人类学田野工作及方法-提纲
：专业训练过的人类学者，进入社区，参与观察、访谈、居处等方式获取研究资
多元性：人类学遇到的课题往往很大、很复杂，因此要多元化，同其他学科进行交流合作。
文化性：人类学研究的内容就是文化，田野里有主流文化、非主流文化、官方文化、大众文化，生活性：我们就是研究吃喝拉撒睡，但是我们还探寻你为什么这样吃喝拉撒睡。
文化模式、文化
探索性：进入田野前，我提出的所有假设，都可能在进入田野后被打破、被推翻，无所谓，这就变化性：时代在变，研究对象在变，研究内容在变，研究方法和手段也在变，我们不能固守，要
宏观角度：大区域的或跨区域的研究，就是宏观的角度来研究；
社区角度：社区本就是人类学田野工作的一个单位，社区调查是为了揭示民族社会某一层面的文
家庭，通过个体发现整体，
，借自化学，定性就是确定性质，定量就是确定数量，定量可专题角度：选择某个方面的具体内容，进行深入全面的比较调查研究，可以借此看到前人没有进
从研究对象的姓氏和名称、亲属称谓、血亲姻亲的基础，上溯到不能记忆为止
文化是一个意义系统，强调我们应该致力于发掘当地人的意义系统，因此就指导出了DRS
穿插有各种分析的系列民族志访谈，不断验证、反复询问、分析，最终发现文化主题，得出2.1~2.4：从宽广的范围开始，逐渐缩小，到2.2时专注于少量的经过选择的领域深入考察，再到2.4时再次将范围扩大；
④他有兴趣、有时间：如果没时间，我就找多个差不多背景的报道人来接班；
⑤他叙述的非分析性：当然，我们鼓励他用自己的话解释自己的文化，如果不
表达文
假设处境
①语言辨别：对田野笔记里面的语言分开，什么是报道人的、什么是我的、或是向报道人问民族志问题并对其回答作出分析，提出问题是为了做分析，而分析则是验证问题及对问题的回答，最后发现文化主题和整个文化的意义系统，从而撰写民族志。
分类分析：显示一个领域内的所有民间术语的关系，揭示了领域的亚类与整体领
②使用原则：通过询问一个符号是如何使用的，发现意义；
③相似原则：通过找出一个符号和什么符号相关，怎么相关，发现意义；
将一个民间术语置于一个特定领域以及为其在一个特定分类中找到位置时，就分
就是在多个场景里面出现的、内隐的（理想的、用民间谚语表达的）、外显的列举文化清单：列举出文化领域、例证以及其他材料，用来发现重复出现的主
→定稿人类学家进入田野工作，当地人的很多敏感资料被收集，如果被坏人利用后果不堪设想。
∴人类学家常采用匿名的方法，保护研究对象；并且关注研究对象的隐私权、知情同意权、这种资助研究的目的和学术成果应该公开，对资金的不同来源承担相应责任，对其研究成果人类学家是学术研究者，∴有对人类学科的义务、对人类学同行的义务、对学生的义务、对
Code of Ethics of the American Anthropological
据《人类学的询问和记录》：人类学家不能将事实和理论混杂，观察者如果要对自己的材料进行。
人类学田野调查的主要方法
总结词
探讨社区问题与变迁
详细描述
研究者通过组织焦点小组讨论，邀请城市社 区居民共同探讨社区存在的问题、变迁和未 来发展。这种方法有助于收集多方面的意见 和建议，了解社区居民的需求和期望，为城 市规划和社区发展提供有益的参考。
THANKS
感谢观看
解民族文化的内涵和意义。
案例二
总结词
挖掘传承人的内心世界
VS
详细描述
研究者通过与少数民族传承人进行深度访 谈，了解他们对于传统文化的认知、情感 和态度，以及他们在传承过程中的经验和 挑战。这种方法有助于揭示传承人的内心 世界和情感体验，为保护和传承少数民族 文化提供有力的支持。
案例三：焦点小组法在城市社区研究中的应用
与当地居民建立良好的信任关系，通过长时间的互动和交流来克服文 化差异。
比较研究法
将研究结果与其他文化进行比较，以更全面地理解当地文化的独特性 和共性。
安全问题的挑战与解决方案
01
02
03
04
挑战
田野调查可能涉及危险 的环境和不可预测的风 险，如疾病、自然灾害 和人为威胁等。
安全评估
在进入田野调查地点之 前，进行全面的安全评 估，了解可能存在的风 险和威胁。
特点
田野调查具有深入性、直接性和实证 性，能够提供真实、具体、深入的研 究资料，帮助研究者理解研究对象的 文化、社会结构和行为方式。
田野调查的重要性
01
提供实证资料
02
深入理解文化
03
促进跨文化交流
田野调查能够提供大量实证资料， 为人类学研究提供可靠的基础。
通过深入研究对象所在的文化和 社会环境，研究者能够更深入地 理解文化现象和人类行为。
经济发展
社会人类学中的田野调查研究方法和实践
社会人类学中的田野调查研究方法和实践社会人类学是一门研究人类社会、文化和行为的学科，田野调查是该领域的核心方法之一。
通过深入观察和参与研究对象的生活，田野调查方法帮助研究者理解和解释不同社群的文化差异、社会结构和互动方式。
本文将探讨社会人类学中的田野调查方法和实践，并讨论其在研究中的重要性和应用。
一、田野调查研究方法1.选择研究对象在进行田野调查时，研究者首先需要选择适合研究的对象。
这可能是一个社群、一个族群、一个组织、一个社会角色等等。
选择对象时，研究者需要考虑其对于研究问题的相关性和代表性，并在实践中进行充分的沟通和协商。
2.数据收集在田野调查中，数据收集是至关重要的一环。
研究者通常会采取多种方法，包括参与观察、深度访谈、问卷调查、文献研究等。
通过多样化的数据收集方法，研究者可以获得全面和准确的信息，从而更好地理解研究对象。
3.参与观察参与观察是社会人类学田野调查的重要方法之一。
研究者通过在研究对象中的直接参与，观察并记录社会互动、行为模式、文化习俗等。
这种方法不仅可以获得真实的观察数据，还能够理解研究对象的内在动机和价值观。
4.深度访谈深度访谈是研究者与研究对象进行开放式、深入交流的方法。
通过访谈，研究者可以了解研究对象的个人经历、观点和情感，并在此基础上进行深入分析。
在访谈过程中，研究者需要保持中立和开放的态度，避免主观偏见的影响。
5.文献研究文献研究是对已有资料和文献进行系统分析和整合的方法。
通过研究相关的书籍、学术文献和档案资料，研究者可以获得对于研究对象的深入理解，并将其与实地调研的数据相结合，从而形成更加全面和准确的研究结论。
二、田野调查实践1.尊重和参与在进行田野调查时，研究者应该尊重当地社群的文化和价值观，以及研究对象的个人隐私。
同时，研究者也应该积极参与社群的活动，与研究对象建立互信关系。
只有真正融入社群，研究者才能更好地了解和把握当地社会的真实面貌。
2.倾听和观察田野调查强调的是对于当地社群的真实观察和倾听。
田野调查法的概念、工作程序、注意事项
田野调查法的概念、工作程序、注意事项一、概念田野调查又叫实地调查或现场研究，属于传播学范畴的概念。
主要用于自然科学和社会科学的研究，如人类学，民俗学，考古学，生物学，生态学，环境科学，民族音乐学，地理学，地质学，地球物理学，语言学，古生物学，社会学等，其英文名为Field work。
科学的人类学田野调查方法，是由英国功能学派的代表人物马林诺夫斯基（Bronisław Kasper Malinowski）奠定的，在我国这方面卓有成绩的是著名社会学教费孝通先生。
其最重要的研究手段之一就是参与观察。
它要求调查者要与被调查对象共同生活一段时间，从中观察、了解和认识他们的社会与文化。
田野调查工作的理想状态是调查者在被调查地居住两年以上，并精通被调查者的语言，这样才有利于对被调查者文化的深入研究和解释。
传统的田野调查方法花费时间和精力，花费的成本较高，另一方面，如果方法运用有不得当的地方，那么其信度和效度也会大打折扣。
二、工作程序田野调查可分为四个阶段：准备阶段、开始阶段、调查阶段、撰写调查研究报告阶段、补充调查阶段。
这里仅前三个阶段作一说明。
（一）准备阶段田野调查必须做好充分的准备，否则难以获得理想的成果。
准备阶段通常包括如下几方面的过程：1、选择调查点。
选择调查点的基本要求：一是要选择有特色的地区，二是要选择有代表性的地区，三是要选择特殊关系的地区，四是选择前人调查研究过的著名社区。
选好调查点对成功地进行调查具有关键性的意义。
中国地域辽阔，乡村数以万计。
总的来说，应选择具有特色或较典型的地区或乡村进行调查。
所谓“有特色”，就是该地的社会或文化较为特殊，与其他民族或其他地区差异很大。
例如，类似永宁纳西族的阿注婚、裕固族的帐房戴头婚、福建惠东人的长住娘家习俗，都是很有特色。
多民族交错杂居地方的文化涵化，也是很好的研究对象，特别是两三种差别较大的文化交接地区，像甘肃、青海地区，是伊斯兰文化、藏传佛教文化和汉文化交错地区，相互影响很大。
人类学田野调查方法教学纲要
《人类学田野工作方法》教学大纲第一部分田野工作方法概述第一章田野工作（3学时）一、什么是田野工作二、田野工作与人类学研究三、田野工作的发展第二章田野工作技术（6学时）一、个体访谈二、问卷三、座谈会四、观察五、文献法六、口述史七、影像技术八、田野日记第三章田野工作程序（3学时）一、确定研究选题二、制定调查提纲三、预调查四、田野工作流程五、田野工作总结第四章田野工作的情感与伦理（3学时）一、田野工作的立场二、田野工作的情感三、田野工作的伦理第二部分田野工作技巧第五章田野工作地点的选择与进入（3学时）一、选点二、进入三、认同四、融合第六章参与观察（3学时）一、参与二、观察三、记录第七章访谈与个案（3学时）一、对象选择二、言语交流三、个案写作第八章田野工作报告（3学时）一、材料审核二、材料归类三、材料分析四、提出结论第三部分田野工作方法分类表述第九章乡村人类学（3学时）一、概述二、乡村社会分类三、田野感悟第十章都市人类学（3学时）一、概述二、都市社区特点三、田野感悟第十一章医学人类学（3学时）一、概述二、对象的特殊性三、田野感悟第十二章旅游人类学（3学时）一、概述二、民族旅游三、田野感悟第十三章影视人类学（3学时）一、概述二、影视表达对象三、田野感悟第四部分田野工作方法个体表达第十四章20世纪上半叶（4学时）一、费孝通在开弦弓村的田野工作二、抗战时期西南联大对云南田野作业二、米德和弗里德曼在萨摩亚的田野三、马凌诺夫斯基在西太平洋群岛上的田野第十五章20世纪下半叶（4学时）一、乡村人类学的回访研究二、斯蒂文•郝瑞教授在中国西南地区的田野三、保罗•拉比诺在摩洛哥的田野作业四、乡村社会评估的田野作业。
(完整word版)田野调查提纲及方法
田野调查提纲及方法(2010-12-31 10:15:41)转载▼标签：文化一、调查主题与内容1. 各地方现有各种民国以前的建筑、碑文建筑所在地点（乡镇、村寨名称）、保存情况、建筑或碑文照片、碑文全文抄录、建筑的性质、归属、保护情况。
建筑的类型（祠堂、寺庙、民居、桥梁、城墙、营盘等）2. 各时期各家族家谱族谱家谱族谱的名称、归属者、传承情况、照片、全文抄录或复印、相关历史事实的考证。
3. 各地方手工技艺主要包括饮食、服饰、建筑、医药、乐器、陶瓷、生化、防护几个方面。
饮食：主食、肉类、酒类、酸类等加工方法和工具、储藏方法和器具、蒸煮方法、过程和器具、食品的配比方案、进食方式和器具；特别注意酸类食物的选料、加工方法、程序和储藏。
茶叶的栽培、采摘、酿制工艺流程。
服饰：服饰原料麻、棉、毛、丝的选择、加工，剪纸、纺织、印染、刺绣、裁缝、银饰。
各种款式、不同年龄的服饰。
建筑：民间建筑原材料的获取和加工、方法和技巧、结构与装饰、使用功能与文化蕴意。
贵州多山多石多水也多木材，故有石板房、吊脚楼、鼓楼、风雨桥、四合院、水上建筑，相关制石工艺、制木工艺颇有特色，急需详细调查。
医药：药物名称、采集、制备、配方、适应症及服用。
乐器：弦、管乐器，丝、竹、土、金等器材的开采、制作，乐器与乐理。
陶瓷：陶土选择与配置、陶窑、制陶工具与技艺、陶器种类、形态、纹饰、釉料与配方。
防护技艺：防腐蚀、防虫、防潮、防漏、防水、储藏、保鲜等，相关的工具、原理和技术要领。
4. 各地方人物访谈对象是本村、本寨、本单位、本街区有一定影响的人，访谈内容包括人物的姓名、年龄、性别、民族、生平、主要经历、业绩（是否获奖、是否有作品、是否有出版的书籍等）。
5. 节日、信仰、风俗习惯各地方节日（节日名称、何时过节、过节的经过、内容、主要的活动仪式）信仰（名称、时间、内容、主要的活动仪式）风俗习惯（独特性、民族性）6. 口头文学传说、故事、谚语、俗语、谜语等，调查相关的内容、流传情况、文化意义。
人类学田野调查的主要方法
⑷访谈中的互动 主要目的：建立融洽关系，使访谈顺利、有 效的进行下去。
互动技巧： ㈠访谈中调查者的回答可称为“干预”。
调些⑸查信访者 号谈正被记在用录听来和指有导兴访趣谈的的哼方哼向声或和者点鼓头励等话这题 的继现续场。做笔记较为精确，如若不能则在访 问㈡结访束谈后对立象即力记图下将关访键谈字视句为。他或她熟悉的 两个录人音之是间最的精谈确话的方记式录，方调式查，者值须得巧推妙荐地。将
观察记录
观察记录的分类： (1)实地笔记 (2)个人笔记 (3)方法笔记 (4)理论笔记 田野观察中的各种思考以及研究中所遇 到的问题和策略均可展现在田野观察记 录上。
访谈法
个体访谈 座谈会
个体访谈步骤：
⑴，制定访谈提纲 ⑵，选择访谈对象 ⑶，访谈提问技巧 ⑷，访谈中的互动 ⑸，访谈记录
⑴制定访谈 访提谈纲提纲是基于收集基本资料以及相关 研究主题的信息，提纲采取开放的形式。 在访谈和田野调查中，不断地发现新问 题，不断地纠正和扩充访谈提纲。
局内人或成员的角度来观察，体验并理解 人类日常生活的意义以及互动行为。在此， “参与”实则是一种策略，使得调查者得 以进入以其他方式难以进入的人类生活和 经验范畴.。
系统观察：调查者依据所要所要观察的 项目，设计观察事项，以系统地观察记 录有关的现象。例如调查者不仅要全面 地观察和记录在仪式、节庆或其他重要 活动，而且需要随时随地注意观察当地 观人察技的巧生： 活方式、行为、礼节，以及心理 在状观态察、中人，际研关究系者等应等尽一量切采细取节回。应式 互动，即对当地人发起的行为作出相 应与的访反谈应相，比而，不它是更自注己重采研取究主者动的的第行一手 动观。察资料；而与参与观察相比，它更偏 重抽样和测量的问题。由一些明确的规
人类学的田野调查方法
• 报告人要求诚实，不论提供材料多少，都应该是真实的。常见的对资 料真实的验证方法，即同一个问题反复询问多次，反复询问几个报告人， 看其前后的回答有无不符之处。
• 观察（Observation）
第二节 参与观察
•
观察时应注意，不能以人类学者的自己的文化经验价值观来进行判断，
要将其置于特定的文化境遇中加以理解。
人类学的田野调查方法
• 主位和客位（Emic and Etic）
• Emic：当地人所反映的他们自己对事物的认识和观点。 • Etic：一种从观察者的角度出发，以科学家的标准，对对方行为的认识和理解。源自第一节 专门报告人•
地方信息提供者，英文是informant, 报告人，是具有地方文化知识
的田野工作者的合作者，联系田野工作者与他者文化群体的中间人。
法对访谈对象的条件、所要询问的问题等只有一个粗略的基本要求，访谈 者可以根据访谈时的实际情况灵活地做出必要的调整，至于提问的方式和 顺序、访谈对象回答的方式、访谈记录的方式和访谈的时间、地点等没有 具体的要求，由访谈者根据根据情况灵活处理。
访谈调查研究的优点
• 具有弹性(flexibility)。 • 可以控制情境因素。 • 可以控制问题的呈现顺序。 • 可以调查较复杂的问题。
• 开放式访谈
第三节 访谈
• 结构式访谈
• 半结构访谈
• 前者可能发现重要的观点，第二种方法者有利于访谈按照设计的理论问题 开展，具有研究分析的取向。
结构性访谈 • 结构性访谈的主要优点： • 经由不同的访问所收集到的资料，易于比较。 • 由于访问的问题与实施程序，都是事前标准好的，易于控制。 • 访问者的注意力不易受无关因素的干扰。
•
参与观察最先由人类学大师 Malinowski 提出，并使之成为民族志
人类学田野调查的主要方法
观察记录
观察记录的分类：
<1>实地笔记
<2>个人笔记
<3>方法ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ记
<4>理论笔记
田野观察中的各种思考以及研究中所遇到的问题和策略均可展现在田野观察记
录上.
具体的记录方式可分为：描写和编码.在记录观察结果的时候,我们有两种方法： 描述我们见到的活动或把它们编码.这留给我们三种选择： 〔1完全避免编码,保持文本描述,把我们的资料作为定性叙述的总集；〔2收集文 本描述,运用在调查完成时产生的目录来编码； 〔3在观察的同时,运用调查之前或在调查初期产生的目录把活动做编码.
访谈法
个体访谈 座谈会
个体访谈步骤：
⑴,制定访谈提纲 ⑵,选择访谈对象 ⑶,访谈提问技巧 ⑷,访谈中的互动 ⑸,访谈记录
⑴制定访谈提纲
访谈提纲是基于收集基本资料以及相关研究主题的信息,提纲采取开放的形式.在 访谈和田野调查中,不断地发现新问题,不断地纠正和扩充访谈提纲.
访谈提纲应该是粗线条的、开放的,包含访谈者需了解的主要问题以及应该覆盖 的内容范围,做到简洁明,总体要使得访谈对象能有足够的余地选择谈话的方向和 内容.
谢 谢！
让我们共同进步
访谈阶段：
漫谈或自由联想
深度访谈
半结构访谈〔问题集中访谈、半标准访
谈、结构放置技巧等
结构性访谈
⑷访谈中的互动
主要目的：建立融洽关系,使访谈顺利、有效的进行下去.
互动技巧： ㈠访谈中调查者的回答可称为"干预".调查者正在听和有兴趣的哼哼声和点头等这些信号
被用来指导访谈的方向或者鼓励话题的继续. ㈡访谈对象力图将访谈视为他或她熟悉的两个人之间的谈话方式,调查者须巧妙地将其
第二章田野调查的准备工作（3学时）
第三章人类学田野调查技术第一节个体访谈在一个田野典型调查中，研究者先要选择调查者作为样本，然后利用标准化的问卷来进行调查。
首先，强调个体访谈的重要性，是因为人类学研究要面临的一个问题是：在理论上和经验上弄清各式各样的社区成员与他们历史的和当前的社会文化和物质环境这两者关系的性质。
1、制定访谈提纲制定一个好的、有效的访谈提纲，是个体访谈的第一步。
访谈提纲的制定是一个循序渐进的过程，在访谈之前，对研究的主题有大致的了解，访谈提纲首先是一个基本资料的收集，以及对所研究主题的陈述，提纲的问题应该是开放式问题，以便更多的得到相关的资料，在访谈和田野调查中，会发现新的问题，不断的纠正和扩充访谈提纲。
访谈提纲应该是粗线条的，列出访谈者认为在访谈中应该了解的主要问题和应该覆盖的内容范围，应该尽可能简洁明了，最好只是一页纸，可以一眼全部看到，访谈提纲中列出的问题应该尽量开放，是访谈对象能够有足够的余地选择谈话的方向和内容。
前人拟定的调查提纲或问题表可供借鉴。
马凌诺斯基的《文化表格》列举了文化三个因素和八种功能，包括经济、政治、教育、法律和秩序、巫术宗教、艺术、民间知识各个方面，可作一次全面调查的调查提纲基础。
英国皇家人类学会《人类学的询问和记录》一书，它几乎为调查文化各个方面列出应提问的问题，完全可供田野工作者作随身携带的手册使用。
2、访谈对象选择寻找一个合适的访谈对象，即报导人来合作，是人类学田野工作的特点之一。
这涉及到不断变化的人与人之间的相互关系。
在其它形式的社会研究中，研究者可能根本不会去关注那些对问卷作答的人本身，甚至访谈对象的数量也非常有限。
而人类学田野调查则必须找到一些对此有帮助的人们，赢得他们的合作并与之建立起亲近的、个人的关系。
一方面，调查者要与他的访谈对象建立相互信任的关系，这种关系通常以友谊为标志，双方都希望这种关系能够互利互助。
而且，另一方面，访谈对象不一定愿意透露调查者询问的事情，他们可能会认为这是要他们泄露他人的秘密，背叛他人。
人类学田野调查(精)
如何确定研究主题
创新的根本在于知识的积累、学会存疑， 处处留心皆学问。把读书上课的心得记录 下来，以后作为一个课题研究。
如何确定研究主题
四、结合个人的兴趣、特点和基本条件
很简单，喜欢做哪一类群体、想了解哪些 问题、自己的知识积累、自己掌握的语言、 自己擅长于与人打交道还是与书打交道 （田野调查见长还是理论研究见长）、自 己家乡有没有合适的题目……根据这些确 定主题
二、学术需要循序渐进，厚积薄发，这一点 是确定研究主题的第一要诀。
大家初中阶段有没有学过巴普洛夫《给青 年的一封信》这篇课文，里面讲到做学问 做事业的三个体会，大家有没有印象？ （其中第一就是循序渐进）
实例说明：大家首先看看下列选题，你们 觉得这些选题
如何确定研究主题
选题一：世界妇女解放运动与女性人类学 选题一：女性人类学研究综述 选题三：女性人类学研究的几个重点 选题四：外出务工对性别分工的影响研究 选题五：性工作者生存状态的调查研究 选题六：某高校大学女生价值观调查 选题七：某某学者对女性人类学的贡献 选题八：某某书的书评
5、文献法 6、口述史 7、影视技术
4 描述一个文化
理解文化的概 念和学会田 野调查的方 法
选择一个文化 场景与报道 人建立联系
收集和记录文 化资料
分析资料和进 行文化描述 的写作
大纲
如何确定研究主题 如何选择田野调查点 如何开展调查 如何写作报告
如何确定研究主题
一、对于每一个你正在考虑将着手研究的问题都应该问 自己五个问题：
刚才我们列的8道题目，前面3道基本上已经有 比较成熟的前人成果，除非有新的理论和视角 出现，否则很难超越前人成果。
创新有几个层次和几种模式：理论创新（比如 用进化论学派或者功能学派研究亲属制度）、 方法创新（比如历史学和历史人类学）、视角 创新（比如站在女性视角研究……）、对新事 物、新现象、新群体、新时尚、新观念、新著 作等等的研究，这也是创新