道，“年例”妈祖祭祀仪式及其音乐是湛江市所独有的民俗文化，存在较为特殊的教化功能，其可以对我们认知民俗文化的历史发展、文化价值提供帮助，并经由民俗文化的认同感，提升民众的精神凝聚力，特别是对于高校学生优良传统美德的培养具备重要效用。
基于此，本文对湛江市“年例”妈祖祭祀仪式及其音乐进行了相应研究，并对其进驻高校音乐课堂的价值及意义进行了阐述，最后给予了相应措施以推动其在音乐教育中长足发展。
一、湛江市“年例”妈祖祭祀仪式及其音乐概述（一）祭祀仪式概述现阶段，湛江市“年例”妈祖祭祀内容介于维持以往习俗的基础上，也有了相应拓张，加入了部分新内容及模式，且各年度通过湛江市政府引导组织的妈祖祭祀活动，萦绕“共贺妈祖、同享平安”的思想，借助虔诚庄严的祭祀大礼、多元化的民俗展览等，形成了独具魅力的祭祀活动，显现出祈愿妈祖庇护、保佑湛江风调雨顺的美好心愿。
为什么东南沿海居民要敬奉妈祖
为什么东南沿海居民要敬奉妈祖？
东南沿海居民敬奉妈祖是因为妈祖被视为海上的守护神，以下是一些可能的原因：
1. 保佑航海安全：东南沿海地区的居民往往与海洋密切相关，许多人从事渔业、航海和海上贸易等活动。
他们相信妈祖是海上的守护神，通过敬奉妈祖可以祈求航海安全，保佑他们在海上的工作和生活平安顺利。
2. 感恩妈祖的恩赐：妈祖被认为是一位仁慈的女神，她据说曾经是一位普通的渔家女子，因为拯救了许多人的生命而被尊为神灵。
东南沿海居民敬奉妈祖是为了感恩她的恩赐，表达对她的崇敬和感激之情。
3. 传承文化：敬奉妈祖是东南沿海地区的传统文化之一，通过举行妈祖庙会和其他相关活动，可以传承和弘扬这一文化，让年轻一代了
解和尊重自己的地方文化身份。
4. 社会凝聚力：妈祖信仰在东南沿海地区是一种共同的信仰和文化纽带，敬奉妈祖的活动可以增进社区的凝聚力和团结，加强人与人之间的联系和互助。
总的来说，东南沿海居民敬奉妈祖是为了祈求航海安全、感恩妈祖的恩赐、传承文化和增强社会凝聚力等多种原因，是他们重要的宗教和文化活动。
妈祖祭祀大典流程妈祖祭祀大典仪式及流程详解,传统仪式规范及祈福祈愿环节介绍
妈祖祭祀大典仪式及流程详解，传统仪式规范及祈福祈愿环节介绍The ritual ceremony of Mazu worship is a significant event in Chinese culture. It is a traditional religious practice to honor Mazu, the goddess of the sea and protector of fishermen and sailors. The ceremony follows a specific process that has been passed down through generations.1. Preparation: The ceremony begins with extensive preparations. The temple dedicated to Mazu is cleaned and decorated with elaborate ornaments and banners. Offerings such as fruits, incense, and candles are prepared.2. Invitation: A formal invitation is sent to Mazu's statue or portrait, inviting her to attend the ceremony. This is done through a special ritual where the invitation is read aloud and accompanied by prayers and incense.3. Procession: On the day of the ceremony, a grand procession takes place. The statue or portrait of Mazu is carried on a palanquin or in a decorated sedan chair, accompanied by a group of devoteesand religious leaders. The procession moves through the streets, attracting crowds of believers and onlookers.4. Rituals and Prayers: Upon reaching the temple, the statue or portrait of Mazu is placed on the main altar. Devotees offer prayers, burn incense, and make offerings to Mazu. Religious leaders lead the congregation in chants, hymns, and prayers, seeking blessings, protection, and guidance from Mazu.5. Cultural Performances: The ceremony is often accompanied by various cultural performances, such as lion dances, dragon dances, and traditional music and dance. These performances add to the festive atmosphere and showcase the rich cultural heritage associated with Mazu worship.6. Conclusion: The ceremony concludes with a procession back to the original location of Mazu's statue or portrait. The devotees express their gratitude and bid farewell to Mazu, thanking her for her blessings and protection.中文回答：妈祖祭祀大典是中国文化中的重要事件。
民俗---福建莆田的游神、游灯活动
福建莆田的游神、游灯活动无论身处祖国的哪个省份哪个地方，一年中最热闹的时候无非当属春节期间，莆田市也不例外。
在我的印象中，过年期间一般有两次大型游乡活动：游神、游灯。
一般我只能参加游神活动，但倘若那一年开学较晚，我无需太早出省，便能赶上正月十五的游灯活动。
首先介绍游神活动。
游神活动，一般在正月初六举行。
在这一天一大早便会有人敲锣打鼓，而我也是在这样的喧闹声中逐渐清醒。
游游境，接受民众的香火膜拜，寓意神明降落民间，巡视乡里，保佑合境平安。
这一天，壮年男子主要负责抬神轿，青年女性和妇女组成军鼓队，小孩子跟在队伍后面举着三角旗，当然也有负责敲锣放炮的人，还有更多的细节我无法详尽，总之，队伍浩荡，一整天整个村子都会十分热闹。
游神是从人们将神像从神庙请进神轿开始的，接下来，游神的队伍会走过村落里的每家每户，当游神队伍路过某家时，那家人便会放鞭炮，队伍也会稍作停留，使神像接受民众的香火膜拜，最后当游神队伍围绕村落走过一圈，将神像请回神庙中，游神活动便结束了。
这一活动一般要持续一天。
“游神”活动寄托了人们的愿望：祈求国泰民安、风调雨顺、消灾避邪、财源滚滚的新年愿望；寄托人丁兴旺、乡里和谐的族氏期盼。
至于我们老家的游神活动的起源，我并不是很清楚，询问长辈后发现他们也不是很清楚，网上关于游神活动的来历也很少记载，只知道日游神很早便在历史上留下痕迹，《山海经·海外南经》载：“有神人二八，连臂，为帝司日于此野。
”“二八”神，就是日游神。
等下次回去，有机会我会找村里的老人了解更多游神的细节。
其次便介绍在人们正月十五举行的游灯活动，正月十五便是我们常说的元宵节，于是在我看来，游灯活动便是人们庆祝元宵节的一种娱乐形式。
游灯活动始于宋代，迄今已有千年。
元宵游灯的本质特征是娱神娱人，驱邪迎祥，祈求风调雨顺，国富民康；并通过游灯活动，浓郁乡亲，同娱同乐，增进团结。
值得一提的是，在2008年6月，莆田市枫亭镇的游灯习俗被列入国家级非物质文化遗产名录。
妈祖庙最出名的诗
妈祖庙最出名的诗
妈祖庙啊，那可是充满神秘和神圣气息的地方！说起妈祖庙最出名
的诗，您是不是也和我一样好奇到底是哪一首呢？
就像我们在漫漫人生路上寻找指引的明灯一样，在妈祖庙的诗词世
界里，也有那么一些璀璨的明珠。
比如说有一首诗这样写道：“妈祖灵
光耀海涯，慈航普度佑千家。
风波平定心安稳，福泽苍生乐岁华。
”您看，这诗里把妈祖的灵光比作照亮海涯的光芒，多形象啊！这不就像
黑暗中的火炬，给人们带来希望和勇气吗？
还有一首：“香火氤氲妈祖祠，祥光瑞霭护群黎。
心诚祈愿皆灵验，善德长传四海知。
”诗中用“香火氤氲”来描绘妈祖祠的神秘氛围，难道
不像我们在迷雾中追寻那一丝温暖和安心吗？
您想想，这些诗不就是人们对妈祖深深的敬仰和感恩的倾诉吗？它
们就像心灵的桥梁，连接着我们和妈祖的慈悲与善良。
在我看来啊，这些诗之所以出名，不仅仅是因为文字的优美，更是
因为它们承载了人们对妈祖的那份深厚的情感和信仰！这难道不值得
我们好好品味和珍藏吗？。
妈祖诞风俗活动
妈祖诞风俗活动
妈祖诞是中国福建地区传统的重要节日，也是庆祝妈祖圣诞的日子。
在这个日子里，人们会举行一系列的庆祝活动来祭祀妈祖，祈求平安、丰收和好运。
首先是舞龙舞狮表演。
在妈祖诞这天，各地的舞龙舞狮队伍会穿上盛装，挥舞着五彩缤纷的龙旗和狮头，跳跃着在街头巷尾游行。
这个活动不仅吸引了众多的游客，也让当地居民感受到了节日的气氛。
其次是海上游神仙。
在这个节日里，人们还会举行海上游神仙的活动。
游神仙是指一群信奉妈祖的人在海上齐舞，感谢妈祖的庇佑。
这个活动不仅需要勇气和技巧，还含有妈祖文化的深厚内涵。
最后是祭祀活动。
在这个节日里，人们还会在妈祖庙里举行隆重的祭祀活动。
他们会向妈祖上香，烧纸，膜拜，祈求妈祖保佑大家平安、健康和幸福。
以上就是妈祖诞风俗活动的介绍。
这些庆祝活动不仅可以增强人们的文化认同感，也让我们更加了解妈祖文化的内涵。
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疍家正月游灯迎妈祖
海南陵水，这里的新村港居住着大量的疍家人，每年到了正月，接近元宵节的时候，村子里家家户户都开始准备迎接妈祖都仪式，历代相传，据说至今有上百年的历史，从而也在漫长的历史长河中发展成为一种民俗活动。
妈祖信仰是所有海边生活的居民和疍家人的习俗，于2009年9月列入世界人类非物质文化遗产代表名录。
海南临海居多，疍家人对于妈祖的崇拜由来已久，所以纪念妈祖、传承妈祖文化也是在发扬我国文化之瑰宝。
新村港，地理位置特殊，历史悠久，数百年的岁月里，让这个于山之灵海之碧，港湾幽深青山隽秀的地方，变成了为一方居民阻挡风浪的家园，渔家游民疍家人便生活在这里。
每年进入到农历的元宵节前夕，人们根据村里定好的时间，早早就开始准备各种贡品。
时光荏苒，分不清彼此，但是大家遵守一种信念，那就是无论是出海，上岸，对于妈祖的祭祀从未停止，而且大家根据自己的能力，每年轮流不同的村子负责妈祖巡游，村民们自发的开始迎接。
关于迎接妈祖巡游的贡品也是千奇百怪，没有一个统一的标准，家家户户按照各自的实际情况，无论是制作的各种米饭，菜品，或者煮好的鸡蛋染成了红色，都是对美好生活的期待。
正是因为这份淳朴的心里，所以才让这份美好的传承持续不断的进行下来，而且伴随着时代的不同，依旧成为整个村镇里最大的
节庆活动。
行走在村子街道上的人群，从晚上的七点开始，陆陆续续走上街头，开始迎接妈祖的到来，此刻的新村街头，不管是当地的居民，各地的游客，或者一些来自各地的新移民，都为了一个共同的心愿：迎接妈祖。
如此的场景让人想起在北方的赶集生活来，不管相比赶集，此刻人们显得更加休闲和自在，靠近海边，海风习习，夜晚也十分凉快。
海南历史文化是海南文化旅游的灵魂，因为和大海有关，在这里有上百座庙宇，上千年历史的海南妈祖文化其内涵；新村的妈祖游行活动其实是整个海南妈祖民宿活动的缩影。
整个游行活动持续到把整个村子里的街道走完为止，据当地人，在很多时候，整个村子游行结束，几乎都是第二天到3-4点。
看似一场休闲的民俗文化活动，实际上是一场人与自然在长期固有的生活状态下相互融合的一种全新状态的体现。
人们等抬着妈祖的轿子来到，纷纷乘着几分钟的时间去跪拜，祈祷明年的生活更好，或许别人不明白，但是在这里上百年的历史中，妈祖精神与文化早已经深刻的印记在这些人们的心里。