水调歌头古诗文
苏轼经典古诗文一百首
苏轼经典古诗文一百首1.水调歌头·明月几时有宋代：苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？(何似一作：何时；又恐一作：惟/ 唯恐)转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
(长向一作：偏向)2.念奴娇·赤壁怀古宋代：苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
(樯橹一作：强虏)故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
(人生一作：人间；尊通：樽)3.江城子·乙卯正月二十日夜记梦宋代：苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
(肠断一作：断肠)4.江城子·密州出猎宋代：苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
5.前赤壁赋宋代：苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
(冯通：凭)于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。
励志古诗词《水调歌头》原文及赏析
励志古诗词《水调歌头》原文及赏析《水调歌头》是一首知名的古诗词，是宋代文学家苏轼的代表作之一。
诗的主要内容叙述的是明月和清风的情景，描述了青年人在思念中对地理和历史的回忆。
水调歌头白日依山尽黄河入海流欲穷千里目，更上一层楼人生若只如初见，何事秋风悲画扇等闲变却故人心，却道故人心易变锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟耕雨阡陌事无成，角余声啾啾成叹息苏轼在这首诗中，以清新淡雅的笔触，描绘出一幅抒情图景。
他通过富有诗意的语言，形象地将景物、动植物、地理景观融为一体，表达出自己的感受和情思。
全诗以“水调”为桥梁，将青年人在自身思考与理想中所总结出的两种不同的生活态度连接起来，以一种内外相对的情趣，把诗人的内心追求和深沉的思想完美展示出来。
诗中，第一句“水调歌头”运用了俏皮的双关语，既有“歌颂”的意思，也可以指“曲调”。
紧接着，用“白日依山尽”、“黄河入海流”等清新明媚的自然景物，表达出作者对自然的热爱之情。
“人生若只如初见”这句话，深刻地表达了诗人对青年期的憧憬，也暗含着诗人对理想的追求。
后边四句描写青年人的奋斗，勤劳耕耘，努力获得欢乐，不畏饥寒苦难，将爱情与理想紧紧结合在一起的生活状态，令读者深受感动。
最后一句里苏轼把自己的思绪完美一笔带过，用“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”抒发了沧桑、慨叹之情；以“耕雨阡陌事无成，角余声啾啾成叹息”告诉人们，努力和奋斗，是获得自己人生追求的必由之路。
当苏轼以高雅的语言和清新自然的气氛，将景物、情思和理想融会贯通，以歌颂的笔触，将自己的信念表达出来时，那种浓浓的唯美情思真是难以言表。
《水调歌头》的意境清新，语言抒情，无论从内涵还是外形都令人震撼，充分展现了苏轼的文学天赋和高超的文学功力，正可谓文学的杰作。
【水调歌头翻译及原文】水调歌头原文与翻译
【水调歌头翻译及原文】水调歌头原文与翻译【--中秋节祝福语】《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼在公元1076年中秋作者在密州时所作。
下面是收集整理的水调歌头原文与翻译，希望对你有所帮助！水调歌头·明月几时有苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
（序）明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇⑺，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
古诗简介这首词以月起兴，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。
着眼中秋月明、并以月抒情，兼怀念其弟子由，既表现了词人对当时社会地不满，也再现了他心胸旷远、毫不悲观地性格。
词作上片反映执著人生，下片表现善处人生。
落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸，充满哲理，是苏轼词地典范之作。
翻译/译文丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到第二天早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。
明月从什么时候出现旳？（我）端着酒杯问青天。
不知道在天上旳神仙宫阙里，现在是什么年代了。
我想乘着风回到天上（好像自己本来就是从天上下到人间来旳，所以说“归去”），又恐怕在美玉砌成旳美丽月宫，经受不住寒冷。
在浮想联翩中，对月起舞，月光下旳身影也跟着做出各种舞姿，清冷旳月宫，哪里比得上人间。
月亮转动，照遍了华美旳楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花旳门窗里，照着心事重重不能安眠旳人。
月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着离别旳时候圆呢？人旳遭遇，有悲哀，有欢乐，有离别，也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、晴、圆、缺。
这种情况，自古以来如此，难得十全十美。
只愿我们都健康和长寿，虽然远离千里，也能共同欣赏这美丽旳月色。
初中语文中考 古诗词曲鉴赏 水调歌头
修辞：①“归去”一词，表明词人将明月看作自己的精神家园，含蓄地透露出词人 在现实生活中苦闷难遣、欲求解脱的心理。②在“我欲”“又恐”“何似”的情感 波澜中，词人表现出既向往天上又留恋人间的矛盾心理，表达了对人间生活的留恋 与热爱。
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第29首 水调歌头 〔北宋〕苏轼
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第29首 水调歌头 〔北宋〕苏轼
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思想：词人既向往天上又留恋人间的矛盾心理，寄予着词人在“进”与“退”的选 择上矛盾徘徊的困惑心态。而“何似在人间”一句则表明词人的“退”思想战胜了 “进”思想。
作用：最后两句写词人向往天上的心理让位于对人间生活的热爱，具有承上启下的 过渡作用。
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第29首 水调歌头 〔北宋〕苏轼
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第29首 水调歌头 〔北宋〕苏轼
第一部分 古诗文阅读 专题一 古诗词曲鉴赏
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第29首 水调歌头 〔北宋〕苏轼
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第29首 水调歌头 〔北宋〕苏轼
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第29首 水调歌头 〔9首 水调歌头 〔北宋〕苏轼
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
原文译呈文现：我想乘着清风回到天上去，又担心在美玉砌成的楼宇上，禁受不住高耸九天
古诗水调歌头·登多景楼翻译赏析
古诗水调歌头·登多景楼翻译赏析《水调歌头·登多景楼》作者为元代文学家杨炎正。
其全文如下：寒眼乱空阔，客意不胜秋。
强呼斗酒，发兴特上最高楼。
舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁。
风露巧欺客，分冷入衣裘。
忽醒然，成感慨，望神州。
可怜报国无路，空白一分头。
都把平生意气，只做如今憔悴，岁晚若为谋。
此意仗江月，分付与沙鸥。
【鉴赏】从多景楼的最高处倚栏四望，祖国的山河如此多娇，呈现在眼前的是一幅美不胜收的“江山图画”；“图画”之上又冠以“舒卷”二字，眼前的自然美景仿佛真地变成了一幅可舒可卷巧夺天工的图画，从而进一步增强了祖国河山的诗情画意。
“舒卷”二字的另一层作用，更在于烘托出自然景物的流动感，而不是只可供机案观赏的静止的画面。
“应答鱼龙悲啸”，这是瞩目长江的汹涌波涛，耳闻目睹的雄伟气势。
将波涛汹涌之声想象为江水之下鱼龙相互应答的悲啸之音，这虽然出自虚拟，但却寓有一番寄托。
古纬书《乐动声仪》中曾有“风雨动鱼龙，仁义动君子”（风雨能惊动潜在水下的鱼龙，仁义能感动仁人志士为之奔走效命。
）之说（《太平御览》卷八十一引），在这首词里可以把“鱼龙悲啸”引申为面对风雨飘摇的国家局势，使爱国之士不能自安，想振作起来做出一番事业的意思。
所以接下去便说“不暇顾诗愁”——赋诗吟愁这样的闲情逸致，在当前国事日非的形势下已经无暇顾及，暗示作者有投笔从戎之志。
以下“风露巧欺客，分冷入衣裘”二句是向下片过渡的转折。
从辞面上看写的是寒气袭人，侵入衣裘，其实是借此暗喻奸佞之徒结党营私，排挤异己，使爱国之士举步维艰，陷于困阨之中难有作为这一现实状况。
词转下片：“忽醒然，成感慨，望神州。
”这三句直如兜头一瓢冷水，使满腔热血变为凛凛怀冰。
纵然气贯长虹，怒发冲冠，也只好化作感慨，望着神州大地去兴叹而已。
“可怜”“空白”二句是自抒神伤与壮志难酬的感叹。
“都把平生意气，只做如今憔悴，岁晚若为谋。
”这三句又写出一腔悲愤：英雄困于末路，志士沦于下位，平生的肝胆意气，只能使自己更加消损憔悴，随着光阴的流逝而冉冉老去，难望有所作为。
苏轼水调歌头古诗词赏析
苏轼水调歌头古诗词赏析苏轼是宋代文学家、政治家、书画家等多重身份于一身的文化名人，他的诗词作品广为流传，其中《水调歌头》更是他的代表作之一。
该诗以婉约、细腻、含蓄的笔触描绘了别离之情，情感真挚、扣人心弦。
下面是对苏轼《水调歌头》的赏析。
《水调歌头》是苏轼在南宋时期创作的七绝词，它表达了诗人对离别的思念之情。
整首词以望舒的方式叙述了一个离别的场景，情感的表达真实而深入。
首句“明月几时有，把酒问青天。
”直接揭示了诗人目睹离别之情的现场。
明月作为一个恒久不变的自然现象，与离别的场景形成强烈的对比。
而“把酒问青天”则意味着诗人对天地万物的呼唤，抒发内心的苦痛和无奈。
随后的几句“不知天上宫阙，今夕是何年。
”表达出诗人对离别的困惑和茫然无措。
诗人并不知道眼前的离别是天意还是凡人之事，尤其是对于离别的时间和地点也一无所知。
接下来的几句“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
”表达了诗人对归乡的渴望与离别的恐惧之感。
诗人希望通过乘风归去，但又担心琼楼玉宇高处的寒冷，这里寓意着过去的荣华富贵，同时也是对未来的迷茫。
随后的几句“起舞弄清影，何似在人间。
”通过起舞弄清影，诗人在表达对离别人的思念之余，也展示了自己内心的纵情欢乐。
然而，“何似在人间”则表明诗人认为人间的乐趣和欢愉都无法与天堂相比。
接下来一段描述“转朱阁，低绮户，照无眠。
”描绘了远离家园后诗人内心的痛苦和无眠之夜。
通过对于离别之情的细致描写，表达了诗人对离别的无奈和痛苦的情感。
最后一句“不应有恨，何事长向别时圆？”是对离别之情的总结。
诗人认为离别本就是人生的常态，不应该有恨，而是应该淡然面对。
同时也暗示了悲欢离合的必然性，像是在提醒人们要坦然面对离别的现实。
《水调歌头》通过苏轼婉约细腻的笔触，成功地揭示了人们在离别时的情感与心理变化。
这首词不仅流传至今，而且被音乐家改编为歌曲，成为了经典中的经典，对后世产生了深远的影响。
总之，《水调歌头》是苏轼的代表作之一，它以婉约、细腻、含蓄的笔触描绘了别离之情，情感真挚、扣人心弦。
苏轼的水调歌头古诗
苏轼的水调歌头古诗1. “明月几时有？把酒问青天。
”哎呀，这不就像我问妈妈我的新玩具啥时候到一样嘛！就像我满心期待地问妈妈：“我的新玩具什么时候到呀？”然后等着妈妈给我答案。
2. “我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
”这感觉就好像我想去爬那高高的树，可又怕掉下来会很疼，心里纠结得很呢！就像我站在树下犹豫着说：“我好想爬上去看看，可会不会摔下来呀？”3. “起舞弄清影，何似在人间。
”哇，这就好像我在家里开心地跳舞，觉得比在外面玩还快乐呢！就像我一边跳一边说：“哈哈，我在家里跳舞也很有意思呀，不比外面差！”4. “转朱阁，低绮户，照无眠。
”这多像阳光一会儿照到这边窗户，一会儿又照到那边，而我却怎么也睡不着呀。
就像我在床上翻来覆去地说：“这阳光怎么老照我呀，我都睡不着啦！”5. “不应有恨，何事长向别时圆？”这真像我和好朋友吵架后想，为啥偏偏在要分开的时候吵架呢。
就像我气鼓鼓地说：“哼，为啥要在这时候闹别扭呀！”6. “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
”可不就是嘛，就像我有时候开心，有时候难过，这很正常呀！就像我安慰自己说：“哎呀，有高兴有伤心很正常啦，就像月亮也有不一样的时候呀。
”7. “但愿人长久，千里共婵娟。
”这就好像我希望和好朋友就算不在一起也能一直好，就像我打电话跟朋友说：“我们要一直好好的呀，就算不在一个地方！”8. “明月几时有？把酒问青天。
”这多像我好奇星星什么时候出现，然后仰头问天空呀！就像我睁大眼睛问：“星星啥时候出来呀？”9. “不知天上宫阙，今夕是何年。
”嘿，这感觉就跟我想知道童话里的城堡现在是什么样子一样好奇呢！就像我歪着头问：“那城堡里现在是什么样呢？”10. “我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
”这简直就像我想坐摩天轮，又有点害怕太高了，纠结得很呢！就像我纠结地说：“我好想坐呀，可是会不会太高了呀？” 我觉得苏轼的这首《水调歌头》写得太好啦，把那种复杂的情感都表达出来了，真厉害！。
《水调歌头》全诗
《水调歌头》全诗【诗词原文】《水调歌头》北宋·苏轼明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
【精华赏析】关于苏轼这首词的主题，主要有两方面，第一，抒发中秋感慨，表达中秋祝愿，这首词也成为了中秋诗词经典中的经典。
第二，就是表达兄弟之间的手足亲情。
这首《水调歌头》中秋词作于熙宁九年（1076）八月十五日，这一年，苏轼正在密州知州任上。
中秋佳节的晚上，苏轼挥笔写下了吟咏中秋的千古名作。
在这首词前面还加了一行小序：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
”子由，就是弟弟苏辙的字。
苏轼在这首词的序言中说“作此篇，兼怀子由”，明确表达了对弟弟的思念和关切之情。
“明月几时有，把酒问青天。
”词一开篇就颇具苏东坡式的豪迈。
中秋是一年中明月最美好的时光，岂可轻易辜负！苏轼劈头一问，其实已蕴含着对自然天道的质疑：明月是从什么时候开始照耀着宇宙天地的呢？没有人可以回答这个问题。
苏轼不善饮酒，可是面对着宇宙的玄妙，他也忍不住对酒当歌，把酒问月：他仰望着自古以来就高悬夜空的明月，穿越时空隧道与古人思接千载。
世间人事在发生着沧桑巨变，可是永恒不变的明月却依然充满睿智地凝望着人间的陵谷变迁。
既然是“把酒问青天”，接下来笔锋自然一转来到了天上：“不知天上宫阙，今夕是何年。
”人间已经沧海桑田，那么天上现在是何年何月何日了呢？“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
”这是整首词当中最有“仙气”的几句。
随着苏轼的情绪抒发，我们仿佛能够看到高台上翩翩玉立的苏轼，宽袍长袖随着秋风轻轻扬起，好像是一位随时都能御风而行的神仙真人。
苏轼在词中所写到“天上宫阙”其实象征着另外一种生活方式，那就是远离人间俗世，归隐田园山林的悠然。
在他的词中，“天上”和“人间”实际是代表着出世和入世的矛盾纠结。
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水调歌头古诗文 古诗 文欣赏水调歌头
水调歌头 苏轼：北宋大文学 家。
明月几时有?(这光明月亮什么时候开始有的。
) 把酒问青天。
(饮酒赏月，手持酒杯问青天，) 不知天上宫阙，(不知道天上神仙宫殿里，) 今夕是何年?(今晚是一年的中秋节?) 我欲乘风归去，(我想驾着风回到天上去了，) 又恐琼楼玉宇，(又怕那月宫里) 高处不胜寒。
(这么高的地方寒冷得忍受不住。
) 起舞弄清影，(跳舞时抚弄自己的月下影子，) 何似在人间!(哪儿有留在人间好呢?) 转朱阁，(夜深了，月亮转过红色的楼阁，) 低绮户，(又把它的清光斜射进刻花的窗户，) 照无眠。
(照着屋里难以入眠的人们引起了他们的愁思。
) 不应有恨，(月亮跟人们本不应有什么怨恨，) 何事长向别时圆?(可它为什么在人们离别时这样圆呢? 人有悲欢离合，(人的遭遇有悲欢离合，不可能永远欢乐相聚，) 月有阴晴圆缺，(正像天上的月亮有阴、晴、圆、缺。
) 此事古难全。
(从古以来就不曾有过十全十美的事。
) 但愿人长久，(但愿我们平安长寿，) 千里共婵娟。
(在相隔千里的两地共同欣赏美好的明月。
) 这是一首著名的赏月的词，表达了词人思念亲人的感情。
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