八年级语文谈骨气1浙教版精品PPT课件

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《谈骨气》课件

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思考:议论文中的记叙有什么特 点?与记叙文中的记 思考: 叙有什么区别?请同学们对比阅读课文第二个事例和以下 叙有什么区别? 这则材料。这两部分文字记叙的是同一个内容,写法上有 这则材料。这两部分文字记叙的是同一个内容, 何不同 ?
齐国发生了大饥荒。黔敖在路边摆设了 齐国发生了大饥荒。 食物,用来等待那些饥饿的人来吃。 食物,用来等待那些饥饿的人来吃。有一 个饥饿的人,用袖子遮住自己的脸, 个饥饿的人,用袖子遮住自己的脸,拖着鞋 没精打采地走来。黔敖左手送上食物, 子,没精打采地走来。黔敖左手送上食物, 右手端着汤,向这个饥 饿的人吆喝道: 右手端着汤, 饿的人吆喝道: 快来吃吧! “喂!快来吃吧!”这个饥饿的人瞪着眼睛 盯着黔敖说: 盯着黔敖说:“我正是不吃这种侮辱人的饮 落到这个地步。 食,才 落到这个地步。”这个饥饿的人谢 绝了黔敖的食物,最后终于饿死了。 绝了黔敖的食物,最后终于饿死了。
思考:“闻一多宁死不屈”的事例有什么作用? 闻一多宁死不屈”的事例有什么作用?
从“威武不能屈”的角度论证了我们中国人是有骨气的。 威武不能屈”的角度论证了我们中国人是有骨气的。
思考:中国人有骨气的事例很多,作者只选取了这三个事例, 思考:中国人有骨气的事例很多,作者只选取了这三个事例, 有代表性吗? 有代表性吗? 时代跨度大,纵横古今,从身份上,各阶层都有, 时代跨度大,纵横古今,从身份上,各阶层都有,有代 表性。且顺序不能调换。 表性。且顺序不能调换。是按从古至今的时间先后顺序安排 材料的,且与论证孟子的话相一致。 材料的,且与论证孟子的话相一致。 ○以上分几个方面谈我们中国人是有骨气的,那么我们无产阶 以上分几个方面谈我们中国人是有骨气的, 级的骨气又体现在哪里呢? 级的骨气又体现在哪里呢? 我们无产阶级的骨气就是决不向任何困难低头, 答:我们无产阶级的骨气就是决不向任何困难低头,压不 扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为社会主义、共产主义的胜 折不弯,顶得住,吓不倒,为社会主义、 利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进! 我们一定能够克服任何困难,奋勇前进!

课件《谈骨气》

课件《谈骨气》

中心论点:
我们中国人是有骨气的
中国人是有骨气的 我们中国人有骨气
文天祥被拘囚在北京一个阴湿 的地牢里,受尽了折磨,元朝 多次派人劝他,只要投降,便 可以做大官,但他坚决拒绝, 终于在公元1283年被杀害了。
“嗟来之食”的故事
齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边 准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃。 有个饥饿的人用袖子蒙着脸,无力地 拖着脚步,莽撞地走来。黔敖左手端着吃 食,右手端着汤,说道:“喂!来吃吧!” 那个饥民扬眉抬眼看着他,说:“我就是 不愿吃嗟来之食,才落地这个地步!” 黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃, 终于饿死了。
闻一多拍案而起,横眉怒对国
民党的手枪,宁可倒下去,不 愿屈服。”高度赞扬他表现了 我们民族的英雄气概。
作者为什么要把饿人作为“贫贱不能移”的例证? 我认为与其以饿人为例,还不如用朱自清的事例好。 理由是: 1.文中的另两个例证(文天祥和闻一多),都是有 名有姓的真实人物,饿人却无名无姓,也许只是 寓言中虚构的人物,夹在中间似乎有些不大相称; 2.朱自清的生活年代离我们很近,事迹真实可 信,对读者更有教育意义。
怎样做一个有骨气的中学生?
当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有 自己的骨气,这就是绝不向任何困难低头, 压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了 社会主义、共产主义建设的胜利,我们一 定能够克服任何困难,奋勇前进。
在民主革命时期,吴晗和闻一多都是站在斗争最 前沿反对国民党统治的民主战士,闻被人称为 “狮子”,吴被人称为“老虎”,可见两人斗争 的勇猛。 1959年4月,毛泽东针对干部中不敢讲真话的问 题,提倡学习海瑞“刚正不阿,直言敢谏”的精 神。当时任北京市副市长的吴晗积极“响应号 召”,于6月间发表了《海瑞骂皇帝》一文。之 后,又相继写出《论海瑞》、《海瑞罢官》等文 章和剧本。但他万万想不到的是,他的剧本《海 瑞罢官》,竟会被诬陷为“大毒草”,并成为发 动“文化大革命”的导火线。“ 文革”期间,他先被揪斗批判,后被投入监狱, 在残酷折磨之下,于1969年10月11日自杀,最 后以付出生命的代价维护了人格的尊严。

《谈骨气》ppt课件27页PPT

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16、业余生活要有意义,不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。——布尔沃Βιβλιοθήκη END《谈骨气》ppt课件
1、合法而稳定的权力在使用得当时很 少遇到 抵抗。 ——塞 ·约翰 逊 2、权力会使人渐渐失去温厚善良的美 德。— —伯克
3、最大限度地行使权力总是令人反感 ;权力 不易确 定之处 始终存 在着危 险。— —塞·约翰逊 4、权力会奴化一切。——塔西佗
5、虽然权力是一头固执的熊,可是金 子可以 拉着它 的鼻子 走。— —莎士 比

八年级语文谈骨气PPT优秀课件

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4.留取丹心照汗青
• 六、下面是对孟子的三句话的译文,请选择正确的答案在句后 的括号里打“√”
• 1.富贵不能淫
• A.富贵了不能骄纵。( )B.富贵了不能因之而知施淫威。 ( )C.富贵了不能迷惑。( )
• 2.贫贱不能移
• A.贫贱不能四处流浪。( )B.贫贱不能改变自己的志向。 ( )C.贫贱不能使他迁移它乡。( )
朝劝他投降,他写了一首诗,其中有A两句是
:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思
是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死
呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要
把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北
京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次
派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚
决拒绝,终于在公元1283年被杀害了。
• 三、文中举了哪些具体事例?这些事例分别表 现了怎样的精神?
• 四、本文主要以事实作论据,引述的事例,都用了叙述、议论 相结合的手法 ,但又有所不同,有的先叙后议,有的夹叙夹议。 请你说出这三个事例中叙议是怎样结合的?
• 五、先解释下边加黑的字,再解释词语。
•1Βιβλιοθήκη 大声疾呼 2.拍案而起• 3.嗟来之食
徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义
者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义
者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一
多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒
下去,不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民
族的英雄气概。

孟子的这些话,虽然是在两千多年以前
说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然
我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨
气,这就是绝不向任何困难低头,压不扁,折

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成语故事:嗟来之食
有一年,齐国发生了严重的饥荒。家境富裕的 黔(qián)敖(áo)见此情景,便在路边备饭, 准备施舍给过路的饥民。一天,有一个面黄肌瘦 的饥民无力地垂着双手,拖着破鞋,一瘸(qué) 一拐,摇摇晃晃地走了过来,眼看就要饿晕了。 黔敖看到后,左手拿着饭,右手端着汤,用轻蔑 的口气大声吆喝道:“喂,过来吃呀!”那位饥 民抬起眼睛瞪着黔敖说:“我就是因为不吃这种 没好气的饭才落到这步田地的。”黔敖听了连忙 道歉,但那位饥民最终还是坚持不吃而饿死了。
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议论文和记叙文中的记叙
议论文中的记叙是充当立论的论 据或论证的材料,选择和安排都取决 于中心论点的需要。
记叙文则要通过具体的人或事的记 叙来使读者受教育,需要对人物作细 致的描写,必须交待清楚事件的起因、 经过、结果。
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笔头练习
在我国历史上,有骨气的人 岂止三个。请你根据孟子的三句 话,任选一个角度,为课文补写 一个事实论据。

一个声音高叫着:
“爬出来啊, 给尔自
由!”
我渴望着自由, 但也深知道: 人的躯体哪能从狗洞子
里爬出!
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《我的自白书》
陈然
任脚下响着沉重的铁镣, 任你把皮鞭举得高高; 我不需要什么自白, 哪怕胸口对着带血的刺刀!
1948年4月22 日,由于叛徒的 出卖,陈然被国 民党特务逮捕,
被囚禁于军统白
人,不能低下高贵的头, 只有怕死鬼才乞求“自由”; 毒刑拷打算得了什么? 死亡也无法叫我开口!

人 是
贫贱 不能移
古代穷人宁愿饿死 也不吃“嗟来之食”
不同身份

(古代穷人)

威武
闻一多怒对国民党

不能屈 的手枪宁死不屈

《谈骨气》ppt课件完美版

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总结
提出论点 中国人是有骨气的
富贵不能淫一文天祥
古(士大夫)
事例论证 贫贱不能移一不食嗟来之食 ↓ (平民)
威武不能屈一闻一多
今 (知识分子)
总结归纳 无产阶级骨气 发出号召
扩展
在我国历史上,有骨气的人 岂止三个。从平时的阅读和积累 中,你还了解哪些有骨气的事例? 请为课文补写一个事实论据。
补充事实论据
明知敌人要杀他,

他毫不退却,在被害前
武 不
的几分钟还大声疾呼, 痛斥国民党特务。

闻一多 拍案而起,

横眉怒对国民党的手枪, 宁可倒下去,不愿屈服。
闻一多《最后一次讲演》 /programs/view/0PqfoGOCzbI
提问:中国人有骨气的事例很多,选取这三个 人的事例有代表性吗?列举的三个人物能否顺 序颠倒?
(1)富贵不能淫——李白“安 能摧眉折腰侍权贵”
苏武“留胡节不辱” (2)贫贱不能移――朱自清
“宁可饿死也不食美国的救济 粮”, 陶渊明“不为五斗米而折腰” (3)威武不能屈——李公仆, 江姐,刘胡兰,夏明翰,叶问, 陈真
课堂讨论:
小王同学一次因打架违反校规,被老师批 评不服气,并与老师顶嘴,不承认自己错误, 有同学说小王真有骨气。
1995年3月7不日的跪下的午,中头国天晚人上加班到凌晨两点的珠海市
南山工业区瑞进电子公司的工人,好不容易到了10分钟的 工休时间,工人们太累了。刚刚趴在工作台上迷糊了几分 钟,不料外国女老板走进了车间,紧接着是一阵辱骂,之 后她又厉声说道:“工人排队跪下!”人群中有一个人直直
地站着,愤怒地望着这个外国女人。女老板吼叫着:“你为 什
论据:用来证明论点的事实 或道理 , 包括事实论据和 道理论据。

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成功案例分析
1 乔布斯
乔布斯以他的骨气和决心,将苹果打造成全球最有价值的公司之一。
2 马云
马云通过坚持自己的信念和对未来的执着追求,创建了阿里巴巴帝国。
3 玛丽·居里
玛丽·居里在困难和挑战中,通过执着和勇气发现了镭元素,为科学界作出了巨大贡献。
结论和总结
骨气是实现个人和职业成功的关键要素。我们每个人都可以通过培养骨气来提升自己的生活质量 和事业发展。
培养骨气的方法
1ห้องสมุดไป่ตู้
自我反省
通过反思自己的行为和决策,认识到自己的弱点并寻找解决方案。
2
面对恐惧
积极面对自己的恐惧和不安,挑战自己,不断扩展自己的能力边界。
3
设定目标
设定有挑战性和具体性的目标,并制定相应的行动计划。
骨气与个人发展的关系
塑造自信
骨气帮助个体建立自信心, 相信自己的能力和价值。
培养技能
3 展现个人独特性
骨气是展示个性和独立思考的能力,不随波逐流。
骨气的重要性
激发潜能
骨气激发个体潜在的能力,推动个人不断 成长和进步。
战胜挑战
骨气使个体能够克服困难和挑战,实现个 人目标和抱负。
塑造品牌形象
骨气是建立个人或企业品牌形象的关键要 素,增强信任和口碑。
影响他人
骨气是激励他人的力量,能够影响周围的 人积极向上。
增强自我意识
骨气推动个体不断学习和发 展技能,提升自己的竞争力。
骨气促使个体提高对自己的 认知和了解,更好地应对挑 战。
骨气在工作中的应用
1
决策力
在面对困难抉择时保持冷静和明智的决策。
2
领导能力
展现出良好的领导能力,激励团队实现共同目标。
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读准下列红字的音。并解释加下划线的词语。
嗟来之食:( jiē ) 吆喝:( yāo ) 拘囚:( jū )拘,逮捕或拘留;囚,囚禁。 吴晗:(hán ) 高官厚禄: 古代官吏的俸给。 拍案而起: 桌子。 富贵不能淫:惑乱。 贫贱不能移: 改变。 威武不能屈: 屈服。
这是一篇比较规范的短论,文章由三部分构成,即提 出论点——论证论点——得 出结论,也就是议论文的引 论——本论——结论。请同学们据此找出各个部分的起止, 概括每个部分的主要内 容。
提问与解答环节
Questions And Answers
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
第一部分(1-4段):提出论点,对“骨气”作初步 的解释。
第二部分(5-9段):以三个事例论证 “我们中国人 是有骨气的”。
第三部分(10段):总结全文,指出无产阶级骨气 的具体表现,号召我们克服困 难,奋勇前进。
三个事例: •文天祥拒不降元; 富贵不能淫 •穷苦人不受嗟来之食; 贫贱不能移 •闻一多横眉怒对敌人枪口。威武不能屈
思考:
1、文章写于60年代初,我国正处于困 难时期,作者写作本文的目的就是要 人们在困难面前不低头。我们 无产阶 级的骨气体现在哪些方面?
2、同学们能从“威武不能屈”这一角 度举出无产阶级有骨气的一些事例吗? 先概括其主要 事实,再进行简单议论。
Байду номын сангаас 方 志 敏
总结
提出论点 中国人是有骨气的
富贵不能淫一文天祥
‘喂!快来吃吧!’这个饥饿的人瞪着眼睛 盯着黔敖说:‘我正是不吃这种侮辱人的饮 食,才 落到这个地步。’这个饥饿的人谢 绝了黔敖的食物,最后终于饿死了。
明确:
课文的记叙比较简明概括,材料则比较 具体。课文有议论,议论了接受施舍带来的 后果。由此看出议 论文中的记叙是充当立 论的论据或论证的材料,选择和安排都取决 于中心论点的需要。而记叙文则要通过具体 的人或事的记叙来使读者受教育,需要对人 物作细致的描写,必须交待清楚事件的起因、 经过、结局,这些都 是议论中的记叙不可 能做到的。
古(士大夫)
事例论证 贫贱不能移一不食嗟来之食 ↓ (平民)
威武不能屈一闻一多
今 (知识分子)
总结归纳 无产阶级骨气 发出号召
讨论:
有一位打工青年在外国老板制造 的罚跪事件中,宁愿被开除也决 不下跪。多数人赞扬这位青年有 骨气,然而也有一些人说:“只 要有钱,跪一次又有什么了不 起!”你怎么看待这个问题?
--吴晗
教学目的 1.引导学生以我们伟大先人为榜样 ,从他们勤劳、智慧、勇敢的美德 中吸取力量,从而更好地建设我们 的祖国。 2.指导学生弄清议论文中的记叙与 记叙文中的不同之处。
作者吴晗,生于1909年,浙江义乌人,是我 国著名历史学家,曾担任北京市副市长、中国科 学院哲学社会科学学部委员等职。文化大革命中 ,“四人帮”把他关进监狱,进行百般摧残和折 磨,但他大义凛然,宁折不弯,表现了革命者刚 直不阿的骨气。1969年10月11日含冤逝世。本文 写于1961年,当时我国正处在经济暂时困难时期 ,吴晗为了让广大人民了解自己祖国的历史,学 习先人勤劳、智慧、勇敢的美德,发扬优良的革 命传统,做有骨气的人,去克服中困难,奋勇前 进,撰写了这篇杂文。
思考:这三个事例 的先后顺序可以调 换吗?
思考:议论文中的记叙有什么特 点?与记叙文中的记 叙有什么区别?请同学们对比阅读课文第二个事例和以下 这则材料。这两部分文字记叙的是同一个内容,写法上有 何不同 ?
齐国发生了大饥荒。黔敖在路边摆设了 食物,用来等待那些饥饿的人来吃。有一
个饥饿的人,用袖子遮住自己的脸,拖着鞋 子,没精打采地走来。黔敖左手送上食物, 右手端着汤,向这个饥 饿的人吆喝道:
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