《藤野先生》读后感15篇

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《藤野先生》读后感(精选36篇)

《藤野先生》读后感(精选36篇)

《藤野先生》读后感(精选36篇)《藤野先生》读后感(精选36篇)当看完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的东西,需要写一篇读后感好好地作记录了。

那么我们如何去写读后感呢?下面是小编整理的《藤野先生》的读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《藤野先生》读后感篇1藤野先生,是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人,一位恩师,藤野先生,是鲁迅的老师之中,最令他感激,给他鼓励的一个。

因为没有忘了藤野,因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇文章;因为没有忘了藤野,鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为“正人君子”所深恶痛疾的文章。

因此,我认为,我们要不忘恩师。

不忘恩师,是一种美德。

居里夫人发现镭后,名声远扬,当她回到祖国波兰时,波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。

大会期间,居里夫人被众人围在中间,然而她却分开众人,激动地跑到角落里拥抱,亲吻一位老年妇女。

这位妇女,就是居里的小学老师西科尔斯卡。

从此,居里夫人不忘恩师的美德,便成为世界教育史上的一段佳话。

居里夫人之所以成名之后,仍然会拥抱自己的小学老师,正是因为她拥有不忘恩师的美德,这种美德,也就是居里不断前进的动力之一。

在人生的成长道路上,最重的几个人之一,便有自己的老师,不忘恩师并不是谁的专利,这种美德,应得为我们大家发扬。

不忘恩师,不仅是美德,还要落实于行动。

张澜是朱德元帅上中学时的老师,朱德后来为国为民奋斗大半生,与张澜的教育是分不开的。

革命成功后,朱德对老师关怀备至,一日,张澜来北京,朱德亲自到车站迎接。

而张澜病逝时,朱德便亲自担任治丧委员会主任,真正做到“生事之以礼、死葬之以礼,祭叩之以礼。

”俗话道“一日为师,终生为父”,朱德对待他的恩师,正是如对待自己的父亲一样。

也许,对于我们来说,并不需要像朱德一样等恩师去世后都要“祭叩之以礼”。

但是,我们不应该回去看望一下以前教过我们的老师吗?真正的不忘恩师,就是要落实于自己的行动之中。

不忘恩师,是我们中华民族的传统美德,需要我们中华儿女,以实际行动发扬光大。

《藤野先生》读后感15篇

《藤野先生》读后感15篇

《藤野先生》读后感15篇《藤野先生》读后感1早晨凋落的花,夕阳时分,把它拾起,心中仍会翻起热潮。

回忆起来,漫漫长路,记忆中的恩师,格外鲜明。

鲁迅先生去日本留学,因当时中国为弱国,因此鲁迅时常遭到日本学生和老师的嘲笑,而只有藤野先生,在暗暗地帮助鲁迅,给他添讲义,该解剖图,关心鲁迅的解剖实习,并了解中国女子裹小脚······在鲁迅准备回国时,先生尊重他的选择——尽管对鲁迅有太多太多的不舍。

回国后,藤野先生依然寄照片给鲁迅,可他再也没有得到答复······藤野先生是鲁迅在以后的时光中最难忘的一位老师,而海伦凯勒的莎莉文老师,也让凯勒的人生有了转折点。

一岁半的凯勒因病双目失明,双耳失聪,不能讲话。

而就在这时莎莉文老师的出现,让凯勒“重见光明”。

莎莉文老师教会了凯勒写字,教她认识单词,教她手语,这让凯勒可以与他人交流,让她热爱学习,最终考上了哈佛大学拉德克利夫女子学院。

凯勒在《假如给我三天光明》中写到她多么想“见”到莎莉文老师一面,可是在她66岁时,老师去世了,愿望落空了。

一位老师可以给我们的,是无限的,他给予我们的不但是知识,还有做人的道理,还有宽容、谅解,尊重,在老师的眼中,每一位学生都是平等的,没有好坏、贵贱之分,一位恩师造就人的一生。

藤野先生对任何学生都很严厉,但却对鲁迅关爱有加,丝毫没有民族偏见,这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的中,它是最使我感激,给我鼓励的一个”。

我的小学语文老师给了我人生最大的启示:“你要如何才能出色、如何才能把一件事学精,不单单是不断的学习,不断的思考,还要实践,用实践去完美你所拥有的知识。

”从此,我明白了学习的真谛,感谢我的恩师!在数十年的生命中,相伴我们最多的,教会我们最多的,就是那塑造我们的老师。

《藤野先生》读后感2藤野先生,是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人,一位恩师,藤野先生,是鲁迅的老师中,最令他感激,给他鼓励的一个。

藤野先生读后感(精选25篇)

藤野先生读后感(精选25篇)

藤野先生读后感(精选25篇)藤野先生读后感(精选25篇)藤野先生读后感篇1散文的开头写的是鲁迅先生去日本留学时的场景。

日本东京的上野公园,一片一片的樱花林,鲁迅先生把它们比作了几片绯红的轻云。

在花下还有成群结队的清国留学生。

鲁迅先生对他们的描写是:“头顶上盘个大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。

也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭一扭。

实在标致极了。

”表面上看,鲁迅先生把那些清国留学生写得是多么的美好,其实是鲁迅先生在讽刺当时清国的封建社会,从他描写的盘起的辫子可以看出当时的清国是多么的封建。

表明了鲁迅先生对当时社会的不满与嘲讽。

而那其中一个词语“标致”虽然是漂亮的意思,但是在鲁迅先生这篇散文中是反语,有讽刺的意思。

在鲁迅先生的眼里,那些辫子代表的是封建,它禁锢了人们的思想与行为,而鲁迅先生觉得每个人都应该有自己的思想,否则整个国家的文化与素质都会比其他国家落后很多。

鲁迅先生并不想自己的国家落后,所以他来到了日本民国。

结果在那里也见到了盘辫子的清国风俗,他写下了这几句对他们的描写。

从这句对清国留学生的描写的句子中,我也再一次感受到了鲁迅先生的描写手法是多么的高超。

用了几个连续的动词,也用了比喻,把对清国盘辫子的习俗写得生动形象。

在后面的第五自然段,鲁迅先生还风趣地运用了北京的白菜运往浙江后受到了特殊待遇倒挂在水果店头被尊为“胶菜”的例子来类比自己到了日本仙台留学不收学费,住客店,受到了许多优待。

而鲁迅先生就是在那里认识了他的一位医学老师藤野严九郎。

并写出了他与藤野先生之间的事情。

虽然以前并不知道有藤野严九郎这个人,但后来老师让我们让我们看了他的图片,小小的眼睛戴着一副眼镜,嘴巴上方还有八字胡须。

当时老师说他和鲁迅先生还挺像的。

虽然算不上严肃,也并不帅,他也不像文中鲁迅说的没打领结。

而是穿得十分整洁,但他一看就是一位治学严谨的老师。

从鲁迅先生所描写的语句里,我看出藤野先生是一个在生活中节约简朴,工作上认真负责的人。

藤野先生读后感15篇

藤野先生读后感15篇

藤野先生读后感15篇藤野先生读后感15篇细细品味一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,这时候,最关键的读后感怎么能落下!可能你现在毫无头绪吧,以下是为大家的藤野先生读后感,仅供参考,欢送大家阅读。

早晨凋落的花,夕阳时分,把它拾起,心中仍会翻起热潮。

回忆起来,漫漫长路,记忆中的恩师,格外鲜明。

鲁迅先生去留学,因当时中国为弱国,所以鲁迅时常遭到学生和老师的嘲笑,而只有藤野先生,在暗暗地帮助鲁迅,给他添讲义,该解剖图,关心鲁迅的解剖实习,并了解中国女子裹小脚······在鲁迅准备回国时,先生尊重他的选择——尽管对鲁迅有太多太多的不舍。

回国后,藤野先生依然寄照片给鲁迅,可他再也没有得到答复······藤野先生是鲁迅在以后的时光中最难忘的一位老师,而海伦凯勒的莎莉文老师,也让凯勒的人生有了转折点。

一岁半的凯勒因病双目失明,双耳失聪,不能讲话。

而就在这时莎莉文老师的出现,让凯勒“重见光明”。

莎莉文老师教会了凯勒写字,教她认识单词,教她手语,这让凯勒可以与他人交流,让她热爱学习,最终考上了哈佛大学拉德克利夫女子学院。

凯勒在《假设给我三天光明》中写到她多么想“见”到莎莉文老师一面,可是在她66岁时,老师去世了,愿望落空了。

一位老师可以给我们的,是无限的,他给予我们的不仅是知识,还有做人的道理,还有宽容、谅解,尊重,在老师的眼中,每一位学生都是平等的,没有好坏、贵贱之分,一位恩师造就人的一生。

藤野先生对任何学生都很严厉,但却对鲁迅关爱有加,丝毫没有民族偏见,这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,它是最使我感谢,给我鼓励的一个”。

我的小学语文老师给了我人生最大的启示:“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事学精,不单单是不断的学习,不断的思考,还要实践,用实践去你所拥有的知识。

《藤野先生》读后感15篇

《藤野先生》读后感15篇

《藤野先生》读后感15篇《藤野先生》读后感1读了《藤野先生》这本书,我感受到了藤野先生对工作恪尽职守,不持偏见的高尚品格。

__主要记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经历。

作者突出地记述了日本老师藤野先生严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了作者对藤野先生的深切怀念。

而藤野先生作为一位日本的医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他质朴而伟大的人格令人肃然起敬。

他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大。

、在现今社会中,也有许多好老师,正如在网上热传的“最美教师”张丽莉,为了救几名孩子,失去了双腿,下半身只能在轮椅上度过。

即便是自己的老师,也无不是恪尽职守,用汗水和青春来哺育我们,教育我们。

她们就如红烛一般,燃烧自己,照亮他人。

其实只要我们仔细体会,便可感受到老师的伟大!《藤野先生》读后感2藤野先生是一位对鲁迅很用影响力的人,他是一个很友善很和蔼的人。

作为日本人,他并没有对来自弱国的鲁迅加以嘲讽和嘲笑,反而是加以细心关照,对他的讲义都要用红笔认认真真的批改一番,连语法错误都要批改出来,甚至讲义上的一个图里的一根血管移了一点点的位置都要跟学生讲明。

他对鲁迅十分关心,以至于中国人的迷信,藤野先生也要为鲁迅思考。

总之就像是很熟悉的朋友差不多,在与鲁迅离别的时候还送了照片,背后还写了惜别两个字。

可见他对鲁迅的感情十分浓厚。

“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一支烟,在继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

”看这段话,可看出藤野先生对于鲁迅来说,也是一名很好的朋友,也可看出藤野先生对鲁迅的影响有多大。

在鲁迅过世后,藤野先生还写了一篇《谨忆周树人君》来纪念鲁迅。

《藤野先生》读后感3《藤野先生》是回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。

藤野先生读后感悟(优秀14篇)

藤野先生读后感悟(优秀14篇)

藤野先生读后感悟(优秀14篇)《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。

在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。

“但从匿名信事件、看电影事件,中国人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。

鲁迅是中国文学史上重要的一个人,他发表了第一篇白话文小说,参加新文化运动,对历史的发展贡献很大。

他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》,作者回忆了从青年时期以来的经历。

其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。

作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。

作者写了藤野为我一一订正讲义,描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。

可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨,对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。

这点最后学年试验成绩给了他一个警示,“同学一百余人之中,我在中间,不过是没有落第。

”我对鲁迅这一点也很不满意,有这样好的老师手把手教,居然对自己的要求仅仅是没有落第!我认为,鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望,也是自己时光的荒废。

只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱,只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。

只有这样,才能实现作者医治国人身体的理想,完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。

在作者被讥刺后,藤野先生主持正义,为中国学生赢得了尊重。

我十分欣赏他正(义)气的作风。

作者认为要救国需要救思想,于是放弃了学医,这点可以理解。

可是让我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后,作者却没有把自己的照片寄过去(作者当时没有相片),在离开西安之后也没有补寄给他。

如果我是藤野先生,我会每天到传达室问是否有信,过一阵后,我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了,再后来我可能会更加担心他的安全。

因为我从藤野先生之前对他的态度看到,藤野是十分想培养鲁迅的,而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看,藤野是很惋惜的。

《藤野先生》读后感15篇

《藤野先生》读后感15篇

《藤野先生》读后感15篇《藤野先生》读后感1“一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。

一将书放在讲台上,便用缓缓而很有顿挫的声调,向学生介绍自己……”这是初遇藤野的鲁迅对他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌给藤野先生增添了不少的神秘感。

藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后开始,他为鲁迅修改讲义“从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正”并且一直这样持续到他所担任的课程全都教完为止。

虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么,但这一经他细致改正过的讲义就已经胜过了千言万语,是啊,还有什么可以说的呢,老师对学生的爱与希望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。

“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。

现在总算是放心了,没有这回事。

”这是藤野先生对鲁迅说的话,当时正处于中国闹革命的时期,中国人一向被外人所瞧不起,鲁迅所在学校的日本同学甚至认为中国人都是低能儿,而藤野先生却不以为然,他能够尊重中国人的民族信仰习惯,主动争取学生的意见,可见在他眼中人人平等。

《藤野先生》读后感2最近看了鲁迅的一篇回忆性散文——《藤野先生》。

鲁迅去东京留学,因为其他清国留学生浑浑噩噩、糜烂的生活,鲁迅决定去其他地方留学,后去了仙台求学,受到了优待。

初识了藤野先生。

藤野先生为鲁迅添改讲义可看出藤野先生对学生的认真态度,后又为鲁迅纠正解剖图,可见藤野先生对鲁迅的诚恳。

后来藤野先生又向鲁迅了解中国女人裹脚的事,可见藤野先生的求实精神。

当时的中国是弱国所以其他人都觉得中国人的成绩高就不是真实成绩,可藤野先生对来自弱国的学生及其贫弱的祖国都报着同情与尊重。

能以公正之心对待来自弱国的学生而且极大的关心、鼓励和真诚的帮助,没有狭隘的偏见,看出了他治学严谨。

后来又因为看电影事件,鲁迅决定弃医从文。

临别前藤野先生送鲁迅一张自己的照片,鲁迅至今还留着,可以看得出鲁迅对这位老师的尊敬以及深深的师生情谊。

《藤野先生》读后感通用15篇

《藤野先生》读后感通用15篇

《藤野先生》读后感通用15篇《藤野先生》读后感1鲁迅先生所写的《藤野先生》是作者在日本仙台求学时的恩师。

藤野先生表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。

他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处。

鲁迅先生在日本仙台时,受到了当地学生的排挤。

而鲁迅的恩师,藤野先生,并没有所谓的民族偏见,并对弱国子民的学业无比重视。

从“东京也无非是这样”,表现出作者失望的情绪。

成群结队的“清国留学生”摆弄辫子,赏樱花,学跳舞……作者对中国留学生浑浑噩噩释的生活,表露了作者愤懑和厌恶之情。

在__中“日暮里”这个驿站名,不由自主得使人想起“日暮途穷”这个词语,反映了鲁迅忧国忧民的思想。

“水户”是朱舜水客死的地方,鲁迅对他的爱国之情十分敬仰。

从《藤野先生》这篇__中,深深地表达了作者对藤野先生的感念之情,从关心学生,严格严谨,体贴入微,学者的探究意识中,表现了藤野先生对鲁迅的重视和没有民族偏见的思想。

但在最后回国后,作者更是表达了对藤野先生的感激,怀念之情,但最终导致作者弃医从文的根本原因是中国人的不觉醒使鲁迅先生看到更需要疗治的是国人的灵魂。

从《藤野先生》中,体现了作者深深的爱国之情。

《藤野先生》这篇__,体现了藤野先生的形象是严谨,正直,热诚、没有民族偏见品质。

《藤野先生》暗写了作者的爱国之情,由作者的爱国之情不由得联想了我们青少年应该有爱国之心,不怕困难的精神。

《藤野先生》读后感2__内容丰实,笔意纵横,形散神凝,错落有致,一条鲜明的爱国主义思想线索贯串了全文,使每个看来似乎是平淡无奇的生活片断闪耀着夺目的光华,从而给读者以深刻的启迪。

作者从东京到仙台学医的几个生活片断,其中有东京“清国留学生”的生活情况,有东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的食住情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥,还有一次看电影受到的刺激,而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。

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《藤野先生》读后感15篇《藤野先生》读后感1藤野先生是一个其貌不扬有些猥琐的老师,在鲁迅的记忆里,他十分值得敬重。

他的全名叫藤野严九郎,由于我并不了解这几字在日文中的意义,所以略过。

开始的时候,鲁迅从几个老生那儿听说,藤野先生曾因为穿衣“模糊”被人错认成扒手,他的形象并不好,当我看到这段文字时,心中不面对他生了些厌恶。

或许,藤野严九郎对于初来咋到的鲁迅,他的这种不拘小节,也不是鲁迅所喜爱的,就如“他们的话大概是真的,我就亲见他有一次上课堂没戴领结。

”“到了研究室,见他坐在人骨和许多单独的头骨当中”。

读到这里,我不禁感叹:这不拘小节的藤野先生竟能够待在一堆骨头之中,他对解剖学的热情还真是不一般呢。

“我的讲义,你能抄下来么?”他问。

“可以抄一点。

”“拿来我看。

”具体的对话描写,隐含了藤野先生对鲁迅的关注,没想到,在他大大咧咧的外表下,还饱含对学生的关心啊。

读到这里,我对他先前的讨厌开始被冲淡了。

“原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误也都一一订正。

”藤野先生对少年鲁迅真是关怀倍至啊!他并没有鲁迅来自于当时弱小的中国而歧视他,而是以恩师的方式对待学生。

后来鲁迅因看过许多战争实录,被那一声声刺耳的“万岁”改变了学医救国的主意。

“每当夜间疲倦,想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便是我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一支烟,再继续写些为”正人君子“之流所深恶痛疾的文字。

”这段话具体地写出了一个场景:在夜深人静的子时,鲁迅先生正在挥毫泼墨写着那些批判社会的黑暗的文字,人已困乏,却在抬头见看见了当年恩师栩栩如生的照片,内心的火被藤野先生点燃,鲁迅带着对恩师的眷恋,继续提笔痛斥世上的一切不平。

《藤野先生》读后感2藤野先生,是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人,一位恩师,藤野先生,是鲁迅的老师之中,最令他感激,给他鼓励的一个。

因为没有忘了藤野,因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇__;因为没有忘了藤野,鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为“正人君子”所深恶痛疾的__。

因此,我认为,我们要不忘恩师。

不忘恩师,是一种美德。

居里夫人发现镭后,名声远扬,当她回到祖国波兰时,波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。

大会期间,居里夫人被众人围在中间,然而她却分开众人,激动地跑到角落里拥抱,亲吻一位老年妇女。

这位妇女,就是居里的小学老师西科尔斯卡。

从此,居里夫人不忘恩师的美德,便成为世界教育史上的一段佳话。

居里夫人之所以成名之后,仍然会拥抱自己的小学老师,正是因为她拥有不忘恩师的美德,这种美德,也就是居里不断前进的动力之一。

在人生的成长道路上,最重的几个人之一,便有自己的老师,不忘恩师并不是谁的专利,这种美德,应得为我们大家发扬。

不忘恩师,不仅是美德,还要落实于行动。

张澜是朱德元帅上中学时的老师,朱德后来为国为民奋斗大半生,与张澜的教育是分不开的。

革命成功后,朱德对老师关怀备至,一日,张澜来北京,朱德亲自到车站迎接。

而张澜病逝时,朱德便亲自担任治丧委员会主任,真正做到“生事之以礼、死葬之以礼,祭叩之以礼。

”俗话道“一日为师,终生为父”,朱德对待他的恩师,正是如对待自己的父亲一样。

也许,对于我们来说,并不需要像朱德一样等恩师去世后都要“祭叩之以礼”。

但是,我们不应该回去看望一下以前教过我们的`老师吗?真正的不忘恩师,就是要落实于自己的行动之中。

不忘恩师,是我们中华民族的传统美德,需要我们中华儿女,以实际行动发扬光大。

因此我们要从身边的小事做起,从一点一滴做起,像鲁迅先生一样,勿忘恩师,振兴中华!《藤野先生》读后感3有这么一个人,他在鲁迅的眼里和心里是伟大的,他是最使鲁迅感激,给鲁迅鼓励的一个老师,他就是鲁迅的“男神”一一藤野先生。

在我看来,他内心有爱,温柔以待这世界。

他有着对学生的关爱。

他对鲁迅的关爱体现在方方面面。

为了鲁迅的学业,他每周都会订正鲁迅抄的讲义,从头到尾,甚至连文法的错误也不放过,细致到非常人所及。

听说中国人是很敬重鬼的,他就很担心鲁迅会不肯解剖尸体,直到鲁迅实习了一周才算放心。

然而在得知鲁迅将弃医并离开仙台时,竞凄然悲哀得没有说话,分别前还交给鲁迅一张自己的照片,并嘱咐鲁迅他也寄一张自己的过来,时时通信告诉自己此后的情况。

在当时的留学生话中,少不了丑恶丧性的清国留学生,少不了虚妄失格的日本学生,对于鲁迅而言,藤野先生无疑是流入冰冷,失真的心海的一股暖流,每回忆起,刹那间,春暧花开。

他有着对医学的热爱。

他追求学术上的精湛。

他听说中国的女人是裹脚的,但具体不清楚,便不耻下问,向鲁迅请教。

这无不透露出他有着对知识无止境的渴望与追求自始至终都在不断地改进,完善,丰富自己。

事实上,又有几人能真正做到这一点?我们大多数人不都是安于现状,活在自己狭小灰暗的世界里?而藤野先生对讲义的订正也无非体现他严谨细致的做事风格,换星期六他都依然在研究室研究头骨。

若是现在,便称之‘’工作狂”了罢。

但与一些工作狂不同的是,他不为金钱而工作,不为生活而生活,而是为心之所爱而奋斗。

因为热爱,所以坚持,热爱,让每一刻的脉博与呼吸都变得有意义。

他有着对社会的大爱。

鲁迅写道“他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学,大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去……”的确如此。

在我看来,更大而言之,是为社会。

他对鲁迅所做的种种,实际上就是对社会美好的祝愿。

他希望世上的每一个人都能冲破病魔的禁锢,每一个人都能健康快乐地度过一生,世界的每一个角落都遍布晴天。

这在无论是过去还是现在尔虞我诈的现实中是何等的珍贵!他,藤野先生,教会鲁迅什么是关爱,让鲁迅在蜚短流长中倍感温暧;教会鲁迅什么是热爱,使得鲁迅以笔为枪,打出的口号响彻神州;教会鲁迅什么是大爱,让鲁迅号召所有人用心去爱这个社会。

愿你被这世界温柔以待,愿你有真心热爱并愿意为它付出一切的事业,愿你发自内心地深爱我们所处的社会,愿藤野严九郎这个名字被所有人知道!《藤野先生》读后感4《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。

在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。

“但从匿名信事件、看电影事件,中国人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医能够拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。

鲁迅是中国文学史上重要的一个人,他发表了第一篇白话文小说,参加新文化运动,对历史的发展贡献很大。

他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》,作者回忆了从青年时期以来的经历。

其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的教师藤野先生。

作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。

作者写了藤野为我一一订正讲义,描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。

可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨,对血管的位置错误不但不理解还认为自我这样画画儿好看。

这点最终学年试验成绩给了他一个警示,“同学一百余人之中,我在中间,可是是没有落第。

”我对鲁迅这一点也很不满意,有这样好的教师手把手教,居然对自我的要求仅仅是没有落第!我认为,鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望,也是自我时光的荒废。

仅有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱,仅有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。

仅有这样,才能实现作者医治国人身体的梦想,完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。

在作者被讥刺后,藤野先生主持正义,为中国学生赢得了尊重。

我十分欣赏他正(义)气的作风。

作者认为要救国需要救思想,于是放弃了学医,这点能够理解。

可是让我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后,作者却没有把自我的照片寄过去,在离开西安之后也没有补寄给他。

如果我是藤野先生,我会每一天到传达室问是否有信,过一阵后,我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了,再之后我可能会更加担心他的安全。

因为我从藤野先生之前对他的态度看到,藤野是十分想培养鲁迅的,并且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看,藤野是很惋惜的。

鲁迅尽管有他的理由,可是这些可是是借口,既然心存感激,话怎样会无从谈起呢?完全能够从几句问候,几句感激谈起。

可是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自我,要为中国革命继续出力。

只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已,我想在这点,我能够做得比他更好。

《藤野先生》读后感5人的一生面临着很多的选择,在无数的选择中,生命长河也源源不断地流过.每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳,你会有所感悟.《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择,陶渊明的归隐山林也是他的选择…….在我的生活中也存在着许多的选择.幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事,每每从玩具店经过,我便要求爸妈给我买玩具,可只能选择一样,我瞧瞧着,瞧瞧那,再瞅瞅那,实在难以选择.着番情景唯有用”鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”来形容,而偏偏”两者不可兼得.我虽无”舍生取义”的断然.但也终究选择了自我的最爱.我学会了选择也无非从着开始.稍大写后,上了学,难免回遇到选择题,选择,选择,其基本可是是像这些选择题一般.满眼的A,B,C,D就等着你如何选择.应对这种选择,凭你的不再是自我的最爱,它靠的是运用知识,思想,用智慧,遇到这种选择,唯好好的动一番脑子才是上策.平时常说”机会靠自我机把握”着着实不错,上次有个语文作文竞赛,教师要求想参加的把__交给他,我一向在犹豫,交还是不叫交,不交了有太可惜,着可是一个大好机会,可我又怕丢人现眼,念头一向在不交与交的海岸边徘徊.直到最终,我爷没交,应对参加与不参加,我选择了放弃这个机会,着纯属我头脑发热,做了错误的选择………在生活中,还需要选择如何交朋友,所谓:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重选择,若为以后想想,等到中考,那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择,记住必须慎重,理智,做出最好的选择!应对选择,你该怎样办《藤野先生》读后感6世界上有这么一位伟大的老师,用自己的言行深深感动着学生;世界上有这么一位伟大的学生,把自己的笔变成匕首,勇敢地向敌人刺去。

这对伟大的师生就是藤野先生和鲁迅。

《藤野先生》这篇__讲的是鲁迅来到日本仙台医学院留学,想要学医,救千千万万病情被庸医耽误的病人。

然而,就是在这里,他遇见了令他终身难忘的老师——藤野先生。

藤野先生是一个治学严谨关心学生的人。

他不修边幅,却对学生无比关心。

每个星期,他都要看鲁迅的讲义,并且从头到尾都用红笔添改一遍,不但增加了许多疏漏的地方,连文法的错误,也都一一改正。

一次,藤野先生把鲁迅叫到他的研究室去,翻出鲁迅讲义上画的下臂的血管,指着,向鲁迅和蔼地说:“你看,你将这条血管移了一点儿位置了。

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