新媒体审美特征的美学思考(一)
新媒体艺术的交互性带来的美学思考
新媒体艺术的交互性带来的美学思考
新媒体艺术的出现，给世界的艺术圈带来了前所未有的突破，开创了新的美学思考浪潮。
它是艺术家将媒体、电子技术和计算机技术用于表现形式，创造出互动性和可定制性，以及多种表现形式。
新媒体艺术以多媒体形式将艺术进行表现，它从人们日常生活中获取
灵感，它结合了视觉艺术、多媒体技术和环境艺术，将它们结合在一起，从而创造出抒情、感性和关联性的视觉。
新媒体艺术与传统艺术的区别在于，它的表现形式具备互动性，用户可以参与到作品
中来，实现自由创造。
艺术家可以利用计算机技术、数字绘图和音频处理程序，对艺术作
品的色彩、导视、时序结构和空间结构进行研究，这使作品能够更好地实现其“色彩、形态、轨迹”的美学概念。
观众可以通过操作艺术作品，体验到艺术带来的满足感，甚至可
以利用他们最喜欢的照片和视频，将其与创造性的艺术结合起来，创造出他们自己独特的
作品。
通过交互性功能，新媒体艺术探索创造与表现的结合，将传统的艺术表现主张带入崭
新的领域，有利于开拓美学视角，生成绚丽的新内容和叙事形态，丰富了叙事内容的多元化。
新媒体艺术在当今艺术圈发挥着重要的作用，它以全新的方式改变着美学意义，拓宽
了艺术家拓展新媒体艺术创作的视野。
正是由于新媒体艺术以多种多样的表现形式和多样
性的影响，才使美学思考得以不断发展和拓展，从而真正实现“自由创造”的概念。
新媒体艺术的美学研究
新媒体艺术的美学研究新媒体艺术是指以计算机技术、多媒体技术、网络技术为基础，并结合其他各种表现形式所创作的艺术形式。
它以数字化、互动性和网络性为特点，涵盖了数字艺术、网络艺术、虚拟现实艺术、互动装置艺术等多种形式。
随着科技的不断进步，新媒体艺术在艺术领域的地位也越来越重要，引起了人们对其美学研究的关注。
新媒体艺术的美学研究主要涉及三个方面：视觉美学、互动美学和参与美学。
首先是视觉美学。
新媒体艺术作品通常以视觉形式呈现，在如何通过图像、色彩、造型等视觉元素来表达艺术家的创意和情感方面有独特的美学需求。
与传统艺术不同，新媒体艺术在视觉呈现方面可以更加自由、多样化，通过计算机生成的图像、动画、虚拟现实等技术手段，创造出更具想象力和表现力的艺术形式。
新媒体艺术作品还常常具有互动性，观众可以通过与作品的互动参与创造出独特的视觉体验，提供了一种全新的审美方式。
其次是互动美学。
互动性是新媒体艺术的重要特征之一。
新媒体艺术作品通常要求观众积极参与与作品进行互动交流。
与传统艺术作品相比，观众不再是被动的接受者，而是成为了参与者和创造者。
互动性使艺术作品与观众之间建立起一种紧密的联系，打破了传统艺术作品与观众之间的隔阂。
互动美学研究探讨了新媒体艺术作品如何通过互动性来创造各种艺术体验，如何通过观众的参与来重新定义艺术创作和观赏的方式。
新媒体艺术的美学研究不仅关注新媒体技术的应用，更关注艺术创作和观众参与的美学价值。
它探讨了新媒体艺术作品如何通过视觉元素的运用、互动性的创造和观众的参与来实现艺术创新与表达。
通过对新媒体艺术的美学研究，可以深化对新媒体艺术作品的理解和赏析，同时也有助于推动更多创新性的作品的产生和发展。
新媒体带来的美学思考
新媒体带来的美学思考【摘要】新媒体带来的美学思考已成为当今文化领域的热点话题。
本文首先探讨了新媒体对传统美学观念的冲击，引发了对美学定义和诠释的重新思考。
其次分析了新媒体如何塑造美学体验，为观众提供更丰富的审美感受。
接着讨论了新媒体与审美趣味的共生关系，探讨了数字化时代审美观念的变迁。
然后探讨了新媒体对艺术形式的创新，展示了新媒体在视觉和听觉艺术上的突破。
探讨了新媒体在美学价值传递中的作用，强调了新媒体对美学观念传播的重要性。
结论部分展望了新媒体的美学未来，探讨了新媒体美学的社会意义以及其引领美学思潮的可能性，呼吁更多的关注和研究新媒体带来的美学变革。
【关键词】新媒体、美学思考、传统观念、美学体验、审美趣味、艺术形式、创新、美学价值传递、未来展望、社会意义、美学思潮、新媒体引领、共生关系1. 引言1.1 新媒体带来的美学思考新媒体的兴起和发展给美学思考带来了新的视角和思路。
传统美学观念在新媒体时代面临着挑战和冲击，传统对于美的定义和审美标准可能需要重新审视和调整。
新媒体如电子媒体、数字媒体、网络媒体等以其独特的表现形式和传播方式，影响着人们对美的感知和理解。
它们不仅改变了美学体验的方式和形式，还为艺术表达提供了新的可能性和空间，推动了美学领域的创新和发展。
新媒体与审美趣味的共生关系也成为美学研究的重要议题，人们在新媒体的世界中不断探索和拓展对美的理解，同时新媒体也在不断塑造和引领人们的审美趣味。
新媒体的出现不仅改变了艺术形式和创作方式，更在美学价值传递中扮演着重要的角色，传递着审美情感和文化理念，引领着美学思潮的变革和发展。
2. 正文2.1 新媒体对传统美学观念的冲击新媒体的兴起给传统美学观念带来了深刻的冲击。
传统美学观念通常依赖于经典文学、艺术作品和哲学思想等传统文化形成，而新媒体的出现颠覆了这种传统的美学框架。
新媒体以其独特的形式和表现方式挑战了传统美学的规范和标准。
在传统美学中，对于美的定义往往是相对固定的，例如对称、比例、色彩等因素被认为是构成美的要素。
新媒体艺术的美学研究
新媒体艺术的美学研究新媒体艺术是近年来随着科技的发展而兴起的一种艺术形式，它融合了多种媒体和科技手段，以数字、网络、互动等为特点，呈现出全新的艺术风貌。
在这个变革迅速的时代，新媒体艺术在美学上也展现出了独特的魅力和特点。
本文将从美学的角度对新媒体艺术进行深入研究，探讨其美学特征、美学价值及展望。
一、新媒体艺术的美学特征1. 技术与艺术的融合新媒体艺术的美学特征之一就是技术与艺术的融合。
传统的绘画、雕塑等艺术形式强调的是手工艺和感性表达，而新媒体艺术则更加注重科技手段和数字化表达。
通过计算机、虚拟现实、互联网等先进技术的运用，艺术家们创作出了大量令人叹为观止的作品，使传统的艺术形式得到了革新和超越。
这种技术与艺术的融合，使新媒体艺术在美学上呈现出了前所未有的多样性和创新性。
2. 互动性与参与性新媒体艺术的美学特征之二是互动性与参与性。
相较于传统艺术作品的静态和单向性，新媒体艺术作品更加注重与观众的互动和参与。
通过虚拟现实技术和交互式装置，观众可以参与到作品中，与之互动、改变、甚至共同创作。
这种互动性和参与性打破了传统艺术创作与观赏的界限，使观众不再是 passively 在作品面前接受信息，而是能积极参与与作品产生更加直接的情感共鸣。
3. 多媒体的综合运用新媒体艺术的美学特征之三是多媒体的综合运用。
传统艺术作品通常依靠单一的媒介进行表现，如绘画、音乐、雕塑等。
而新媒体艺术则融合了多种媒体，通过图像、声音、视频、光影等多种艺术元素的集成，创造了更加立体和多元化的艺术表现形式。
这种综合运用多媒体的手段，为艺术家提供了更多的想象空间和表现手段，使得新媒体艺术作品具有更加丰富的美感和表现力。
1. 拓展了艺术表现的边界新媒体艺术在美学上的价值首先表现在它拓展了艺术表现的边界。
传统的艺术形式受限于物质媒介和手工艺技术，无法实现数字化、虚拟化和互动化的艺术表现。
而新媒体艺术则通过网络、计算机、虚拟现实等先进技术，使得艺术表现的边界不断扩展，从而创造出了更加丰富多样的艺术形式和表达方式。
新媒体艺术的特征及美学价值
１ ． 新媒体艺术的美学表现方式 罗伊 ・ 阿斯科特说 ： “ 新媒体艺术发展出一套 全新 的认识论 与本体论 ： 自我 认知 和现实 构筑 的新 方式 ，生 产知 识 以及 重构 世 界 的新途 径 。 ”新媒 体 艺术 既有相 当前卫而创 新 的概 念艺术 ，也 有大 众性 质的艺术作品，例如一些网络艺术等。借助新技术 的手段表达思想和观念，这才是新媒体艺术家 向我 们传达的意义。影像艺术家们用新的媒介 ， 还有艺 术语言来阐述 自 我， 或者把哲学家 、思想家的思想 以及哲 理具 象化 。 自上 世纪 ９ ｏ年 代 以来 ，世 界许 多重要 的艺术 馆 （ 如纽 约现代 艺术博 物 馆 、惠特 尼 美术 馆 、长滩 美 术馆 等） ，不 但 纷纷 举 办专 门的 录 像展览 ，还先后设立了录像部门或录像计划。世界 各地 的艺术机 构定期举 办各类 录像 艺术 节 ，推 动新 媒体艺术的传播和交流。同时，数字动画和电影特 效 ，由于具有虚构、编辑、合成和高度的真实表现 力 ，被 大量运用 于艺 术的领域 。 ２ ． 新媒 体艺术美学 特征 （ １ ）多元性。新媒体艺术多媒融合的造型机制 实现了艺术表达语汇的变化 ，形成了新媒体独有的 艺术特征。所谓多媒融合的造型机制就是将众多媒
收 稿 日期 ：２ ０ １ ４ ． ０ ５ ． ０ ５ 作 者简 介 ：蔡 希 阳 （ １ ９ ９ ０ 一 ） ，男 ，福建 泉州人 ，硕士 研究 生 ，从 事新媒 体艺 术研 究 。
圈
蔡 希阳 ：新媒 体艺 术的 特征及 美 学价值
体 的艺术元素有机整合 ，产生每一独立媒体单独所 不具 有 的新 的意 义 。新媒 体 艺 术 通 过 与 音 乐 、戏 剧 、文学 、绘 画 、建 筑 等艺术形 式 的融合 ，在 内容 和形 式上是 对传 统艺术 的创新 和突破 。这样 丰 富的 艺术 手段使 得新 媒体 艺术有 了很大发 展 的空间 ，也 使其具有 多元性 。新媒体艺术不仅整合了多种媒 体 ，通 过与 媒体 的互 动建立起新 的艺 术形式 ，并且 利用这些丰富的高科技体验方式，实现了技术与艺 术 的交融互 动 ，在 一定 程度上 影响 了受众 的审美体 验和 审美感 受 。 （ ２ ）交 互性 。新 媒体 艺术 的交互 性产生 了 以往 媒体 独所不 具有 的新 的艺术表 现形式 和艺术存 在形 式 。传统艺术 由于创作 过程 的单 一和 创作观念 的差 异 ，一部作 品很难 得 到一致 的好评 。但 是新媒 体艺 术 的 交 互性 却 为 艺 术 带来 不 同 的思 维 、意 识 和 观 念 ，在 这个 范畴 内大众 ，艺术 品以及艺 术家可 以进 行更 紧密 的交 流 ，观众 的思维 可 以直 接地反馈 给艺 术家 ，而艺术作品又会将观众的思想和行为实时反 映出来。这样看来 ，新媒体艺术的交互性带给了大 众全新的艺术体验 ，也更近距离地影响着大众 的审 美与 文化观 念 。新 媒体艺 术实 时交互 的参与式 艺术 交往 机制 实现 了艺术 活动方式 的变化 ，形成 了新媒 体艺术美感激发模式的特征。 （ ３ ）虚 拟性 。新 媒体 艺术 通过其 虚拟性 的特征 营造 出虚 拟 的时间和 空间来改 变人类 的传统感 知行 为 ，为艺术 美学带 来 了新 方 向和新角 色 。例 如 ，在 电影 《 少年派的奇幻漂孝 中， 李安导演和其制作 团队正是凭借着这样开创式的思维 ， 利用新媒体技 术 向观众完 美真 实地 呈现 了原 本 只能存在 于人 们幻 想 中 的海 上漂 流历 险记 。这种 虚拟性 的特征不 仅造 就 了新型 的艺术 交往方 式 ，而 且改变 了艺术存 在 的 环境模 式 ，并 将导致人 们审美 意识 的变革 。
论新媒体艺术的审美特征
论新媒体艺术的审美特征作者：林平来源：《艺术评论》 2014年第1期一新媒体艺术又称New Media Art，起源于上个世纪60年代录像艺术的发展。
随着大众传媒技术，尤其是商业电视艺术进入到普通家庭，新媒体艺术发展态势迅猛。
在这种背景下，艺术家开始反思大众电子传媒对我们感受世界方式及艺术可能带来的影响。
精英艺术家极力反抗商业资本追求利润带来的对于大众声音的漠视。
于是录像技术诞生后，便自然而然被这些艺术家利用起来作为反抗商业电视的武器，此时期他们将这种新技术即如录像技术和媒介命名为“新媒体”，并采用与传统不同的艺术观念来运用这种“新媒体”进行创作，藉此表达这种新的媒体以及新媒体艺术对于影响人类生活的可能性的多方面思考。
[1]进入上世纪80年代特别是90年代之后，随着电子传媒技术不断发展，先后出现了电子计算机、电子光盘和互联网，新媒体艺术的发展也不断变化着创作的媒材和观众。
从激浪艺术、前卫电影、视频艺术，到数码和网络艺术，新媒体艺术的发展无不彰示着它与高科技的亲密关系。
[ 2]人们开始把建立在60年代以来的新媒体概念基础上的以电子计算机为硬件基础，以互联网技术基础上的信息传播的带有综合性的多媒介或超媒体称为“新媒体”。
这个时期的新媒体由于是以数字多媒体及互联网技术为支撑，所以在艺术创作上全面出新，几乎彻底颠覆了传统艺术观念，也改变了原先的新媒体概念；进而在艺术审美的感觉、体验和思维等方面带来深刻变革。
这种新型艺术形态我们可以称为“新媒体艺术”。
它反映了数字时代艺术家试图将尖端科技与先锋艺术思考相结合，探索新的艺术空间和对世界感知新方式的不懈努力。
[3]进入新世纪，数字技术和网络传播的迅猛发展，使新媒体艺术也迅速进入大众的审美接受视野，并使艺术家借助这种新型媒体来进一步实现其与大众读者的精神沟通与合作。
新媒体艺术家们适应这种超媒体艺术的特征，通过显现作品的形成过程而使观众理解和支持新媒体艺术，也为了吸引观众的接受兴趣，他们便充分利用互联网的超媒介手段，促使观众积极参与作品的创作过程。
新媒体艺术的美学研究
新媒体艺术的美学研究随着科技的不断进步，艺术形式也在不断变化。
新媒体艺术就是一种基于计算机、网络、移动设备等新型媒介的艺术形式，它的美学研究日益受到人们的关注。
一、数字化带来的美学影响数字化技术和互联网的出现，使得电影、音乐、绘画、摄影等艺术形式也进行了数字化的转型。
数字技术不仅扩大了艺术的表现形式，还带来了一些新的美学概念。
数字媒体技术的快速发展，创造了更具实验性和互动性的艺术形式，使得艺术的风格越来越多元化。
二、互动与参与的美学新媒体艺术的一大特点就是与观众的互动和参与。
互动和参与意味着观众不再是被动的观赏者，而是有能力参与到创作的过程中，并产生自己的感性体验。
观众的参与使得新媒体艺术的作品在一定程度上具有了前所未有的生命力和动态性，从而形成了新的美学价值观。
三、多重传媒的美学新媒体艺术通常是基于多种媒介的综合运用，包括计算机技术、视频、音频、动画、光影等多重媒介形式。
这种多重媒介的使用使得作品能够通过数字技术实现融合和交互，在风格、形式、内容等各个方面都具有更加丰富的维度，并产生新的美学效果。
四、信息流的美学新媒体艺术的另一个特点是强调信息与反馈。
新媒体艺术作品采用了一些基于计算机编程的算法和程序，实现了信息的采集、处理和传递。
这种信息流的美学不仅仅体现在艺术作品的内容和形式上，还表现在对信息本身的处理和重构上，比如行为艺术、互动装置等。
综上所述，新媒体艺术的美学研究并不仅仅停留在技术和工具的使用上，更重要的是对于数字技术带来的文化、社会及人类自身认知变革等方面的深入思考。
新媒体艺术的美学研究不仅仅探讨些表现形式和造型，更需要关注到数字科技带来的人文意义。
新媒体艺术的审美特征
新媒体艺术的审美特征思想、情感，是“存在者的真理自行设置入作品”。
所以，我们看到，20世纪后期以来的艺术探索不断打破材料和媒介的范围，而越发强调观念的表达。
在这个以数码统一信息的时代，艺术的存在形态已经从物理原子转向了比特，呈现于电子的屏幕上。
另一方面，虚拟现实技术创造了身临其境的逼真体验；现代传媒，尤其是互联网的普及模糊了现实与虚拟的界限，这都促进了感官的发展，使得我们越来越倾向于接受非物质性的审美体验。
今天的我们不得不穿梭于两个现实之中，在物质的现实中，我们仍然脱离不了春夏秋冬、甜酸苦辣、人间冷暖，徘徊在道德、伦理、法律的边缘；在虚拟的世界中虽然也有道德与伦理，真情与险恶，但那里仍然是一个逃离现实束缚的“网络天国”。
在这个超越时间和空间的“网络天国”里，人也非物质化了——没有了身体的限制，思维与资讯成了世界的全部。
加拿大艺术家卢克·库彻斯恩2022的作品《你在哪里？360度全景》（如图5）带给人一种虚拟化的时空体验。
置身于作品中，观众如同在梦中飞翔，穿过一个多维的世界，在过去与未来之间穿梭，在明亮与黑暗之间游走，在私人与公众之间转换。
沉浸其中，通过一个操纵杆在X、Y和Z三个轴中调换，进入一个以等级衡量的信息/体验空间。
处在任何等级中，观众都将遭遇到其他的居住者：有远程设备连接的活生生的事物，有提前录制好的展示在视频窗口的事物，参观者还会遇到他们自己——隐藏的摄像机会将参观者的图片融入这个构造出来的世界中。
结语20世纪以来，具有开拓精神的先锋艺术家们进行了各种勇敢的探索，科技的发展无疑给这种探索注入了一针强心剂。
本雅明曾说过：“每一种形式的艺术在其发展史上都经历过关键时刻，而只有在新技术的改变之下才能获得成效，换言之，需借助崭新形式的艺术来求突破。
”当今艺术的发展已经不再独立于技术的进步，科技为艺术家提供了新的手段和媒介，扩展了艺术的表现领域，实现了以往艺术难以实现的美学追求和审美体验。
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新媒体审美特征的美学思考(一)
摘要，数字化，网络化的新媒体发展，突破了传播的物质壁垒，降低了传播的边际成本，新媒体借助数字技术制造出真假其分，虚实难辨的奇特世界。
这个时代，技术改变人们生活的同时，也引导了断的审美趣味，在这个强大的数字化革命洪流中，新媒体为我们的美学研究带来了又一次新的思考空间。
关键词：美学；数字化；新媒体；赛博空间
当前，我们正处于一个数字革命的时代，在数字变革中，我们进入了一个新的世界。
在这里，建立了很久的商业模式变得毫无用处，旧的沟通和生活节奏将被代替，传统的艺术本体观念被强烈冲击，人们会感到不安，就好像所有我们认为想当然的事情都变得不那么可靠了。
尼格罗庞蒂(Negroponte.N.)在他的《数字化生存》一书中，曾经描述了数字化对人类生存的翻天覆地的影响，并且认为“数字技术可以成为带领人们走向伟人的世界共荣与和谐的自然力量”。
从来来学的视城看，当代数字技术和“伊托邦”(E-topia)的生成，其重要性不亚于人类历史上任何一次意义深远的革命。
我们需要认真思考被解构的传统美学，思考新媒体的艺术生产、消费以及美感经验具有怎样的特性?
一、数字文化时代下的媒介变革
在这个经济一体化、文化全球化、社会后现代化的时代，数字技术已经成为新的艺术创作手段，许多具有绘图、三维动画、虚拟现实等功能的计算机软件在不断涌现，数字信息技术使文化传媒正从一种控制工具发展成为一种传播、咨询与合作的媒介，信息与传播技术在图像文化增殖方面扮演了个至关重要的角色，传统的文化传媒模式遇到了前所未有的挑战。
(一)数字技术新媒介——新媒体
对于新媒体的界定，学者们可谓众说纷纭，至今没有定论。
一些传播学期刊上设有“新媒体”专栏，但所刊载文章的研究对象也不尽相同，有数字电视、移动电视、手机媒体、IPTV等。
到底什么是新媒体?美国《连线》杂志对新媒体的定义：“所有人对所有人的传播。
”这不能算是定义，更像是一句口号，WeMedia的口号，我们可以把这句口号理解为新媒体就是能对大众同时提供个性化的内容的媒体，是传播者和接受者融会成对等的交流者，而无数的交流者相互间可以同时进行个性化交流的媒体。
清华大学的熊澄宇教授认为，新媒体是一个不断变化的概念，“在今天网络基础上又有延伸，无线移动的问题，还有出现其他新的媒体形态，跟计算机相关的。
这都可以说是新媒体”，还有学者把新媒体定义为以电子信息与传播技术为核心的“互动式数字化复合媒体”，可以视为一种集体智慧。
如果没有数字化技术，新媒体完全不可能。
因此，我们在这里把后现代性的数字技术媒体称作新媒体，它是广义的，几乎涵盖了影响当代生活的所有新技术。
(二)数字化时空新观念—一赛博空间
赛博空间(Cyberspace)，意译是“(电子计算机创造的)通讯、信息空间：网络空间”，指数字技术和全球化网络所创造的虚拟时空、虚拟社会，是在数字文化时代下，一个不同于传统意义上时空世界的数字化时空新观念，在这里，已不仅仅是一个的技术概念，赛博空间同样具有美感特质，迥异于传统美学的美感特质。
以后现代性为基本特征的赛搏空间，已经使我们步入了数字文化时代、新媒体时代。
新媒体使我们这个时代充满了复制与拟真，艺术与技术的奇妙糅合使数字艺术的理论意义凸显。
二、数字文化时代新媒体的美感特征
(一)新媒体的数字化复制
在相当长的历史时期内，艺术品很难复制，复制手段也较为繁琐。
因此传统艺术品具有独一无二性。
而当技术复制出现后，这一情况发生了变化。
本雅明在其著名的《机械复制时代的艺术品》(1936)中描述了传统文艺观中，艺术作品的魅力在于其所具有的“此时此地”和“独一无二”的特质，而机械复制的艺术品如何失却了“灵韵”，看过《蒙娜丽莎》或《泛舟午宴》
的印刷画的人也会熟悉这种效果——不管印刷画如何忠于原作，仍不可避免地失去了原作的感染力。
随着数字技术的快速发展和新媒体的不断涌现，在技术上对艺术品或者其中的某些信息进行筛选、复制和传递已经非常容易，在数字文化时代，全都现实都处于丧失其“光韵”以利于无休止的复制品循环的危险之中。
从传统摄影向数字图像处理的转型中可以看到这种情况。
一张数码“照片”除了“通过镜头和光线定影对一种事物或者事件的记录”这一照片的传统意义外，它也可以轻而易举地用现存多种图像复制、拼贴而成，甚至是一种完全合成的图像生产。
新媒体生产制造的这些“摹本”不仅仅是从前某个原作的复制品，而且也是一种独一无二的创造，在这种意义上，任何“摹本”都是一种“原作”。
同时，数字技术的复制创新力量将美学思想带入生活的方方面面。
正是这种广泛的普及性作用，将美学的影响引到传统媒介不能深入的地方：不仅仅是地理的空间，更包括审美水平的空间，受众审美能力的快速提升。
换言之，开放的整体、技术的造神不仅没有使“灵韵”消失，相反，数字复制技术恰恰是艺术重构“灵韵”的巨大能力，正是善于利用数字技术手段的各种新媒体，巧妙地使经典“灵韵”再生，在形象和受众的互动交流中呈现于当下时刻，并且变得世俗化或非神秘化，创造出的是一种新型的“灵韵”。