聊斋志异读后感800字_聊斋志异读书心得五篇
聊斋志异读后感800字_聊斋志异读书心得五篇蒲松龄的《聊斋志异》的艺术成就很高，它成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象生动鲜明，故事情节曲折离奇，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说之巅峰。
下面是小编为大家提供的聊斋志异读后感800字，欢迎阅读。
清末，有一“鬼狐居士”，其《聊斋志异》流传于后世，谓之蒲松龄。
松龄怪异，喜以鬼狐为记，故得名。
鬼、狐、精、怪，在人看来是不及人的，那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自己，然而只要是别的“东西”，便一目了然。
待他们将这些“东西”嘲笑一番，却恍然大悟：哦，原来这就是我们自己。
以比较幼稚的分法，鬼狐精怪也就分那么两类：要么是好的，要么是不好的;要么是奸诈的，要么是真诚的;要么是深邃的，要么是无知的。
它们的分类的确比较明显，人可就不一样了。
人有时看狐，觉得狐比人好;而狐看人，又觉得狐不如人。
在人看来，鬼狐自由;在鬼狐看来，人活得踏实。
在人看来，鬼狐法力无边;在鬼狐看来，平凡是福。
于是，人认为鬼狐没有要“成人”的理由，然而，鬼狐们却为此而绞尽脑汁。
鬼狐之中，道行高的，此志不渝;道行不足的，前仆后继。
不少的鬼狐有着悲惨的下场，或是魂飞魄散，或是含恨而终。
对于它们来讲，成人的道路是那样的崎岖，那样的艰险。
多少得道高僧，多少降妖术士，他们本着“狐是狐，人是人”的“公理天命”，狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上。
可是鬼狐们屡败屡战，就算尸骨无存，也在所不惜。
人们看来，鬼狐们是那样值得同情的角色，那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事、冷血无情。
尽管如此，人们却仍是对鬼狐们敬而远之，他们怕它们那种追求时的顽固，追求时的阴险，追求时的不惜一切。
鬼狐们的追逐已经不是可以轻易放下的欲望，而仿佛有这一种不知名的力量在支配着它们。
那种不知名的成人或是成仙的欲望，逐渐集结成了一种盲目而可怕的追求。
在它们的心中，就有这么的一个信念：要成为一个真正的人。
“人”字，是一种奢侈。
于是，或是诱-惑，或是惊吓;或是勾魂，或是索命;或是投之以情，或是杀之以暴。
然后，鬼狐们得以换上了人的衣裳，尝着人间的疾苦，经历着人世的生老病死，而无怨无悔。
而活在尘世中的人，却为了得到鬼狐所抛弃的长生不老，千辛万苦。
为了得到鬼狐所不屑一顾的高超法力，不惜上刀山、下油锅。
有时候觉得，要是两者可以一开始便将角色对换，那也许就没有了不必要的悲剧。
其实，即便将他们的角色对调，结果还会是一样的，因为两者都会追逐对方的角色。
在没有鬼狐的现实社会中，人却有着同样的追逐。
只要人与人之间没有绝对的平等，那么这种追逐便无休无止。
过着幸福小日子的老百姓们，都希望有朝一日可以升官加禄。
而那些位高权重的人，在心底却向往着平凡的日子。
于是，在这两者之间，便是一种思想追求上的循环。
穷人一旦变成了富人，便会怀念穷人的生活;富人若不幸变成了穷人，也自然会回想那富人的生活。
当然，在这之前，有一段艰苦的追逐，甚至有痛苦的悲剧。
其实这种无谓的追逐也不只是存在于像穷人和富人这样有着明显差距的两者之中。
人，总是这样的观念：别人的东西总是比自己的好。
就是两样完全相同的东西，在一个人看来，也会觉得对方的比较好。
于是便有了这样的一种人，他们总是希望得到别人的东西，甚至是性格。
在寻觅之中，他们看不见原来的自己。
他们将别人的优点看成是不可多得的优点，却将自己的亮点一味地抹杀。
有朝一日，当他们真正地变成了另外的一个人，也许就只会对着往昔的日记问到：陌生人，你到底是谁?就像《聊斋志异》中的鬼狐精怪，追逐的低手，却是遗忘的高手。
倘若鬼狐安心做它们活得如浮萍一样的鬼狐，人安心做他们平凡甚至于庸俗的人，世上当然是能太平些许。
但那停歇了的追求，那所谓的安宁，却会使尘世不但少了些引人的故事，更是没有了进步的光彩。
现实之中，亦当如此。
再读《聊斋》，再得后感。
不去感慨鬼狐精怪的报恩复仇，不去叹息人世间的世道炎凉，不去讨论人怪之间的孰对孰错。
偶得谬感，不知所言。
假期里，我和妈妈去书店买了一本《聊斋志异》。
它非常侑趣，不久我就看完了这本书。
在中国古典文学名著中，《聊斋志异》是一部经典小说，是非常值得阅读与欣赏的，它是明末清初著名作家蒲松龄的代表作，据说他是在40岁左右写成的。
我想：为什么蒲松龄会起这样一个书名呢?这个问题使我百思不得其解，直那一天，我看了书中的“前言”，才知道原來“聊斋”是他书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指的就是奇异的故事。
《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者，侑“空前绝后”之美誉。
《聊斋志异》看來偏偏讲的鬼、狐、仙、怪，其实字字都是人、情、世、态，字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。
在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中，讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事，婴宁侑情侑义、心灵纯洁，比现实中的人更加可亲可爱。
虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精，可她并没侑邪恶,喜欢笑。
她让子服将自己的父母合葬，并且感激子服一家人对自己的关照，后來，子服的母亲给他们两个人主持了婚礼，一年过后，婴宁生下一个胖儿子，不认生，见人就笑，很像他母亲。
其实，《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事，而侧面反映了当时社会的腐败。
我从这本书上感受了，蒲松龄当时所在的那个时代，贪污成风，赃官比比皆是，清官没侑几个。
想这里，还侑谁没侑理由再去好好学习，去把社会不规则的事情改正过來?我想，每个读过《聊斋志异》的人，都能深刻的体会这本书的含义，要是想过上美好、不被欺负的生活，那么我们就要从现在开始，从身边做起，以自己为榜样，做一个侑素质的人。
在这里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正视现实的精神!这些故事，让我入迷，我不禁大声朗诵起來，吸取其中的精髓。
假期里，我和妈妈去书店买了一本《聊斋志异》。
它非常有趣，不久我就看完了这本书。
在中国古典文学名著中，《聊斋志异》是一部经典小说，是非常值得阅读与欣赏的，它是明末清初著名作家蒲松龄的代表作，据说他是在40岁左右写成的。
我想：为什么蒲松龄会起这样一个书名呢?这个问题使我百思不得其解，直到那一天，我看了书中的“前言”，才知道原来“聊斋”是他书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指的就是奇异的故事。
《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者，有“空前绝后”之美誉。
《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪，其实字字都是人、情、世、态，字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。
在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中，讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事，婴宁有情有义、心灵纯洁，比现实中的人更加可亲可爱。
虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精，可她并没有邪恶，喜欢笑。
她让子服将自己的父母合葬，并且感激子服一家人对自己的关照，后来，子服的母亲给他们两个人主持了婚礼，一年过后，婴宁生下一个胖儿子，不认生，见人就笑，很像他母亲。
其实，《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事，而侧面反映了当时社会的腐败。
我从这本书上感受到了，蒲松龄当时所在的那个时代，贪污成风，赃官比比皆是，清官没有几个。
想到这里，还有谁没有理由再去好好学习，去把社会不规则的事情改正过来?我想，每个读过《聊斋志异》的人，都能深刻的体会这本书的含义，要是想过上美好、不被欺负的生活，那么我们就要从现在开始，从身边做起，以自己为榜样，做一个有素质的人。
在这里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正视现实的精神!这些故事，让我入迷，我不禁大声朗诵起来，吸取其中的精髓。
一个星期六的下午，我让妈妈给我买了一本我期盼以久的书——《聊斋志异》，我拿起这本书就如痴如醉地看了起来，这本书的作者是蒲松龄。
这本书是蒲松龄到民间查访搜集到了一些关于妖魔鬼怪的故事编成的，特别好看!《聊斋志异》这本书，我认为精彩的片断有：《青凤》、《聂小倩》、《侠女》、《夜叉国》、《翩翩》、《姐妹易嫁》、《竹青》、《粉蝶》。
其中我最喜欢《竹青》。
讲的是有个名叫鱼容的，从小父母双亡，又与河南省的舅舅断了联系，考试又落了榜，于是他的盘缠一天一天用光了，急得不知道该怎么办，有一天他听说吴王那里缺少一人黑衣兵，所以他就进了吴王的宫殿，吴王听了他的要求，马上给了他一件黑色的衣服让他披上，他披上了衣服立刻变成了一只乌鸦跟着黑衣兵的乌鸦一起飞，乌鸦群里有一个名叫竹青的女子跟他一起飞，忽然碰见一群猎人，猎人拿着猎枪打死了好几十只乌鸦，鱼容也被打中了，幸亏竹青叼着他飞到了树上才避免了灾祸，过了两三天，吴王怜惜他没有配偶，所以把竹青许配给他，然后鱼容与竹青一起跟着那些乌鸦到处流浪，三年后，他回到了原来的地方，吴王把他的黑衣服摘了下来，他便恢复了人形。
鱼容看到竹青没有恢复原形很奇怪，又不知道竹青是哪一个，就像吴王要了些食物，乌鸦看到食物就抢着吃，鱼容大喊一声：“竹青留下”，结果一只乌鸦都没有留下，突然有一只飞鸟停在了案桌上，摇身一变，变成了一位二十多岁的少女，鱼容惊奇地问她是谁，她说：“你不认识竹青了吗?”，鱼容这才知道她是竹青，他带着竹青住在船里过了几个夜晚，然后与竹青一起回湖南叔叔去了，竹青说她是神鸟使者派来的，神鸟使者要求她一个月之内返回那里，于是竹青又给鱼容找了另外一个妻子名叫和氏，竹青就离去了，竹青走之前生了两男一女。
从此和氏与鱼容恩恩爱爱地过了一辈子。
这个故事与塞翁失马差不多，因为，鱼容刚开始与叔父断开了联邦，迫不得已当了黑衣兵，所以才能有后来巧遇竹青这个故事。
还有《粉蝶》也挺好看的，主要讲了阳日旦一日从外地来家，在海上遇到台风，船马上就要沉下去的那一刻，一阵风就把他吹走，一直吹到一个岛屿，岛屿上住的就是他姑姑还有很多丫鬟，阳生的姑姑一开始教他弹琴，有一天一个丫鬟侍奉他休息，两人动了情，姑姑就将丫鬟驱逐到人间不让她成仙，那个丫鬟就叫粉蝶，她被逐下人间化名为荷氏又与阳生结了婚，从此他们过上了和和美美的日子。
看完这本书，我感觉个个故事都写得很精彩。
我国十大名著，部部精彩非凡，流传百年，每一本书都在作者浓重的笔墨下绽放着绚丽的光彩，都在文学史上留下了重要的一笔。
而《聊斋志异》却与众不同，别有一番情趣。
初读此书时，我感到纳闷，为什么这本书取名为《聊斋志异》，莫非另有其因?一看前言，便恍然大浯，“聊斋”乃作者蒲松龄书屋的名称，“志”是记述之意，“异”指奇异的故事。
《聊斋志异》内容广泛，以狐、妖、仙、鬼，来概括当时封建社会的复杂关系，表现了我国17世纪的社会面貌和风气。
在《聊斋志异》整本书中中，我对《聂小倩》一文情有独钟。
野魂聂小倩进入书生宁采臣所借宿的寺庙去诱惑他。
谁知，宁采臣刚正不阿，不受鬼魅之诱，不昧不义之财，义不容辞拒绝了聂小倩的东西和提议。
宁采臣虽为一位平凡的赶考书生，却是世间少有的正人君子，并非贪婪好色之徒。
那时腐败、混乱的世代当中，如此耿直的人已市极其少有，更别说是两袖清风的官员了，简直是屈指可数。
聊斋志异读后感800字5篇
聊斋志异读后感800字5篇《聊斋志异》这本书的作者是蒲松龄,这本书的主要内容分二十二个.它的内容非常广泛,有传奇.志怪.轶事等,大多是通过幻想的形式谈人.狐.魔.花.妖.仙等之间的爱.恨.情.仇,通过这些故事来告诉人们一些道理.这里给大家分享一些关于聊斋志异读后感,希望对大家有所帮助.聊斋志异读后感1我首先读的是《画皮》,这个故事讲的是一个叫王生的人,因为他贪恋一个女鬼的美色,遭到了报应,被那个女鬼撕裂胸腹,挖出心脏,而后逃之夭夭.他的妻子为了救他,听从了一个道士的话,吃下了一个乞丐的痰,然后她的丈夫就得救了.在我看来,这个王生为什么会被撕裂胸腹,掏走心脏而死呢?我看,他是因为贪恋女色,而且他承诺那个女鬼说不将的存在告诉他人,但是,他将这件事告诉了他的妻子,或许也是一个遭到报应的原因吧.在这篇文章中,有一个段落〝铺人皮于榻上,执采笔而绘之.已而掷笔,举皮,如振衣状,披于身〞我觉得,在这个篇章里,〝铺〞,〝执〞,〝绘〞,〝掷〞,〝举〞,〝振〞,〝披〞总共七个动词,是比较不错的.虽然没有那么华丽丽的辞藻堆砌或宋玉那样的优雅婉转的描写.但是,也有它的好处.它能够将我们都飞快的带入到故事情节中去.是不可多得的精彩描写.这篇文章是《聊斋志异》这个志怪小说中的一篇.所以说,它也是非常引人入胜的,据说,在当时改编电影开始放映的时候,它的波动情节吓死了一个老太太.由彼及此地,也能够了解到这个小说的精彩了.《画皮》中的那位道士,想必看过的大家都很熟悉.那位道士在第一次被王生拒绝之后,第二次王生反而去找他时,他反而不忍心了,只是给了王生一个蝇拍,让他拿这个东西用来驱赶魑魅,但是,因为这个道士的不斩草除根,所以,让那个恶鬼有可乘之机,杀害了王生.从这个段落里,也可以知道斩草要除根,不然会春风吹又生啊.在这之后,他的妻子陈氏以及他的弟弟听从那个道士,找到那个乞丐,并且要让他救活王生.谁知那个乞丐要陈氏吃下他的痰,虽然最后王生得救了,但是,天道好轮回,苍天饶过谁.王生的不守信用,贪恋美色最后报应到了他的妻子身上.所以说人不能够做亏心事.再相比其他的《聊斋》里的短篇小说,《青凤》,同样也是一个有妇之夫,同样也是勾搭上了别的女子,而且,那个女子还是狐狸幻化成的.在我国古代的理论中,雌狐狸是魅惑的女性的象征.但是在这篇里,男主人公最后与女主人公成为了朋友.男主家与女主的狐狸一家最后其乐融融地生活到了一起.在这两篇里,男主的事情都是几乎相同了,但是为什么一个是被撕裂胸腹,挖走心脏而死,虽然最后救回来,但是就连他的家人也受到了一定的侮辱.而另一个是最后幸福美满,成功的呢在《青凤》中,有这样一段〝惓惓深情,妾岂不知,但叔闺训严,不敢奉命.〞我对它的分析是:因为叔是自己家的长辈,在古代,一般人家的小辈女性在出嫁后都是男方说了算,而这句是叔叔的闺训很严格,所以说,应该还没有出嫁.另外,有一个字〝闺〞,代表的是青凤还是待字闺中的,能够认证我的推测.《画皮》中的女鬼是一个富贵人家的小妾,与那个富贵人家的男主人还是保持着男女夫妻关系的.所以说,那个女鬼是个有夫之妇.我们中国有句古话,〝朋友妻,不可欺〞,虽然《画皮》里的王生与那个富贵人家的男主人不是朋友,但是还是不允许人霸占他人的妻子.古代中国有句俗语〝有主的干粮不能碰〞话糙理不糙,就是因为触犯了这样的禁忌,所以落得个凄惨的下场.或许,这就是两个故事的不同吧.在这两个故事是基于传统的礼教制度而产生的.虽然说封建礼教是对于人的心灵,人的行为是有害处的,但是,如果只是一味的去批评,去贬低那些礼仪制度,将它们说成是〝吃人的东西〞那么还是太过于单面性,太过于偏激的了.无论在当今这个美好的新时代,新社会,新生活中还是在以前的时候,儒家的三纲五常都应该是不能被抛弃的.虽然束缚了人,但是也规范了人.古人云:没有规矩,不成方圆.所以,封建礼教其实是一种帮扶人类,对于万物都有帮助的东西.中华民族上下五千年,若无伦理纲常,何来源远流长.所以,在这两个故事之中,极其形象的表明了要遵守伦理道德.艺术来源于生活,却又高于生活.《聊斋志异》这本书是从生活,从民俗,从历史,从神话上来的一本好书.聊斋志异读后感2清末,有一〝鬼狐居士〞,其《聊斋志异》流传于后世,谓之蒲松龄.松龄怪异,喜以鬼狐为记,故得名.鬼.狐.精.怪,在人看来是不及人的,那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自己,然而只要是别的〝东西〞,便一目了然.待他们将这些〝东西〞嘲笑一番,却恍然大悟:哦,原来这就是我们自己.以比较幼稚的分法,鬼狐精怪也就分那么两类:要么是好的,要么是不好的;要么是奸诈的,要么是真诚的;要么是深邃的,要么是无知的.它们的分类的确比较明显,人可就不一样了.人有时看狐,觉得狐比人好;而狐看人,又觉得狐不如人.在人看来,鬼狐自由;在鬼狐看来,人活得踏实.在人看来,鬼狐法力无边;在鬼狐看来,平凡是福.于是,人认为鬼狐没有要〝成人〞的理由,然而,鬼狐们却为此而绞尽脑汁.鬼狐之中,道行高的,此志不渝;道行不足的,前仆后继.不少的鬼狐有着悲惨的下场,或是魂飞魄散,或是含恨而终.对于它们来讲,成人的道路是那样的崎岖,那样的艰险.多少得道高僧,多少降妖术士,他们本着〝狐是狐,人是人〞的〝公理天命〞,狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上.可是鬼狐们屡败屡战,就算尸骨无存,也在所不惜.人们看来,鬼狐们是那样值得同情的角色,那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事.冷血无情.尽管如此,人们却仍是对鬼狐们敬而远之,他们怕它们那种追求时的顽固,追求时的阴险,追求时的不惜一切.鬼狐们的追逐已经不是可以轻易放下的欲望,而仿佛有这一种不知名的力量在支配着它们.那种不知名的成人或是成仙的欲望,逐渐集结成了一种盲目而可怕的追求.在它们的心中,就有这么的一个信念:要成为一个真正的人.〝人〞字,是一种奢侈.于是,或是诱惑,或是惊吓;或是勾魂,或是索命;或是投之以情,或是杀之以暴.然后,鬼狐们得以换上了人的衣裳,尝着人间的疾苦,经历着人世的生老病死,而无怨无悔.而活在尘世中的人,却为了得到鬼狐所抛弃的长生不老,千辛万苦.为了得到鬼狐所不屑一顾的高超法力,不惜上刀山.下油锅.有时候觉得,要是两者可以一开始便将角色对换,那也许就没有了不必要的悲剧.其实,即便将他们的角色对调,结果还会是一样的,因为两者都会追逐对方的角色.在没有鬼狐的现实社会中,人却有着同样的追逐.只要人与人之间没有绝对的平等,那么这种追逐便无休无止.过着幸福小日子的老百姓们,都希望有朝一日可以升官加禄.而那些位高权重的人,在心底却向往着平凡的日子.于是,在这两者之间,便是一种思想追求上的循环.穷人一旦变成了富人,便会怀念穷人的生活;富人若不幸变成了穷人,也自然会回想那富人的生活.当然,在这之前,有一段艰苦的追逐,甚至有痛苦的悲剧.其实这种无谓的追逐也不只是存在于像穷人和富人这样有着明显差距的两者之中.人,总是这样的观念:别人的东西总是比自己的好.就是两样完全相同的东西,在一个人看来,也会觉得对方的比较好.于是便有了这样的一种人,他们总是希望得到别人的东西,甚至是性格.在寻觅之中,他们看不见原来的自己.他们将别人的优点看成是不可多得的优点,却将自己的亮点一味地抹杀.有朝一日,当他们真正地变成了另外的一个人,也许就只会对着往昔的日记问到:陌生人,你到底是谁?就像《聊斋志异》中的鬼狐精怪,追逐的低手,却是遗忘的高手.倘若鬼狐安心做它们活得如浮萍一样的鬼狐,人安心做他们平凡甚至于庸俗的人,世上当然是能太平些许.但那停歇了的追求,那所谓的安宁,却会使尘世不但少了些引人的故事,更是没有了进步的光彩.现实之中,亦当如此.再读《聊斋》,再得后感.不去感慨鬼狐精怪的报恩复仇,不去叹息人世间的世道炎凉,不去讨论人怪之间的孰对孰错.偶得谬感,不知所言.聊斋志异读后感3这个学期学习的一篇文章《崂山道士》,引起了我对《聊斋志异》的好奇心.今年暑假抽时间〝拜访〞了一下《聊斋志异》.引发了许多感想.《聊斋志异》并不是我想象中粗浅的故事,而是充满了玄幻与美妙.书中包含了大大小小的故事,讲述的大多与鬼神有关,与狐仙相联,动人心魄的故事不仅引人入胜,还蕴含了一个个引人深思的道理.它是一本很耐人寻味的书.刚开始看的第一篇,虽然精短,但也要人反复朗读,最后才能获得其中深刻的道理.第一篇文章名为《考城隍》.讲的是一个人因病躺在床上休息,忽然来了一个公差请他去考试.他们来到一个官署,这里的一切东西他都很陌生.不一会儿,试题传下来了.他写完后,交了上去,然后,大堂上的人召他去.他去后,交了上去.不一会儿,大堂上的人召他去.他去后,一个人对他说:〝河南缺个城隍,你很适合这个位子.〞他听后,忙说:〝我上有七十老母,无人照顾,请让我回去为老母亲送终,然后再来录用!〞众人听了十分感动,一查母亲还有九年阳寿,便让他九年后再来.果然,九年后他母亲去世了,他便当上了城隍.我读后觉得十分纳闷.这是什么意思呀?没有一点头绪!只好又读了一篇.几遍下来,终于完全明白了它的全部意义.原来,那个公差是一个鬼,他去的时候其实也死了,但他因为文笔好,在阴间考中了城隍,也就是在阴间当一个官,但他却因为他母亲已年迈,而放着这么好的机会不抓紧,要去陪他母亲,阴间的人们读被感动了,便放他回去,这样,他就:〝死而复生〞了.并陪着他的母亲年度晚年.我读完明白后,由衷发出感慨!这么感人呀.原来鬼也是有感情的,他们也会被感动.同时,也说明了那个人是一个十分孝顺的人.他的孝心,使鬼神也会因他的孝心所感动.最终,也深刻印证了〝好人有好报〞,有孝心的人一定也会有好报的.《聊斋志异》读完后,我感到十分有趣,它充分满足了我无穷无尽的想象力,放飞了我的想象,激活了我大脑思考能力.聊斋随笔包括了人物的贪婪.痴呆等,借妖魔鬼怪之事,演人世百态之情,穷世人相貌,尽古今风情,开文人胸襟,是一本不可不看的好书.聊斋志异读后感4从小爱就听大人们讲一些离奇怪异的故事,便很快喜欢上了《聊斋志异》这本书,较早地熟知了蒲松龄.他被大文豪郭沫若评价为:写鬼写狐,高人一等.无愧为中国文学史上的大人物.《聊斋志异》这本书里写着,神奇古怪的《妖术》;可怕但又让人读着着迷的《画皮》;由狐成妖,前来报恩的《小翠》;奇特又让人觉得羡慕的《崂山道士》.读了这本书让人回味无穷,哪怕是一小篇文章就让人想一口气把这本书畅读完.聊斋二十二个故事里的狐仙.女鬼,貌美如花,大多心地善良.善解人意.在这些人物里我最喜欢的是婴宁.小说主要通过笑这一特征为描绘婴宁,通过描绘婴宁各种场合各种各样的笑,感觉到一个如若天仙般的活泼.可爱的女子跃然纸上,当王子服初见婴宁,婴宁〝笑容可掬〞,又〝遗花地上,笑语自去〞.二见婴宁,婴宁〝含笑拈花而入〞;等到鬼姨向王子服引见婴宁,更是〝闻户外隐有笑声〞,〝户外嗤嗤笑不已〞,然后便是与王子服同归王家之后,但闻室中吃吃,皆婴宁笑声〞,〝母入室,女犹浓笑不顾〞,〝才一展拜,翻然遽入,放声大笑〞,〝至日,使华装行新妇礼,女笑极不能俯仰〞.这样无论生活中发生什么事,仍能笑对人生的女子让人如何不爱,婴宁不光用美丽的笑赢得了王子服的爱,也用笑赢得了周围人的笑.书中写道:然笑处嫣然,狂而不损其媚,人皆乐之.邻女少妇,争承迎之.每值母忧怒,女至一笑即解.奴婢小过,恐遭鞭楚,辄求诣母共话,罪婢投见恒得免.婴宁的笑宛若一股清泉,沁人心脾.〝唯书有色艳于西子,唯文有华,秀于百卉!〞我已读过许多名著,总不能满足我对书的憧憬.每当读到那些精彩的语句时,仿佛置身于故事中.假如我一个人去旅行,我一定会带上这样一本书——《聊斋志异》读几百遍,每次都有不一样的的感觉,我喜欢读《聊斋志异》,就像人生一样,纵使沧海看云,也总要留得馨香一瓣吧!聊斋志异读后感5《聊斋志异》是蒲松龄写的一部优秀的的文言文短篇小说.运用的题材非常广泛,内容极其丰富,艺术成就很高.作品塑造了众多的艺术典型,人物形象刻画的鲜明生动,多谈狐.鬼.花.妖,以此来说明当时社会的关系和反映了_世纪中国社会面貌,既有对黑暗的社会现实的不满,又有对怀才不遇.仕途难攀的不平.其中既有对官污吏狼狈为奸的鞭答,又有对勇于反抗.敢于复仇的平民称赞.写得最多最美最动人的是那些人与狐妖.人与鬼神以及人与人之间的纯真的爱情篇章.情节曲折离奇,幻化形象刻画得独具特色.这篇文言小说集抓住了人们内心对鬼.妖的恐惧,和对神灵的深信不移,多处运用象征手法,把当时社会风貌表现得淋漓尽致.更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪.以及让人联想到现实生活与此有共同之处,巧妙地达到了与读者产生共鸣的目地.《狼》这篇文言文就是其中的一篇,内容情节曲折.语言生动.随着情节的波澜起伏,生动地表现了狼的贪婪.凶恶.狡猾的本性,也衬托屠夫的勇敢机智.这篇文言文反映现实生活中像狼一样贪婪.凶恶.狡诈却愚蠢的恶人,不滚怎样狡猾,不滚要耍什么花招,总归是会被识破.被歼灭的.在现实生活中虽没有鬼.神之说,但在人们心中还是有〝鬼神〞之分的.那些损人利己,残害人民,助纣为虐,仗势欺人的人在人们心中就是〝鬼〞.反之,在生活中那些乐于助人.无私奉献.尊老爱幼的人,在人们心中就是〝神〞.以前的封建社会让人们无法安居乐业,但现在虽说科技发展迅速,人们不必为吃饱穿暖而烦恼,但是总有那么一些小人作出损人利己的事,不到目的,决不罢休.这些人是社会的败类,是国家的耻辱.《聊斋志异》让我们彻底明白了,人类无论生活在那个时代,都会有相符的磨难,似乎人类的生活水平再高,人的道德观念和自身素养却总是也提高不了,因为在这世上的人内心总有一种特殊的信念,你把握好它,它就使你不如正道,相反,即使是一念之差,它也会让你误入歧途,不能自拔,这要看你是如何控制它的.世间总有善恶之分,我们不能控制这种局面,但是我们可以进自己的绵薄之力,适量地去改变一下,让善良的人多一些,凶恶的人少一些.或许有一天善良的人感化凶恶的人,帮助他们走入正途,让这世间不再有善恶之分,只有善,那么我们的生活将会有多么祥和,多么美好.聊斋志异读后感800字范文。
聊斋志异读后感范文5篇
聊斋志异读后感聊斋志异读后感范文5篇当品读完一部作品后，你有什么总结呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的聊斋志异读后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
聊斋志异读后感范文篇1《聊斋志异》是我国的四大名著之一，是由清代著名小说家蒲松龄写的，里面大多讲了狐仙，妖魔，花神，鬼怪等，故事情节惊险刺激。
刚读这本书时觉得很吓人，心里挺忐忑的，晚上睡前都不敢看，可是读了一会，就被故事情节深深吸引了。
《赌符》是我感觉最吓人的一个故事了，《瞳人儿》是最好笑的一个故事了。
接下来我就把《瞳人儿》的这个鬼故事给大家介绍一下。
《瞳人儿》说的是古时候，长安一个叫方栋的书生，才华出众在当地颇有名气，不过这人举止轻浮行为很不检点。
外出游玩路遇出行的女子就跟在人家后面。
清明节前一天，他外出散步正巧遇到出行的美女，他就象丢了魂一样的`跟在后面，被美女发现后对他发火，然后抓一把土扔向方栋，方栋来不及躲闪一下子被土迷的睁不开眼了。
不几天的功夫方栋眼上长了一块跟铜钱一样厚的膜，吃什么药也不管用，方栋很后悔自己当时的行为。
一天，他突然听到从左眼传出一个声音和右眼里面的在交流要出去玩，然后就有两个小人模样的东西打破眼膜手拉手的走出来，慢慢地方栋视力就恢复了，他非常高兴。
从此，越发懂得自律，注意自己的言行。
当地的人对他的品行都赞叹有加。
这则小故事告诉我们做人要自律，干什么事都要三思而后行，别等遇到麻烦再去后悔莫及。
《聊斋志异》这本书里还有很多精彩的故事，我推荐大家有空也看看这本书!聊斋志异读后感范文篇2《聊斋志异》的作者是清初文学家蒲松龄，他编写的这部传奇之作百看不厌，书中的故事脍炙人口，深刻动人，我十分喜欢这本书。
读了这本书后，我不禁为这本书的故事所感叹，仿佛这本书就是一个似真似幻的奇异世界。
我最为喜欢的'是《考城隍》这个故事，里面的宋秀才十分孝顺，他本可以去当掌管一方的神仙，为了母亲放弃职位，真是一个名副其实的孝子。
精选读《聊斋志异》读后感800字精选5篇
《聊斋志异》读后感800字1假期里，我和妈妈去书店买了一本《聊斋志异》。
它非常侑趣，不久我就看完了这本书。
在中国古典文学名著中，《聊斋志异》是一部经典小说，是非常值得阅读与欣赏的，它是明末清初著名作家蒲松龄的代表作，据说他是在40岁左右写成的。
我想：为什么蒲松龄会起这样一个书名呢?这个问题使我百思不得其解，直那一天，我看了书中的“前言”，才知道原來“聊斋”是他书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指的就是奇异的故事。
《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者，侑“空前绝后”之美誉。
《聊斋志异》看來偏偏讲的鬼、狐、仙、怪，其实字字都是人、情、世、态，字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。
在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中，讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事，婴宁侑情侑义、心灵纯洁，比现实中的人更加可亲可爱。
虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精，可她并没侑邪恶,喜欢笑。
她让子服将自己的父母合葬，并且感激子服一家人对自己的关照，后來，子服的母亲给他们两个人主持了婚礼，一年过后，婴宁生下一个胖儿子，不认生，见人就笑，很像他母亲。
其实，《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事，而侧面反映了当时社会的腐败。
我从这本书上感受了，蒲松龄当时所在的那个时代，贪污成风，赃官比比皆是，清官没侑几个。
想这里，还侑谁没侑理由再去好好学习，去把社会不规则的事情改正过來?我想，每个读过《聊斋志异》的人，都能深刻的体会这本书的含义，要是想过上美好、不被欺负的生活，那么我们就要从现在开始，从身边做起，以自己为榜样，做一个侑素质的人。
在这里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正视现实的精神!这些故事，让我入迷，我不禁大声朗诵起來，吸取其中的精髓。
《聊斋志异》读后感800字2《聊斋志异》是清代小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集，全书题材广泛，内容丰富。
最不得不提的是涉及到狐狸形象的小说，数量高达80余篇，在全书中占有很大的分量。
《聊斋志异》读后感作文800字5篇
《聊斋志异》读后感作文800字5篇今天，我读了《聊斋志异》这本书，其中有五十多个故事，每一个故事都与鬼怪有关，但读起来并不像读《鬼故事》那样恐怖，反而增添了迷信色彩，书中各篇短小精悍，描写的各种人物生动形象令人过目难忘。
这里给大家分享一些关于《聊斋志异》读后感，供大家参考。
《聊斋志异》读后感作文800字1《聊斋志异》并不是我想象中粗浅的故事，而是充满了玄幻与美妙。
书中包含了大大小小的故事，讲述的大多与鬼神有关，与狐仙相联，动人心魄的故事不仅引人入胜，还蕴含了一个个引人深思的道理。
它是一本很耐人寻味的书。
刚开始看的第一篇，虽然精短，但也要人反复朗读，最后才能获得其中深刻的道理。
第一篇文章名为《考城隍》。
讲的是一个人因病躺在床上休息，忽然来了一个公差请他去考试。
他们来到一个官署，这里的一切东西他都很陌生。
不一会儿，试题传下来了。
他写完后，交了上去，然后，大堂上的人召他去。
他去后，交了上去。
不一会儿，大堂上的人召他去。
他去后，一个人对他说：“河南缺个城隍，你很适合这个位子。
”他听后，忙说：“我上有七十老母，无人照顾，请让我回去为老母亲送终，然后再来录用！”众人听了十分感动，一查母亲还有九年阳寿，便让他九年后再来。
果然，九年后他母亲去世了，他便当上了城隍。
我读后觉得十分纳闷。
这是什么意思呀？没有一点头绪！只好又读了一篇。
几遍下来，终于完全明白了它的'全部意义。
原来，那个公差是一个鬼，他去的时候其实也死了，但他因为文笔好，在阴间考中了城隍，也就是在阴间当一个官，但他却因为他母亲已年迈，而放着这么好的机会不抓紧，要去陪他母亲，阴间的人们读被感动了，便放他回去，这样，他就：“死而复生”了。
并陪着他的母亲年度晚年。
我读完明白后，由衷发出感慨！这么感人呀。
原来鬼也是有感情的，他们也会被感动。
同时，也说明了那个人是一个十分孝顺的人。
他的孝心，使鬼神也会因他的孝心所感动。
最终，也深刻印证了“好人有好报”，有孝心的人一定也会有好报的。
聊斋志异心得体会(精选10篇)
聊斋志异心得体会(精选10篇)聊斋志异心得体会篇1《聊斋志异》这本书是我同学推荐在暑假里要看的书，起先我对这本书根本没有兴趣，觉得都是说那些妖狐、幽冥世界没有什么好看的，等看完其它九本书才懒洋洋的翻开这本书，读完第一个故事后立刻被它生动的描写吸引住了。
《聊斋志异》是一部短篇小说集，一个个故事人物生动感人、离奇曲折、书的内容十分广泛，表面上看上去只是狐鬼精怪的事情，但故事里却包含着一层层的意思，我知道书中的的恶鬼就是当时欺压老百姓的贪官污吏，那些软弱的书生就是受苦受难的老百姓，作者蒲松龄是借用这些故事来抨击当时社会的黑暗，同情被迫人民的痛苦，歌颂被压迫者的反抗精神。
我觉得最好看的《画皮》这一篇故事，讲的是一位青年遇到了一个美女，回家以后，那美女变成鬼要将青年杀害，后来是一个道士及时赶到救出了青年杀了魔鬼，为民除了害。
这篇写得十分惊险、刺激、虽然电影《画皮》我也看过，但故事的情节有些不同，书中写的更神奇。
我敬佩蒲松龄，他前后历时四十余年时间经过不懈的努力，坚持撰写《聊天志异》，终于赢得伟大的成就，这本小说不仅仅带给我们许多启示，它也告诉了人们要想使恶人受到惩治，必须要救困扶弱，世界才会变的光明和美好。
聊斋志异心得体会篇2在这个暑假里我读了五本书。
其中的《聊斋志异》这本书让我记忆深刻。
聊斋志异是我国清朝期蒲松龄的短篇小说集，作者历经30年心血的结晶，其中的不少篇章都被改成戏曲、唱词、电影、课本*……不同形式。
受到了广大读者和观众的欢迎、而这每一篇章都令我回味无穷。
“聊斋”是清朝贡生蒲松龄的书屋，本书由此得名，书中数作品通过谈狐说鬼的手法，塑造了善良的狐仙花妖……人鬼之间的私情、虽说这本书都是谈情说爱，但是、书中的490多篇，每个篇章都有不同的寓意和道理。
其中的“画壁”令我记忆犹新、画壁大概在20XX年出了电影、恰巧我又看过，主要讲了孟龙潭在一寺庙里看见了两壁画、画中人物栩栩如生、突然、画中一名女子走了出来……之所以记忆深刻是因为我既看过电影又看过*，看的时候里面的人物、语句我都记得清清楚楚。
聊斋志异读书心得800字5篇
聊斋志异读书心得800字5篇《聊斋志异》记录了不少奇闻异事，每个故事里似乎都有对世俗之人的讽刺，对守孝之人的赞扬，对鬼神的敬畏，和对人生的深思。
《聊斋》借鬼神谈笑人生，借文中之人抒发自身之情。
这里给大家分享一些关于聊斋志异读后感，希望对大家有所帮助。
聊斋志异读后感1二百年前，那一亭，一碗茶，一席话，经过时光沉淀，交织成一张纸，一支笔，一本书。
翻开书页，缕缕墨香又带我们穿越百年时光，一起畅谈鬼神，笑看人生。
黄粱一梦造就了曾孝廉一世清廉，入山学道，远离官场;婴宁忆鬼母，一改笑颜反而哭;细侯虽为青楼女子，却渴望一日得一人真心，不惜为爱杀子而逃;化作人形的桃花妖为心爱之人苦等，又为那位书生而亡……数不清的故事变成清晰的文字，收录在《聊斋志异》里，那位编纂《聊斋志异》的伟大学者蒲松龄用他独有的睿智和他独有的语言谈论着奇异之事。
看似平淡的文字里，却隐藏着他坎坷一生，而他在经历了人生大悲大喜后遗留的只剩淡然和异使氏所说的段段话语。
蒲松龄出生于落寞已久的世家，一生坎坷，绝望至极放弃了仕途。
妻子逝世，他悲痛不已，又占卜自己命不久，最终合上了眼。
只记得炎炎夏日，他在亭中摆出一碗碗茶水，为路过的人解渴，却要求一个故事为回报，在自己名为聊斋的书房中记录成篇。
“异使氏曰”所说的尽是他人生所懂，在他的话语中，我们似乎更容易明白人生。
例如《考城隍》中宋熹在梦中去阴间考取了官职，但他面对官职却选择照料老母亲。
九年后，他母亲逝世，他也去世，人们只觉好奇，而并不知宋熹已成仙。
在苦难中考取了官名，宋熹却顿时泪下的表现突显了他的孝道，而戏剧性的情节发展却成为了对于只求名利丢弃孝仁的人的有力批判，极具讽刺意味，却让人无法反驳。
而对于我们，蒲松龄的话语让我们明白了应时时刻刻牢记孝仁，名利地位根本无法与这种品质相比拟。
商三官虽为女子却也是遵守孝道，愿为父报仇。
三官的父亲被害，两个哥哥打官司失败，三官劝哥哥埋葬父亲，自己却失踪了。
直到害死父亲的富豪寿辰，自己随戏班子来到富豪家里，富豪意图与她同床，她趁此为父报了仇，自己也上吊自杀了。
《聊斋志异》读书心得(精选15篇)
《聊斋志异》读书心得(精选15篇)《聊斋志异》读书心得1最近，我读了十大名著中蒲松龄写的杰出的短篇小说《聊斋志异》这本书起到了尤为突出的启发作用。
本书汇聚众多优美而动人的鬼、狐、仙、怪等故事，书中颠沛流离的故事渗透了作者对生活的真切体验，寄托了作者的人间理想。
书中塑造了各种性格的人物，有温柔体贴的，也有凶暴残忍的，还有雄心壮胆肯与鬼神做斗争的英勇人物。
让我感受到了这本书带给我的各种恐惧与好奇。
这本书写了中国古代灵异、志怪小说，篇篇章章都写了鬼、狐、仙、怪字字句句人、情、世、态，玄奇、惊悚、刺激，营造出一个浪漫神奇、超尘绝俗的灵异世界。
《聊斋志异》又名《鬼狐传》，可见鬼跟狐是全书的精粹，共有神怪故事445篇，与狐狸有关的故事有82篇，是全书重要的形象。
当中写狐女的故事更是充满文学蕴味与传奇色彩。
以下部分论及的'，包括《聊斋志异》狐女形象分析和狐女的存在意义。
这就是这本书带给我的无限乐趣，你也来读一读吧!《聊斋志异》读书心得2聊斋志异是清代小说作家蒲松龄的作品，全篇收录短篇小说491篇，内容多为鬼神精怪之说，在当时的社会环境下，《聊斋》的形成可以说是必然的。
这一点从作者经历便可探知一二。
蒲松龄，字留仙、一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生。
他出生于清朝一个没落的书香门第，艰难困苦的生活环境磨练了蒲松龄的意志，同时也为他后期《聊斋》中描写下层民众生活打下了基础。
家族的没落激励着蒲松龄更加勤奋的学习，家中丰厚的藏书也为他汲取知识提供了帮助。
像那个时期众多知识分子一样，蒲松龄也期盼着金榜题名时。
但屡次科举的失败给他带来沉重的打击。
在一次次名落孙山后，他逐渐认识到科举制度的腐败，懂得了陋劣幸进而英雄失志的原因。
科举失利后，蒲松龄几经转折，为谋生四处奔波。
他曾钟情于科举又深受科举之害，中年生活的不如意也让他更能体会官场的腐败人民的痛苦。
《聊斋》就是在这个基础上产生的。
《聊斋》可以说是蒲松龄的精神寄托，它揭露了封建统治的黑暗，抨击科举制度的腐朽，反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。
《聊斋志异》读后感800字优秀作文(4篇)
《聊斋志异》读后感800字优秀作文（4篇）《聊斋志异》读后感800字优秀作文（精选4篇）《聊斋志异》读后感800字优秀作文篇1作为一部人人皆知的神怪小说，《聊斋志异》广泛地揭露了科举制度的弊端，批判了科举制度。
这方面的代表作有《考弊司》《叶生》《王子安》等等。
这些作品对考场的黑暗、考官的混愦，进行了深刻的揭露，对考生的变态心理作了入木三分的刻划。
《考弊司》写阴间主管考试的靠弊司司主虚肚鬼颁下定例，凡考生初次谒见，要先割脾肉一块孝敬司主，但贿赂丰者可以免割。
可是他在堂上悬挂的楹联却是孝悌忠信礼仪廉耻。
这正是对人间黑暗的考场和寡廉鲜耻的考官的无情揭露和辛辣讽刺。
作者不仅写了科举制度的黑暗，而且揭露了科举制度对知识分子灵魂的副食和精神摧残。
王子安因对功名利禄的渴望而失去理智，自以为中了进士翰林，大摆进士翰林的架子，闹出了许多悲剧性的笑话。
叶生因屡试不第竟一病不起。
在《王子安》中作家对考生们的心理和神态，作了穷形尽相的描绘，他们入场考试，似丐、似囚、似秋末之冷蜂、似出笼之病鸟;他们盼望喜报，坐立不安，如痴如狂，对秀才士子灵魂的这些刻画细致入微。
作品通过对知识分子变态心理的描写，告诉人们科举制度是怎样侵蚀人们的灵魂的。
所以《聊斋志异》的更深刻之处，是它揭示了腐败制度对民族精神之摧残。
《聊斋志异》中的爱情小说提出的新的爱情观。
《阿宝》和《连城》是在爱情观上别开声面的作品。
《阿宝》写的是一个迂讷的孙子楚，不顾门第悬殊，迷恋着富商大贾的女儿阿宝。
女戏曰：渠去其枝指，余当归之。
他果真用斧头砍去枝指，虽大痛彻心，血溢倾注，滨死而不悔。
后又魂托鹦鹉，飞达女室。
精诚所至，金石为开，孙子楚与阿宝终于结成了美满婚姻。
这个故事写的是痴情，全篇笔笔写痴，字字关情。
它鼓励读者：在男女之间要的是真心，有至情，就可以冲破一切阻力，实现婚姻的理想。
这种爱情观，突破了封建主义的樊篱，带有强烈的市民意识，具有进步的民主思想。
《连城》写孝廉之女连城诗求偶，乔生的诗受到它的赏识，但他的父亲以乔生贫穷不许，女又赠金助乔生学，于是乔以女为知己，倾城结想，如饥似啖。
聊斋志异读书报告心得体会(通用6篇)
聊斋志异读书报告心得体会(通用6篇)聊斋志异读书报告心得体会篇1听老师说，上了初中就要多接触文言文，于是我看了看蒲松林的《聊斋志异》。
打开书的第一页，就看到了作者的简介：蒲松林，生于清初，是个文学家。
他所写的《聊斋志异》充满了传奇色彩，并写了鬼与神仙的许多故事;让人眼花缭乱。
在其中，我认为《画皮》是最精彩的，也是最恐怖的。
里面讲了一位穷书生在路上遇到了一位眼睛大大犹如葡萄，两条又细又长的柳叶眉，依仗樱桃小嘴镶嵌在俊俏的脸蛋上，一头乌黑发亮的秀发。
魔鬼般的身材，可她路边哭。
穷书生十分好奇，便问了姑娘的来历。
原来，姑娘是被人贩子卖到着而来的。
有兴在半路逃脱却不知回家的路，书生出于好心把姑娘带回了家。
晚上，书生在窗旁走过，发现那位貌美如花的姑娘，脱下了人皮，露出了张牙舞爪的样子。
书生再定睛一看，立刻跌倒在地。
因为他看见了姑娘的真面目，所以女鬼把他的心给掏了出来。
家人四处寻医，终于一个乞丐能医治他的儿子。
但乞丐有一个要求，要大妈吃他吐他的痰，大妈硬吃了下去。
回到家中见儿子没好转，又扑在儿子胸口大哭。
忽然，大妈恶心想吐，一口吐在了儿子胸口;那竟是一颗心，儿子立即醒了过来。
大妈请来了大仙把那妖怪收服了……从中我感受到，眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。
正如俗话所说“人不可貌相，海水不可斗量。
”往往那另人看不起的外表下，有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵，比海还深比宇宙还深的心灵，比水，比百合还要纯真的一颗心灵。
所以，同学们啊，我们不能以貌取人，要记住孔子说过的话：“推己及人，仁爱待人”啊!聊斋志异读书报告心得体会篇2今日，我读了《聊斋志异》这本书，其中有五十多个故事，每一个故事都与鬼怪有关，但读起来并不像读《鬼故事》那样恐怖，反而增添了迷信色彩，我读了它。
我最喜欢的一个故事是：《画皮》它的主要资料是：有一个人叫王生，他不爱学习，好美色，一天见一个漂亮的女人在山间赶路，他凑上前，最终，他把她迎娶进了门，一个道士说他家有妖怪，去降服，妖怪把王生的心挖走了，王生死了，王生的妻子把一个叫花子的痰吃了，变成了一颗心，正好吐在王生的胸膛里，王生活了过来，他对妻子道了歉，从此，两人欢乐的生活着。
聊斋志异读书心得范文800字(13篇)
聊斋志异读书心得优秀范文800字(13篇)导读：关于聊斋志异读书心得优秀范文，精选6篇范文，字数为800字。
我喜欢读书，我觉得，读书是一个人生的一大乐趣，不是一天到晚读书，是一辈子的事情。
读书不仅可以使你变得更加聪明，更加富有智慧，更加开阔，更加聪慧，而且能使你的思维更加灵活。
读书不仅能够提高你的思维能力，开阔你的视野，也能使你的知识和思想得到更大的提高。
关于聊斋志异读书心得优秀范文，精选6篇范文，字数为800字。
我喜欢读书，我觉得，读书是一个人生的一大乐趣，不是一天到晚读书，是一辈子的事情。
读书不仅可以使你变得更加聪明，更加富有智慧，更加开阔，更加聪慧，而且能使你的思维更加灵活。
读书不仅能够提高你的思维能力，开阔你的视野，也能使你的知识和思想得到更大的提高。
聊斋志异读书心得优秀范文(范文)：1我喜欢读书，我觉得，读书是一个人生的一大乐趣，不是一天到晚读书，是一辈子的事情。
读书不仅可以使你变得更加聪明，更加富有智慧，更加开阔，更加聪慧，而且能使你的思维更加灵活。
读书不仅能够提高你的思维能力，开阔你的视野，也能使你的知识和思想得到更大的提高。
书中的人物有孔子、张庭枫、张生平等人物。
在读书期间，我还读了《孔子·卧龙》这本书。
这本书主要讲的是孔子因为父亲去世，因而被孙子赶上了天堂。
孙子在天堂里住着一个房子，而孙子在天堂里吃饭，而孙子又是个老太太。
孙子在天堂里吃饭，他在地里吃饭，孙子在地里吃饭。
孙子的老太太是个老实、勤勤恳恳的老人，在他家里生活十分富有。
在书中，我还明白了“不谋全局者，不足谋众者，不足谋全局者，”不能太计较名利，不能过分计较个人得失，这句俗语很贴切的表达出自己的看法。
读了这本书后，我觉得要想成功，就要做到“三多”：一要多做，多记。
二要多想，多做。
三要想，多问。
四要做好榜样。
读书不仅仅是读书，读到好处就会有好的结果，读书不仅可以提高人的思维能力，开阔人的视野，也能使人更加聪明。
读了这些书后，我发现要想成功，就要做到多记。