端午日阅读答案

端午日阅读答案

端午日阅读答案

在学习和工作的日常里,我们有时需要做一些阅读题,这时最离不开的就是阅读答案了,通过对照阅读答案可以发现自己的知识盲区。一份什么样的阅读答案才能称之为好阅读答案呢?下面是小编为大家收集的端午日阅读答案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。端午日阅读答案1

端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子,在潭中练习进退。船只的形式,与平常木船大不相同,形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘着朱红颜色长线,平常时节多搁在河边干燥洞穴里,要用它时,拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到剧烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的'种种情形。凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人,当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。

赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉

快起见,便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样,水面各处是鸭子,同时各处有追赶鸭子的人。

船与船的竞赛,人与鸭子的竞赛,直到天晚方能完事。

1、第一段主要描写了哪三个场面?在原文上用“/”划分层次。

第一个场面:________________________________

第二个场面:________________________________

第三个场面:________________________________

2、这是一篇端午日赛龙舟场面的短文,全文紧扣________________,展开思路。

3、全文三段文字,按什么顺序来安排材料?

_______________________________________________

4、归纳这三段的段意。

第一段:________________________________

第二段:________________________________

第三段:________________________________

5、文章提及了茶峒人端午日哪几种习俗?

_______________________________________________

6、文章开始三个“莫不”句有什么表达作用?

_______________________________________________

7、作者凭着对__________民俗的细致观察和深切感受,描写了龙舟竞渡和赶鸭竞赛的欢快场面,展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风,表现________________的民族精神。

参考答案:

1、第一个场面(开头至“莫不在税关前看热闹”),写茶峒人倾城而出到河边观看划船。

第二个场面(“划船的事各人在数天以前”至“擂鼓的种种情形”),写划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞渡的盛况。

第三个场面(“凡是把船划到前面一点的”至段末),写划船竟赛的

优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。

2、端午日。

3、时间顺序。

4、第一段:赛龙舟的场面;

第二段:竞追鸭子;

第三段:结束赛事。

5、用雄黄蘸酒在额角上画个王字、划船竞渡、追赶放鸭。

6、文中三个“莫不”展现了人人参与、一个不漏的场景,为下文龙舟竞渡为什么如此吸引人设置了悬念。

7、湘西端午奋发向上、合作争先。

端午日阅读答案2

划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子,在潭中练习进退。船只的形式,和平常木船大不相同,形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘着朱红颜色长线。平常时节多搁在河边干燥洞穴里,要用它时,才拖下水去。每只船可坐12个到18个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。带头的坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到激烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。

小题1:本段文字,作者描绘的是一幅生动的“风习画”。请试为这幅“风习画”命名。(2分)

小题2:选文是从哪些方面来写这一场面的?(3分)

小题3:选文的画线句子分别从什么角度描写?这些描写对表现这场面有何作用?(4分)

小题4:湘西的端午过得如此热闹非凡,可见我国民俗文化的多姿多彩,请你写出两句(以句号为准)表现中国传统节日的诗词。(2分)

参考答案:

小题1:龙舟竞渡/赛龙舟

小题1:划船前的准备、船上赛手的配置、龙舟竞赛的盛况

小题1:正面和侧面这些描写准确而生动地表现了桨手、带头的、鼓手、锣手的特征和烘托出赛船时的热烈气氛。

小题1:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。王安石《元日》

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。杜牧《清明》

遥知兄弟登高处,遍插茱蓃少一人。王维《九月九日忆山东兄弟》去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。元宵银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤,天街夜色凉如水,卧看牛郎织女星.七夕

端午日的阅读答案定稿版

端午日的阅读答案 HUA system office room 【HUA16H-TTMS2A-HUAS8Q8-HUAH1688】

篇一:端午日的阅读答案 端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子,在潭中练习进退。船只的形式,与平常木船大不相同,形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘着朱红颜色长线,平常时节多搁在河边干燥洞穴里,要用它时,拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到剧烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人,当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见,便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样,水面各处是鸭子,同时各处有追赶鸭子的人。船与船的竞赛,人与鸭子的竞赛,直到天晚方能完事。1.第一段主要描写了哪三个场面?在原文上用“/”划分层次。第一个场面: ________________________________第二个场面:________________________________第

端午日阅读答案

端午日阅读答案 端午日阅读答案 在学习和工作的日常里,我们有时需要做一些阅读题,这时最离不开的就是阅读答案了,通过对照阅读答案可以发现自己的知识盲区。一份什么样的阅读答案才能称之为好阅读答案呢?下面是小编为大家收集的端午日阅读答案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。端午日阅读答案1 端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子,在潭中练习进退。船只的形式,与平常木船大不相同,形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘着朱红颜色长线,平常时节多搁在河边干燥洞穴里,要用它时,拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到剧烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的'种种情形。凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人,当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。 赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉

部编版六年级语文下册第一单元主题阅读(含答案)

部编版六年级语文下册第一单元主题阅读(含答案) 端午日 沈从文 端午日,当地妇女、小孩子,莫不 ..穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。上午十一点钟左右,全茶峒(dònɡ)人就吃了午饭。把饭吃 过后,在城里住家的,莫不 ..倒锁了门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地 有身份的人,莫不 ..在税关前看热闹。划船的事各人在数天以 前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体()、 手脚()的小伙子,在潭中练习进退。船只的形式,和 平常木船大不相同,形体一律又长又狭,两头高高翘起,船 身绘着朱红颜色长线,平常时节多搁在河边干燥洞穴里,要 用它时,才拖下水去。 比赛开始了,每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。带头的坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯地敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到激烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起小说故事中梁红玉老鹳(ɡuàn)河水战时擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人,当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。

赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见,便派士兵把三十只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样,水面各处是鸭子,同时各处有追赶鸭子的人。 船和船的竞赛,人和鸭子的竞赛,直到天晚方能完事。 ——选文有删改1【理解词语】对第1自然段中加点的三个“莫不”的理解不正确的一项是() A.“莫不”的意思是“没有一个不”,表示双重否定。 B.三个“莫不”展现了茶峒的端午日的热闹场景。 C.三个“莫不”为下文写龙舟竞渡的热闹场面作了铺垫。 D.三个“莫不”是说人们都很忙,没有时间去关注赛龙舟。 2【选词填空】填在短文中括号里的词语,最恰当的一项是() A.老实伶俐 B.结实伶俐 C.结实灵敏 D.健康灵敏 3【品析句子】读短文中画横线的句子,对“便使人想起小说故事中梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”理解不正确的一项是() A.这句话从侧面烘托了赛龙舟激烈、火热的盛况。 B.留下“空白”,把那“种种情形”留给读者去想象。 C.留下“空白”,看读者是否知晓小说中的梁红玉老鹳河水战擂鼓的故事。 D.这是作者由眼前的景象展开的联想,表现了赛龙舟场面的热烈。 4【提取信息】下列对短文中描写的茶峒人过端午节的场面,概括不恰当的一项是() A.短文具体写了茶峒人在端午日尽情享用鱼肉的场面。 B.短文细致描写了茶峒人倾城而出到河边观看赛龙舟的场面。 C.短文细致描写了划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞渡的盛大场面。 D.短文简略描写了赛船过后,军民在河中追赶鸭子的场面。 5【整体感知】短文描写茶峒人过端午节的盛况,展现了当地的淳朴民风,表现了茶峒人()的精神面貌。 A.艰苦朴素、勤俭节约 B.奋发向上、合作争先 C.不怕困难、积极乐观 6【写法探究】短文对以下内容描写得最详细、具体的是(),这样安排的原因是: _____________________________________________________________________________

端午日节选阅读理解题及答案

端午日节选阅读理解题及答案 每年的农历五月初五是端午节,在端午节这一日,大家的将星习俗都有哪些?来看看作者笔下其他地方的端午日习俗吧。下面由小编为你带来关于端午日节选阅读答案,希望对你有帮助! 端午日节选阅读材料 端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子,在潭中练习进退。船只的形式,与平常木船大不相同,形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘着朱红颜色长线,平常时节多搁在河边干燥洞穴里,要用它时,拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到剧烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人,当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。 赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见,便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子

部编版六年级语文下册第一单元主题阅读附答案

部编版六年级语文下册第一单元主题阅读 端午日 端午日,当地妇女、小孩子,莫不 ..穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟,全茶峒人就 吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不 ..倒锁了门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。因 为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不 ..在税关前看热闹。 划船的事,各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体()、手脚()的小伙子,在潭中练 习进退。船只的形式,与平常木船大不相同, 形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘着 朱红颜色长线,平常时节多搁在河边干燥洞穴 里,要用它时,拖下水去。 比赛开始了,每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。带头的坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指

挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻蓬蓬铛铛把锣鼓很单纯地敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到剧烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,皆显出这一船合作努力的光荣。好事的军人,且当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。 赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见,便派士兵把三十只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样,水面各处是鸭子,各处有追赶鸭子的人。 船与船的竞赛,人与鸭子的竞赛,直到天晚方能完事。 (选自沈从文的《边城》,有删改)1.【理解词语】对第1自然段中加点的三个“莫不”的理解不正确的一项是() A.“莫不”的意思是“没有一个不是”,表示双重否定。 B.三个“莫不”展现了茶峒的端午日赛龙舟人人参与的热闹场景。 C.三个“莫不”为下文写龙舟竞渡为什么如此吸引人设置了悬念。 D.三个“莫不”是说人们都很忙,没有时间去关注赛龙舟。 2.【选词填空】填到第2自然段中括号里的词语,最恰当的一组是() A.老实伶俐 B.结实伶俐 C.结实灵敏 D.健康灵敏

六年级端午日阅读答案

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 六年级端午日阅读答案 当前的阅读理解选材越来越注重现代化、多样化、知识化和生活化,内容贴近生活,蕴涵着丰富的世界各国文化背景知识,具有强烈的时代感和交际性,常常从不同侧面反映了当前人们的思想意识、生活情趣和对人、对自然的态度及与世界的交流,就体裁而言,也涉及到记叙文、应用文、说明文等多种文体。只有通过大量阅读不同题材和体裁的短文,才能不断增强快速捕捉、掌握信息的准确度,也能提高面对较长篇幅阅读材料的心理承受能力。以下是六年级端午日阅读答案,欢迎阅读。 端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早 1/ 5

有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子,在潭中练习进退。船只的形式,与平常木船大不相同,形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘着朱红颜色长线,平常时节多搁在河边干燥洞穴里,要用它时,拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到剧烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人,当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。 赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见,便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉

端午日沈从文的阅读答案

端午日沈从文的阅读答案 阅读是人们最基本的学习活动。如何快速把握文章内容,提高理解能力,从而提高语文阅读技能,需要在反复完成阅读习题中积累和磨练。下面和小编一起来看端午日沈从文的阅读答案,希望有所帮助! 端午日 沈从文 端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。 划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子,在潭中练习进退。船只的形式,与平常木船大不相同,形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘着朱红颜色长线,平常时节多搁在河边干燥洞穴里,要用它时,拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。 擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的.敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到剧烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人,当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。 赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉

端午日赐衣赏析端午日阅读答案

端午日赐衣赏析-端午日阅读答案 导读: 这是皇帝赐予杜甫一件衣服,杜甫大喜于是而作诗一首。原文如下: 端午日赐衣 杜甫 宫衣亦有名,端午被恩荣。 细葛含风软,香罗叠雪轻。 自天题处湿,当暑著来清。 意内称长短,终身荷圣情。 端午日赐衣阅读答案: 1、看划船的人、赛龙舟、胜利者领赏 2、多、广、喜庆场面 3、(1)不能,划更能体现快,用词生动。 (2)不能,挥动比摇摆更灵活,速度更快。 4、A听着隆隆的鼓声,浆手们用尽全身力气你追我赶奋力向终点冲去。B观众们如雷般的欢呼声和呐喊声交支在一起,此起彼伏。 端午日赐衣翻译:

端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。 香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。 来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。 宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。 端午日赐衣字词解释: (1)宫衣,指官服。曾经有谚语说:“未食五月粽,寒衣不敢送。”指在端午节的风俗,吃粽子后穿上画了图案的衣裳,可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名,端午被恩荣。指在端午节这天,自己终于可以做官了,757年五月,杜甫官拜左拾遗,这首诗应该是那时候写的。被恩荣,指得到赏识而觉得荣幸。 (2)细葛含风软,香罗叠雪轻。葛,是一种植物,可用来织布,细葛,指用最细最好的.葛丝做的布,含风软,指葛布像风那么柔软。香罗,罗是一种有孔的丝织品,香罗指罗的香味;叠雪轻,像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。 (3)自天题处湿,当暑著来清。题,指衣服的领子部分,湿,不是说湿润的湿,而是柔软的料子贴在颈上,凉凉的很舒服。当暑,指在天气热的时候,著,指穿着;清,凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的,天气热的时候穿起来一定很凉爽。 (4)意内称长短,终身荷圣情。意内,指心里。称长短,指计算了一下衣服的大小。荷圣情,指充满圣上的恩情。全句的意思是,心里计算了一下衣服的大小,竟然刚好,感觉全身都充满了圣上的恩情。 端午日赐衣赏析: 端午节这天,杜甫收到了宫中给的官服,这套官服极其华丽(其实也不不怎么华丽,只是在杜甫眼里,这是一个平步青云的机会,是自己理想抱负得以施展的平台,所以内心喜悦,看着就“极其华丽”了。),杜甫在心中打量,只觉得这衣服简直就是为自己量身定做(其实就是专门的衣官量身定做的),是不长不短,刚好合适。于是就心想:皇恩浩荡啊!连臣子衣服这样的小事情都安排得这么合适。我应该感念皇上的恩德,一定要终身铭记,努力报效皇上,报效国家啊!

《端午节》阅读答案

《端午节》阅读答案 【篇一:端午节(参考答案)】 端午节 端午节,也叫龙舟节,是中国农历的五月初五。关于这个节日有很 多传说,但是最著名的是屈原的传说。屈原是战国时期楚国的一位 大臣。他正直、忠诚,因为提出让国家和平繁荣的建议而为人所尊重。然而,国王的昏庸统治让屈原日益心灰意冷,他于农历五月初 五自沉汨罗江。 the duanwu festival, also called the dragon boat festival, falls on the 5th day of the 5th month according to chinese calendar. many legends circulate around the festival but the most popular is the legend of qu yuan. qu yuan was minister of the state of chu during the warring states period. he was upright, loyal and highly esteemed for his wise counsel that brought peace and prosperity to the state. however, the emperor’s befuddled rule gradually made qu yuan disappointed. he drowned himself in the miluo river on the fifth day of the fifth lunar month. 【篇二:《端午日》答案(教师版)】 十一端午日 【目标导航】 1.了解端午的习俗;感受赛龙船的精彩场面。 2.品味准确生动、简练明快的语言。 3.学习条理清晰,详略得当的写作手法。 【知识链接】 1.【端午】据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多, 达二十多个,堪称节日 别名之最。如有端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、 龙舟节、浴兰节、屈原日、浴兰节、午日节、女儿节、地腊节、诗 人节、龙日、午日、灯节、 五蛋节等等。更是纪念屈原的节日! 2.【沈从文】(1902-1988)原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上 官碧、璇若等,乳名茂林,

沈从文端午节原文阅读答案解析

沈从文端午节原文阅读答案解析 沈从文是中国现代文学的杰出代表之一,他的作品风格清新自然,情感真挚,为人们所喜爱。他的散文《端午节》就是一篇典型的代表作,全文通过作者细腻而真切的描写,展现了中国人民传统节日端午节的丰富内涵和深厚文化底蕴。 本文将对沈从文《端午节》的原文进行详细阅读,并解析其中的重要词语和语句,为读者提供更加全面、深入的理解。同时,本文还将探讨作者在文中表达的思想与情感,以及他对传统文化的理解和追求。 一、阅读原文 《端午节》 晚钟初动,人静如注。我打眼一看,塔上的灯还没有点。过了一阵,忽然暗里亮,然后散出白玻璃似的光,照向屋外。 我起身跑出去,只见河边上一样东西都没有,空中很宽阔,有风在吹。我寒病初愈,有点虚乏,脚下踏着约盘约束的滩石,一灯连河两岸都映着,远处的烟雾越来越是深青的颜色,很像一个浓缩的坡茶。 长江大河,在五年来的春、夏、秋、冬之间,似乎一个从未停过一分一秒的奔泻,时而暴腾,处处是浊泡,时而连声细滑,如同疯魔。但此时此刻是歇了的,它在挺拔的河滩上休闲,河水波纹静如瓠江,渐渐只留下长长的细白皱纹。

“端午节了呢,”我心里想,“江畔的人们呢,现在大抵在 吃粽子。那么陆地上的百姓呢,他们在做么呢,一定在买马鞭草吧。” 这时,就飞来了几声敲木鱼的声音。过了一会儿,那边也出现了灯笼──可是偏偏鱼龙脱出了轨道停止不动了──,一个男的在那里打木鱼,一个女的在摇手鼓,“哎去,哎去,哎去”。 赵家老头子披紫袍子出来参加端午节汇演。他走回退着精壮的勇士抬的那个龙身旁,收回了去年所用的悬在龙头柱子上的包子,重新用它换下一个小的金元宝。那些龙鳞就立即闪出了带星光的色彩,光华萌动。 这时我也就起了看端午节戏的心思,走到兴发口戏台上去。有几张木榻拉在板凳上,作为时间的表演用,老人们有的打瞌睡,有的吸烟,有的擦朦胧眼镜。 过了一会儿,赵家老头又出来了,这回他是穿白衬衫,手里拿着一根七尺长的竹竿,竹竿上别着一个小红旗,上面标着“安康劳动模范”的字样。他向前一站,一举手,那红旗就升到 了高空中。 这是演出的高潮,如此拍掌,连木阵都战斗起来了,跳动,海浪般的激涌,犹如要驱散汇演的彩云。 这时我忽然闻见一种清香,很像酒酿和苞谷芽味。是的,这就是板鸭是的香味,现在是好少有人能够自己做出板鸭了。当初年轻的时候,我每念到端午节这天,便出外到几家街市那里买上白酒板鸭带回家。现在到了这一天,往往不把音响开开,

赛龙舟阅读答案

赛龙舟阅读答案 【篇一:《端午日》答案(教师版)】 导航】 1.了解端午的习俗;感受赛龙船的精彩场面。 2.品味准确生动、简练明快的语言。 3.学习条理清晰,详略得当的写作手法。 【知识链接】 1.【端午】据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多, 达二十多个,堪称节日 别名之最。如有端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、 龙舟节、浴兰节、屈原日、浴兰节、午日节、女儿节、地腊节、诗 人节、龙日、午日、灯节、 五蛋节等等。更是纪念屈原的节日! 2.【沈从文】(1902-1988)原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上 官碧、璇若等,乳名茂林, 字崇文。湖南凤凰县人,祖母刘氏是苗族,其母黄素英是土家族, 祖父沈宏富是汉族。因此, 沈从文的民族身份可以是此三个民族的任何一个,但沈从文本人却 更热爱苗族,并在其百分 之九十五以上的文学作品中描述苗族。由此我们看出沈从文在心底 深处是把自己当苗族人看 的。 他是作家、历史文物研究家。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边 境地区。1924年开 始文学创作,撰写出版了《长河》、《边城》等小说,1931年-1933年在青岛大学任教。抗 战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中 国历史博物馆和中国社 会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史的研究,1988年 病逝于北京。 【语基扫描】 一给下列加粗的字注音。 二、根据拼音填写汉字。

三、根据内容,选择恰当的词语填写在横线上。 (1)划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体____b____, 手脚________的小伙子,在潭中练习进退。 a.强壮粗大 b.结实伶俐 c.健康伶俐 d.结实粗大 (2)擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便___b_____嘭嘭铛铛地把锣鼓很________ 的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。 a.立即纯粹 b.即刻单纯 c.即刻单调 d.顿时纯粹 【援疑质理】 【问题探究】(答案见教参) 1. 阅读课文,说说湘西地区的端午日都有哪些民俗风情?请用简洁的语言分条概括。明确:穿新衣,画王字,吃鱼肉,赛龙舟,赶鸭子。 2.文章描写了哪三个场面来展现茶峒人端午日看赛龙舟的欢腾热闹场景的? 明确:(1)全茶峒人河边观看划船;(2)划船前的准备,船上赛手的配置和龙舟竞赛的盛 况;(3)划船竞赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。 3. 作者在文中浓墨重彩地描绘了河上赛龙舟,请从以下几个方面进行赏析。 (1)正面描写:运用一系列准确生动的动词: 桨手:持一支短桨、向前划 带头的:拿两支小令旗、左右挥动 擂鼓打锣的:单纯的敲打,调理下桨节拍作用:准确的动词抓住了赛龙舟的人不同的动作特征,表现赛船场面的热烈气氛。 (2)侧面烘托: 观众:莫不穿了新衣,莫不早早吃了饭出门,有身份的人莫不等在终点看龙舟比赛。三个“莫不”写出了全家出动、家家如此的观赛场面。 龙船:形体又长又窄,两头高高翘起,传神挥着朱红颜色长线。既突出了比赛用船的形体特点,又以色彩表现节日的喜庆热闹。 【学法指导】

沈从文端午节 原文阅读答案

沈从文端午节原文阅读答案 沈从文,一个伟大的文学家,终其一生创作了许多经典之作。在他的作品中,最让人难忘的便是那些贴近生活、感人至深的故事。而作为一名中国人,他也保留了许多关于中国传统节日的记忆,其中最重要的莫过于端午节。 如果有幸拥有一份沈从文的手稿,那么对于端午节的诠释一定是其中之一。在他笔下的端午节中,竹叶青、香包、粽子,这些传统的讲究,都得到了真实而深刻的描绘。在节日的气氛中,他回忆起了自己的童年,那时候他一家人为了准备端午节的活动而忙碌,每个人都有着自己的分工,而沈从文则是扎香包的专家。他回忆道,那时候每个人都是无忧无虑的,塞满香料的香包和精心包裹的粽子也让他们充满了幸福。 然而,随着年龄的增长和时代的变迁,端午节的味道渐渐地模糊了。在他的另一篇文章中“端午日纪事”,他讲述了一个 前来询问端午节的年轻人和自己的对话。那个年轻人对于端午节只是从网络上了解到了一些模糊的信息,而沈从文则从一个老人的角度向他详细讲述了端午节的起源和文化内涵。在讲述过程中,沈从文的语言充满了深情和节日的氛围,让这个年轻人也不由自主地被端午节所吸引。 其实,在整个文化传承的过程中,像沈从文这样的老师傅依旧是我们文化的典型代表。他们不仅仅是依靠个人的阅历和生活经验来表达文化,更是将这些文化和故事真实地记录下来,并通过自己独特的方法来传承下去。当我们被压过身子,埋在

电脑前的时候,往往忘却了身边的传统和文化,却不知道我们所失去的东西究竟有多么珍贵。 因此,读沈从文的作品关于端午节的写作,我们不仅可以从中体会到端午节的传统和文化,更能够感受到沈从文深深的人文内涵和文化底蕴。在他笔下的端午节,更是挥洒着浓浓的乡愁和情感,不仅仅是一个节日,更是一份深深的文化和家国情怀。或许,我们也可以从他的作品中激发起对于文化的记忆和对于节日的感悟,更加珍惜和保护我们的文化传统。

部编版(统编版)小学语文六年级下册 第一单元主题阅读

第一单元主题阅读 端午日 端午日,当地妇女、小孩子,莫不 ..穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟,全茶峒人就 吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不 ..倒锁了门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。因 为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不 ..在税关前看热闹。 划船的事,各人在数天以前就早有了准备,分 组分帮,各自选出了若干身体()、手脚 ()的小伙子,在潭中练习进退。船只的 形式,与平常木船大不相同,形体一律又长又狭, 两头高高翘起,船身绘着朱红颜色长线,平常时节多搁在河边干燥洞穴里,要用它时,拖下水去。 比赛开始了,每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。带头的坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻蓬蓬铛铛

把锣鼓很单纯地敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到剧烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,皆显出这一船合作努力的光荣。好事的军人,且当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。 赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见,便派士兵把三十只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样,水面各处是鸭子,同时各处有追赶鸭子的人。 船与船的竞赛,人与鸭子的竞赛,直到天晚方能完事。 (节选自沈从文的《边城》,有删改)1.【理解词语】对第1自然段中加点的三个“莫不”的理解不正确的一项是() A.“莫不”的意思是“没有一个不是”,表示双重否定。 B.三个“莫不”展现了茶峒端午日赛龙舟人人参与的热闹场景。 C.三个“莫不”为下文写龙舟竞渡为什么如此吸引人设置了悬念。 D.三个“莫不”是说人们都很忙,没有时间去关注龙舟比赛。 2.【选词填空】填到第2自然段中括号里的词语,最恰当的一组是() A.健康伶俐 B.结实伶俐 C.结实灵敏 D.健康灵敏 3.【句子品读】第3自然段画横线句子中关于作者穿插的“便使人想起小说

端午赛龙舟阅读答案

端午赛龙舟阅读答案 端午赛龙舟阅读答案 《端午日》选自《边城》,一篇着重描写端午日赛龙舟、赶鸭子场面的短文。下面我们为你带来《端午日》阅读答案,仅供参考,希望能够帮到大家。 端午日 沈从文 端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。因为这一天、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子,在潭中练习进退。船只的形式,与平常木船大不相同,形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘着朱红颜色长线,平常时节多搁在河边干燥洞穴里,要用它时,拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到剧烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。凡把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人,当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。 赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉

部编版六年级语文下册第一单元主题阅读附答案

部编版六年级语文下册第一单元主题阅读(2套) 端午日 端午日,当地妇女、小孩子,莫不 ..穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟,全茶峒人就 吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不 ..倒锁了门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。因 为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不 ..在税关前看热闹。 划船的事,各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体()、手脚()的小伙子,在潭中练 习进退。船只的形式,与平常木船大不相同, 形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘着 朱红颜色长线,平常时节多搁在河边干燥洞穴 里,要用它时,拖下水去。 比赛开始了,每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。带头的坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指

挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻蓬蓬铛铛把锣鼓很单纯地敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到剧烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,皆显出这一船合作努力的光荣。好事的军人,且当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。 赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见,便派士兵把三十只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样,水面各处是鸭子,各处有追赶鸭子的人。 船与船的竞赛,人与鸭子的竞赛,直到天晚方能完事。 (选自沈从文的《边城》,有删改)1.【理解词语】对第1自然段中加点的三个“莫不”的理解不正确的一项是() A.“莫不”的意思是“没有一个不是”,表示双重否定。 B.三个“莫不”展现了茶峒的端午日赛龙舟人人参与的热闹场景。 C.三个“莫不”为下文写龙舟竞渡为什么如此吸引人设置了悬念。 D.三个“莫不”是说人们都很忙,没有时间去关注赛龙舟。 2.【选词填空】填到第2自然段中括号里的词语,最恰当的一组是() A.老实伶俐 B.结实伶俐 C.结实灵敏 D.健康灵敏

赛龙舟阅读答案

赛龙舟阅读答案 赛龙舟阅读答案 【篇一:《端午日》答案(教师版)】 导航】 1.了解端午的习俗;感受赛龙船的精彩场面。 2.品味准确生动、简练明快的语言。 3.学习条理清晰,详略得当的写作手法。 【知识链接】 1.【端午】据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多, 达二十多个,堪称节日 别名之最。如有端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、 龙舟节、浴兰节、屈原日、浴兰节、午日节、女儿节、地腊节、诗 人节、龙日、午日、灯节、 五蛋节等等。更是纪念屈原的节日! 2.【沈从文】(1902-1988)原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上 官碧、璇若等,乳名茂林, 字崇文。湖南凤凰县人,祖母刘氏是苗族,其母黄素英是土家族,祖父沈宏富是汉族。因此, 沈从文的民族身份可以是此三个民族的任何一个,但沈从文本人却 更热爱苗族,并在其百分 之九十五以上的文学作品中描述苗族。由此我们看出沈从文在心底 深处是把自己当苗族人看 的。 他是作家、历史文物研究家。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔

边 境地区。1924年开 始文学创作,撰写出版了《长河》、《边城》等小说,1931年-1933年在青岛大学任教。抗 战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中 国历史博物馆和中国社 会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史的研究,1988年 病逝于北京。 【语基扫描】 一给下列加粗的字注音。 二、根据拼音填写汉字。 三、根据内容,选择恰当的词语填写在横线上。 (1)划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体____b____, 手脚________的小伙子,在潭中练习进退。 a.强壮粗大 b.结实伶俐 c.健康伶俐 d.结实粗大 (2)擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便___b_____嘭嘭铛铛地把锣鼓很________ 的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。 a.立即纯粹 b.即刻单纯 c.即刻单调 d.顿时纯粹 【援疑质理】 【问题探究】(答案见教参) 1. 阅读课文,说说湘西地区的端午日都有哪些民俗风情?请用简洁的语言分条概括。明确:穿新衣,画王字,吃鱼肉,赛龙舟,赶鸭子。 2.文章描写了哪三个场面来展现茶峒人端午日看赛龙舟的欢腾热

相关主题
相关文档
最新文档