玉堂清玩
把玩玉器的经验与讲究及玉器鉴定
人玩玉的经验与讲究人玩玉，喜欢用面油、发油等摩擦，更有用吃剩的猪油涂抹在玉上，以为这样便可以使古玉油润。
其实，这些油脂阻碍古玉透出精光，变成一种‚封闭‛，而不能使之温润。
有经验的玩玉行家，把玩日久，恐怕给油沁，隔段时间就用热水洗之或用热茶洗涤，作退油保养，使玉能真正温润。
玉忌污秽。
满手污秽即盘玉，会使古玉的土门闭塞，玉理的灰土不能退出，即使日玩日盘，也是劳而无功，甚至弄巧成拙。
古往今来，人们往往把一切美好的东西以玉喻之，更把生命寄托于玉。
古玉之美，不仅在于它材质的自然之美，更在于它的造型之美、雕琢之美和内在蕴含之美。
如今，随着人们经济收入的增加和文化素养的提高，收藏古玉的爱好者日益增多。
为避免收藏者由于玉器养护知识不足，从而导致一些珍贵玉器受损跌价、失去珍藏的意义，笔者根据多年工作经验，提出如下建议以供参考：古玉有许多畏忌。
首先，古玉畏火。
‚常与火近，色浆而退。
‛特别是刚出土不久的玉器，受光、热后色泽更易变淡，这就是游客到博物馆参观时不能拍照的原因之一。
因此，古玉收藏者平时应避免强光持久照射古玉。
其次，古玉畏冰。
‚常与冰近，色沁不活。
‛再次，古玉畏惊气。
‚佩着不慎，往往坠落砖石之上，重则损伤，轻则肌理含有裂纹。
‛古玉还有一些其他禁忌：一忌油。
‚旧玉地涨未足，常粘油腻，则清光不能透出。
把玩日久，常被油沁，特别是脑油和鼻油更甚，必须用滚水洗之，方能退油。
‛二忌腥。
‚玉与腥物相接触，即含有腥味，还伤玉质。
‛因此，收藏者平时可将古玉臵于软囊盒中珍藏，一般温度、湿度条件下即可，但应避免因气候变化剧烈产生裂纹。
‚从古玩市场上买回的玉器有污损怎么处理？家藏玉器时间久了如何保养？‛经常会有收藏者面临这些困惑。
我国著名文物修复专家贾文忠告诉大家，一旦您手里的玉器出了‚问题‛，不一定要费劲去找专家帮忙，自己可以学着去处理它，只要掌握了一定的技法。
贾文忠说，要想掌握玉器的修复技能，首先要了解玉材有哪几种，根据玉材和颜色‚对症下药‛。
中国国家博物馆清代精美玉器欣赏
中国国家博物馆清代精美玉器欣赏中国国家博物馆的玉器非常精美，今天我们来欣赏部分国博馆藏清代玉器！中国国家博物馆玉器清花卉纹香熏中国国家博物馆玉器清花卉纹香熏中国国家博物馆玉器清莲藕形笔架玉器雕成莲藕形，上镂空浮雕莲叶、莲花、莲蕾及莲蓬。
器下随形配紫檀座，座刻梅花纹。
此玉器原为清宫旧藏。
中国国家博物馆玉器清莲藕形笔架中国国家博物馆玉器清葫芦形水盂清玉器葫芦形，双椭圆形口，内掏空，做贮水、洗笔之用。
外壁透雕、高浮雕葫芦枝蔓和蝙蝠，枝蔓延伸至器底。
葫芦因果实多、枝蔓缠绕绵长，深受古人喜爱。
中国国家博物馆玉器清葫芦形水盂清中国国家博物馆玉器清桃蝠水盂中国国家博物馆玉器清桃蝠水盂中国国家博物馆玉器清龙首雕龙绦钩中国国家博物馆玉器清龙首雕龙绦钩中国国家博物馆玉器清青玉六蜻蜓环耳双联洗玉器是由两个四角洗的各一角相联为一整体，其余六角上各雕蜻蜓一只，每只蜻蜓衔玉环一只，造型简洁端庄而别致。
中国国家博物馆玉器清青玉六蜻蜓环耳双联洗中国国家博物馆玉器清鱼龙形花插玉器为二鱼龙，身下刻寿山福海纹。
大鱼龙仰头，大张口，中空，可插花，下颔部阴刻篆书“乾隆年制”四字款。
明代玉花插多为灵芝、玉兰等造型，厚重，纹饰简练，很少出现枝杈，清代玉花插造型更为复杂多样。
中国国家博物馆玉器清鱼龙形花插中国国家博物馆玉器清皇帝之宝玉印中国国家博物馆玉器清皇帝之宝玉印中国国家博物馆玉器清松竹梅纹臂搁中国国家博物馆玉器清松竹梅纹臂搁中国国家博物馆玉器清梅纹盖瓶此玉器原为清宫旧藏，以梅花作主要装饰纹样，梅于老干上发新枝，并能御寒开花，象征不老不衰；梅花瓣为五，象征着“福、禄、寿、喜、财”。
故明清时期梅花纹样是最喜闻乐见的传统吉祥纹样之一。
中国国家博物馆玉器清梅纹盖瓶中国国家博物馆玉器清三星图笔筒中国国家博物馆玉器清三星图笔筒中国国家博物馆玉器清兽面纹炉玉器炉体扁圆。
器身锦地兽面纹，器肩双蜻蜒伴花，对称环耳，盖纽高起，上有双螭虎缠绕，盖周勾云纹。
底足作三乳丁。
明清玉器鉴赏与收藏
明清玉器鉴赏与收藏（手把手传授，高清图解）！2011-09-18 13:22来源：股票博客作者：K功夫K分类：操盘技巧玉器历经唐宋的发展演变后，至明清时期迎来了历史上的又一次高峰，从规模到数量、品种，均达历史最高。
明清玉雕的材质主要以新疆和田白玉为主，又有被视为“杂玉”的玛瑙、水晶、翡翠、琥珀、绿松石等，其中清早期在宫廷始见的翡翠应用更为历代之冠。
明代冶玉工艺在新疆大量玉材运往关内的有利条件下，得到了很大的发展，工艺最兴盛的地区为北京、扬州、苏州等地。
明代中晚期，苏州的琢玉工艺发展非常迅速，在继承前代的基础上，技法不断提高，作坊林立，人才辈出，出现了很多著名艺人。
见于记载的有：陆子刚、刘沧、贺四、李文甫、王小溪等，他们都是善于雕琢精巧小品的能手。
明代玉器的类型和宋元时期没有很大的差异，大体可以分为装饰品、实用品、艺术品和仿古器四大类。
清代玉器制造的全盛时期是乾隆时期，乾隆皇帝非常喜爱玉器，对夏、商、周三代的古玉进行广泛收集，并进行认真的分类鉴别，对于制作较粗糙的玉器，交由清宫造办处加工改制，因此清代宫廷遗留下来的玉器中常见旧玉后刻花、旧玉新做工。
此外，北京造办处、扬州和苏州云集了众多的能工巧匠，雕琢精益求精。
从加工技术、装饰纹样各方面看，均达到玉器发展的最高水平。
下面就明清玉器品种加以详细介绍。
玉带钩与玉带扣玉带钩在明清之时已成为装饰把玩的仿古玉器。
明代玉带钩保存下来的数量很大，例如苏州虎丘王锡爵墓中出土有玉带钩，上海明墓中也有出土。
明代玉带钩有琵琶形、螳螂肚形、条形、圆棒形，也有的雕作龙、蠄、鸟、兽等形。
还有一种一半为钩，一半为环，分别镶嵌在玉带钩两端的称为玉带扣。
清代玉带钩做工比明代精巧，抛光度也很高。
钩头多样，别具匠心，艺术水平较高。
有些雕龙、凤、蠄的大钩，可称是玉带钩中的重器。
玉带扣形如两个方板，一板为钩，一板为扣，两板可扣接，其上镶嵌宝石碧玺，带扣可接较宽的腰带。
虽然清代玉带钩花样繁缛，但无论是工艺水平还是艺术水平，都缺乏汉代严谨、流畅的风格，难以与汉代玉带钩比肩。
「东正18春拍」“小有洞天”——重要鼻烟壶甄选（玉质篇）
「东正18春拍」“小有洞天”——重要鼻烟壶甄选（玉质篇）本场2018年春拍，东正将继续推出「小有洞天」——重要鼻烟壶专题，将为各界藏友展示百十余件材质上乘、用料考究之明、清朝鼻烟壶，造型各具特色。
本期将为您推荐其中玉质鼻烟壶，儒家根据玉本身的特质，赋予了它“仁、义、智、勇、洁”的精神要素，使得玉器成为文人雅士的精神载体和理想寄托，此批玉质鼻烟壶材质优良，雕工精湛，极具魅力。
清康熙旧玉龙抱珠鼻烟壶H 6.6 cm烟壶青白玉质，色泽倾青，温润有泽。
圆雕做瓶形，侈口束颈，丰肩敛腹，下承圈足。
通体光素，仅肩颈处浮雕一只苍龙戏珠，纹饰线条游刃，刀法老练，宛转连贯，一气呵成，龙鬃以细密的浅阴线表达，正所谓粗中有细，豪迈与细腻并存。
此烟壶材质上乘，工艺精湛，构图疏朗，错落有致，虽为气势强大的游龙纹，却因疏朗布局而显得古韵犹存，毫无繁缛之感，气势威严。
清青白玉仿古龙凤纹益寿延年鼻烟壶H 6.3 cm此件鼻烟壶取青白玉为材，侈口短颈，溜肩，腹部至底渐收，内凹圈足。
壶身以浅浮雕起阳线之法雕琢纹样，双肩饰铺首衔环耳，壶腹纹样分三部分，肩部双面雕琢“益寿”“延年”四字篆书；腹部浅浮雕龙凤呈祥纹样，底部为仰莲纹，纹饰之间以弦纹相隔，其造型及纹样皆仿古意味浓郁，局部做沁则倍添古雅。
清中期乾隆皇帝怀有强烈的慕古情怀，据《养心殿造办处各作成做活计清档》记载：“乾隆八年十一月初七日，太监胡世杰、张玉交白玉仙人一件、白玉马一件、碧玉虎一件。
传旨：将白玉仙人、白玉马俱烧汉玉，配文雅座。
再，碧玉虎配楠木胎漆座，做旧……钦此。
”可知清代摹古风格尤受帝王青睐，本品即为在此风尚影响下制成。
尤为难得之处在于此烟壶仍保留原始壶盖，整器用料考究，碾琢精到，地子平整，古雅秀美，于赏玩之间体悟丝丝古韵，别具魅力。
清白玉西番莲兽首衔环耳鼻烟壶H 6 cm烟壶白玉质，玉质白如新荔，温润有泽。
扁壶形，微束颈，肩部装饰兽首衔环耳，工艺规整精致，圆弧腹至底下敛，作者极具巧思，将四片叶子作为此壶的四矮足。
文房清玩之＿＿笔插篇
文房清玩之＿＿笔插篇笔插＿＿用于放置毛笔的文房用具之一。
最早出现于何时，现以无从考证，它应是明中晚出现的笔筒的祖先，这点在藏界都得到了一至认同。
在宋代的《槐阴消夏图》、《图》等绘画中，出现了笔插的形象。
明文震亨《长物志》明确描述了笔插的形制："鼓样，中有孔插笔及墨者，虽旧物，亦不雅观。
"明时笔插一般为中间一方孔，周围三或四圆孔，用以插笔之用，到清代演化为单孔和双孔。
由于笔筒的出现，不太乎合文人审美情趣的笔插，到清中以后，基本已经退出文房用具之列。
从传世的笔插来看，以瓷、玉、铜、木质为多，其它如竹、石、玛瑙、水晶等，较为罕见。
收藏笔插应以明代至清中以前，画工和雕琢精美，格调高雅，材质上乘为首选。
这些一般为达官贵人、名家名流把玩之物。
明．玉双管式笔插高21.9cm 大口径5.5－6cm 小口径4.5－4.7cm笔插青玉制，色略暗。
形制为竹节及桃桩相连式，竹节略高，内空，其外有小竹枝、灵芝相附。
桃桩与竹节相并，内空，其外有桃枝、桃叶及果实，一桃枝伸展，连于竹节之上，桃桩下部饰兰花之花叶。
笔插是文房用品，管内可插笔或其它物品。
明代，室内陈设及文房用品中多有此类作品。
笔插取竹、桃、兰、芝之形，以象征君子之德。
此作品造型高低错落，生动逼真，是明代玉器中的精品。
清．象牙雕竹节笔插高13cm 底宽5.3cm竹节外形，造型生动，做工精细，象牙用料考究，是当朝贵族文房中难得的一件精品。
清．玛瑙树桩形笔插高10.1cm 宽7cm笔插为暗褐色玛瑙质，树桩形，器中空，可做笔插。
器身外凸雕松枝、竹枝、梅枝及灵芝。
松、竹、梅称为“岁寒三友”。
松被视作“百木之长”，其凌霜不凋，冬夏长青，被人们视作长青之树，赋予长青不老的吉祥寓意。
竹亭亭玉立，婆娑有致，清秀素洁。
古人认为：竹似贤，竹性直，竹心空，竹贞节。
将竹喻为品行高洁的贤人君子。
梅在冬春之交开花，有报春花之称，其“凌寒独自开”的品格向为人们所称颂。
松、竹、梅的纹饰常被作为寓意健康长寿或高风亮节的吉祥图案。
2020年中国嘉德春拍明清玉器珍品一览！（高清图）
2020年中国嘉德春拍明清玉器珍品一览！（高清图）中国嘉德2020春季拍卖会堂皇——明清单色釉暨宫廷御瓷珍玩时间 8月18日（周二）20:00地点嘉德艺术中心B1层A厅（北京市东城区王府井大街1号）中国的玉文化源远流长，从远古的礼器到“比德于玉”的德玉文化，再到宋元明清之际，逐渐写实的玉雕风格，中国几千年的玉文化从未间断，无论是端庄大气的案头陈设，亦或掌心摩挲、伺以体温的精致之物，典雅精美的玉器不仅是宫廷贵族、文人雅士的挚爱，更是地位和权力的象征，礼尚往来的伴礼佳器，也是人们交往的珍贵信物。
本季《堂皇—明清单色釉暨宫廷御瓷珍玩》专场中，我们甄选出五件清代宫廷翠玉藏品，与君共享，希冀以其雍容华丽的气质赢得爱玉之人的芳心。
Lot 2784清乾隆青白玉万福长寿如意L 44.5 cm一句“处处座之旁，率陈如意常”乾隆皇帝所留下的诗句，道出了宫中随处可见、琳琅满目各式如意的盛景，亦显示出一柄柄如意在宫廷生活中不可或缺的地位。
同时，如意又因其承载了美好、吉祥的意蕴，在宫中的节庆礼仪中，也成为了礼单中必备之物。
（清）姚之元《竹叶亭杂记》有载：“年节王大臣呈进如意，取兆吉祥之义也。
自雍正年间举行，嘉庆元年，贝勒、贝子公等，以至部院…俱纷纷呈进两份”。
宫苑之内，宝座、卧榻、案头等处都设有如意，英国使节马戈尔尼曾在《乾隆英使觐见记》中记载：所经各宫或各屋，必有一宝座，宝座之旁，必有一如意。
可见清代盛世之时，如意在宫中的广泛应用。
本品局部图清乾隆青白玉万福长寿如意以整块和田玉雕琢而成，材质硕大。
如意首呈瑞芝状，四周起如意云纹边框，上雕一蝙蝠，倒挂凝视，蝙蝠神态生动，毛发雕琢细腻。
首部满工暗刻“卍”字锦地相连，刀工利落规矩，于细微之处彰显宫廷制作之韵味。
柄身中部微隆，雕琢一蝙蝠衔寿字，柄端以变形回纹作饰。
玉料局部烤色，为乾隆一朝常见工艺。
此柄如意浮雕、暗刻等工艺运用娴熟，造型典雅，曲线婉转流畅，结构严谨有度，具有“福寿万代”的美好寓意，彰显出尊贵的皇家气息。
文房清玩——田黄及名家钮工欣赏、品鉴
文房清玩——田黄及名家钮工欣赏、品鉴林清卿作田黄石薄意方章二方印文：1.王氏之藏 2.仲子铭心之品钤印：齐白石《棕树玉鸡》，中国嘉德2000年春拍Lot.218。
1.5×1.5×5.1cm 1.6×1.6×6.1cm24.4g 36.1g清·田黄石螭钮随形章通长3.7cm 通高2cm 22g赵鹤琴刻田黄石双螭钮闲章1968年作印文：根道核艺边款：摭《景君碑》字，戊申鹤琴刻。
说明：林朗庵旧藏。
1.6×1.6×4.3cm26.7g清·蒋升旭刻田黄冻石古兽钮章印文：小长芦钓师私淑弟子边款：升旭。
2.4×2×3.4cm27.8g清·赵之琛刻田黄石素方章1807年作印文：时人手肃边款：次闲□（为）松生作，丁卯十月二日。
1.5×1.5×5.2cm29g清·赵之琛刻田黄石汪适孙自用印印文：适孙手定边款：次闲拟秦人印。
1.7×1.4×3.3cm19.7g吴昌硕刻田黄石素方章印文：诒砚庐边款：缶道人刻。
1.9×2×4cm38.2g清·田黄冻石六面平素方章印文：独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照2.2×2.1×3.8cm44.6g清·田黄石六面平素方章出版：《奎星会创立五十五周年记念·文房清玩展》P15，日本集巧社，1996年。
2.6×2.6×6.2cm111.4g戚叔玉刻田黄石自用两面印印文：戚尗玉戚尗玉边款：尗玉。
尗玉。
出版：1. 《近现代书画家款印综汇》P786朱文“戚尗玉”，上海书画出版社，2002年。
2.《中国鉴藏家印鉴大全》P889朱文“戚尗玉”，江西美术出版社，2008年。
2.6×2.4×3.5cm60.8g清·田黄石瑞兽钮扁章印文：镜斋真赏3.2×2.2×4.3cm51g陈巨来刻魏今非自用，清·田黄石古兽钮章印文：魏今非印边款：巨来作。
第144篇·清宫旧藏玉器欣赏（图1）
第144篇·清宫旧藏玉器欣赏（图1） 清宫旧藏玉器欣赏(图1) 玉十二辰 清中期 尺寸：高3.1－3.4cm 清宫旧藏 说明：青玉。雕坐姿各异的兽头人身十二属相，即所谓十二生肖，属守护神。各造像大多数左右手拿着不同物件，各有不同象征意义。
赵翼《陔余丛考》曰：十二相属之说起于东汉，汉以前未有言之者。古时的十二生肖佣，也称“十二支神佣”，隋代已出现，盛行于唐代，以后历代均有。 玉十二辰
玉十八罗汉手串 清 尺寸：通长26.5cm 玉人长2.5cm 圆径1.5cm 佛头圆径2cm 清宫旧藏 说明：白玉。手串为玉籽十八颗，圆雕罗汉十八个。间配红玛瑙珠及佛头四粒，黄丝穗上系红珊瑚豆二粒。 十八罗汉在玉雕中多见于圆雕坐像，制成如此小的造型作手串还很少见。手串雕琢精致，十八个罗汉均光头，着袈裟，或拱手而立，或手持谷穗和拂尘，或双手捧钵，或手拿念珠和书卷，或环抱小兽，或身旁伏虎，形态各异，神态生动逼真。
玉十八罗汉手串 玉蕉叶仕女 清 尺寸：宽8.3cm 高12cm 厚4.5cm 清宫旧藏 说明：青玉。略有瑕斑。镂空雕假山及一棵大芭蕉树，树枝叶宽大。一仕女站立于一侧，面带微笑，发髻高盘于头顶。身着长裙，肩旁飘带，左右持一宽大芭蕉叶，右手执一管笔。
此器古朴中又见典雅，山石与芭蕉树的粗犷对比人物面部、发式及衣纹的细腻，也活现了古代妇女形象。 玉蕉叶仕女 玉蝉形唅 汉 尺寸：长2.1cm 宽2.9cm 厚0.8cm 清宫旧藏 说明：白玉，有土褐色沁斑。体扁，中心稍厚，侧边渐薄。玉蝉头部及双目外凸，正反两面均以宽阴线琢出头、胸、腹、翅及尾等部分。蝉尾和翅呈倒三角形，末端见锋。
玉蝉早在新时期时代的红山文化墓葬中已出现，一般为佩饰，至汉魏间才作为唅，放于死者口中。汉代玉蝉唅，大多形象逼真，虽刀法简单，当粗犷有力，线条挺拔，刀刀见锋。一般没有穿孔，若个别有孔的玉蝉，则有可能作为佩饰用。 玉蝉形唅 翡翠菊花纹环耳扁盖瓶 清末 说明： 翡翠菊花纹环耳扁盖瓶高43厘米，两瓶由一块翠料琢成，据说是由一个工匠用六年时间完成的。瓶两侧镂雕玲珑剔透，颇具西方风格的缠莲菊花纹，它与晶莹翠绿的材质相映，润泽华丽，熠熠生辉。这对翠瓶材料难觅，工艺精湛，济价值不菲，堪称国宝级藏品。
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玉堂清玩”大鬲炉
1.起拍价：2,600,000至2,800,000
2.成交价：6,160,000
3.年代：明末清初
4.规格：高9.9cm；口径22.2cm
5.预展时间：2010-12-01 - 2010-12-03
6.类别：铜器
7.预展地点：北京国际饭店会议中心（北京市建国门内大街9号）
8.拍卖时间：2010-12-04 13:00:00
9.拍卖地点：北京国际饭店会议中心（北京市建国门内大街9号）
10.拍卖会专场：锦灰吉金---王世襄藏铜炉专场
11.拍卖会：2010五周年秋季艺术品拍卖会
12.拍卖行：北京匡时国际拍卖有限公司
上一件
“大清乾隆年制”蚰耳圈足炉
下一件
“献贤氏藏”戟耳炉
收藏品描述
玉堂清玩款重7460g 李卿丈所赐十炉，皆其铭心之作，而对此鬲更视为重器。
造型之硕大浑厚，色质之静穆精纯，诚属仅见。
紫檀整挖炉座，明制，材美工良，包浆润泽，亦弥足珍贵。
玉堂款炉，传世颇多，品格高下，大有差异，定有真伪之别。
其真者何人所造，尚待考。
邵茗生《宣炉汇释》谓铸者为严分宜。
未能提出确证，难置信。
─摘自王世襄著《自珍集》予藏炉四十多具，均有檀、梨木座。
十年浩劫，全部被炒。
发还时炉失约三分之一，炉座竟无存者，惟此鬲明紫檀座无恙，亦云幸亦。
今之炉座，皆有好于潘家园代为觅得，勉强配合，宜其无一相适也。
“玉堂清玩”四字方篆体款，铸后修磨而成，功精韵佳，实为同类之罕见者。
大鬲炉如是者少有，大鬲炉私款者益少也。
此炉铸于十六世纪，为明中标准鬲式炉也。
此炉体硕，重达15斤许。
平口起线，凹颈双旋，精准平行。
腹圆柔美，曲线优雅，丰而不腴，三足鼎立，玉柱承天，足底飞边。
如此稳重大器，这非寻常官绅所能用，真社稷之器也。
炉之皮色为腊茶之色，此炉通体清润脂腴，近抚柔美妙，远观烟霁蔚，重器能养出如此美色者非李卿丈。
此炉之铜，黄中带赤，当为含红铜之材，故其重超越，其声洪然也。
“佳器必精铜，精铜必好色，好色必好工，…三好‟必佳器”（摘自“荣斋养炉手札”），斯炉当之无愧也。
出版：2007年王世襄著《自珍集》P16、17。