马克思经典哲学语录并标明出处
马克思恩格斯经典名句汇编

一、马克思恩格斯经典名句(一)论唯物史观1.世界的真正的统一性在于它的物质性。
——恩格斯:《反杜林论》,《马克思恩格斯文集》第9卷,人民出版社2009年版,第47页。
2.“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
”——《资本论》第1卷第二版跋,《马克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第22页。
3.“全部社会生活在本质上是实践的。
”——《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯选文集》第1卷,人民出版社2009年版,第501页。
4.“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。
”——恩格斯:《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》,《马克思恩格斯选文集》第4卷,人民出版社2009年版,第277页。
5.运动是物质的存在方式。
——恩格斯:《反杜林论》,《马克思恩格斯文集》第9卷,人民出版社2009年版,第64页。
6.不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。
——马克思《<政治经济学批判>序言》,《马克思恩格斯选文集》第2卷,人民出版社2009年版,第591页。
7.“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经群众掌握,也会变成物质力量。
”——《<黑格尔法哲学批判>导言》,《马克思恩格斯选文集》第1卷,人民出版社2009年版,第11页。
8.人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
——《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第503页9.“人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活。
但是为了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。
”——《德意志意识形态》,《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第531页。
10.我们的出发点是从事实际活动的人。
——《德意志意识形态》,《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第525页。
马克思名言名句大全

马克思名言名句大全1、人只有为同时代人的完美、为他们的幸福工作,自己才能达到完美。
2、既然掠夺给少数人造成了天然的权利,那么多数人就只得积聚足够的力量,来取得夺回他们被夺去的一切的天然权利。
3、批判的武器不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁。
——《〈黑格尔法哲学批判〉导言》4、金银天然不是货币,但货币天然是金银。
——《资本论》5、平行地剥削劳动力,是资本的首要的人权。
6、人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
7、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。
8、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。
9、无产阶级的少年吆,你肩负着解放全人类的重担!10、自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
11、人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性。
12、资本是没有办法才从事物质生产这种倒霉的事情,它也不愿意去从事物质生产,它总希望有更快、更轻松的赚钱手段……——《资本论》13、辩证法在佛教中已达到很精细的程度,佛教徒处在理性思维的高级阶段。
只有辩证的思维才是有效的。
只有东方的佛教徒和希腊人处在人类辩证思维的较高发展阶段上。
14、“爱情,不是对费尔巴哈的‘人’的爱,不是对摩莱肖特的‘物质交换’的爱,不是对无产阶级的爱,而是对亲爱的即对你的爱,使一个人成为真正意义上的人。
”15、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一16、我们选择职业,所应遵守的主要指针,是人类的幸福。
——《青年在选择职业时的考虑》17、没有义务的地方,就没有权利。
18、那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。
19、权利,就它的本性而言,只在于使用同一尺度。
20、理论在一个国家的实践程度,决定于理论满足于这个国家的需要的程度。
(完整)马克思主义著作经典语录

马克思主义著作经典语录1、从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解.――马克思《关于费尔巴哈的提纲》(1845年)2、人应该在实践中证明自己思维的真理性,及自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。
――马克思《关于费尔巴哈的提纲》(1845年)3、人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
――马克思《关于费尔巴哈的提纲》(1845年)4、社会生活在本质上是实践的.――马克思《关于费尔巴哈的提纲》(1845年)5、哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界。
――马克思《关于费尔巴哈的提纲》(1845年)6、这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移。
――马克思和恩格斯《<共产党宣言>1888年英文版序言》7、从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产阶级社会并没有消灭阶级对立。
它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。
――马克思和恩格斯《共产党宣言》(1848年)8、过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动.无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。
――马克思和恩格斯《共产党宣言》(1848年)9、从这个意义上说,共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制.――马克思和恩格斯《共产党宣言》(1848年)10、在资产阶级社会里是过去支配现在,在共产主义社会里是现在支配过去。
――马克思和恩格斯《共产党宣言》(1848年)11、共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力,它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力.――马克思和恩格斯《共产党宣言》(1848年)12、代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
马克思的经典语录

马克思的经典语录【篇一:马克思的经典语录】马克思主义著作经典语录1、从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。
―― 马克思《关于费尔巴哈的提纲》(1845年)2、人应该在实践中证明自己思维的真理性,及自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。
―― 马克思《关于费尔巴哈的提纲》(1845年)3、人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
―― 马克思《关于费尔巴哈的提纲》(1845年)4、社会生活在本质上是实践的。
―― 马克思《关于费尔巴哈的提纲》(1845年)5、哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界。
―― 马克思《关于费尔巴哈的提纲》(1845年)6、这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移。
―― 马克思和恩格斯《共产党宣言 1888年英文版序言》7、从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产阶级社会并没有消灭阶级对立。
它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。
―― 马克思和恩格斯《共产党宣言》(1848年)8、过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。
无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。
―― 马克思和恩格斯《共产党宣言》(1848年)9、从这个意义上说,共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。
―― 马克思和恩格斯《共产党宣言》(1848年)10、在资产阶级社会里是过去支配现在,在共产主义社会里是现在支配过去。
―― 马克思和恩格斯《共产党宣言》(1848年)11、共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力,它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。
―― 马克思和恩格斯《共产党宣言》(1848年)12、代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
马克思主义经典作家的哲学名言

马克思主义经典作家的哲学名言★马克思主义经典作家的哲学名言★★世界上除了运动着的物质之外,什么也没有。
——马克思、恩格斯★物质是从各种实物总和中抽象出来的。
——马克思、恩格斯★运动应当从它得反面即从静止找到它的量度。
——马克思、恩格斯★一切物质在本质上都具有类似感觉得反映特性。
——马克思、恩格斯★观念得东西不外是移入人脑并载人脑中改造过得物质的东西而已。
——马克思、恩格斯★人得意识不仅反映客观世界,并且制造客观世界。
——列宁★一切以条件、地点和时间为转移。
——斯大林★世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体。
——马克思、恩格斯★头脑的辩证法只是观实世界(自然界和历史)的运动形式的反映。
——马克思、恩格斯★所谓客观辩证法是支配着整个自然界的,而所谓主观辩证法,即辨证的思维,不过实自然界中处处盛行的对立中运动的反。
映而已。
——马克思、恩格斯★任何一般都是个别的一部分,或一方面,或本质。
——列宁★辩证法堆观存事物作确定的同时包含对观存事物的否定的理解,即对观存事物的必定灭亡的理解。
——马克思、恩格斯★缘由和结果常常交换位置。
——马克思、恩格斯★假如偶然性不起任何作用的话,那么世界历史就会带有特别神奇的性质。
——马克思、恩格斯★被断定为必定的东西,是由纯粹的偶然性构成的,而所谓偶然性的东西,是一种有必定性隐蔽在里面的形式。
——马克思、恩格斯★本质在表现出来;现象是本质的。
——马克思、恩格斯★假象的东西是本质的一个规定,本质的一个方面,本质的一个环节。
——马克思、恩格斯★社会一旦有技术上的需要,那种需要酒会比十所高校更能把科学推向前进。
——马克思、恩格斯★没有革命的理论,就不会有革命的运动。
——列宁★批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力气只能用物质力气来摧毁;但是理论一经群众把握,也就会变成物质力气。
——马克思、恩格斯●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●★人的智力是根据人如何学会转变自然界而进展的。
马克思语录

马克思语录1. "The philosophers have only interpreted the world, in various ways. The point, however, is to change it." - Karl Marx"哲学家们只是以各种方式解释了世界。
然而,关键在于改变世界。
" - 卡尔·马克思2. "Religion is the sigh of the oppressed creature, the heart of a heartless world, and the soul of soulless conditions. It is the opium of the people." - Karl Marx "宗教是受压迫者的叹息,是无情世界的心脏,是没有灵魂的状况的灵魂。
它是人民的鸦片。
" - 卡尔·马克思3. "The production of too many useful things results in too many useless people." - Karl Marx"生产过多的有用物品导致了过多的无用之人。
" - 卡尔·马克思4. "The theory of Communism may be summed up in one sentence: Abolish all private property." - Karl Marx"共产主义的理论可以概括为一句话:废除一切私有制。
" - 卡尔·马克思5. "The history of all hitherto existing society is the history of class struggles." - Karl Marx"迄今为止所有社会的历史都是阶级斗争的历史。
马克思恩格斯经典名句汇编

一、马克思恩格斯经典名句(一)论唯物史观1.世界的真正的统一性在于它的物质性。
——恩格斯:《反杜林论》,《马克思恩格斯文集》第9卷,人民出版社2009年版,第47页。
2.“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
”——《资本论》第1卷第二版跋,《马克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第22页。
3.“全部社会生活在本质上是实践的。
”——《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯选文集》第1卷,人民出版社2009年版,第501页。
4.“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。
”——恩格斯:《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》,《马克思恩格斯选文集》第4卷,人民出版社2009年版,第277页。
5.运动是物质的存在方式。
——恩格斯:《反杜林论》,《马克思恩格斯文集》第9卷,人民出版社2009年版,第64页。
6.不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。
——马克思《<政治经济学批判>序言》,《马克思恩格斯选文集》第2卷,人民出版社2009年版,第591页。
7.“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经群众掌握,也会变成物质力量。
”——《<黑格尔法哲学批判>导言》,《马克思恩格斯选文集》第1卷,人民出版社2009年版,第11页。
8.人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
——《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第503页9.“人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活。
但是为了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。
”——《德意志意识形态》,《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第531页。
10.我们的出发点是从事实际活动的人。
——《德意志意识形态》,《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第525页。
考研思想政治理论课马克思主义经典语录

考研思想政治理论课马克思主义经典语录1. 哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。
——《关于费尔巴哈的提纲》本段话是马克思在批判德国国内的唯心主义哲学家的时候,指出其康德和黑格尔哲学只是停留在对世界的解释上,也即维护现实世界秩序或者说维护资产阶级的统治及资本主义社会的秩序,对现实社会中的无产阶级的机器悲惨境地的无视。
对此马克思的唯物主义历史观萌芽,马克思的历史观立足于现实,体现了对无产阶级生活工作状况的人文关怀。
同时也体现出马克思主义哲学的实践性质。
2.“全世界无产者,联合起来!”——《共产党宣言》本段话是马克思恩格斯在撰写《共产党宣言》中的最后一句话,放在宣言的最后,意思有两层,首先是作为一种思想宣传,是一个标语式的口号。
其次,是他的科学社会社会主义理论的最美好愿望得以实现的途径,也即指出社会主义革命必须的依靠力量不是分散的无产者而是整个社会整个世界的无产阶级联合起来才能真正实现社会革命,改变个人和整个阶级的悲惨境地,同时也指出只有无产阶级的彻底的革命性和组织性纪律性,没有哪一个阶级因为本身所受的剥削和压迫比无产阶级更多更大,因此他们的革命性组织性也最强。
号召无产阶级组织起来与占有一切的资产阶级进行决斗!3. 资产阶级,由于一切生产工具的迅速改进,由于交通的极其便利,把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。
它的商品的低廉价格,是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。
它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式;它迫使它们在自己那里推行所谓文明,即变成资产者。
一句话,它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。
——《共产党宣言》本段话含有两层意思,第一层:是科学技术的运用,新的劳动工具投入生产和生产力的提高,推动了整个社会生产的发展和社会生产关系的变革,原来的封建庄园制社会逐渐转变为资本主义社会。
关于生产力与生产关系的矛盾运动知识点,生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑,但是生产关系也会对生产力起到能动的反作用。
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马克思经典哲学语录并标明出处导读:1、"在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。
——马克思" 2、哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。
——马克思《关于费尔巴哈的提纲》3、较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。
因此,具有较高的价值——马克思4、科学绝不是一种自私自利的享受。
有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。
——马克思5、科学绝不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。
——马克思6、理论只要说服人,就能掌握群众,而理论只要彻底,就能说服人——马克思7、平行地剥削劳动力,是资本的首要的人权——马克思8、历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
——马克思9、自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关——马克思10、"在现代社会中,资本是独立的并有其性格,而一个活着的人是非独立的且没有性格的。
In bourgeois society captial is independent and has individuality, while the living person is dependent and has no individuality. ——马克思《Karl Marx》" 11、任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。
科学是奥妙无穷的。
——马克思12、人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。
——马克思13、劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的——马克思14、消费资料的任何一种分配,都不过是生产条件本身分配的结果,而生产的条件的分配,则表现生产方式本身的性质——马克思15、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。
——马克思16、法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。
——卡尔·马克思17、人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。
——马克思18、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花——马克思19、历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。
经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。
——马克思20、万事开头难,每门科学都是如此。
——马克思21、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。
——马克思22、友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的,有时会碰到乌云和风暴,在这种情况下,友谊应该受到这种或那种考验,在这些乌云和风暴后,那么友谊就会更加巩固,真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。
——马克思23、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。
——马克思24、没有一个人反对自由,如果有的话,最多也只是反对别人的自由。
可见各种自由向来就是存在的,不过有时表现为普遍权利而已。
——马克思《第六届莱茵省议会的立论》25、"诚然,世间上有许多女人,而且有些非常美丽。
但是哪里还能找到一副容颜,它的每一个线条,甚至每处邹纹,都能引起我的生命中最强烈而美好的回忆?——马克思《致燕妮》" 26、人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关——马克思27、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一——马克思28、愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。
——马克思29、人民的信任是报刊赖以生存的条件,没有这种条件,报刊就会完全萎靡不振——马克思30、人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。
——马克思31、权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展——马克思32、让死人去埋葬和痛哭自己的尸体吧。
最先朝气蓬勃地投入新生活的人,他们的命运是令人羡慕的。
——马克思33、一切节约,归根到底都是时间的节约。
——马克思34、艺术的才能独一无二地集中在几个人身上,艺术才能的泉源是广大群众,可是艺术才能在广大群众中被窒息,这全是劳动分工的结果——马克思35、科学绝不是一种自私的享受,有幸能够致力于科学的研究的人,( )首先应该拿自己的学识为人类服务——马克思36、劳动生产率的高低这和一定量劳动所推动的生产资料成正比——马克思37、美丽的女性实际上是诗人,她能驯——马克思38、宗教是被压仰生物的哀叹,且它同等于没有灵魂状态下的心绪,是无情的世界的感情,也就是民众的鸦片——马克思39、杜渐防萌,慎之在始——马克思40、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
——马克思41、暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆,暴力本身就是一种经济力——马克思42、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。
——马克思43、在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。
——马克思44、工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中,只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党,才能作为一个阶级来行动——马克思45、宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒的反映。
——马克思46、劳动创造世界。
——马克思47、超过劳动者个人需要的农业劳动生产率,是一切社会的基础——马克思48、报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆——马克思49、人的需要,是和满足需要的手段一同发展的,凭借那种手段发展起来的——马克思50、新闻要适合直接感兴趣的人口味——马克思51、理论在一个国家的实践程度,决定于理论满足于这个国家的需要的程度——马克思52、供求实际上从来不会一致;如果它们达到一致,那也只是偶然现象,所以在科学上等于零,可以看作没有发生过的事情——马克思53、任何节约归根到底是时间的节约。
——马克思54、环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的——马克思55、不真实的思想必然地,不由自主地要伪造不真实的事实,因此也就会产生歪曲和撒谎——马克思56、辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的——马克思57、思考一切。
——马克思58、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固。
——马克思59、时间是人类发展的空间。
——马克思60、怀疑一切。
——卡尔·马克思61、历史不认那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。
经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。
——马克思62、青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展,全包含在这两个字之中:奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。
——马克思63、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。
你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
——马克思64、一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的——马克思65、宗教只是幻想的太阳,当人还没有开始围绕自身旋转以前,它总围绕着人而旋转。
——马克思66、实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产——马克思67、那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。
——马克思68、权利,就它的本性而言,只在于使用同一尺度——马克思69、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
——马克思70、一步实际运动比一打纲领更重要——马克思71、没有义务的地方,就没有权利——马克思72、当利润达到10%时,便有人蠢蠢欲动;当利润达到50%的时候,有人敢于铤而走险;当利润达到100%时,他们敢于践踏人间一切法律;而当利润达到300%时,甚至连上绞刑架都豪不畏惧。
——马克思73、不学无术在任何时候,对任何人都无所帮助,也不会带来利益——马克思74、代替那存在着阶级对立的资产阶级旧社会,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
——马克思《共产党宣言》75、我是个人,凡是合乎人性的东西,我都觉得亲切——马克思76、在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在崎岖小路上攀登不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点——马克思77、宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情,正像它是没有精神的制度的精神一样。
宗教是人民的鸦片。
——马克思78、一代人就是一出有着四、五千名优——马克思79、任何时候我也不会满足。
越是读书,就越是深刻地感到不满足,越是感到自己知识的贫乏。
——马克思80、“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质……——卡尔·马克思81、只有在交往具有世界性质,并以大工业为基础的时候,只有在一切民族都卷入竞争的时候,保存住已创造出来的生产力才有了保障——马克思82、环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践——马克思83、人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性——马克思84、不是意识决定生活,而是生活决定——马克思85、自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
——马克思86、作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。
——马克思87、人的价值蕴藏在人的才能之中。
——马克思88、在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。
——马克思89、资本家有百分之五十的利润,就会铤而走险;有了百分之一百的利润就敢践踏人间一切法律;有了百分之三百的利润就敢冒上绞刑架的危险!——马克思90、谁要是为名利的恶魔所诱惑,他就不能保持理智,就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去——马克思91、在科学上没有平坦的大道,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
——马克思92、在科学的入口处,正象在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:“这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。
”——马克思93、社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多——马克思94、事实上这种分权只不过是为了简化——马克思95、大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程,必然大大提高劳动生产率,这一点是一目了然的。