各族礼仪习俗
关于中国传统礼仪习俗有哪些
关于中国传统礼仪习俗有哪些推荐文章中国的11个传统节日传统习俗你知道多少热度：中秋节有哪些传统习俗热度：韩国人过七夕节吗热度：行政人员礼仪主要职热度：银行职业道德建设礼仪热度：中国素称“礼仪之邦”之称，“礼”在传统社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，下面店铺就为大家详细介绍下中国传统礼仪习俗!中国传统礼仪习俗1、行走之礼在行走过程中同样注意人际关系的处理，因此有行走的礼节。
古代常行“趋礼”，即地位低的人在地位高的人面前走过时，一定要低头弯腰，以小步快走的方式对尊者表示礼敬，这就是“趋礼”。
传统行走礼仪中，还有“行不中道，立不中门”的原则，即走路不可走在路中间，应该靠边行走;站立不可站在门中间。
这样既表示对尊者的礼敬，又可避让行人。
中国传统礼仪习俗2、见面之礼人们日常见面既要态度热情，也要彬彬有礼。
如何与不同身份的人相见，都有一定的规矩。
比如一般性的打招呼，在传统上行拱手礼。
拱手礼是最普通的见面礼仪，方式是双手合抱(一般是右手握拳在内，左手加于右手之上)举至胸前，立而不俯，表示一般性的客套。
如果到人家做客，在进门与落座时，主客相互客气行礼谦让，这时行的是作揖之礼，称为“揖让”。
作揖同样是两手抱拳，拱起再按下去，同时低头，上身略向前屈。
作揖礼在日常生活中为常见礼仪，除了上述社交场合外，向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。
身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。
传统社会对至尊者还有跪拜礼，即双膝着地，头手有节奏触地叩拜，即所谓叩首。
现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到，一般不再施行。
在当今社会人们相见，一般习用西方社会传入的握手礼。
中国传统礼仪习俗3、入坐之礼传统社会礼仪秩序井然，坐席亦有主次尊卑之分，尊者上坐，卑者末坐。
何种身份坐何位置都有一定之规，如果盲目坐错席位，不仅主人不爽，自己事后也会为失礼之事追悔莫及。
如果自己不能把握坐何种席次，最好的办法是听从主人安排。
世界各国习俗礼仪
蝴蝶结
• 日本料理即“和食”是成为日本的菜肴。 主食以米饭、面条为主，因为靠近大海所 以副食多为新鲜鱼虾等海产，常配以日本 酒。和食以清淡著称，烹调时尽量保持材 料本身的原味。
料理起源
• 在日本料理的制作上，要求材料新鲜，切 割讲究，摆放艺术化，注重“色、香、味 、器”四者的和谐统一，尤其是不仅重视 味觉，而且很重视视觉享受。和食要求色 自然、味鲜美、形多样、器精良。而且， 材料和调理法重视季节感
即百寿。
（七）日常生活中的行为忌讳 1.不能赤裸身体去厕所。
2.吃饭时忌讳往米饭上浇酱汤。
3.忌讳洗过的东西晚上晒。 4.忌讳把竹篓顶在头上。 5.忌讳睡觉时朝北。 6.忌讳在洗脸水中兑热水。 7.忌讳晚上剪指甲。 8外出旅行忌讳八日出行七日归。 9.给出生婴儿送贺礼忌讳第七天。
10.男性的危运之年是35岁、42岁、61岁； 女性的危运之年是19岁、33岁、37岁。其
日本料理的烹调的特色
• 日本料理烹调的特色着重自然的原味，不 容置疑的，[原味]是日本料理首要的精神。 其烹调方式，十分细腻精致，从数小时慢 火熬制的高汤、调味与烹调手法，均以保 留食物的原味为前提。
美食配美器 日本料理的拼摆和器皿
也很有讲究，拼摆多 以山、川、船、岛等 为图案，并以三、五 、七单数摆列，品种 多，数量少，自然和 谐。另外，用餐器皿 有方形、圆形、船形 、五角形、仿古形等 等，多为瓷制和木制 ，高雅大方，实用又 具观赏性。
泰国人非常重视头部，而轻视两脚，认为头颅
是智慧所在，是神圣不可侵犯的。如果用手触
摸泰国人的头部，则被认为是一种极大的侮辱。 如果用手打了小孩的头，则认为这个孩子一定 要生病。又如长者在座，晚辈坐着地下，或者 蹲跪，以免高于长辈的头部，否则就是对长辈
中国的民俗习惯与礼仪规范
中国的民俗习惯与礼仪规范中国是一个拥有悠久历史和丰富文化传统的国家，其民俗习惯与礼仪规范是中国人民独特的宝贵财富。
这些习俗和规范反映了中国人民的价值观和生活方式，同时也承载了深厚的历史文化底蕴。
本文将介绍中国的一些民俗习惯与礼仪规范。
一、婚嫁习俗在中国，婚嫁是人们生活中重要的一环。
中国婚嫁习俗丰富多样，充满了浓厚的传统色彩。
首先是婚礼前的准备阶段，这包括对婚房的布置和装饰，亲朋好友的帮助等。
然后是婚礼当天，新郎需要准备娶亲车队，新娘需要穿着华丽的嫁衣，参加传统的婚礼仪式。
在婚礼过程中，还有一些具体的礼仪规范，比如敬茶、交杯酒等，旨在表达新人对亲友们的敬意。
二、生日习俗中国人对生日有着独特的庆祝方式。
在中国，庆祝生日时，人们通常会准备一个生日蛋糕，并在蛋糕上插上燃着的蜡烛，寓意着岁数的增长。
过生日时，家人和朋友会齐聚一堂，为寿星举行生日宴会。
在生日宴会上，人们会相互祝福，送上礼物，同时也会赠送寿面等传统食物，以祝愿寿星长寿健康。
三、节日习俗中国有许多传统的节日，每个节日都有其独特的习俗和礼仪规范。
比如，春节是中国最重要的传统节日，家家户户都会进行一系列的庆祝活动。
此时，人们要贴春联、扫尘除旧、贴窗花，全家团聚共度除夕夜，并在大年初一互相拜年。
清明节是祭祖和扫墓的日子，人们要祭拜祖先，瞻仰墓地，祈求祖先的保佑和安宁。
中秋节是中国传统的团圆节日，在这一天吃月饼、赏月、赏花灯成为人们的传统习俗。
四、餐桌礼仪在中国，餐桌礼仪非常重要，人们注重各种场合的用餐礼仪。
比如，家庭聚餐时，长辈要坐在主位，年长者先开饭，晚辈不得先动筷子；正式场合，人们使用公筷公勺，不可用手拿食物；宴会上，主人要向客人敬酒，客人则要敬主人一碗汤等。
这些规范体现了对尊重和亲和的礼貌，也凸显了中国人民的友好风范。
五、丧葬礼仪丧葬礼仪是中国人民表示对逝者的敬意和哀思的一种方式。
中国传统的丧葬礼仪非常庄重和规范，通常包括断腰、守丧、厚葬等环节。
中国传统礼仪习俗
中国传统礼仪习俗中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，其传统的礼仪习俗一直以来都扮演着重要的角色。
这些习俗涵盖了各个方面，包括日常生活、庆祝活动、宗教仪式等。
本文将为您介绍中国传统礼仪习俗的魅力。
一、日常生活习俗1. 拜年在中国，每年过春节时，人们都会拜年。
拜年是中国传统的习俗，意味着表达尊敬之情和祝福之意。
在拜年时，晚辈会向长辈行拜年礼，同时互相道喜，祝福健康和幸福。
这是中华民族团结和睦的象征。
2. 尊重长辈中国文化非常注重尊重和孝顺长辈。
在中国，尊敬父母、尊重长辈被视为一种美德。
当年轻人遇到长辈时，通常会行鞠躬礼，以示尊敬之情。
此外，长辈的意见和建议也经常被称为信仰之源。
3. 宴客礼仪在中国，举办宴会是一个重要的社交活动，宴客礼仪则是其重要组成部分。
根据传统习俗，主人要亲自迎接客人，为客人服务，保证客人的满足感。
而客人则应礼貌地接受主人的款待，并表达谢意。
二、结婚习俗1. 婚礼仪式中国传统婚礼仪式独具特色。
新郎新娘在婚礼当天会先进行传统的迎亲仪式，随后进行敬茶仪式和交杯酒仪式。
这些仪式都有着特定的顺序和规定，代表着新人对彼此的承诺和祝福。
2. 禁忌和习俗中国传统婚礼中有一些禁忌和习俗。
比如新娘在结婚前一晚不能剪指甲，因为在中文中，剪指甲的发音与“分离”的发音相近；同时，新人离开婚礼现场的时候不可回头看，以示对未来美好的祝福。
三、节日习俗1. 清明节清明节是中国传统的重要节日，用于祭扫和纪念祖先。
在此期间，人们前往坟墓，整理墓地，并祭拜自己的祖先。
此外，还有一些地方会举行龙舟比赛等传统活动，以纪念古代爱国诗人屈原。
2. 中秋节中秋节是中国人民对收获和丰收的庆祝活动。
人们会吃月饼、赏月、赵子龙、写对联、战嬴英等等。
此外，中秋节还与中国传统的家庭团聚有着重要的关联。
四、宗教仪式中国传统礼仪习俗中也包含了一些宗教仪式，例如庙会和神像崇拜。
在中国，庙会是传统的集市，充满了文化、祭祀、娱乐等各种元素。
中华传统礼仪大全
中华传统礼仪大全一、传统礼仪的概述中国是一个拥有五千年文明史的古老国家，传统礼仪是中华文化的精髓之一。
传统礼仪包含了各种仪式、习俗和行为规范，体现了中华民族的价值观和道德准则。
下面将介绍一些常见的中华传统礼仪。
二、日常生活礼仪1. 问候礼仪：在中国，人们常常以“你好”、“早上好”等问候语向对方示意尊重和关心。
2. 餐桌礼仪：进餐时要注意文雅的用餐姿势和吃饭的顺序，尊重长辈，遵循筷子使用的规范。
3. 拜访礼仪：拜访他人时，要轻轻敲门并主动问好，进入他人家中要注意礼貌和谦和。
三、庆典仪式礼仪1. 婚礼仪式：中国传统婚礼包含了订婚、过大礼、喜宴等环节，有着丰富的象征意义和传承。
2. 葬礼仪式：中国葬礼注重尊重逝者，要穿戴得体，行为庄重，表达对逝者的哀思和怀念。
3. 开业典礼：开业典礼要进行剪彩、鞭炮等传统仪式，展示出喜庆和祝福。
四、节日习俗礼仪1. 春节：春节是中国最重要的传统节日，包括贴春联、贴福字、打年糕等一系列活动和习俗。
2. 清明节：清明节是中华民族祭祖的节日，人们会扫墓、祭拜祖先，表达对先人的思念和敬意。
3. 中秋节：中秋节是团圆的节日，人们会赏月、吃月饼，家人团聚，祈福和祭拜月神。
五、社交场合礼仪1. 商务礼仪：商务场合要注意着装得体，言谈举止得体，尊重对方的权威和地位。
2. 宴会礼仪：参加宴会时要注意礼貌待人，不插话，注意礼仪，示意对宴会主人的感谢和赞赏。
3. 社交礼仪：与朋友和同事社交要懂得尊重私人空间和底线，交谈中避免争吵和过度亲密。
六、礼仪的重要性中华传统礼仪对于个体和社会的和谐发展有着重要的意义。
它能培养人们的尊重和谦和，增进人际关系的融洽，维护家庭的和睦和社会的稳定。
同时，传统礼仪也是中华文化的瑰宝，传承和弘扬传统礼仪对于保护和传承中华文化有着不可或缺的作用。
七、结语中华传统礼仪是中华文化的瑰宝，它蕴含着深厚的文化底蕴和智慧。
我们每个人都应该尊重和继承传统礼仪，将其发扬光大，传承给后代，为中华民族的繁荣和发展贡献力量。
中国民俗礼仪大全
中国民俗礼仪大全中国素来是礼仪之邦，坐立行走都有一整套的规矩。
民谚云：站有站相，坐有坐相。
一个举止优雅，待人礼貌的人，不管在什么场合下，都能得到别人的认可。
然而，随着时代的发展，个人观念的改变，导致很多人丧失了基本的礼仪常识。
今天，就为大家分享一下中国民间民俗礼仪大全，希望通过中国礼仪文化的学习，更好地继承和发扬优秀的传统文化。
1. 春节我国传统习俗中最隆重的节日，此节乃一岁之首。
古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。
古代“春节”与“春季”为同义词。
春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。
迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺;舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。
随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。
2. 元宵我国民间传统节日。
又称正月半、上元节、灯节。
元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。
宋代始有吃元宵的习俗。
元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。
3. 寒食我国民间传统节日。
节日里严禁烟火，只能吃寒食。
在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。
相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。
重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。
子推便隐居山中。
重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。
子推抱木不出而被烧死。
重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。
因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。
4. 清明我国民间传统节日。
按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。
此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。
其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。
历代文人都有以清明为题材入诗的。
5. 端午我国民间传统节日。
中国各个民族的不同礼仪以及习俗禁忌
中国各个民族的不同礼仪以及习俗禁忌56个民族56支，那么中国的这56个民族各有什么不同的礼仪呢?花下面是店铺为大家准备的中国各个民族的不同礼仪，希望可以帮助大家!中国各个民族的不同礼仪1、蒙古族见面要互致问候，即使是陌生人也要问好。
平辈、熟人相见，一般问“赛拜努”(你好);若是遇见长者或初次见面的人，则要问“他赛拜努”(您好)。
款待行路人(不论认识与否)，是蒙古族的传统美德，但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。
进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不让坐时不得随便坐。
主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝是有失礼貌;主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心，如不便多吃，吃一点也行。
献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。
献哈达时，献者躬身双手捧着，递给对方，受者亦应躬身双手接过火躬身让献者将哈达挂在脖子上，并表示谢意。
2、回族在日常生活中，见面都要问安，穆斯林之间的问候，问者要说“色俩目尔来孔”，答者要说：“安色俩目”，也可简化为只说“色俩目”。
在宗教场合或晚辈见到长辈，在问“色俩目”的同时，还要右手平放胸前鞠躬。
客人来访，要先沏茶，还要端上瓜果点心或自制面点招待，而且所有家庭成员都要来与客人见面、问好。
若遇上老年客人，还要烧热炕请老人坐，并敬“五香茶”或“八宝茶”。
送客时，全家人都要一一与客人道别、祝福，对远客、贵客还要送出村庄或城镇才分手。
3、藏族十分重视馈赠，凡遇喜庆，必互相送礼致贺。
哈达是必备的高贵礼物，多为丝织品，白色居多，也有淡黄色和浅蓝色的。
在相互交往中，必热情款待，送别亲友，常敬青稞酒，唱酒歌，把哈达挂在亲友的脖子上，然后相互亲切的碰额、亲脸，以示热情致意良好祝愿。
说话很讲礼节，用语分普通语、敬语和最敬语。
为尊重对方，一般都用敬语、最敬语，如有疏忽，则会被认为不懂礼貌。
4、维吾尔族在路上遇到长者或朋友时，习惯把右手掌放在左胸上，身体前倾，并连说“牙克西姆斯孜”(您好);当行路人无处进餐或住宿时，只要说明来意，虽不相识，主人也会热情招待;走路让长者走在前面，谈话让长者先谈，如坐让长者坐上座，吃饭先端给长者;小辈在长者面前不喝酒、不吸烟;老人骑马出门，年轻人要为老人备鞍，扶老人上马，而且，卸鞍、饮马、喂马的事都由年轻人去做;家里来了客人，全家都出来欢迎，然后由女主人用盘子端来茶水、瓜果点心招待。
中国各个民族的礼仪习俗
中国各个民族的礼仪习俗中国各个民族的礼仪习俗仫佬族：尊老重礼，老人进餐，都由晚辈争着盛给；冬天围炉取暖，让老人坐背风的地方；如一家有老人去世，全村的人都要前往吊唁。
男女青年在郊外相逢，不论相识与否，均可邀请对唱，若拒绝邀请，则被视为不礼貌。
羌族：宴席的上座须请老人坐，待其就座后，其他人才能坐下，饮酒时也必须由最年长的先饮；老人进屋，屋内的人都要起立相迎；路与老人，要侧身让路，如骑马遇老人，要下马行礼；歌舞时要有老人领头；儿女不得随便说父母的名字。
村寨里有人盖房，大家都无偿的去帮忙；遇有婚事，亲友邻居都前往庆贺；遇有丧事，邻里都要帮忙料理，前往吊唁。
布朗族：对远方的来客，总是要热情的用水酒、清茶等予以款待。
相互帮助和协作是布朗族的优良传统。
村寨里一家有事，大家都要相帮；逢年过节，亲戚朋友都要相互拜访，请客吃饭、送礼，以示团结友好。
撒拉族：讲究礼节和馈赠。
见人不论相识与否，都要客气的说“色拉姆”（你好吗？）；在婚丧、生育、远行看望尊长时，都要送礼；对来客都以丰盛的.饭食款待，宴请宾客时，不炒菜，只吃烩的碗菜。
毛南族：路遇老人和小孩，招呼之后要亲切搀扶让路。
如遇挑担负重者，必替其挑负一程，嘱其慢行。
吃饭时，要让老人坐上座，有好吃的，首先要给老人，晚辈要给老人斟酒添饭，敬茶献烟。
对过路人不论认识与否，必打招呼并邀其进家喝茶、吃饭；对远道而来的客人，招待热情而有礼貌，客人留宿时，比拿出最好的被子、蚊帐，让出厢房给客人。
谁家有婚丧或建房等事，不需请求，村里各家都会自动出人帮忙。
仡佬族：客人来访，全家人要起立迎接；主人与客人谈话时，如果想从它们之间穿过，必须说声：“对不起，过一下”。
村寨中的老人年满60岁时，其子女、亲戚和相邻都要为其祝寿，并杀狗设宴进行庆贺。
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各族礼仪习俗
各族礼仪习俗
中国素称“礼仪之邦”之称，“礼”在传统社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，下面小编就为大家详细介绍下各族礼仪习俗！
一、壮寨迎客
壮族是个好客的民族，过去到壮族村寨任何一家做客的客人都被认为是全寨的客人，往往几家轮流请吃饭，有时一餐饭吃五、六家。
平时即有相互做客的习惯，比如一家杀猪，必定请全村各户每家来一人，共吃一餐。
招待客人的餐桌上务必备酒，方显隆重。
敬酒的习俗为“喝交杯”，其实并不用杯，而是用白瓷汤匙。
客人到家，必在力所能及的情况下给客人以最好的食宿，对客人中的长者和新客尤其热情。
用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭；长辈未动的菜，晚辈不得先吃；给长辈和客人端茶、盛饭，必须双手捧给，而且不能从客人面前递，也不能从背后递给长辈；先吃完的要逐个对长辈、客人说“慢吃”再离席；晚辈不能落在全桌人之后吃饭。
尊老爱幼是壮族的传统美德。
路遇老人要主动打招呼、让路，在老人面前不跷二郎腿，不说污言秽语，不从老人面前跨来跨去。
杀鸡时，鸡头、鸡翘必须敬给老人。
路遇老人，男的要称“公公”，女的则称“奶奶”或“老太太”；遇客人或负重者，要主动让路，若遇负重的长者同行，要主动帮助并送到分手处。
二、趣说洛阳话“中”
洛阳人同意某个事情不说“好”，而是重重地说一句“中”。
在洛阳话里，“中”就是好，它代表了很多意思，比如“不错、可以、可行、同意”等。
你若问饭做好了没有，人家回答“中了”，就表示做好了；你若问这个人咋样，回答“不中”，就说明这个人不好。
一个“中”字，被洛阳人用到了极致。
“中”的本义是一个方位词，表示“中间”。
甲骨文里的“中”
是一杆大旗中间放着一面鼓，这是上古社会的一种召集工具。
凡有大事，便在一空旷地的中央树起大旗，这便是“建中”，领袖立于中央，民众站于左右。
所以，“中”就是中间、中央的意思。
那么，这个“中间”的“中”怎么就变成了洛阳人口中的“好”呢？
这源自汉民族根深蒂固的尚中思想。
我们民族自古就有崇尚中心的传统。
单就我们的国名来说，就表现出先人强烈的自我中心思想。
祖先认为，我们处在世界的中心，四海环绕，再无第二，所以命名为“中国”。
我国古代的建筑观念也是如此。
先秦的城市最外一周为郭，郭的中间为城，王宫一定会建在城的最中心，也叫中城。
北京故宫用一条中轴线把偌大的紫禁城完美地剖为两半，各主要大殿无不建在中轴线上。
这些都是尚中思想的体现。
古人对色彩的认识也是如此。
黄色之所以成为尊贵至极的颜色，是因为“黄，中之色也”（《左传》），而“中”就是好，所以，黄色才成为皇帝专用的颜色。
以“中”为“好”，也是受八卦和中庸思想的影响。
《周易》六十四卦中，“二、五多吉，三、四多凶”，因为二、五处在上卦、下卦之中，也叫中爻，处中为上，便是吉卦、好卦。
儒家的“中庸”，讲的是不偏不倚的中和之美，凡事不能过，也不能不及，只要“适度”，只要“处中”便是好的。
时代变迁，改变的不仅是语言，还有观念和想法。
但固执的`洛阳人依然守着祖宗的教诲，守着古老的观念，中和公正，认为只有这样，才“中”！
三、土家人告别人生的盛大仪式
传统的撒尔嗬
亲人去世，本是一件令人悲痛的伤心事，谁会在此时击鼓踏歌至通宵达旦？然而，在巴东县野三关、清太坪、水布垭等土家族聚居的村镇山寨，就有这样一种奇特的“丧事喜办”的民俗：在这些地方，一旦土家老人亡故，亲朋好友往往不约而同赶到孝家灵堂，参加跳撒尔嗬，借此为死者亲属排忧解愁，慰藉亡灵。
人们在孝家灵堂跳撒尔
嗬，一跳就是两三个夜晚，直到送亡人上山时为止。
这种丧事喜办的形式，在当地叫做“热热闹闹陪亡人，高高兴兴办丧事”。
亦歌亦舞祭亡灵
按照土家人的习俗，丧家在老人去世后，孝子首先要跪在亡者床前，燃烧一种当地制造的很粗糙的黄色草纸，土家人称之谓“落气纸”。
在将亡人装殓入棺后，即燃放鞭炮或派人翻山越岭去告诉亲朋好友，叫做“报信”，亲友及乡邻在得到报信后，即从四面八方赶到丧家，有的亲友乡邻要走几十里甚至上百里的山路，不管多晚，打着火把也要赶到丧家，土家人称之谓“奔丧”。
前来奔丧的亲友至家，会对孝家后人说一声：“恭喜你尽孝哒！”
孝家把灵堂设在堂屋里。
灵柩前的四方桌上供奉着红色的灵牌，灵枢上铺着红色的绣花绒毯。
跳撒尔嗬所用的牛皮大鼓就置于灵柩前的桌子旁边，灵柩前的空地就是人们跳撒尔嗬的地方。
夜渐渐深了，吊丧的人们吃过晚饭后，最热闹、最浓烈的跳丧也要开场了。
只见掌鼓歌师父走到灵柩旁，拿起鼓捶示意前来奔丧的客人，意思是愿意上来跳的可以开始跳了，随即擂响了牛皮大鼓，随着“咚咚咚”的鼓点节奏，掌鼓的歌师高声唱出了跳撒尔嗬开场的第一个曲目“待师”——
“我打鼓来你出台，黄花引动白花开……”
伴随着鼓声和歌声，前来奔丧的土家汉子两人相邀上前，随着鼓点踏着节奏，自然地走到灵柩前起舞，边跳边与旁边观看的乡邻一起唱着应和：“跳撒尔嗬哎——”。
一领众和，边唱边舞，现场气氛欢快热烈。
撒尔嗬是一种歌舞性很强的民俗祭祀表演活动。
其舞姿刚健、古朴、豪放、粗犷，尤其是跳“燕儿衔泥”，更为妙绝。
只见一人丢一手帕在地下，另一人叉开双腿下大腰，随着鼓点的加快，双手后翘煽动双翅，嘴拢地面衔起帕子。
“好！”周围顿时响起一片喝彩声……
就这样，众人且歌且舞，壮观的场面一直持续到次日天明……。