诗歌鉴赏(三)--朦胧诗

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赏析朦胧诗的技巧

赏析朦胧诗的技巧

赏析朦胧诗的技巧朦胧诗是20世纪初期在中国兴起的一种诗歌流派,以其模糊、含蓄、意境丰富而著称。

它的诗歌语言多为比喻、象征、暗示,意义模糊,给人一种朦胧、模糊的感觉,故称为“朦胧诗”。

朦胧诗的诗人们试图摆脱传统诗歌的束缚,追求一种更加自由、更加富有想象力的表达方式。

在这篇文章中,我们将探讨赏析朦胧诗的技巧,希望能够帮助读者更好地理解和欣赏这一特殊的诗歌形式。

首先,赏析朦胧诗需要注重诗歌的意象和意境。

朦胧诗的意象常常是模糊的、多义的,需要读者通过联想和想象来理解和感受。

因此,赏析朦胧诗时,读者需要放下对文字的字面理解,而是要通过感觉和直觉去感受诗歌所呈现的意象和意境。

比如,朦胧诗中常常出现的水、雾、云等意象,都是模糊而多义的,读者需要通过自己的想象来赋予这些意象更多的含义和感情。

其次,赏析朦胧诗需要注重诗歌的音韵和节奏。

朦胧诗的语言常常是含糊的、模糊的,但它的音韵和节奏却常常是清晰而有力的。

读者在赏析朦胧诗时,需要通过细细品味诗歌的音韵和节奏,从而感受诗歌所传达的情感和意境。

比如,朦胧诗中常常运用押韵、对仗等修辞手法,读者可以通过品味这些音韵和节奏来感受诗歌的韵律之美,从而更好地理解和欣赏诗歌的意境和情感。

再次,赏析朦胧诗需要注重诗歌的隐喻和象征。

朦胧诗常常运用隐喻和象征来表达诗人的情感和思想,这些隐喻和象征常常是模糊的、多义的,需要读者通过联想和想象来理解和感受。

在赏析朦胧诗时,读者需要通过细细品味诗歌中的隐喻和象征,从而感受诗人所表达的情感和思想。

比如,朦胧诗中常常出现的花、鸟、月、夜等象征,都是模糊而多义的,读者需要通过自己的联想和想象来理解和感受这些象征所包含的更多的含义和情感。

最后,赏析朦胧诗需要注重诗歌的整体氛围和情感。

朦胧诗的诗歌语言常常是模糊的、多义的,但它所营造的整体氛围和情感却常常是清晰而有力的。

读者在赏析朦胧诗时,需要通过细细品味诗歌所营造的整体氛围和情感,从而感受诗歌所传达的情感和意境。

朦胧诗

朦胧诗

沿着江岸 金光菊和女贞子的洪流 正煽动新的背叛 与其在悬崖上展览千年 不如在爱人肩头痛哭一晚 1981年6月 长江

就《神女峰》的主题意义上来说,它是非常深刻的,它反映 了社会女性对生命本体自由和解放的追求与宣告。在男权本位的 人类社会,女性自古就处于被动和从属的地位,男性按照自己的价值 体系和审美标准要求和改造着女性,派定给她们“贤妻良母孝妇” 的角色,并且打造和删削出一些“永远的女性”,以此作为妇道妇德 的标准和典范,使女性不但认同着这些规范和界定,而且逐渐将其内 化为自我道德律令。“巫山神女峰”就是这样一个“典范”。 • 在诗人看来,在悬崖上展览千年,虽然可作为守贞的典范而 为人礼赞,却不能享受生存的快乐,经历真实的生命过程和情感体 验,只能是被风干的一个虚幻祭品。“不如在爱人肩头痛哭一晚 ”,这种基于生命本真的向往和呼唤,是对传统道德训诫的背叛 ,也是对被男权文化异化扭曲了的女性自我的背叛。 • 千百年来,传统道德和男权文化为“渔妇”搭起无形的祭台, 现在,舒婷将她从落寞凄清、空洞无声的漫长岁月中解救出来,大 胆解放出她的生命意识,第一个从女性生命的角度揭示出这个爱 情传说的悲剧性质,对男权意识作出了颠覆性的改写。
(3)“我们分担寒潮、风雷、霹雳,我们共享雾霭、流岚、 虹霓”中的“寒潮、风雷、霹雳”和“雾霭、流岚、虹霓”各 比喻什么?
【提示】 “寒潮、风雷、霹雳”比喻生活中的困难与挫折;“雾霭、流岚、 虹霓”则比喻生活中的快乐与成功。
主要内容及主题:
• 诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、 诚挚和坚贞。通过拟物化的艺术手法,用 木棉树的内心独白,热情而坦诚地歌唱自 己的人格理想以及要求比肩而立、各自独 立又深情相对的爱情观。
这首诗写于1989年1月13日,距诗人在同年3月卧轨自杀只有 两个多月的时间。作者是属于“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用 它寻找光明”的“一代人”,亲身经历了从二十世纪六七十年代 扼杀物欲、只讲精神,到80年代末期的摒弃精神、物欲横流的社 会转型过程。面对现实,理想主义者的作者困惑了,希望破灭了, 觉得不能“诗意地栖居于世”了。同别人盲目沉醉于物质生活享 受的幸福感比较起来,他更多地感到来自内心分裂矛盾的痛苦。 这篇诗歌便是他人生痛苦体验的结晶。

简析朦胧诗的审美特征

简析朦胧诗的审美特征

朦胧诗的审美特征
朦胧诗作为一种特殊的诗歌类型,它的审美特征主要体现在三个方面:
一、在内容上,朦胧诗打破了传统诗歌较为直白的表述方式,注重对自我内心世界以及自我与外界的碰撞和反思进行深入剖析。

朦胧诗强调个体经验和情感,从深度和广度上对人的内心世界进行探索和表达。

二、在语言上,朦胧诗不求简洁明了的表达,而是注重暗示、含蓄、多义的修辞手法。

诗人常常运用象征、隐喻、意象等手法来表达复杂的情感和思想,从而增加了诗歌的神秘感和含蓄性。

三、在形式上,朦胧诗并不遵循传统诗歌的韵律和节奏,而是更加注重自由、随意的表达方式。

同时,在诗歌整体结构上,朦胧诗也并不追求严谨和完整性,而是更加注重情感流动和思维跳跃。

总之,朦胧诗以深度和广度并重的自我表达、含蓄而多义的语言特征、自由而随意的形式结构,呈现出独特的审美魅力,为诗歌审美提供了新的可能性和空间。

讲课课件朦胧诗

讲课课件朦胧诗

一、朦胧诗的出现在“颂歌”“战歌”的匡制下,诗歌创作的主流到了文革十年,已走上了“假、大、空”的绝路,而一些地下的诗歌创作中心在形成,他们写与颂歌不同的“朦胧诗”,其中最著名的是“白洋淀诗群”,由一批北京赴白洋淀下乡插队的知青构成,主要成员有芒克、多多、根子等,同时在福建、四川等也有这样的创作群体。

他们的诗以手抄本形式流传。

后来成为“朦胧诗”主将的北岛、舒婷等也是在这一时期开始创作的。

二、朦胧诗的定义朦胧诗,是中国20世纪80年代文坛广受争议,影响深远的一个诗歌流派。

它以一批成长于文革时期的青年诗人为主力军,以内在精神世界为主要表现对象,采用整体形象象征、逐步意象感发的艺术策略来隐示情思,其诗境朦胧、主题多义,显示出较强的探索性。

又被时人称为“新诗潮”。

代表诗人有北岛、舒婷、顾城、杨炼等。

这些年轻人的写作既不是为了发表,更不是为了名利,完全是出自内心的一种真诚与激情,所以他们的诗显现出与当时的主流意识完全不同的思想空间。

三、朦胧诗的论争1.1979年,五十年代成长起来的诗人公刘在《星星》复刊号上发表《新的课题——从顾城同志的几首诗谈起》,文章对顾城作品中表现的个人情感表示担忧,“必须引起我们足够的重视”。

(公刘用文字表达了他的焦虑)2.1980年,《诗刊》发表了章明的《令人气闷的“朦胧”》一文,该文作者批评新潮诗朦胧、晦涩、难懂,并将这些青年诗人的创作称之为“朦胧体”。

朦胧诗也因此得名。

3.《在新的崛起面前》谢冕将整理的发言,以《在新的崛起面前》为题发表。

他以“历史见证人”的姿态,和对于“五四”的“自由、充满创造精神的繁荣”的想像,来吁请“宽容”:“对于这些`古怪`的诗”主张“听听看看想想不要急于`采取行动`”,“急着出来`引导`”《新的美学原则在崛起》孙绍振概括朦胧诗的三个美学原则为:1.不屑于做时代精神的传声筒2.不屑于表现自我情感世界以外的丰功伟绩3.回避写那些我们习惯了的人物经历、英勇的斗争和忘身的劳动场景《崛起的诗群》------- 徐敬亚文章全面阐述了朦胧诗兴起的历史背景及其美学、思想内涵等。

朦胧诗简介

朦胧诗简介
没有,没有飞翔
弃妇
长发披遍我两眼之前
遂隔断了一切羞恶之疾视,
与鲜血之急流,枯骨之沉睡。
黑夜与蚁虫联步徐来,
越此短墙之角,
狂呼在我清白之耳后,
如荒野狂风怒号:
战栗了无数游牧。
靠一根草儿,与上帝之灵往返在空谷里。
我的哀戚唯游蜂之脑能深印着;
或与山泉长泻在悬崖,
然后随红叶而俱去。
弃妇之隐忧堆积在动作上,
代表人物的写作特点
舒婷诗中对人与人之间的理解、温情和友 谊的呼唤。
北岛诗中的觉醒者对旧世界的决绝反叛。 顾城对个人梦境的执拗守护。 江河、杨炼将自我与民族历史融为一体的
英雄冲动,经思想界的发掘与阐释,与新 的时代构成了热烈而暧昧的历史想象关系。
朦胧诗的经典语句
北岛的“在没有英雄的年代里/我只想做一个人” (《宣告》),“卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是 高尚者的墓志铭”(《回答》)。
面朝大海,春暖花开 海子
从明天起,做一个幸福的人 喂马,劈柴,周游世界 从明天起,关心粮食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花开 从明天起,和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人,我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获的幸福 我只愿面朝大海,春暖花开
觉得,|你看我时很远,|你看云时很近。
朦胧诗人的今天
如今,朦胧诗人各自东西,北岛仍然是重 量级的,却主要改写随笔;顾城惨死异国 他乡;杨炼还在到处漂泊,诗作却已很难 引起兴奋;江河隐姓埋名,离群寡居,与 外界很少来往;只有舒婷一人功成名就, 在诗坛的影响力却与日俱下。其他当时活 跃的朦胧诗人,如今更是不见踪影…
朦胧诗的精神内涵

如何欣赏朦胧诗

如何欣赏朦胧诗

如何欣赏朦胧诗略论朦胧诗的思想特征与艺术特征谁也不能不论否认,朦胧诗的崛起曾闪耀着多么灿烂的光华,朦胧诗潮的冲击曾产生了多么巨大的震撼,甚至一直震颤到今天。

为什么它的出现使中国诗坛震惊,它的影响一直震颤到今天?因为朦胧诗有着它独特的思想特征。

下面,我就朦胧诗这两方面的特征作一番初浅的论述:一、崭新的思想特征:朦胧诗的思想特征就是全新的,它一反传统的思想模式,追求着令世人惊讶而以就是人们迫切需求的新思想。

追求友爱与谐的人际关系与真诚善良的人性回归朦胧诗人们都有一个共同的生活经历,即都经历过惨绝人寰的文化大革命。

它使它们失去的金色的童年,失去了温暖与友爱,甚至失去了正常教育与就业的机会。

她们目睹了“一系列威胁着残害着人与心灵的历史事件”的不断出现,人性被湮没,人与人之间竖起了一层愈来愈厚实的障壁……,于就是,这些被愚弄与被遗弃遭遇的一代人,便成长为冷峻、深刻而又特别赋有创新意识的一代新人。

她们痛恨人与人之间的冷漠,她们仇视人性被埋没的无理,她们痛苦地反思着昨日历史的疯狂;她们欣悦地展望着明天世界的美丽。

于就是,她们借着不配的芦笛,吹出了追求友爱与谐的人际关系,追求真诚善良的人性回归的笛音。

她们切盼着人类纯真的爱。

“难道真挚的爱/将随着船板一起腐烂/难道飞翔的灵魂/将终身监禁在自由的门槛’(舒婷《双桅船?船》)。

她们希求人类之爱的觉醒,她们希求普通人的灵魂亦能得到真正的自由,“要歌唱您就歌唱吧,但请/轻轻、轻轻、温柔地”、“要哭泣您就哭泣吧,让泪水/流呵、流呵、默默地。

”这就是对情感自由的追求,这就是对独立人格的追求,这就是对真诚善良的人性回归的祈求,“黑夜给了我一双黑色的眼睛/我却用它去寻找光明”(顾城《一代人》)。

终于,她们找到了,这便就是《致橡树》在这首“写给我所爱的男朋友”的诗中,通过对坚贞、纯洁、平等的“爱”的讴歌,充分反映了人们独立人格意识的觉醒与对于作为人的价值、人与人之间友爱与谐平行关系的慎重思考与追求。

《朦胧诗欣赏》课件

《朦胧诗欣赏》课件

详细描述
朦胧诗常常以自然为背景,通过对自然景色的描绘和感悟,表达对人与自然和谐共生的 向往和追求。
爱情的描绘
总结词
对爱情的描绘常常充满着浪漫和激情,同时 也透露出对爱情的无奈和痛苦。
详细描述
朦胧诗中的爱情主题常常以浓烈的情感和富 有诗意的语言来描绘,既展现了爱情的浪漫 和激情,也表达了对爱情的无奈和痛苦。
特点
意象化、象征化、立体化,强调主观情绪的抒发和内心世界的探索,不拘泥于现 实生活中的物象,追求表达的模糊与隐约。
朦胧诗的历史背景
起源
20世纪60年代末至70年代初,中国 社会经历巨大变革,文革结束后,人 们开始反思和审视历史与现实,朦胧 诗就在这样的背景下应运而生。
发展
朦胧诗从地下诗歌、地下文学群体的 形式出现,逐渐发展成为一股文学潮 流,成为一代人的文化记忆和艺术追 求。
总结词
北岛是朦胧诗派的杰出代表,他的作品以深沉、内敛、富有 哲理而著称。
详细描述
北岛的诗歌常常以简洁的语言表达深邃的思想,他的作品如 《回答》、《一切》等,通过独特的意象和象征手法,反映 了那个时代的困惑和思考。
舒婷及其作品
总结词
舒婷是朦胧诗派中的女性代表, 她的作品情感细腻、语言优美, 具有强烈的个人风格。
选取具有象征意义的自然 景物、事物和人物,通过 比喻、拟人等修辞手法, 营造出独特的艺术氛围。
意象的叠加
将多个意象相互叠加,形 成多层次的意象组合,增 强诗歌的视觉和感官效果 。
意象的变形
通过对自然景物、事物和 人物的变形,赋予其更深 的象征意义,使诗歌更具 表现力和感染力。
语言的创新
语言的陌生化
05
朦胧诗的影响与评价
对当代诗歌的影响

新高考现代诗歌鉴赏之“朦胧诗”

新高考现代诗歌鉴赏之“朦胧诗”


就让所有的苦水都注入我心中; “自我”形象,并依靠与外部世界的
如果陆地注定要上升,
对立关系来强化这一形象的独立性。
就让人类重新选择生存的峰顶。 《回答》是对诗人所经历的“文化大
新的转机和闪闪的星斗,
革命”那个荒谬、罪恶现实社会进行
正在缀满没有遮拦的天空,
披露、怀疑和挑战。
那是五千年的象形文字,
那是未来人们凝视的眼睛。
观 题
②杜鹃花虽然花朵娇小,但颜色如火,星火可以燎原,诗歌用杜鹃 部

花来表明困境是暂时的,只要我们不放弃,冲破逆境,定会柳暗花
明。
朦胧诗,是兴起于20世纪70年代末80年代初的一种诗歌流 派,以舒婷、北岛、顾城、梁小斌、江河、食指、芒克等先 驱者为代表。
含义:
所谓朦胧诗,以内在精神世界为主要表现对象,采用整体 形象象征、逐步意向感发的艺术策略和方式来掩饰情思, 从而使诗歌文本处在表现自己和隐藏自己之间,呈现为诗 境模糊朦胧、主题多义莫名这样一些特征。
远和近 顾城
经验,它的美就隐含在抽象的线条之中。但细



细品味,冷静之中暗含一种热切的期盼,呼唤
一会看我
一种相互理解、相互信任、和谐融洽的人际关
一会看云
系。
我觉得
一个远,一个近,引发了人类与自然、物质与
你看我时很远 精神、肉体与灵魂、存在与虚无的种种思索,
你看云时很近 还能给读者带来很多联想,唤起共鸣。
艺术特色:
在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法,丰富了诗的 内涵,增强了诗歌的想象空间。
我来到这个世界上,
回答 北岛
作 品 欣 赏
卑鄙是卑鄙者的通行证, 高尚是高尚者的墓志铭。
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面朝大海,春暖花开 面朝大海, 作者:海子 作者 海子 从明天起,做一个幸福的人 从明天起, 喂马,劈柴,周游世界 喂马,劈柴, 从明天起,关心粮食和蔬菜 从明天起, 我有一所房子,面朝大海,春暖花开 我有一所房子,面朝大海, 从明天起,和每一个亲人通信 从明天起, 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人,我也为你祝福 陌生人, 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海,春暖花开 我只愿面朝大海,
1948年 出生于山东朝城,母亲在行军途中分娩, 1948年:出生于山东朝城,母亲在行军途中分娩,起名 路生。 路生。 1955年 七岁的郭路生入学,三年级时写下第一首诗: 1955年:七岁的郭路生入学,三年级时写下第一首诗: “鸟儿飞上了树梢,三八节就要来到。在这愉快的节 鸟儿飞上了树梢,三八节就要来到。 日里,问一声老师阿姨您好。 日里,问一声老师阿姨您好。” 1964年:初中升高中的失利,让他初尝人生磨难,知道 1964年 初中升高中的失利,让他初尝人生磨难, 未被录取,第二天头上突然长了许多白发。 未被录取,第二天头上突然长了许多白发。 1967年 去农大附中途经农田,见到一条沟不叫沟、 1967年:去农大附中途经农田,见到一条沟不叫沟、河 不像河的水流,两岸已冻了冰, 不像河的水流,两岸已冻了冰,只有中间一条瘦瘦的 河水,联想到见不到阳光的冰层之下,鱼儿( 河水,联想到见不到阳光的冰层之下,鱼儿(包括自 在怎样的生活。写出《鱼儿三部曲》第一部。 己)在怎样的生活。写出《鱼儿三部曲》第一部。
贺敬之.回延安 贺敬之 回延安 一 心口莫要这么厉害的跳, 心口莫要这么厉害的跳, 灰尘呀莫把我眼睛档住了…… 灰尘呀莫把我眼睛档住了 手抓黄土我不放, 手抓黄土我不放, 紧紧贴在心窝上。 紧紧贴在心窝上。 ……几回回梦里回延安, 几回回梦里回延安, 几回回梦里回延安 双手搂定宝塔山。 双手搂定宝塔山。 千声万声呼唤你
食指,1968年12月20日 食指,1968年12月20日 但凡喜欢或读过中国当代诗歌的人,无一不知道诗人食指。 但凡喜欢或读过中国当代诗歌的人,无一不知道诗人食指。 有人说,食指是中国当代新诗第一人;有人说, 有人说,食指是中国当代新诗第一人;有人说,食指是中国 朦胧体诗歌的创始人; 朦胧体诗歌的创始人;更有人不乏景仰地把诗人食指称为一代诗 因为他的诗歌曾经那么深地影响、鼓励、陶冶过整整一代人。 魂,因为他的诗歌曾经那么深地影响、鼓励、陶冶过整整一代人。 食指生活年历
知识摘录
代表人物:食指、海子、北岛、舒婷、顾城等。 代表人物:食指、海子、北岛、舒婷、顾城等。 朦胧诗的特点: 朦胧诗的特点: ㈠、构思上 强调内在思维。 构思上, ㈠、构思上,强调内在思维。 ㈡、表现手法上,追求意象化,往往象征、 ㈡、表现手法上,追求意象化,往往象征、 表现手法上 暗示、通感等并用,将生活扭曲变形, 暗示、通感等并用,将生活扭曲变形,借以表现 诗人“心滤”的现实。 诗人“心滤”的现实。
1978年 再次焕发诗人创造力, 1978年:再次焕发诗人创造力,并首次使用笔名 食指, 食指,意为别人背后的指点绝损伤不了一个人 格健全的诗人。 格健全的诗人。 1990年 进入北京第三福利院。每天擦楼道, 1990年:进入北京第三福利院。每天擦楼道,洗 餐具,保持最低的生活费,抽低价的烟。 餐具,保持最低的生活费,抽低价的烟。 1992年 获荷兰诗歌节和英国一所大学邀请, 1992年:获荷兰诗歌节和英国一所大学邀请,因 身体原因未成行。 身体原因未成行。 1993年 加入北京市作家协会,五月出版《 1993年:加入北京市作家协会,五月出版《食指 黑大春现代抒情诗合集》 黑大春现代抒情诗合集》 1997年 加入中国作家协会,《华人文化世界》 ,《华人文化世界 1997年:加入中国作家协会,《华人文化世界》 一代诗魂郭路生》为题发表了林莽、 以《一代诗魂郭路生》为题发表了林莽、何京 李恒久等五人的文章, 颉、李恒久等五人的文章,在社会上引起很大 反响。 反响。
例文简析
远和近 一代人 顾城 顾城 黑夜 给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明 你 一会看我 一会看云 我觉得 你看我时远 你看云时近
例文简析
回答
北岛
卑鄙是卑鄙者的通行证, 卑鄙是卑鄙者的通行证, 高尚是高尚者的墓志铭, 高尚是高尚者的墓志铭, 看吧,在那镀金的天空中, 看吧,在那镀金的天空中, 飘满了死者弯曲的倒影。 飘满了死者弯曲的倒影。
有的人 ----纪念鲁迅有感 纪念鲁迅有感 有的人活着 他已经死了; 他已经死了;有的人死了 他还活着。 他还活着。 有的人 骑在人民头上: 我多伟大! 骑在人民头上:“呵,我多伟大!” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻入石头想“不朽” 把名字刻入石头想“不朽”; 有的人 情愿作野草,等着地下的火烧。 情愿作野草,等着地下的火烧。 有的人 他活着别人就不能活; 他活着别人就不能活; 有的人 他活着为了多数人更好地活。 他活着为了多数人更好地活。
----朦胧诗歌品味举偶
知识摘录: 知识摘录:
朦胧诗的定义: 朦胧诗的定义: 朦胧诗,实际上是指成长于“文革”时期, 朦胧诗,实际上是指成长于“文革”时期, 备受生活的冷落与嘲弄的青年诗人创作的诗歌。 备受生活的冷落与嘲弄的青年诗人创作的诗歌。 他们多强调主体的真实 追求象征和意象化, 强调主体的真实, 他们多强调主体的真实,追求象征和意象化,蕴 含着伤感情调和反叛精神。用非传统的新的审美 含着伤感情调和反叛精神。 观念和表现手法来抒发感情。 观念和表现手法来抒发感情。他们强调诗人主观 的感觉世界,大量采用虚写法 虚写法, 的感觉世界,大量采用虚写法,使诗由具体变得 抽象,追求诗的内在旋律; 抽象,追求诗的内在旋律;他们的一些诗作选择 奇特的形象,打破时空秩序,捕捉瞬间感受, 奇特的形象,打破时空秩序,捕捉瞬间感受,运 用跳跃性的结构,用象征和隐喻的手法,使人们 跳跃性的结构,用象征和隐喻的手法, 读起来不再像过去那样明晰易懂。 读起来不再像过去那样明晰易懂。
周总理,我们的好总理, 周总理,我们的好总理, 你在哪里呵,你在哪里? 你在哪里呵,你在哪里 你可知道,我们想念你, 你可知道,我们想念你, ──你的人民想念你 你的人民想念你! 你的人民想念你 我们对着高山喊: 我们对着高山喊: 周总理── 周总理 山谷回音: 山谷回音: 他刚离去,他刚离去, “他刚离去,他刚离去, 革命征途千万里, 革命征途千万里, 他大步前进不停息……” 他大步前进不停息 ”
天上的街市 郭沫若(郭开贞) 郭沫若(郭开贞) 远远的/街灯 明了, 街灯/明了 远远的 街灯 明了, 好像/闪着 无数的/明星 闪着/无数的 明星。 好像 闪着 无数的 明星。 天上的/明星 现了, 明星/现了 天上的 明星 现了, 好像/点着 无数的/街灯 点着/无数的 街灯。 好像 点着 无数的 街灯。 我想那/缥缈的 空中, 缥缈的/空中 我想那 缥缈的 空中, 定然有/美丽的 街市。 美丽的/街市 定然有 美丽的 街市。 街市上/陈列的 一些物品, 陈列的/一些物品 街市上 陈列的 一些物品, 定然是/世上 没有的/珍奇 世上/没有的 珍奇。 定然是 世上 没有的 珍奇。 你看,那浅浅的/天河 天河, 你看,那浅浅的 天河, 定然是/不甚 宽广。 不甚/宽广 定然是 不甚 宽广。 那隔着河的/牛郎织女 牛郎织女, 那隔着河的 牛郎织女, 定能够/骑着牛儿 来往。 骑着牛儿/来往 定能够 骑着牛儿 来往。 我想/他们此刻 他们此刻, 我想 他们此刻, 定然在/天街 闲游。 天街/闲游 定然在 天街 闲游。 不信,请看/那朵流星 那朵流星, 不信,请看 那朵流星, 是他们/提着灯笼 提着灯笼/在 走 是他们 提着灯笼 在/走。
这是四点零八分的北京, 这是四点零八分的北京 这是四点零八分的北京, 一片手的海洋翻动; 这是四点零八分的北京, 一片手的海洋翻动; 这是四点零八分的北京, 一声雄伟的汽笛长鸣。 北京车站高大的建筑, 一声雄伟的汽笛长鸣。 北京车站高大的建筑, 突然一阵剧烈的抖动。 突然一阵剧烈的抖动。 我双眼吃惊地望着窗外, 我双眼吃惊地望着窗外, 不知发生了什么事情。 我的心骤然一阵疼痛, 不知发生了什么事情。 我的心骤然一阵疼痛,一 妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。 这时, 定是 妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。 这时, 我的心变成了一只风筝, 我的心变成了一只风筝, 风筝的线绳就在妈妈手 线绳绷得太紧了,就要扯断了, 中。 线绳绷得太紧了,就要扯断了, 我不得 不把头探出车厢的窗棂。 直到这时,直到这时候, 不把头探出车厢的窗棂。 直到这时,直到这时候, 我才明白发生了什么事情。 ——一阵阵告别的声 我才明白发生了什么事情。 一阵阵告别的声 就要卷走车站; 北京在我的脚下, 浪, 就要卷走车站; 北京在我的脚下, 已经缓缓地移动。 我再次向北京挥动手臂, 已经缓缓地移动。 我再次向北京挥动手臂, 想一把抓住她的衣领, 然后对她大声地叫喊: 想一把抓住她的衣领, 然后对她大声地叫喊: 永远记着我,妈妈啊,北京! 永远记着我,妈妈啊,北京! 终于抓住了什么东 管他是谁的手,不能松, 西, 管他是谁的手,不能松, 因为这是我的 北京, 这是我的最后的北京。 食指, 北京, 这是我的最后的北京。 (食指, 1968年12月20日) 年 月 日
1968年创作黄金年,代表作《相信未来》《海洋 1968年创作黄金年,代表作《相信未来》《海洋 年创作黄金年 》《 三部曲》《这是四点零八分的北京》。 》《这是四点零八分的北京 三部曲》《这是四点零八分的北京》。 1969年与21名北京知青落户杏花村插队 年与21名北京知青落户杏花村插队。 1969年与21名北京知青落户杏花村插队。有意 锻炼自己,当时十分工值一元一角, 锻炼自己,当时十分工值一元一角,那年他挣 到了二百元。 到了二百元。 1971年在济宁入伍 创作大量反映部队生活的诗。 年在济宁入伍, 1971年在济宁入伍,创作大量反映部队生活的诗。 1973年 月退伍,抑郁寡欢, 1973年2月退伍,抑郁寡欢,北医三院确诊其为 精神分裂。 精神分裂。 1975年病愈 与李雅兰(李立三之女)结婚, 年病愈, 1975年病愈,与李雅兰(李立三之女)结婚,七 年后离异。 年后离异。 1976年 文革”结束,创作《 1976年“文革”结束,创作《写在朋友结婚的时 》,又名 有这样的婚礼》, 又名《 》,陈凯歌报考电 候》,又名《有这样的婚礼》,陈凯歌报考电 影学院时曾以此诗为面试时的朗诵作品。 影学院时曾以此诗为面试时的朗诵作品。
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