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元杂剧——关汉卿 59页PPT文档

要做的动作、表情等五类作用: 1、人物一般的动作。如;旦把酒科;做谢恩科等。 2、表示人物表情。如:做忖科;做悲科等。 3、表示武打动作,如:做混战科;做打衙内科等。 4、居中穿插的歌舞动作。如:正旦做舞科。 5、剧情需要的音响效果,如:雁叫科;内做雷声科。
打-指舞蹈、武技
2、剧本结构
元杂剧剧本由韵文(唱词)和散体(宾白)相结合构成。 一本四折,或加楔子,结尾有“题目正名”。
金墓戏乐俑说明,那时杂 剧、院本的演出已很普遍。 其演出作场已搬上舞台,初 步具备了舞台表演形制,完 全采用代言体。
诸宫调:
中国宋、金、元时期的一种大型说唱艺术。 有说有唱,以唱为主。歌唱部分是用多种宫调的若干不同曲调
组成,故称为“诸宫调”,亦称“诸般宫调”。 这一曲种形成于北宋神宗(1068~1085)年间,流行于民间。
宋杂剧:
由艳段、正杂剧、杂扮三部分组成。 艳段类似话本的“入话” 正杂剧演出完整的故事,共有两段 杂扮多为调笑谐谑性质的段子 宋杂剧角色为4-5人
宋人绘宋代杂剧演出场面绢画 (故宫博物院)
右方一人,背后插一扇,上书“末色”二字, 是宋杂剧中副末色专用的道具;左方一人头 戴诨裹,有斗笠等道具置于地上,似为副净色。 两人均作打拱状。
元杂剧的形成
“杂剧”一词源于唐代,本是各种杂耍、技艺的总称。宋代把 歌舞戏、滑稽戏和有故事内容的清唱也叫做杂剧。宋杂剧和 金院本的载歌载舞,加上诸宫调的曲白结合和丰富多彩的曲 调组合就促成了中国古典戏曲形式走向成熟,产生了元杂剧。
宋杂剧-由官院演出,“官本” 金院本-由民间演出,“院本”,以调笑为主的小戏。 中国戏曲发展经历: 1、从原始社会到南北朝时期属于戏曲的萌芽期
宋人绘宋代杂剧《眼药酸》演出场面绢画 (故宫博物院)
打-指舞蹈、武技
2、剧本结构
元杂剧剧本由韵文(唱词)和散体(宾白)相结合构成。 一本四折,或加楔子,结尾有“题目正名”。
金墓戏乐俑说明,那时杂 剧、院本的演出已很普遍。 其演出作场已搬上舞台,初 步具备了舞台表演形制,完 全采用代言体。
诸宫调:
中国宋、金、元时期的一种大型说唱艺术。 有说有唱,以唱为主。歌唱部分是用多种宫调的若干不同曲调
组成,故称为“诸宫调”,亦称“诸般宫调”。 这一曲种形成于北宋神宗(1068~1085)年间,流行于民间。
宋杂剧:
由艳段、正杂剧、杂扮三部分组成。 艳段类似话本的“入话” 正杂剧演出完整的故事,共有两段 杂扮多为调笑谐谑性质的段子 宋杂剧角色为4-5人
宋人绘宋代杂剧演出场面绢画 (故宫博物院)
右方一人,背后插一扇,上书“末色”二字, 是宋杂剧中副末色专用的道具;左方一人头 戴诨裹,有斗笠等道具置于地上,似为副净色。 两人均作打拱状。
元杂剧的形成
“杂剧”一词源于唐代,本是各种杂耍、技艺的总称。宋代把 歌舞戏、滑稽戏和有故事内容的清唱也叫做杂剧。宋杂剧和 金院本的载歌载舞,加上诸宫调的曲白结合和丰富多彩的曲 调组合就促成了中国古典戏曲形式走向成熟,产生了元杂剧。
宋杂剧-由官院演出,“官本” 金院本-由民间演出,“院本”,以调笑为主的小戏。 中国戏曲发展经历: 1、从原始社会到南北朝时期属于戏曲的萌芽期
宋人绘宋代杂剧《眼药酸》演出场面绢画 (故宫博物院)
窦娥冤元杂剧常识介绍ppt课件

义》里的程咬金。
于
脸
谱
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
黄色脸象征武将骁勇善战、残
关
暴、剽悍、凶猛、阴险、工于心计
等性格。如典韦、宇文成都等。
于
脸
谱
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
此外,还有 “驾”(皇帝)、 “孤”(官员)、 “卜儿”(老妇人)、 “孛老”(老头儿)、 “徕儿”(小厮)、 “细酸”(读书人)、 “洁郎”(和尚)等角色。
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
元杂剧常识
角色
旦(女角) 末(男角) 净(花脸) 丑(小花脸)
杂角
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
黑色脸既表现性格严肃,不苟
关
言笑,为中性,代表猛智。
于
脸
谱
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
元杂剧 ppt

四大悲剧之一
关汉卿的《窦娥冤》
《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》,元代杂 剧作品,关汉卿著。故事源于《汉书"于定国 传》。
关汉卿
号己斋叟,金末元初大都人,元杂剧代表作家,我国戏剧 史上最早最伟大的戏剧作家,被称为“中国的莎士比亚”。 1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外,1958年,世界和平 理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。
至元代,戏剧家关汉卿便据此故事写成了其流传 千古的悲剧《窦娥冤》。
第三折 〔外扮监斩官上,云〕下官监斩官是也。今日处
决犯人,着做公的把住巷口,休放往来人闲走。〔净扮 公人,鼓三通,锣三下科,刽子磨旗、提刀、押正旦带 枷上,刽子云〕行动些,行动些,监斩官去法场上多时 了。〔正旦唱〕
【正宫·端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪, 叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地 也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。 天地也只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊:为善 的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也,做得 个怕硬欺软,却元来也这般顺水推船。地也,你不分好 歹何为地。天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪 涟涟。
……
“六月酷暑天降大雪、 血洒三尺白绫、 三年大旱。”
元杂剧
元杂剧:元杂剧又称北杂剧、北曲、元曲。元曲包 括元杂剧和元代散曲两个部分,它在金院本的基础上孕 育发展而形成的,正当南戏盛行之际,北杂剧走向成熟。 13世纪后半期是元杂剧雄踞剧坛最繁盛的时期。四折一 楔子的结构形式是其显著的特色之一,“一人主唱”是 元杂剧的又一显著特点。元杂剧唱与说白紧密相连, “曲白相生”。元杂剧还有一些特点,如剧本注重舞台 性,角色分工类型化,漠视生活外部形态真实,以类型 化、象征化的手法,表现剧作的内在情绪,作家流逸的 情思与本质性的真实生活相结合等等。完全具备了戏曲 的本质特征,它走完了戏曲的综合历程,是严谨、完整、 统一的,又是个性鲜明的戏曲艺术。元杂剧是在金院本 和诸宫调的直接影响之下,融合各种表演艺术形式而成 的一种完整的戏剧形式。
元杂剧分期与发展(课堂PPT)

元顺帝帖睦尔统治时期(1333——1368) 是元杂剧发展的晚期(衰蜕期)。
一、伦理文化体系的重构:元代后期的家庭 道德剧
➢ 《东堂老》、《剪发待宾》、《赵礼让肥》、 《杀狗劝夫》等。
二、天命观对自主个性的销蚀:元后期的历 史剧
➢ 《豫让吞炭》、《霍
光鬼谏》、《敬德不
戏
伏老》、《连环计》
曲
等。
《
连
课后思考题
简述元杂剧三期分法的起迄时限及依据。 简述元杂剧的体制特征。
本章完
乘。忘身摹随优淹府。有
。则色,不只兼 序 , 其当拟所为通,名名 》
境;则知指论 态果句,填作 必其调果词法 是本必属”,
首 事其曲装之闳文家家
曰故之处尽演。博采者,
臧 晋 叔
当 行
称 曲
乌
, 而
, 宛
, 无
行 家
之 士
烂 然
出 入
有 行
;
。
,,
第二节 元杂剧的发展与变迁
元杂剧兴盛时期的创作:
自蒙古灭金(1234)至元世祖忽必 烈至元三十一年(1294)是元杂剧 发展的
为
➢。元杂剧剧本的基史 》 本组织形式可以概
无相难宾 律 从生通白 》
出;。为
口 场亦 白 时曰 , ,说
叙 录 》
主 , 白
括为四折一楔子。 。苟元伶 各以白
为
不剧人 人 四,
宾
兼之自 散 六有
,
作词为 语 句定
王 国
白,,
维 ,大其
是 者场 也 是白
《 宋
则抵说
王 骥
。也,
;
故 曰 徐宾 渭白
➢ 唱词、宾白之外,元 杂剧又有科(介)或 科范。科范指剧本所 提示的演员在场上的 表情、动作。
一、伦理文化体系的重构:元代后期的家庭 道德剧
➢ 《东堂老》、《剪发待宾》、《赵礼让肥》、 《杀狗劝夫》等。
二、天命观对自主个性的销蚀:元后期的历 史剧
➢ 《豫让吞炭》、《霍
光鬼谏》、《敬德不
戏
伏老》、《连环计》
曲
等。
《
连
课后思考题
简述元杂剧三期分法的起迄时限及依据。 简述元杂剧的体制特征。
本章完
乘。忘身摹随优淹府。有
。则色,不只兼 序 , 其当拟所为通,名名 》
境;则知指论 态果句,填作 必其调果词法 是本必属”,
首 事其曲装之闳文家家
曰故之处尽演。博采者,
臧 晋 叔
当 行
称 曲
乌
, 而
, 宛
, 无
行 家
之 士
烂 然
出 入
有 行
;
。
,,
第二节 元杂剧的发展与变迁
元杂剧兴盛时期的创作:
自蒙古灭金(1234)至元世祖忽必 烈至元三十一年(1294)是元杂剧 发展的
为
➢。元杂剧剧本的基史 》 本组织形式可以概
无相难宾 律 从生通白 》
出;。为
口 场亦 白 时曰 , ,说
叙 录 》
主 , 白
括为四折一楔子。 。苟元伶 各以白
为
不剧人 人 四,
宾
兼之自 散 六有
,
作词为 语 句定
王 国
白,,
维 ,大其
是 者场 也 是白
《 宋
则抵说
王 骥
。也,
;
故 曰 徐宾 渭白
➢ 唱词、宾白之外,元 杂剧又有科(介)或 科范。科范指剧本所 提示的演员在场上的 表情、动作。
元杂剧PPT

1、人物的类型化、个性化 2、情节的“史不按实”和雷同性 王国维《宋元戏曲史》:关目之拙劣,所不
问也;思想之卑陋,所不讳也;人物之矛盾, 所不顾也;彼但摹写其胸中之感情,与时代 之情状,而真挚之理,与秀杰之气流露于其 间,故谓元曲为中国最自然之文字,无不可 也。 元曲之胜,正在荒唐。
第一章.元杂剧的形成和发展
一.中国古代戏剧的发展时期 原始歌舞 图腾崇拜 巫祝活动 宫廷歌舞 汉 代 百 戏 隋 唐 戏 文 宋 金 杂 剧 南 宋 戏 文 元 代 杂 剧 明 清 传 奇
萌 芽 期
Hale Waihona Puke 形 成 期繁 荣 期
3.元杂剧具有独树一帜的体制特征
体制特征:四折一楔子 剧本构成
宾白 唱词 科范
末:正末、副末、冲末、大末
旦:正旦、副旦、贴旦、外旦 角色分工
杂:孤、卒子、孛老、卜儿、细酸
净:副净、二净
梧 桐 雨
楔 子
(冲末扮张守珪,引卒子上诗云)坐拥貔貅镇朔 方,每临塞下受降王。太平时世辕门静,自把雕弓数 雁行。某姓张,名守珪,见任幽州节度使,幼读儒书, 兼通韬略,为藩镇之名臣,受心膂之重寄。……(净 扮安禄山上,云)自家安禄山是也,……(卒报科。 张守珪云)着他进来!(安禄山作见科。张守珪云) 安禄山,征讨胜败如何?(安禄山云)贼众我寡,军 士畏怯,遂至败北。……
元杂剧常识介绍PPT课件

Thank You
在别人的演说中思考,在自己的故事里成长
Thinking In Other People‘S Speeches,Growing Up In Your Own Story
讲师:XXXXXX XX年XX月XX日源自戏剧脸谱元杂剧常识介绍
甘肃省平凉一中 于小宁 2010年4月中旬
元杂剧的产生
❖ 元杂剧是金末元初产生于中国的北方、 用北曲演唱的一种戏曲艺术。它是在 金院本和诸宫调的影响下发展起来的。
❖ 它在发展中受到了下列影响:
1.唐代传奇和宋代话本:为杂剧准
备了故事内容,提供了为人们所熟知 的人物形象;
2.说唱诸宫调:其乐曲组织和曲、
❖ 少数元杂剧突破了一本四折的形式, 例如《西厢记》是五本二十一折的连 本戏。
❖ 元杂剧是歌唱、说白、舞蹈等有机结 合的戏曲表演艺术形式。歌唱部分一 般是韵文,即唱词是诗歌形式;说白 是散文形式,一般是口语化的。
元杂剧的表演形式
❖ 元杂剧的舞台演出由 “唱”“白”“科”三部分组成。
❖ “唱”是杂剧的主要部分,除了楔子 中可由次要角色演唱外,一剧四折通 常由主角一人唱到底,其他角色有白 无唱。
白结合的形式直接影响了元杂剧的体 制;
3.唐宋舞蹈:使杂剧的舞蹈身 段和扮相更加美化;
4.傀儡戏、影戏:影响了杂剧 的舞蹈动作和脸谱。
元杂剧剧本的结构
❖ 一本四折:元杂剧的剧本结构通常由四折 组成,即一本四折。一折相当于现代剧的 一幕或一场。四折一般分别是故事的开端、 发展、高潮和结局。
❖ 楔子:有时,四折之外,还加一二个楔子。 楔子一般放在第一折之前,介绍剧情、人 物等,类似于现代剧本的序幕。也有的楔 子放在两折之间,相当于后来的过场戏。
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标志之二:用大曲、词调演唱的剧目大量减少。
元杂剧的形成使我国的戏曲艺术进入一个新阶段, 从此中国戏曲由简单到复杂,由零乱到严整,开始 形成一种完整的艺术形式,标志着中国戏曲的成熟 。
中国古代戏曲史
乔安娟
元杂剧,也叫北曲杂剧,是为了与南曲戏
文相区别而称。元杂剧虽盛行于元代,但在 金朝末年就已经产生了。
剧本还规定了主要动作、表情和舞台效果,叫作
“科范”,(介)简称“科”,如“再跪科”“鼓 三通、锣三下科”。
中国古代戏曲史
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七音,即宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫
十二律:黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仙吕、
蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。
元杂剧真正确定了“曲牌联套”这一戏曲音乐体制
“仙吕宫唱清新绵邈,南吕宫唱感叹伤悲,中吕宫唱高 下闪赚,黄钟宫唱富贵缠绵,正宫唱惆怅雄壮,大石 调唱风流蕴藉,小石调唱旖旎妩媚,般涉调唱拾掇坑 堑,双调唱键捷激袅,商调唱凄怆怨慕,角调唱呜咽 悠扬,越调唱陶写冷笑。”(元人芝庵《唱论》)
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元代杂剧作家的人数,仅根据元代钟嗣成《录鬼
簿》和明代初期的《录鬼簿续编》记载,有212人 之多,其中著名的就有80余人。这些作家中,除了 极少数的官员外,大部分都是“门第卑微,职位不 振,高才博识”的小人物。一些是民间艺人,一些 是沦落底层的读书人。
中国古代戏曲史
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朱权《太和正音谱》把把元杂剧的题材分为十二科
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中国古代戏曲史
伟大的现实主义作家关汉卿 光照千古的爱情剧大师王实甫 白朴和马致远(以抒情诗剧著称)
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中国古代戏曲史
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元杂剧ppt课件

2、术语笺释 • 科范:又称科泛。(做不理科)(内作风科,
刽子作惊科) • 宾白:剧中人物说白的部分。 • 古门:舞台上上下场的左右门,又称古门道,
鬼门道。 • 冲场:冲末出场称为“冲场”。 • 上场诗和下场诗: • 断词:断出或断了。
6
第一章 元杂剧
3、音乐特点:五宫四调: • 正宫:惆怅雄壮,D调。 • 中吕宫:高下闪赚,C调。 • 南吕宫:感叹悲伤,bE调。 • 仙吕宫:清新绵邈,G调。 • 黄钟宫:富贵缠绵,F调。 • 大石调:风流蕴藉,D调。 • 双调:健捷激袅,A调。 • 商调:凄怆怨哀,bB调。 • 越调:陶写冷笑,F调。杂剧曲谱:
3、元代都市的繁荣,市民阶层的壮大,各民族的 文化融合,元代社会中外交通的方便等客观条 件。
4、元蒙贵族对戏剧舞乐的偏好。 三、元杂剧体例: 1、元杂剧的剧本结构: • 一本四折(楔子);结尾题目正名:“秉鉴持
衡廉访法;感天动地窦娥冤”。“双莺燕暗争 春,诈妮子调风月。” • 楔子:过场戏。
5
第一章 元杂剧
16
第一章 元杂剧
四、关剧艺术成就: 1、塑造了一系列个性鲜明的人物形象,尤
其是普通妇女形象。 2、剧本结构完整,故事情节发展层次分明,
重大关目的处理颇见机杼。 3、关剧的语言是元杂剧本色派的代表。 4、关剧的基本创作倾向是现实主义。 五、关的影响
17
第一章 元杂剧
第三节 王实甫和《西厢记》
一、王实甫其人其作 • [集贤宾]捻苍髯笑擎冬夜酒,人事远老怀幽志
缘》、秦简夫《东堂老》,宫天挺《范张鸡黍》 等。
10
Hale Waihona Puke 第一章 元杂剧2、剧本流传 • 200余位杂剧作家,作品可考者600余种。 • 流存160余种。《元刊杂剧三十种》、臧
刽子作惊科) • 宾白:剧中人物说白的部分。 • 古门:舞台上上下场的左右门,又称古门道,
鬼门道。 • 冲场:冲末出场称为“冲场”。 • 上场诗和下场诗: • 断词:断出或断了。
6
第一章 元杂剧
3、音乐特点:五宫四调: • 正宫:惆怅雄壮,D调。 • 中吕宫:高下闪赚,C调。 • 南吕宫:感叹悲伤,bE调。 • 仙吕宫:清新绵邈,G调。 • 黄钟宫:富贵缠绵,F调。 • 大石调:风流蕴藉,D调。 • 双调:健捷激袅,A调。 • 商调:凄怆怨哀,bB调。 • 越调:陶写冷笑,F调。杂剧曲谱:
3、元代都市的繁荣,市民阶层的壮大,各民族的 文化融合,元代社会中外交通的方便等客观条 件。
4、元蒙贵族对戏剧舞乐的偏好。 三、元杂剧体例: 1、元杂剧的剧本结构: • 一本四折(楔子);结尾题目正名:“秉鉴持
衡廉访法;感天动地窦娥冤”。“双莺燕暗争 春,诈妮子调风月。” • 楔子:过场戏。
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第一章 元杂剧
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第一章 元杂剧
四、关剧艺术成就: 1、塑造了一系列个性鲜明的人物形象,尤
其是普通妇女形象。 2、剧本结构完整,故事情节发展层次分明,
重大关目的处理颇见机杼。 3、关剧的语言是元杂剧本色派的代表。 4、关剧的基本创作倾向是现实主义。 五、关的影响
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第一章 元杂剧
第三节 王实甫和《西厢记》
一、王实甫其人其作 • [集贤宾]捻苍髯笑擎冬夜酒,人事远老怀幽志
缘》、秦简夫《东堂老》,宫天挺《范张鸡黍》 等。
10
Hale Waihona Puke 第一章 元杂剧2、剧本流传 • 200余位杂剧作家,作品可考者600余种。 • 流存160余种。《元刊杂剧三十种》、臧
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至元代,戏剧家关汉卿便据此故事写成了其流传 千古的悲剧《窦娥冤》。
第三折 〔外扮监斩官上,云〕下官监斩官是也。今日处
决犯人,着做公的把住巷口,休放往来人闲走。〔净扮 公人,鼓三通,锣三下科,刽子磨旗、提刀、押正旦带 枷上,刽子云〕行动些,行动些,监斩官去法场上多时 了。〔正旦唱〕
【正宫·端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪, 叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地 也生埋怨。
四,是表现人生态度的伦理剧和隐逸剧(神仙道化和隐居乐道 ) 等。元杂剧的家庭伦理剧着重宣传传统封建伦理道德中的“孝 节义”。多取历史上著名的伦理故事,或当代生活中遵守封建 伦理道德的楷模人物,加以铺陈敷演。
元杂剧分为前后两期,以大德年间(1279—1307)为界
元杂剧四大家 :“关马郑白”或“关马郑王” 四大爱情剧:《西厢记》《拜月亭》 《墙头马上》《倩女离魂》 四大悲剧:《窦娥冤》《汉宫秋》《梧桐雨》《赵氏孤儿》
元杂剧的形式特点
1、剧本结构:一本四折(有时外加楔子)。
2、剧本内容:曲词、宾白、科范、题目正名。 3、角色分工:一角众脚。末、旦、净、丑。 4、语言特点
元杂剧兴盛原因
经济
政治 文化
一,是揭露社会黑暗、反映人民疾苦的社会问题剧。
二,是歌颂忠智豪杰,反映人民反抗斗争的英雄传奇剧和历史剧。
三,是描写恋爱婚姻、反映妇女命运和家庭问题的风月爱情剧和家 庭剧。
元杂剧
元杂剧:元杂剧又称北杂剧、北曲、元曲。元曲包 括元杂剧和元代散曲两个部分,它在金院本的基础上孕 育发展而形成的,正当南戏盛行之际,北杂剧走向成熟。 13世纪后半期是元杂剧雄踞剧坛最繁盛的时期。四折一 楔子的结构形式是其显著的特色之一,“一人主唱”是 元杂剧的又一显著特点。元杂剧唱与说白紧密相连, “曲白相生”。元杂剧还有一些特点,如剧本注重舞台 性,角色分工类型化,漠视生活外部形态真实,以类型 化、象征化的手法,表现剧作的内在情绪,作家流逸的 情思与本质性的真实生活相结合等等。完全具备了戏曲 的本质特征,它走完了戏曲的综合历程,是严谨、完整、 统一的,又是个性鲜明的戏曲艺术。元杂剧是在金院本 和诸宫调的直接影响之下,融合各种表演艺术形式而成 的一种完整的戏剧形式。
谢谢
窦娥冤 东海孝妇的传说
据《郯城县志》记载:汉代东海郡郯城有一年轻女子,婚 后不久丈夫病死,她不愿改嫁,坚持靠自己的劳动奉养婆婆, 人们都称她为“孝妇”。婆婆多次劝她改嫁,她都婉言谢绝, 这样过了十几年,孝妇已经三十多岁了。
斗转星移,东海孝妇的故事在民间越传越广,最后 经历代劳动人民的口头加工,变成的最流行的说法是: 孝妇在临死的时候当众说:“我如果有罪,死而无冤, 血当下流;如果有冤血当逆流,大旱三年。”当孝妇被 行刑时,一腔白血直冲云天,流淌成河,最后在郯城西 南一地方汇成一大片水洼,被称为白血汪。白血汪面积 至今达十亩,紧靠汪边的村庄因此而叫白血汪,直到五 十年代那里才更名为白溪汪。
【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。 天地也只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊:为善 的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也,做得 个怕硬欺软,却元来也这般顺水推船。地也,你不分好 歹何为地。天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪 涟涟。
……
“六月酷暑天降大雪、 血洒三尺白绫、 三年大旱。”
四大悲剧之一
关汉卿的《窦娥冤》
《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》,元代杂 剧作品,关汉卿著。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ事源于《汉书"于定国 传》。
关汉卿
号己斋叟,金末元初大都人,元杂剧代表作家,我国戏剧 史上最早最伟大的戏剧作家,被称为“中国的莎士比亚”。 1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外,1958年,世界和平 理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。
第三折 〔外扮监斩官上,云〕下官监斩官是也。今日处
决犯人,着做公的把住巷口,休放往来人闲走。〔净扮 公人,鼓三通,锣三下科,刽子磨旗、提刀、押正旦带 枷上,刽子云〕行动些,行动些,监斩官去法场上多时 了。〔正旦唱〕
【正宫·端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪, 叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地 也生埋怨。
四,是表现人生态度的伦理剧和隐逸剧(神仙道化和隐居乐道 ) 等。元杂剧的家庭伦理剧着重宣传传统封建伦理道德中的“孝 节义”。多取历史上著名的伦理故事,或当代生活中遵守封建 伦理道德的楷模人物,加以铺陈敷演。
元杂剧分为前后两期,以大德年间(1279—1307)为界
元杂剧四大家 :“关马郑白”或“关马郑王” 四大爱情剧:《西厢记》《拜月亭》 《墙头马上》《倩女离魂》 四大悲剧:《窦娥冤》《汉宫秋》《梧桐雨》《赵氏孤儿》
元杂剧的形式特点
1、剧本结构:一本四折(有时外加楔子)。
2、剧本内容:曲词、宾白、科范、题目正名。 3、角色分工:一角众脚。末、旦、净、丑。 4、语言特点
元杂剧兴盛原因
经济
政治 文化
一,是揭露社会黑暗、反映人民疾苦的社会问题剧。
二,是歌颂忠智豪杰,反映人民反抗斗争的英雄传奇剧和历史剧。
三,是描写恋爱婚姻、反映妇女命运和家庭问题的风月爱情剧和家 庭剧。
元杂剧
元杂剧:元杂剧又称北杂剧、北曲、元曲。元曲包 括元杂剧和元代散曲两个部分,它在金院本的基础上孕 育发展而形成的,正当南戏盛行之际,北杂剧走向成熟。 13世纪后半期是元杂剧雄踞剧坛最繁盛的时期。四折一 楔子的结构形式是其显著的特色之一,“一人主唱”是 元杂剧的又一显著特点。元杂剧唱与说白紧密相连, “曲白相生”。元杂剧还有一些特点,如剧本注重舞台 性,角色分工类型化,漠视生活外部形态真实,以类型 化、象征化的手法,表现剧作的内在情绪,作家流逸的 情思与本质性的真实生活相结合等等。完全具备了戏曲 的本质特征,它走完了戏曲的综合历程,是严谨、完整、 统一的,又是个性鲜明的戏曲艺术。元杂剧是在金院本 和诸宫调的直接影响之下,融合各种表演艺术形式而成 的一种完整的戏剧形式。
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窦娥冤 东海孝妇的传说
据《郯城县志》记载:汉代东海郡郯城有一年轻女子,婚 后不久丈夫病死,她不愿改嫁,坚持靠自己的劳动奉养婆婆, 人们都称她为“孝妇”。婆婆多次劝她改嫁,她都婉言谢绝, 这样过了十几年,孝妇已经三十多岁了。
斗转星移,东海孝妇的故事在民间越传越广,最后 经历代劳动人民的口头加工,变成的最流行的说法是: 孝妇在临死的时候当众说:“我如果有罪,死而无冤, 血当下流;如果有冤血当逆流,大旱三年。”当孝妇被 行刑时,一腔白血直冲云天,流淌成河,最后在郯城西 南一地方汇成一大片水洼,被称为白血汪。白血汪面积 至今达十亩,紧靠汪边的村庄因此而叫白血汪,直到五 十年代那里才更名为白溪汪。
【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。 天地也只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊:为善 的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也,做得 个怕硬欺软,却元来也这般顺水推船。地也,你不分好 歹何为地。天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪 涟涟。
……
“六月酷暑天降大雪、 血洒三尺白绫、 三年大旱。”
四大悲剧之一
关汉卿的《窦娥冤》
《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》,元代杂 剧作品,关汉卿著。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ事源于《汉书"于定国 传》。
关汉卿
号己斋叟,金末元初大都人,元杂剧代表作家,我国戏剧 史上最早最伟大的戏剧作家,被称为“中国的莎士比亚”。 1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外,1958年,世界和平 理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。