阴历30天对应的卦象
六十四卦对应的二十四节气
竭诚为您提供优质文档/双击可除六十四卦对应的二十四节气篇一：六十甲子配卦数、卦象、卦运表六十甲子配卦数、卦象、卦运表篇二：二十四节气、八卦九宫、星座、地支十二宫等Krspirit`行思的日记二十四节气、八卦九宫、星座、地支十二宫等20XX-06-1319:47:37不知为何，突然想了解一下九宫、星座、十二地支之类的是否能相匹配起来，于是花了点时间开始琢磨起来。
一一对应之后，发觉果然古人使用的术数模型都是跟天文或多或少有相联系的。
自己的思路是，星座是以太阳来划分的，十二地支用来记月也是跟太阳有关，那么两个可以用二十四节气联系起来，至于其他的仔细分辨一下，都能用一个二十四节气联系起来。
悲剧的是对应了大多半的东西后，无意间翻翻书，发现地支与节气、九宫与节气这些东西零零散散地散落在各种资料之中，不过有些资料说法不一。
像是《皇极经世心易发微》中：“地禄乾（戌亥），兌（酉），離（午），震（卯），巽（辰巳），坎（子），艮（丑寅），坤（未申）”其他有些资料中也是这样画图的，将本身只占半宫的地支全部划进某个卦中，不知其中是有某些原因还是为了分配方便就这样配在一起了。
以下列出可以对应起关系来的表，文中的图片就都是从网上找来的了。
星座与节气白羊座：春分~谷雨；金牛座：谷雨~小满；双子座：小满~夏至；巨蟹座：夏至~大暑；狮子座：大暑~处暑；处女座：处暑~秋分；天秤座：秋分~霜降；天蝎座：霜降~小雪；射手座：小雪~冬至；摩羯座：冬至~大寒；宝瓶座：大寒~雨水；双鱼座：雨水~春分。
十二地支与节气子宫：大雪~小寒；丑宫：小寒~立春；寅宫：立春~惊蛰；卯宫：惊蛰~清明；辰宫：清明~立夏；巳宫：立夏~芒种；午宫：芒种~小暑；未宫：小暑~立秋；申宫：立秋~白露；酉宫：白露~寒露；戌宫：寒露~立冬；亥宫：立冬~大雪；八卦二十四山与节气艮宫三山：丑山-大寒，艮山-立春，寅山-雨水；震宫三山：甲山-惊蛰，卯山-春分，乙山-清明；巽宫三山：辰山-谷雨，巽山-立夏；巳山-小满；离宫三山：丙山-芒种，午山-夏至；丁山-小暑；坤宫三山：未山-大暑，坤山-立秋；申山-处暑；兑宫三山：庚山-白露，酉山-秋分；辛山-寒露；乾宫三山：戌山-霜降，乾山-立冬，亥山-小雪；坎宫三山：壬山-大雪，子山-冬至，癸山-小寒。
六十四卦与月份（京房易学基础五十七）
六十四卦与月份（京房易学基础五十七）网友问六十四卦与月份的对应关系？这属于京房卦气的问题。
使用卦气来断卦，必须是古代的太卜占法才使用。
有了干支、五行、纳甲后，基本上就不使用卦气。
六爻预测也不是用卦气来确定月份。
只有用古筮法，就是直接使用《周易》断卦才使用卦气理论。
古筮法中六十四卦与月份有对应关系。
下面我简单叙述如下：按照孟焦京的卦气说：坎离震兑为四时方伯，分别主：坎主冬季，震主春季，离主夏季，兑主秋季。
四时方伯卦，在古筮法中，按爻位，确定月份月和二十四节气。
每一爻管一个节或气。
两个爻管一个月。
所以一个四时方伯卦值三个月。
坎卦：初爻为冬至，以下依次为：小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰；震卦：初爻为春分，以下依次为：清明、谷雨、立夏、小满、芒种；离卦：初爻为夏至，以下依次为：小暑、大暑、立秋、处暑、白露；兑卦：初爻为秋分，以下依次为：寒露、霜降、立冬、小雪、大雪；四时方伯卦对应月份非常清晰，按季节所含月份即可。
四时方伯之后，还有十二个卦分主两个月份，内卦主一个月，外卦主一个月。
在古筮法占卜实践中，根据动静说，在内卦按内卦所主月份，在外卦按在外卦所主月份。
小过：内卦为十二月，外卦为正月；需卦：内卦为正月，外卦为二月；豫卦：内卦为二月，外卦为三月；旅卦：内卦为三月，外卦为四月；大有：内卦为四月，外卦为五月；鼎卦：内卦为五月，外卦为六月；恒卦：内卦为六月，外卦为七月；巽卦：内卦为七月，外卦为八月；归妹：内卦为八月，外卦为九月；艮卦：内卦为九月，外卦为十月；未济：内卦为十月，外卦为十一月；屯卦：内卦为十一月，外卦为十二月经常说的十二消息卦也是在古筮法上使用，这十二卦每卦代表一个月份。
十二消息卦：坤卦：十月；复卦：十一月；临卦：十二月；泰卦：正月；大壮：二月；夬卦：三月；乾卦：四月；姤卦：五月；遁卦：六月；否卦：七月；观卦：八月；剥卦：九月；除了以上这些卦之外，还有二十六卦也是单独主一个月份，下面分别列出。
候在正月份：益卦、蒙卦；候在二月份：解卦、晋卦、随卦；候在三月份：蛊卦、讼卦；候在四月份：小畜、比卦、师卦；候在五月份：家人、咸卦；候在六月份：履卦；候在七月份：损卦、同人；候在八月份：大畜、贲卦；候在九月份：明夷、无妄；候在十月份：大过、噬嗑、既济；候在冬月份：蹇、颐；（冬月指十一月）候在腊月份：睽、谦；（腊月指十二月）以上就是六十四卦与月份的对应关系。
农历大小月卦口诀
农历大小月卦口诀闰月指的是阴历中的一种现象，阴历是按照月亮的圆缺即朔望月安排大月和小月，一个朔望月的长度是29.5306日，是月相盈亏的周期，阴历规定，大月30天，小月29天，这样一年12个月共354天，阴历的月份没有季节意义，这样一年就与阳历的一年相差11天，只需经过17年，阴阳历日期就同季节发生倒置，譬如，某年新年是在瑞雪纷飞中度过，17年后，便要摇扇过新年了。
使用这样的历法，自然是无法满足农业生产的需要的，所以我国的阴历自秦汉以来，一直和24节气并行，用24节气来指导农业生产。
二十四节气又可分为“节气”和“中气”二组：古人把从小寒起每隔黄经300为一节气；从冬至起每隔黄经300为一中气，一年有12个节气，12个中气。
12节气把一年分为12个节月，每个节月各有一个节气和一个中气。
节气是节月的起点；中气是节日的中点。
我国传统历法对于日序和月序以及大月、小月、平年和闰年，不象一般历法那样采用长期安排的方法，而是强调逐年逐月的推算，国家设有专门的机构从事历法的推算。
(一)以月相定日序。
它逐一推算日月合朔的日期和时刻，每月的初一就是合朔的日期；根据先后二次合朔包含的日数，确定前月的大小。
如果从这一合朔到下一次合朔的间隔是30天，那么当月便是大月；如果只隔29天，便为小月。
(二)以中气定月序。
首先，以历月中有无中气区分历月和闰月，我们知道一个回归年有12个中气，但却包含365.2422÷29.5306＝2.3682个朔望月，经过几番历月轮转之后，必有一个历月没有中气。
《汉书·律历表》载：“朔不不得中，谓之闰月”。
这个没有中气的月份便是闰月。
它前一历日为几月即为闰几月。
例如，1984年的那次闰月出现在旧历十月之后，因而叫它“闰十月”。
闰月是推算出来的，在一年的月序中不固定，除农历十一月、十二月、正月外，闰几月都可能，十九年七闰。
综上所述，闰年是阳历中的一种现象，固定在二月，比平年加一天，29天；闰月是阴历中的一个现象，闰一个月，那一年阴历有13个月，那一年叫闰月年。
推算日干支的多种方法
推算日干支，有按公历和农历两种方法推算黄远珦2018年8月2日一、农历日干支推算口诀：（方法一）大小月卦记心间，正一干支起根源。
大后干同地支冲，小后干支退一天。
初一十三二十五，支同隔干一位算。
意解：“大小月卦记心间，正一干支起根源。
”农历的大月为30天小月为29天，固定不变。
要推农历日干支，先要按《农历大小月卦口诀》将推算之年编上两卦，以便在推算日干支时运用。
除此之外，还必须要记住农历正月初一日的干支，因为它是推算一年逐日的基础。
“大后干同地支冲，小后干支退一天。
”大月初一的干支与后一个月初一的干支天干相同，地支相冲。
小月初一的干支与后一个月初一的干支天干相同地支相冲之日再后退一天。
如本月是大月，初一干支为己卯，下月的初一干支就是己酉。
如果这个月是小月，则下月初一干支应在己酉后退一位后确定，即为戊申日。
“初一十三二十五，支同干隔一位算。
”此两句是在确定某月初一干支后，将这个月分成三个阶段，即初一至十二，十三至二十四，二十五以后。
初一、十三、二十五日在干支上也是有规律的。
知道初一干支，只要将该日天干隔一位顺推，而地支不变。
同理，知道十三日干支，支同干隔一位，也知道二十五日的干支。
如初一日干支为甲子，则十三日干支为丙子，二十五日干支为戊子。
掌握这个方法，就可以根据所推之日属于哪一段，便可以很快知道这天的干支了。
例如：（一）推算1998年农历6月初10日午时的干支。
1、先按《农历大小月卦口诀》，将1998年农历大小月，排上两卦，并标出闰月。
同时，要记住正月初一日的干支。
2、推算1998年的干支。
我们按《推算年干支口诀》在手掌上将地支子位定为甲子，为1984年。
并将大拇指按在地支子位上，按“隔位逆推十年正”，把大拇指放在戌位上，即94年为甲戌年。
从甲戌94年开始顺推，94年为甲戌，95年为乙亥，96为丙子，97年为丁丑，98年干支则为戊寅。
3、推算农历6月份干支。
确定1998年戊寅干支以后，按《定月时干支诀》，戊干与癸干合以戊为主，戊的序数为5，将大拇指固定在戊位上。
【易卦基础】十二消息卦
【易卦基础】十二消息卦
农历十一月冬至后，阳气慢慢发展壮大，阴气逐渐变弱，这种阴阳转换的过程，先哲称之为“息阴”。
息阴持续六个月的时间，则阳气达到了顶峰，古人将每个月阴阳相对的状态以卦象作标记，得到如下六卦：
十一月建子，一阳息阴，对应复卦；
十二月建丑，二阳息阴，对应临卦；
正月建寅，三阳息阴，对应泰卦；
二月建卯，四阳息阴，对应大壮卦；
三月建辰，五阳息阴，对应夬卦；
四月建巳，六阳息阴，对应乾卦。
农历五月夏至后，阴气慢慢发展壮大，阳气慢慢变弱，此阴阳转换的过程，叫做“消阳”。
同样地，消阳也持续发展六个月的时间，每个阶段配一个卦象，则有如下六卦：
五月建午，一阴消阳，对应姤卦；
六月建未，二阴消阳，对应遯卦；
七月建申，三阴消阳，对应否卦；
八月建酉，四阴消阳，对应观卦；
九月建戌，五阴消阳，对应剥卦；
十月建亥，六阴消阳，对应坤卦。
息阴和消阳的过程共有十二个卦象，即：复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遯、否、观、剥、坤，合称为“十二消息卦”，又称为“十二辟卦”。
六十四个卦象查询表
六十四个卦象查询表六十四个卦象查询表|下八卦↓编码：111111第一卦【乾】乾上乾下【卦辞】在这和谐的环境下，只要行得正，谁也无法阻挡。
智者顺应天道，自立自强，不停地奋斗下去。
诗曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。
一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
【爻辞】【六爻】智者深知"盛极必衰"之道理，须力戒骄傲，心境平和，谨慎冷静地处世，且适度调整，如此才能永续。
【五爻】智者施展"人尽其才，物尽其用"之才能，周密布署，抓住有利时机，争分夺秒，互利共赢，创造新业绩。
【四爻】智者适时自查自律，乃众人楷模。
审时度势，故进退自如：无论腾跃而起，还是退居于渊，均不会有危害。
【三爻】智者终日自强不息，丝毫不大意，就是为了避免出现反复无常的现象，这样做即使遇到危险也会逢凶化吉。
【二爻】智者内心豁达，深知"舍"与"得"之间的奥妙，并作为于大众，在祥和的气氛中，还有什么事办不成呢？【一爻】智者善用能屈能伸，明白在暂时不能发挥作用的时期，与其冒然前行，不如养精蓄锐，等待时机。
【用九】智者在成绩与荣誉面前，彼此谦虚互让，这是多么吉利的现象。
（仅限用于六爻全变时）【主题内容】【运势】心想事成，自有天佑，但该收手时应收手，要深知"盛极必衰"之道理。
【求名】潜力未发挥，须进业修德，力戒骄傲，成君子之名。
【外出】利于出行，结伴而行更佳。
【婚恋】阳盛阴衰，但刚柔可相济，宜多加沟通、迁就。
女性温柔者更佳。
【疾病】病情虽恶化，然细心调养可痊愈，仍需注意头、脑、骨髓等病变。
【诉讼】虽胜劵在握，也不宜狂妄自大，应据理力争。
【失物】失物可寻回。
编码：000000第二卦【坤】坤上坤下【卦辞】智者依天顺时，性情温顺，包容万物，以德服众，切勿独断专行，贪功自傲。
从事的事业，虽然开始时不知所从，但会有好的结果。
如往西南方，可得贵人相助；如往东南方，则不利；如保持现状，也是吉利的。
八卦类象
《易经》认为宇宙万事万物可以分成八种形态，八卦分别可与八种形态相对应。
可以以这种对应来起卦和断卦。
八卦对应的卦象列举如下：乾健一、正象：乾三连，为纯阳卦。
是阳中之阳．强中之强之象。
为天、强、高大、宽广、尊、运动不止，明亮、纯净、健全等，有放射特性。
二、卦德：卦德指卦所具有的代表性的性能、性情、特点之类。
主要指刚柔不得中而言，乾卦之德为刚键。
表示天体运行、春夏秋冬四时更替不止，任何力量都难以改变其规律性，故刚强而键全。
三、一般概念的象意：圆、满、始、行、纯碎、精、正、大、命、神、变、锐进、强盛、长、上、高、广、送、真、善、嘉、中、元、亨、利、贞、幸福、喜、富、强暴、残酷、傲慢、向上、老成、活动、积极、迈进、决断、威严、功、振、统一、统帅、坚固、发光、激烈、扩大、任性、惩罚、愤怒、侵略、制裁、强制、冷酷、过倍、轻视、压抑、灾害、专横、专制、独善、独霸。
四、人物：一般从全社会讲，代表上层人物及有领导地位的人物。
从局部单位讲，为核心及起决定作用的人物。
从家族讲，为长辈及老人。
故有乾为：君王、圣人、英雄、统治者。
、独裁者、掌权者、总统、首相、使节(大使之类)、议员、代表、元老、厂长、经理、书记、主席、会长、名人、专家、官吏、军官、律师、银行家、一把手、祖父、父亲、家长、中心人物、专横者、傲慢者、后台人物、恶人、过于自信者、乞丐、下人。
五、人体：头、首、胸部、犬肠、骨、右足．右下腹、精液、男生殖器，身体强健、体质寒凉、骨瘦之人。
六、动物：龙、马、象、狮、天鹅。
七，物：金玉珠宝、玛瑙、宝物宝器、高档用品、金钱、钟表、眼镜、古董、文物、首饰、神物、供神用具、高级车辆、高级火车、高级飞机、小米、木果、瓜、珍味、腊肉、帽、变形金属制品。
八、场所、建筑物：圣地．寺院、教堂、皇宫、宫宅、高级住宅、大会堂、京城都市、博物馆、名胜古迹、院、宫殿、政府饥构、环形体商场、广场、弯曲的大道、郊野、远处、机关大院、古建筑。
九、形状、形态：圆的、充实的、坚硬的、完美无缺的、大的、广的、心冷的，光泽的、高的、相连的、古老的、精致的、高级高档的、神气活现的、趾高气扬的、转圈的、大亦色的、金黄色的、刚性的、旧的、荷刻的、盛大的。
卦气值日图
立夏（四月节震九四）蝼蝈鸣（乾初九）候旅外、蚯蚓出（乾九二）大夫师、王瓜生（乾九三）卿比
小满（四月中震六五）苦菜秀（乾九四）公小畜、靡草死（乾九五）辟乾、麦秋至（乾上九）侯大有内
芒种（五月节震上六）螳螂生（姤初六）候大有、鶪始鸣（姤九二）大夫家人、反舌无声（姤九三）卿井
十二爻辰图说：
就乾坤二卦之爻辰、以论律吕并解律吕之义。郑康成以爻辰说、本于乾凿度。亦本于月律。惠氏栋谓乾凿度之说、与十二律相生图合。今按周礼春官太师、掌六律六吕、以含阴阳之气。黄钟子气也（韦昭曰十一月黄钟、乾初九也、名黄者重元正始之义也。黄钟阳之变也、管长九寸。林钟阴之变也、故长六寸、九六为阴阳、夫妇、母子之道也。汉志云、黄者、中之色也。钟种也、阴气始种于黄泉、孳萌万物为六气元也）大吕丑气也（韦昭曰十二月在大吕、坤六也、管长八寸三分阴像为阳。以黄钟为主故曰元。不名其初、臣归功于君之义、高诱曰万物萌生。动于黄泉未能达见、此去即阳助其成功、故曰大吕也）太簇寅气也（韦昭曰、正月太簇乾九二也、管长八寸、阳气太簇达于上、高诱曰太簇、太阴气衰、少阳气降、万物萌生簇地而出、竹管与太簇音和、故太簇也）夹钟卯气也（韦昭曰二月夹钟、坤六五也。汉志云、夹钟言阴夹助太簇、宜四方之气、而出种物也、管长七寸四分三）姑洗辰气也（韦昭曰三月姑洗、乾九三也。汉志曰、洗洁也、阳气洗物幸洁之也。高诱曰、姑故也、洗新也、是月阳气养生物、皆云故就亲也、管长七寸一分）仲吕巳气也（韦昭曰四月仲吕、坤上六也。管长六寸五分八、阳气宣于外、阴气闭藏于中、所以助阳成功也。班固曰、吕拒也。阳气将极、阴自中拒推之也。高诱曰、四时之序如伯仲、春为伯、夏为仲、是时夏气始行、故名仲吕）蕤宾午气也（韦昭曰五月蕤宾、乾九四也。管长六寸二分。陈祥曰阳至午始衰、草木蕤矣。阴用事而阳为宾。高诱曰、阴气蒌蕤在下、如主人尊严之阳气在上、如宾客也）林钟未气也（韦昭曰、六月林钟、坤初六也、管长六寸。汉志曰、林君也。阴气受任助蕤宾君主种内也。班固曰、林众也、钟种也、万物成熟种类多也）夷则申气也（韦昭曰、七月夷则乾九五也。管长五寸六分、夷平也、则法也、万物既成可法则也。班氏曰、夷阳也、万物始伤被刑法也）南吕酉气也（韦昭曰、八月南吕坤六二也、管长五寸三分、阴任阳事、万物不荣而实。汉志南也、阴气助夷则任成万物也）无射戌气也（韦昭曰、九月无射、乾上九也、管长四寸九分、按无射者九月之卦为剥、上穹上反下、无有厌斁上阳甫终、下阴即始、所谓不远复也。汉志射厌也、言阳气充物、而使阴毕剥落之终、而复始无厌巳也）应钟亥气也（韦昭曰十月应钟、坤六三也、管长四寸七分、阴应阳用事、万物钟聚、百嘉具备、时务均利、百官程度、庶品皆使应其礼、复其性班、固曰应钟者、万应阳而动、下藏钟聚也）。其相生、则以阴阳六体为之、以律为夫、以吕为妇、相生皆左旋。黄钟初九也、下生林钟之初六、林钟又上生太簇之九二、太簇又下生南吕之六二、南吕又上生姑洗之九三、姑洗又下生应钟之六三、应钟又上生蕤宾之九四、蕤宾又下生大吕之六四、大吕又上生夷则之九五、夷则又下生夹钟之六五、夹钟又上生无射之上九、无射又下生仲吕之上六、同位者象天妇、异位者象子母（所谓律娶妻而吕生子也）
六十四卦速查表带卦象
)带卦象(六十四卦速查表．234天山遁卦：浓云蔽日三、卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。
婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。
推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。
遁者避也，退避不出。
故有浓云蔽日之象。
所谓浓云蔽日者，是正当大午时节，太阳照耀，忽然来了一块浓云，遮住其光。
占此卦者，谋事不遂之兆也。
“象曰”太阳出没在天边，只喜光明不喜暗，若遇浓云来遮蔽，定主恍惚事不全。
昔日薛礼投军途中，占过此卦，果然被张士贵掩没功劳，不得显过，就应了浓云蔽日之象。
诗曰：浓云遮日不见明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。
断曰：月令不善，走失难见，交易合伙，诸事平淡。
天地否卦：虎落深坑四、卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。
谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。
推断：占财可成，贵人远行，出行不宜，事事晚成。
否者塞也，闭塞不通。
夫虎落深坑者，是一只猛虎下山寻食，不料被人掘下一深坑，虎落下去，总有威风不能伸展，占此卦者，凶多吉少之兆也。
“象曰”猎人掘下一深坑，要使猛虎入坑中，若不提防掉下去，少主吉来多主凶。
昔日林冲去献宝刀，占过此卦，果然中了陆虞候之计，被拿下问罪，发配千里，就如虎落深坑一般。
“诗曰”虎落深坑不堪言，进前容易后退难，课堂不遂求则化，疾病口舌是牵连。
“断曰”走失难寻，交易不定，婚姻合伙，不可轻功。
5风地观卦：旱荷得水五、卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。
婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。
观者务人所仰也，故有旱荷得水之象。
夫旱荷得水者，是一池荷花，正当天旱之时，池干花枯，全不茂盛，忽然天降大雨，花又茂盛。
占此卦者，得贵人扶助之兆也。
“象曰”事比荷花出水中，旱日不如往日同，幸得逢水来灌，枝叶重鲜花更红。
昔日孔子弟子端木赐，年少之时贫而无物，占过此卦，果然存心贸易，货财殖焉，后来富而无骄，就如旱荷得水之卦。
“诗曰”此卦有水来浇荷，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
卦象查询表
卦象查询表
卦象是中国古代传统的预测方法之一，它通过对周易六十四卦的解释来预测未来的发展趋势、指导人们的行动方向。
卦象查询表是卜筮师使用的一种基础工具，它将六十四卦的名称、形象、象意、主要含义、变爻含义等信息整理在一起，方便卜筮师进行查阅和解卦。
卦象查询表一般按照六十四卦的顺序排列，每个卦象包含以下内容：
1.卦象名称：包括上卦名称和下卦名称，如坤为地、乾为天等。
2.卦象形象：根据卦象名称的含义，描述卦象的图形形状，如坤为地、乾为天，坤为地下有山，乾为天上有云等。
3.卦象象意：描述卦象所代表的哲学思想、道德准则以及文化内涵等，如坤代表顺应自然、养育万物，乾代表刚健有力、坚定不移等。
4.主要含义：对卦象进行综合解释，并指出其代表的事物、事件或人物，如坤代表母亲、家庭、土地、养育等，乾代表父亲、权力、领导力、成功等。
5.变爻含义：六十四卦中，每个卦象都有六个爻，其中有一些爻会有变化，称为变爻。
变爻会对卦象的主要含义产生影响，卜筮师需要根据变爻的含义进行解卦。
例如，坤卦中第三爻变爻，表示母性不足，需要补充；乾卦中第二爻变爻，表示领导能力不足，需要加强。
卦象查询表是卜筮师的基础工具之一，通过查阅卦象查
询表，卜筮师可以快速了解六十四卦的基本信息，帮助他们进行解卦。
卦象查询表还可以用于学习六十四卦的基本含义和哲学思想，对于研究周易和中华文化也有一定的帮助作用。
总之，卦象查询表是一种非常重要的工具，对于卜筮师来说具有不可替代的作用。
在今天，虽然卜筮文化逐渐式微，但卦象查询表作为周易文化的重要组成部分，仍然值得我们去关注、学习和传承。
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雷天大壮
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十六
火地晋
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地火明夷
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十七
风火家人
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火泽睽
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廿三
泽火革
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火风鼎
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廿四
震为雷
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艮为山
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廿五
风山渐
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山火贲
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十一
山地剥
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地雷复
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十二
天雷无妄
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山天大畜
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十三
山雷颐
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泽风大过
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十四
泽山咸
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雷风恒
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十五
天山遁
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卅
水火既济
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火水未济
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天风姤
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廿一
泽地萃
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地风升
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廿二
泽水困
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水风井
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初八
泽雷随
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山风蛊
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初九
地泽临
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风地观
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初十
火雷噬嗑
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十八
水山蹇
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十九
山泽损
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风雷益
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廿
泽天夬
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阴历30天对应的卦象
日期
卦象
上午卦
下午卦
初一
水雷屯
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山水蒙
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初二
水天需
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天水讼
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初三
地水师
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兑为泽
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廿八
风水涣
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水泽节
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廿九
风泽中孚
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雷山小过
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雷泽归妹
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廿六
雷火丰
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火山旅
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廿七
巽为风
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水地比
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初四
风天小畜
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天泽履
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初五
地天泰
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天地否
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初六
天火同人
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火天大有
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初七
地山谦
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雷地豫
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