11.《论语》十二章
论语十二章原文及拼音高中
论语十二章原文及拼音高中《论语》是中国古代著名的儒家经典之一，其中的十二章是指《论语》中的十二篇章节。
以下是《论语》中的十二章的原文及拼音（注：拼音使用汉语拼音系统）：1. 《学而篇》。
原文，子曰，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”。
拼音，zǐ yuē: “xué ér shí xí zhī, bù yì yuèhū? yǒu péng zì yuǎn fāng lái, bù yì lè hū? rén bù zhī ér bù yùn, bù yì jūn zǐ hū?”。
2. 《为政篇》。
原文，子曰，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”。
拼音，zǐ yuē: “wéi zhèng yǐ dé, pì rú běichén, jū qí suǒ ér zhòng xīng gòng zhī.”。
3. 《八佾篇》。
原文，子曰，“八佾舞于庙，是可忍也，孰不可忍也？”。
拼音，zǐ yuē: “bā yì wǔ yú miào, shì kě rěnyě, shú bù kě rěn yě?”。
4. 《里仁篇》。
原文，子曰，“里仁为美。
择不处仁，焉得知？”。
拼音，zǐ yuē: “lǐ rén wéi měi. zé bù chǔ rén, yān dé zhī?”。
5. 《公冶长篇》。
原文，子谓公冶长，“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也。
”以其子妻之。
《论语十二章》原文+注释+译文
《论语》十二章第一章【原文】子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”（《学而》）【注释】敏：勤勉。
就有道而正焉：到有道的人那里去匡正自己。
有道：指有才艺或有道德的人。
1、子曰：“君子食无【副词，不】求饱,居【动词，居住】无求安【形容词，安适、安逸】,敏【形容词，勤勉】于【介词，在】事而慎【形容词，谨慎、慎重】于言【特殊句式，状语后置】,就【动词，接近】有道【固定词组，指有才艺或有道德的人】而【连词，表目的，可译为“来”或“去”】正【动词，匡正、纠正】焉【代词，这里用于自称】,可谓好学也已【句末语气词】。
”（《学而》）【直译】孔子说：“君子，饮食不要求饱足，居住不要求舒适，在做事上勤勉不懈，在说话时小心谨慎，接近有道之人去匡正自己，这样就可以说是好学了。
”【原文】子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）【注释】而：如果。
（人而不仁）如礼何：怎样对待礼呢？八佾（yì）：古代奏乐舞蹈，每行八人，称为一佾。
天子可用八佾，即六十四人：诸侯六佾，四十八人；大夫四佾，三十二人。
季氏应该用四佾。
2、子曰：“人而【连词，表假设】不仁,如礼何【如……何，固定词组，由动词“如”与疑问代词“何”组成，中间插入名词、代词或名词性词组，可译为“把……怎么样”“对……怎么办”“怎么对待……”。
如初中课本上《愚公移山》里“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何”】？人而不仁,如乐何？”（《八佾》）孔子说：“一个人如果没有仁德，他会怎样对待礼呢？一个人如果没有仁德，他会怎样对待乐呢？【补充解读】一个人连仁德之心都没有，那他怎么会把“礼”“乐”放在心上？“礼”是对人与人的关系在制度上、礼节上的种种规定，“乐”是表达人们内心情感的一种形式，同时也是“礼”的一部分。
礼乐文化作为人类社会的文明成果与生活方式，根本就在于内心的道德意识。
如果没有“仁”所代表的道德之心，礼乐就成了没有实际意义的空洞形式。
部编版七年级语文上册11《论语》十二章
同“又”，用于
立身，指能
整数和零数之间。
有所成绩。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十
迷惑，
疑惑。
上天的意旨。
顺从。
而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心
对此有多种解释，通常认为
是能听得进不同的意见。
所欲，不逾矩。”（《为政》）
超出。 法度。
5.孔子在第三章阐明了什么道理？
孔子自述了他学习和修养的过程。这是一个思想 境域随着年龄的增长而逐步提高的过程。就思想境域 来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学 习领会的阶段；五十到六十岁是安心立命的阶段，也 就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人 原则融会为一的阶段，在这一阶段道德修养到达了最 高境域。
◆通假字 不亦说乎（ 同“悦”，愉快） 吾十有五而志于学 （ 同“又”，用于整数和零数之间）
◆古今异义 匹夫不可夺志也 （ 古义：平民百姓 今义：无学识、无智谋的人） 有朋自远方来 （ 古义：志同道合的人 今义：朋友） 不亦君子乎 （古义：指有才德的人 今义：泛指人格高尚的人 ）
三人行，必有我师焉 （ 古义：泛指多数，虚数 今义：数词，三 ） 温故而知新 （ 古义：学过的知识 今义：过去的，老的）
复习，复习。 得到。
动词，做。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
学过的知识。 介词，凭借。
（《为政》）
6.“温故”和“知新”是什么关系？
“温故”而不独立思考，就达 不到“知新”的目的，只有在复 习学过的知识中有所发现，才 “可以为师”。可见，“温故” 是“知新”的基础，“知新”是 温故的延伸和升华。
◆一词多义
可以为师矣（动词，成为，做） 为人谋而不忠乎（ 介词，替 ） 人不知而不愠（ 动词，了解 ） 温故而知新（ 动词，得到，懂得）
部编版高二上册语文第四课《论语十二章》课文原文、教案及知识点
【导语】《论语》是我国先秦时期⼀部语录体散⽂集，主要记载孔⼦及其弟⼦的⾔⾏，是由孔⼦弟⼦及再传弟⼦记录编纂⽽成。
以下是⽆忧考为⼤家精⼼整理的内容，欢迎⼤家阅读。
1.部编版⾼⼆上册语⽂第四课《⼗⼆章》课⽂原⽂ 1、⼦⽈：“君⼦⾷⽆求饱，居⽆求安。
敏于事⽽慎于⾔，就有道⽽正焉。
可谓好学也已。
”《学⽽》 2、⼦⽈：“⼈⽽不仁，如礼何!⼈⽽不仁，如乐何!”《⼋佾》 3、⼦⽈：“朝闻道，⼣死可矣。
”《⾥仁》 4、⼦⽈：“君⼦喻于义，⼩⼈喻于利。
”《⾥仁》 5、⼦⽈：“见贤思齐焉，见不贤⽽内⾃省也。
”《⾥仁》 6、⼦⽈：“质胜⽂则野，⽂胜质则史，⽂质彬彬，然后君⼦。
”《雍也》 7、曾⼦⽈：“⼠不可以不弘毅，任重⽽道远。
仁以为⼰任，不亦重乎？死⽽后已，不亦远乎？”《泰伯》 8、⼦⽈：“譬如为⼭，未成⼀篑，⽌，吾⽌也。
譬如平地，虽覆⼀篑，进，吾往也。
”《⼦罕》 9、⼦⽈：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”《⼦罕》 10、颜渊问仁。
⼦⽈：“克⼰复礼为仁。
⼀⽇克⼰复礼，天下归仁焉。
为仁由⼰，⽽由⼈乎哉？”颜渊⽈：“请问其⽬。
”⼦⽈：“⾮礼勿视，⾮礼勿听，⾮礼勿⾔，⾮礼勿动。
”颜渊⽈：“回虽不敏，请事斯语矣。
”《颜渊》 11、⼦贡问⽈：“有⼀⾔⽽可以终⾝⾏之者乎？”⼦⽈：“其恕乎！⼰所不欲，勿施于⼈。
”《卫灵公》 12、⼦⽈：“⼩⼦，何莫学夫《诗》？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩之事⽗，远之事君。
多识于鸟兽草⽊之名。
”《阳货》2.部编版⾼⼆上册语⽂第四课《⼗⼆章》教案 【学习⽬标】 ⼀、了解作者孔⼦及《论语》，全⾯了解孔⼦的思想主张。
⼆、翻译⽂句，积累重点词语 三、理解⽂意，理解各章主旨 【重点难点】 重点：⽬标⼆ 难点：⽬标三、⽬标⼀的了解孔⼦的思想主张。
【课时数】 ⼆课时 【教学过程】 第⼀课时 ⼀、导⼊ 《论语》是⼀部涉及⼈类⽣活诸多⽅⾯的儒家经典著作。
孔⼦的⾔⾏涉及孝道、治学、治国、为政等诸多⽅⾯，为历代所推崇，他的思想⾔论不⼀定与我们今天所处的时代相吻合，但我们可以辩证学习，学习其中的精华。
论浯十二章原文与译文
论浯十二章原文与译文《论语》十二章原文翻译《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。
主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一，下面是小编给大家带来《论语》十二章原文翻译，希望对大家有帮助！1、子曰：“学/而时习之，不亦/说．（yuè）乎？有朋/自．远方来，不亦/乐乎？人不知．/而不愠．（yùn），不亦/君子乎？”注释：时，时常地或者按照一定的时间；习，复习或者实习；说，同悦，愉快；朋同门为朋，同志为友；愠，生气，发怒；译文：孔子说：“学了（知识）又按时复习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗？”2、曾子曰：“吾日/三省．．吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信．乎？传．/不习乎？”注释：曾子，曾参；吾，我；日，每天；三省，多次进行自我检查，反省；三，泛指多次；为，替，给；忠，尽心竭力；信，真诚，诚实；传，老师传授的知识。
译文：曾子说：“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是否诚实？老师传授的学业是否复习了？”3、子曰：“吾十有．五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾．矩。
”注释：有：同“又”立：站的住不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
天命：不能为人力所支配的事情。
耳顺：对于自己不利的意见能正确对待。
译文：我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。
4、子曰：“温故．而知新，可以．．为师矣。
”注释：温：温习，复习。
故：指学过的知识，旧知识。
新：形容词作名词，新的理解与体会。
矣：语气助词，表肯定。
译文：孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。
第11课《论语十二章》知识点
11．．．．．．．． ．．．．．．．．．《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇。
东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
《论语》的语言简洁精练，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。
．．．．．．孔子（前551 -前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜东南）人，是我国春秋末期的思想家、教育家，儒家思想的创始人。
后人尊称他为“至圣”“圣人”。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。
有弟子三千，其中贤人七十二。
曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。
去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。
该书被奉为儒家经典。
教育上主张“有教无类”“因材施教”，孟子与孔子并称“孔孟”，被联合国称为“世界十大文化名人”之一。
“仁政”思想是儒家思想代表孟子从孔子的“仁学”继承发展而来。
．．．．．．．．．．．．．．原文：子曰：“学∕而时习之，不亦∕说乎？有朋∕自远方来，不亦∕乐乎？人不知∕而不愠，不亦∕君子乎？”1．字词解释：时：按时说：通“悦”，愉快朋：志同道合的人愠：生气，发怒君子：指道德上有修养的人2．译文：孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”3．课文探究：第1句：讲学习方法；第2句：讲学习的乐趣；第3句：讲个人修养。
．．．原文：曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”1．字词解释：日：每天三省：多次反省。
省；自我检查、反省。
三：泛指多忠：尽心竭力信：真诚，诚实传：老师传授的知识2．译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”3．课文探究：本章强调治学的人重视道德修养。
初中语文文言文《论语》十二章逐句翻译
《论语》十二章1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》——孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》——曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》——孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。
”4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》——孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。
”5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》——孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。
”6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”《雍也》——孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！”7 、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》——孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
”8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》——孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。
用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。
论语十二章原文及翻译
论语十二章原文及翻译1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》【翻译】孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》【翻译】曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢？”3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”——《为政》【翻译】孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。
”4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”——《为政》【翻译】孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
5、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
——《为政》【翻译】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。
”6、子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”——《雍也》【翻译】孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。
贤德啊，颜回！”7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》【翻译】孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
”8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”——《述而》【翻译】孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
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11.《论语》十二章第一课时导学案
【学习目标】
1.了解古代伟大教育家孔子的有关情况及《论语》，能流畅、有感情地朗读课文；
2.在朗读中感知大意，体验人物；
3.积累文言词语，疏通课文。
【学习重难点】
1.有感情地朗读课文，在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力；
2.初步学会运用各种方法，疏通课文，理解大意。
【自主学习】
1.收集有关孔子及《论语》的资料
2.自主读文，扫清文字障碍
3.划好语句节奏
【设问导读】
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。
今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度、以及如何修身做人。
1．轻松听一听：学生听教师朗读课文，听准字音，听清节奏，圈点勾画生字词。
2．大胆读一读：学生自由朗读课文，要求读准字音，读出节奏。
全班齐读，感知课文内容。
多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气，语调和停顿等，理解句子的意思。
3．合作译一译：四人一小组，边读边口译课文，借助工具书和课下注释，弄懂字词句的含义。
【当堂检测】
1.《论语》是____________经典著作，是记录孔子及其弟子言行的________(体裁)著作。
它与《________》《________》《________》合称为四书，共二十篇。
孔子，名丘，字仲尼，
________鲁国人。
我国古代伟大的________家、________家，儒家学派创始者。
2. 给下面的句子划分朗读节奏。
(划两处)
学而不思则罔，思而不学则殆。
11.《论语》十二章第二课时导学案
【学习目标】
1．理解每则语录的内容，体味《论语》的语言风格；
2．把握孔子的教育思想，体会孔子所倡导的“为学之道”。
【学习重难点】
1．积累归纳，理解文中重要实词的意思及有关句子的含义；
2．把握孔子的教育思想，体会孔子所倡导的“为学之道”。
【温故互查】
1．给下列加点字注音。
论．语( ) 不亦说．乎( ) 人不知而不愠．( ) 三省．吾身( ) 学而不思则罔．( ) 思而不学则殆．( )
一箪．食( ) 曲肱．而枕之( ) 博学而笃．志( ) 2．解释下列加点词的意思。
(1)学而时习之，不亦说．乎说：______________(2)吾日三省
．．吾身三省：
________________
(3)与朋友交而不信．乎信：____________(4)温故而知新．新：________________
【合作探究】
1．在弄懂文意的基础上小组合作讲讲每一则语录的意思。
2．试按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类。
（1）学习方法：
（2）学习态度：
（3）品德修养：
3.读完课文后，你感到最精彩的语句有哪些？请给大家展示一下，并说明你喜欢的理由。
【拓展延伸】
1.宋开国丞相赵普说：“半部《论语》治天下。
”这句话是什么意思？结合所学的《论语》十二则，说说你的理解。
【巩固练习】
1．选出加点的“之”字的用法与其他三项不同的一项( )
A．择其善者而从之 B．学而时习之
C．下车引之 D．黄鹤楼送孟浩然之广陵
2．下列句子中加点词语运用不正确的一项是( )
A．又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。
B．王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固，教导他学习应该常温故知新。
C．这年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很难过，都感慨逝者如斯。
D．遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。
2．填空。
(1)《〈论语〉十二章》中认为能保持君子风格的一句话是：__________________________
(2)《〈论语〉十二章》谈“学”与“思”的辩证关系的句子是：___________________
(3)唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失”。
由此可以联想到《〈论语〉十二章》中孔子的话：___________________________________________________________
(4)在学习上，兴趣是最好的老师，正如孔子所说：__________________________________
11.《论语》十二章第三课时导学案
【学习目标】
1.通过朗读揣摩，感受孔子的教育思想和人格魅力；
2.培养正确的学习方法和态度，学会修身做人；
3.当堂背诵，积累成语警句。
【学习重难点】
感受孔子的教育思想和人格魅力，当堂背诵。
【温故互查】
1.解释下列加点词的意思。
(1)学而不思则罔．，思而不学则殆．罔：____________ 殆：____________
(2)逝．者如斯．夫逝：________ 斯：________
(3)曲肱．而枕之肱：______________(4)博学而笃．志笃：________________
2.下列句子按内容分类正确的一项是( )
①人不知而不愠②温故而知新，可以为师矣③学而不思则罔，思而不学则殆
④三人行，必有我师焉⑤三十而立，四十而不惑⑥学而时习之
⑦逝者如斯夫，不舍昼夜⑧吾日三省吾身⑨不义而富且贵，于我如浮云
A．①②④/③⑤⑨/⑥⑦⑧ B．①⑤⑧⑨/②⑥/③④⑦
C．②③⑥/④⑤⑦/①⑧⑨ D．①②③/⑥⑦/④⑤⑧⑨
【合作探究】
1.通过本文的学习，你能就本篇课文的写作特点及对后世的影响，谈一点自己的看法吗？
2.归纳课文中出现的成语：
3. 读了本文，你感受最深的是什么？
4. 试背全文，比比看谁背的最准确。
背诵过程中要注意停顿，不抢不拖，不加字，不吞字。
【拓展延伸】
1.诸子百家的思想源远流长，影响至今。
从下列诸子的名言中你悟出了怎样的人生道理？。