你之所以看不懂马原,是因为你不懂哲学基本问题

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政治马原备考关键点:哲学基本问题

政治马原备考关键点:哲学基本问题

政治马原备考关键点:哲学基本问题在我们翻开马原课本的时候,第一个映入眼帘的知识点就是哲学及哲学基本问题。

这个知识点考的概率比较小,但是从知识的全面性角度出发,我们还是应该掌握这个知识点的。

而且,通过了解哲学基本问题,我们还可以了解很多其他知识点。

我们可以看到,所有的哲学家在思考这个世界,完成自己的哲学体系的过程中,必定会有意无意的逐渐完成自己对哲学基本问题的解答。

首先解决的是哲学基本问题的第一方面,即世界的本源是什么?是物质还是意识?费尔巴哈在对黑格尔以及基督教的批判的同时,在他声称是人创造了神而非神创造了人的瞬间,间接的确定了自己事实上唯物主义者的身份——即使他自己声称自己是唯心主义的有神论者。

而黑格尔在承认“绝对意志”的那一瞬间,也就承认了自己唯心主义者的身份。

笛卡尔在论证“我思故我在”这句名言的时候,也就承认了自己二元论的建立。

如果我们翻阅哲学家的著作,我们可以看到,大多数的哲学家都不会直接发表声明,声称自己属于唯物主义或唯心主义,但是对这一问题的回答一定会在哲学著作中体现,费尔巴哈在后期甚至拒绝使用唯物主义这个词,称自己为人本主义,但是仍然不能改变自己唯物主义者的身份。

世界本源问题支撑着所有哲学家的理论体系,就像大楼的地基,树木的根一样。

在这个问题被哲学家们解答以后,他们是不会再轻易修改它的,否则,他们的哲学大厦就会在一瞬间倾塌。

这就是为什么世界的本源问题会被称为哲学基本问题第一方面的原因。

哲学基本问题的另一方面是物质和意识是否具有同一性的问题,即,我们能不能完全认识这个世界。

在我们完成对世界本源的探讨后,对于意识和物质是否可以完全同一这一问题上,又有了一个分歧,一部分哲学家遵从古代哲学家的脚步,认为意识可以完全认识物质,另一部分哲学家则开始踏入不可知论和怀疑论的领域。

哲学基本问题的两个方面的相互联系是不容割裂的。

认识论必须以本体论为前提和出发点,哲学家对世界可知性问题的回答,其确定性的内容是由他对思维和存在何者为第一性问题的回答所决定的,无论从逻辑上还是从人的认识实际发生过程来说,都只有回答了本体论的问题以后才能回答认识论的问题。

马原各章知识点总结

马原各章知识点总结

内容: (p29) 哲学基本问题是思维和存在的关系问题。

包括两个方面的内容: 其一,意识和物质、思维和存在,究竟谁是世界的本源,即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题,对此问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的惟一标准;其二,思维能否认识或者正确认识存在的问题,是否承认思维和存在的同一性,这是划分可知论和不可知论哲学派别的标准。

意义: (p29)对哲学基本问题的回答,是解决其他一切哲学问题的前提和基础。

惟独科学解决思维和存在或者意识和物质的关系问题,才干为在实践中理解世界的本质,把握世界的联系和发展,认识人类社会发展基本规律奠定基础。

马克思主义的物质观:(p31)物质是标志客观实在的哲学范畴 ,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。

理论意义: (p32)第一,坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限;第二,坚持了能动的反映论和可知论,批评了不可知论;第三,体现了唯物论和辩证法的统一;第四,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。

(p31)意识是物质世界的主观映象,是客观内容和主观形式的统一。

意识在内容上是客观的,在形式上是主观的.物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质.(p41)意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动,主要表现在:第一,意识活动具有目的性和计划性;第二,意识活动具有创造性;第三, 意识具有指导实践改造客观世界的作用;第四,意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。

(p32—33)世界是物质的,物质是运动的。

物质和运动是不可分割的,一方面,运动是物质的存在方式和根本属性,物质是运动着的物质,脱离运动的物质是不存在的;另一方面,物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者,世界上没有离开物质的运动,任何形式的运动,都有它的物质主体.(p37)人类的产生、生存和活动,是以实践为基本方式和标志的.首先,实践是人所独有的活动;其次,实践集中表现了人的本质的社会性;最后,实践对物质世界的改造是对象性的活动。

马原知识点整理(原创)

马原知识点整理(原创)

马哲复习提纲绪论1、哲学的基本问题及两个方面者是第二性的问题。

对这一问题的不同回答,构成了划分唯物主义和唯心主义的标准。

其二,存在和思维有没有同一性,即思维能否正确认识存在的问题。

对这一问题的不同回答,构成了划分可知论和不可知论的标准。

2、唯物主义发展的历史形态及其各自的特征。

于物质的具体形态,对世界物质性的理解和把握具有直观性和朴素性。

认识,把物质归结为原子,认为原子的属性就是一切物质形态的共同属性。

这种概括虽然有了一定的科学依据,但混淆了自然科学物质结构概念同哲学物质范畴的区别,经不起自然科学发展的检验,也经不起唯心主义的进攻,尤其是不能说明社会生活的物质性。

哲学上作了最高概括,指出客观实在性是物质的本质规定。

3、近代形而上学唯物主义的局限性根据当时自然科学关于原子是物质最小单位的认识,把物质归结为原子,认为原子的属性就是一切物质形态的共同属性。

这种概括虽然有了一定的科学依据,但混淆了自然科学物质结构概念同哲学物质范畴的区别,经不起自然科学发展的检验,也经不起唯心主义的进攻,尤其是不能说明社会生活的物质性。

4、唯心主义的基本形式识世界的出发点,存在主观精神之中的是认知上的世界,是主观精神的产物,而并非真正客观上的世界。

主要代表人物,有中国的陆九渊和王守仁,英国的贝克莱和德国的费希特等。

存在着一种客观精神,它是世界的本原,世界万物是由它产生或派生出来的。

其著名代表人物,有中国的朱熹、古希腊的柏拉图和德国的黑格尔等。

5、马哲产生的社会历史条件、科学文化条件。

工业革命和科技进步极大地提高了劳动生产率,促进了生产力的发展。

资本主义生产方式一方面带来了社会化大生产的迅猛发展,另一方面又造成了深重的社会灾难,比如社会两极分化、工人极端困苦。

周期性经济危机频繁爆发。

的理论指导。

世纪西欧三大先进思潮为马克思主义的创立提供了直接的理论来源。

德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法两国的空想社会主义,这三大思潮都是资本主义发展初期的先进思想家求索时代课题的尝试,他们提出了许多具有启发性的思想。

马克思主义哲学原理基础知识点汇总精简版

马克思主义哲学原理基础知识点汇总精简版

马克思主义哲学原理基础知识点汇总哲学、世界观、方法论哲学,是系统化、理论化的世界观。

方法论是人们认识世界、改造世界的根本方法。

哲学的基本问题哲学的基本问题,包括两个方面,两个层次。

第一方面,是关于物质和意识谁是第一性、谁是第二性的问题,是划分唯物主义和唯心主义的根本依据。

第二方面,是物质和意识是否具有同一性的问题,即人的意识能否认识和反映物质世界的问题,是划分可知识和不可知论的根本依据。

在哲学基本问题之后,还有一个世界处于什么状态的问题,并由此产生形而上学和辩证法的对立。

马克思主义哲学的产生自然科学:细胞学说、能量守恒定律、达尔文生物进化论阶级基础:英国宪章运动、法国里昂工人起义、德国西里西亚纺织工人起义社会科学:英国古典经济学、法国空想社会主义、黑格尔辩证法、费尔巴哈唯物主义马克思主义哲学的基本特征马克思主义哲学的本质特征是它的实践性,是实践基础上的科学性和革命性的统一。

辩证唯物主义的物质观(一)物质观的发展主观唯心主义:“存在就是被感知”。

客观唯心主义:“理”、“理念”、“绝对观念”古代朴素唯物主义:物质为一种或几种常见的具体形态。

近代形而上学唯物主义:物质是物质结构的某一层次或不可分割的最小粒子。

旧唯物主义无法对意识现象及社会历史的本质,做出唯物的科学解释,旧唯物主义的物质观是形而上学的,历史观是唯心主义的。

(二)马克思主义哲学的物质观恩格斯:“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。

”列宁:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映”。

物质的唯一特性:客观实在性辩证唯物主义的运动观物质是运动的物质,运动是物质的运动。

运动是物质自身的固有属性和存在方式。

物质运动的具体形式是多种多样的。

物质运动可分为五种基本形式:即机械运动、物理运动、化学运动、生物运动和社会运动。

各种物质运动之间的区别与联系:低级运动形式是高级运动形式的基础、高级运动形式是从低级运动形式发展而来的;高级运动包含低级运动形式;各种运动形式同时并存、相互制约并在一定条件下相互转化。

考研政治《马原》部分难理解 怎么办

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考研政治《马原》部分难理解怎么办
考研政治《马原》部分难理解怎幺办,更多考研政治复习指导、考研政治备考经验、考研历真题及答案等信息,请及时关注考研早已拉开帷幕,很多小伙伴们的复习都在有序进行。

一些起步较早的同学,基础阶段的一轮复习已经接近尾声,已经做好了暑期强化阶段的准备。

在学姐学长和老师们的催促下,你的政治科目开始复习了吗?相信“五一”小假之后,很多同学都开始复习政治了。

目前,很多小伙伴的感触是:考研政治科目的复习,不仅仅只是背诵那幺简单的。

一翻开考研政治书目,就遇到难题了。

《马原》部分实在是头疼,根本看不懂是什幺意思,这可怎幺办呢?不要着急,办法总比困难多,这里给大家介绍一下《马原》部分的复习办法:
(一)背诵和理解相结合
有的同学感叹,自己根本理解不了这些哲学原理和经济学原理,怎幺办呢?建议实在理解不了的部分,先用最笨的办法,也就是死记硬背。

不管是联想,还是抄写,先背下来。

记忆和背诵都不要分开使用,两者结合使用。

很多时候,我们不能理解这个原理,是因为我们根本就没有在脑子里记住。

(二)用现实生活中典型的案例来带动原理的理解。

马原笔记2023各单元

马原笔记2023各单元

马原笔记2023各单元第一单元:哲学基本问题1.1 哲学的定义和对象哲学是人类思维的一种高级形式,是对世界和人类存在进行根本性思考的学科。

哲学的对象包括宇宙、人、思维等一切存在形式。

其研究方法主要是逻辑思维和理论分析。

1.2 哲学的基本问题哲学的基本问题包括以下几个方面:1.2.1 宇宙问题宇宙问题是关于世界的起源、发展和本质的问题。

哲学探讨宇宙的存在形式、宇宙的结构和运行规律等。

1.2.2 人问题人问题是关于人的本质、存在意义和自由意志等问题。

哲学关注人的智慧、道德、政治、宗教等方面的问题。

1.2.3 思维问题思维问题是关于思维的本质、知识的来源和真理的问题。

哲学研究思维的规律、推理的方法和认识的能力。

1.3 哲学的主要流派哲学的主要流派有中国传统哲学、西方哲学和当代哲学等。

第二单元:人类社会的基本问题2.1 社会的定义和本质社会是由人类组成的相互联系和相互作用的人群。

社会的本质是人类的社会性和人的本质属性。

2.2 社会的起源和发展社会的起源是人类从野蛮社会向文明社会过渡的过程。

社会的发展是人类社会在生产力和生产关系的变革下不断演变和进步的过程。

2.3 社会制度和社会结构社会制度是指社会的组织形式和规范制度,如政治制度、经济制度和文化制度等。

社会结构是指社会组织和社会关系的总体结构。

第三单元:人的存在与自由3.1 人的存在问题人的存在问题是关于人是什么、为什么活着和如何活着的问题。

哲学思考人的存在形式、人的目的和人的自由等问题。

3.2 人的自由问题人的自由问题是关于人的自由意志和社会的自由程度的问题。

哲学研究人的自由选择、人的责任和个人权利等。

3.3 人的幸福问题人的幸福问题是关于人的幸福感受和追求幸福的问题。

哲学探讨人的幸福标准、幸福的来源和幸福的实现途径等。

第四单元:社会的价值问题4.1 人的价值和社会的价值人的价值是指人的尊严和人的存在的意义。

社会的价值是指社会的发展和社会的进步的价值。

《马克思主义基本原理概论》辨析题及答案

《马克思主义基本原理概论》辨析题及答案

辨析题答案1、哲学是“科学之科学”答:这种说法是错误的。

哲学是理论化和系统化的世界观,是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结,所以,哲学与具体科学的关系是一般与个别的关系,而不是哲学凌驾于各门具体科学之上。

2、辩证法和形而上学是哲学的两个基本派别。

答:这种说法是错误的。

哲学的两大基本派别是指对哲学基本问题的不同回答所形成的根本对立的哲学派别,即:唯物主义与唯心主义。

而唯物主义和唯心主义与辩证法和形而上学有被称为哲学的两个对子。

3、哲学的基本问题是思维和存在谁是第一性?谁是第二性的问题?答:这种说法是错误的。

因为哲学的基本问题包括两个方面:一是思维和存在谁是第一性?谁是第二性的问题;二是思维能否反映存在的问题。

对第一个方面问题的不同回答把哲学划分为唯物主义和唯心主义,对第二方面问题的不同回答把哲学划分为可知论和不可知论。

4、事物是又动又不动。

答:这种说法是正确的。

事物都是绝对运动和相对静止的统一。

相对静止包含着绝对运动,静中有动;绝对运动中包含着相对静止,动中有静;所以,纯粹的运动和纯粹的静止都是不存在的。

5、人有多大胆地有多高产。

答:这种说法是错误的。

这种说法否定了农业生产的客观规律性,夸大了人的意识的能动作用;凭“胆”、凭主观臆想去搞生产,其结果只能使生产遭到破坏,受到客观规律的惩罚。

6、当生产关系不适应生产力发展要求时,就会阻碍生产力的向前发展,这时就必须变革社会的生产力以适应生产关系的向前发展。

答:此说法是错误的。

生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力,当生产关系不适应生产力发展要求时,只能变革生产关系去适应生产力的发展。

7、国家是阶级矛盾不可调和的产物。

答:此说法是对的。

国家是随着阶级的产生而产生的,当阶级矛盾尖锐对抗和冲突时,统治者阶级就会运用国家这个暴力机关来维持自己的统治。

8、科学技术是第一生产力。

答:此说法是对的。

因为:科学技术可以渗透到生产力的实体要素中去,从而极大的改变生产力的面貌;并且,科学技术还可以渗透到管理和社会生活的方方面面。

马列主义的哲学思辨深入理解马克思主义的哲学基础

马列主义的哲学思辨深入理解马克思主义的哲学基础

马列主义的哲学思辨深入理解马克思主义的哲学基础马克思主义哲学是马列主义理论体系中的重要组成部分,它以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础,是马克思主义思想的核心和灵魂。

马克思主义哲学思辨的深入理解,对于深化我们对马克思主义的认识和应用具有重要意义。

马克思主义哲学的基本原理之一是辩证法。

辩证法的核心思想就是矛盾的普遍性和发展性。

矛盾是事物发展的根本动力和源泉,矛盾的普遍性意味着矛盾存在于一切事物和现象之中;矛盾的发展性意味着矛盾内部的矛盾和斗争推动了事物的前进和发展。

辩证法的思维方式要求我们抓住矛盾的矛盾,并以此为基础分析事物的发展变化、解决问题。

只有通过深入理解辩证法,我们才能更好地把握事物发展规律,推动社会变革和人类进步。

历史唯物主义是马克思主义哲学的另一个基本原理。

历史唯物主义认为,社会历史是人类社会发展的总和,社会发展的动力在于经济基础和上层建筑之间的矛盾斗争。

历史唯物主义强调了人类社会的历史性和阶级斗争的不可避免性。

通过对历史唯物主义的深入理解,我们能够更好地把握社会历史的规律,认识社会发展的内在动力,为社会主义事业的推进提供科学指导。

马克思主义哲学的思辨也涉及到革命的实践问题。

马克思主义认为,真理是在实践中产生和发展的。

通过实际阶级斗争和实践的探索,人们才能够从实践背后揭示出真理的本质。

马克思主义哲学强调了实践对于认识和改造世界的重要性,同时也强调了科学精神对于马克思主义理论的坚持和发展。

通过实践的探索和实践的检验,马克思主义哲学思想才能不断地推进和深化。

马克思主义的哲学基础直接关系到我们对社会主义和共产主义的理解。

只有深入理解马克思主义的哲学思辩,我们才能站在历史的高度认识并坚守马克思主义的原则和精神,指导社会主义事业的发展。

马克思主义哲学不仅是马列主义理论的基石,也是我们改造世界、实现人民幸福的思想武器。

综上所述,深入理解马克思主义的哲学基础对于我们准确把握和应用马克思主义思想具有重要的意义。

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你之所以看不懂马原,是因为你不懂哲学基本问题
跨考教育政治教研室——张华堂在考研政治的学习过程中,我们首先碰到的就是一门极其抽象和晦涩的学科叫作马克思主义哲学。

对于大部分没有接触过哲学的同学来讲,这真是一门令人云里雾里搞不明白的学科。

在学习马克思主义哲学的时候,哲学的基本问题往往是很多同学和老师都会忽略的知识点,往往把这个问题一带而过。

殊不知哲学的基本问题,既然是基本问题就会关系到对整个马克思主义哲学的理解。

可以这么说,很多马原的基本原理都是在这个基本问题的基础上展开的。

例如历史观的基本问题——社会存在和社会意识的关系问题,主观辩证法和客观辩证法的关系问题,自由和必然的关系问题,实践和认识的关系问题等都是在哲学基本问题基础上的展开。

下面,我就带领大家详细的梳理一下哲学的基本问题。

恩格斯在《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中提出哲学的基本问题“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题、是思维和存在的关系问题。

”思维和存在的关系问题,还可以被称作物质和意识的关系问题,这之所以被称作哲学的基本问题是由于人的存在的两重性决定的。

哲学,在马克思主义哲学看来是系统化理论化的世界观与方法论的统一。

其实,说到底哲学就是人对这个世界最为根本问题的思考。

哲学只能是人的哲学,思考只能是人在思考。

人与所有其他的有生命的存在最为根本的不同就在于人有思想和意识,我们可以通过自主的思想和意识去认识自己和整个世界。

人的这种特殊性存在也就决定了人是生活在两个世界之中。

一方面,人生活在一个精神的世界,在这个自我意识主导的世界人是自由的,像神一样有着无限的能力。

其实所谓的神或者上帝,就是把人的这种精神性的无限能力看作是独立于人的一种神秘存在,主宰着整个世界。

另一方面,人生活在一个现实的有着各种具体事物(例如自然、人类社会)构成的世界。

生活在两个世界的人肯定会谋求两个世界的统一性,去探索二者的关系。

这也就形成了每个哲学家都必须思考的哲学的基本问题:思维和存在或者物质与意识,思维和意识只不过是对人的精神世界精神活动的高度抽象和概括,物质不过是对现实世界的高度抽象和概括。

由此我们就可以发现,哲学基本问题归根到底就是来源于对精神的世界和现实的世界二者关系的思考。

这么看来,哲学并没有那么抽象和难懂,是一种很生活化的问题。

我们在生活中配到的理想与现实的问题,梦与现实的问题等都是哲学基本问题的翻版。

我们还可以发现,历史观的基本问题其实就是精神世界与人类社会的关系问题。

自由和必然的关系问题也就是人类如何把精神的自由自在转换为在现实世界的自由自在,这就需要一定的认识条件和
实践条件。

我们就不在一一赘述,明白哲学的基本问题是有助于我们更好的理解整个马克思主义哲学。

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