端午节的调查报告范文
端午节民俗调查报告

端午节民俗调查报告(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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端午节的调查报告(通用4篇)

端午节的调查报告(通用4篇)端午节的篇1农历五月初五端午节,是我国最大的传统节日之一。
端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。
又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。
五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。
此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。
事实也正是这样的。
关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。
迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。
在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。
传说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。
我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也是各种各样,比较普遍的活动有以下种种形式:赛龙舟赛龙舟,是端午节的主要习俗。
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。
他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。
之后每年五月五日划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。
竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。
在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。
端午食粽端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。
粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。
其由来已久,花样繁多。
据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。
东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。
有关端午节的调查报告

有关端午节的调查报告有关端午节的调查报告一、调查概述本次调查以端午节相关文化知识为主线,针对不同年龄、职业、地域的群体进行问卷调查,旨在了解民众对端午节的认知程度、传统习俗的了解和传承、节日庆祝形式以及对端午节将来发展的看法和期望等方面。
本次调查在招募调查对象时,采用了线上和线下双重方式,采集问卷数据时,采用随机抽样方法,对全国各地的人群进行了广泛的调查。
二、调查结果分析1. 调查对象的基本情况据调查显示,本次调查对象涉及到全国各省市,由此得知,端午节是一个越来越受到全国范围内关注的传统节日;从年龄层面来看,20岁以下人群占比高达42.6%,可见端午节在年轻人中影响力较大;从职业来看,学生占比最高,约占45.1%;从性别分布来看,女性占比略高于男性。
2. 对端午节的了解调查发现,超过五成的被调查者仅知道端午节是由屈原主持的盛大节日,只有不到三成的受访者知道舟车题诗的由来,更少的人知道粽子这一节日食品的来历。
从这些数据中可以看出,大多数人对于端午节的深入了解仍然存在一定的盲区。
对此,需要进一步加强对端午节相关知识的普及和宣传,让传统文化得到更好的传承。
3. 传统文化习俗的了解与传承对于端午节传统习俗的了解程度,调查显示超过八成的受访者表示了解端午节龙舟比赛、佩戴香囊等习俗,但有近四成的受访者表示并不了解这些端午节的传统习俗,仍需进一步加强文化知识的普及及德育教育。
调查还发现,有46.2%的受访者没有进行传统文化习俗的传承,这也表明传统文化的流传仍需得到加强。
4. 端午节的庆祝方式在端午节的庆祝方式中,佩戴香囊和赛龙舟可谓是最受欢迎的两项活动,分别占比为54.8%和46.9%。
我们可以看到,对于庆祝方式的喜好还需要进一步了解人们的支持度,开展更多的庆祝方式的活动等,以吸引更多的参与和参观者。
5. 端午节的前景在对端午节前景的了解和期望中,我们发现超过七成的受访者认为端午节非常重要,超过八成的人希望端午节能够得到更多的重视和宣传,甚至有47.1%的人希望端午节能够得到世界性的认可。
端午习俗调查报告

端午习俗调查报告端午习俗调查报告一、引言端午节,又称端阳节、重午节,是中国传统节日之一。
每年农历五月初五,人们会庆祝这一节日,同时也会遵循一些特定的习俗。
本文将对端午节的习俗进行调查,并呈现调查结果。
二、龙舟竞渡龙舟竞渡是端午节最重要的习俗之一。
在调查中,我们发现这项活动在各地都有举行。
例如,在南方的福建、广东等地,人们会组织龙舟比赛,参与者会划着装饰有龙头尾的船只,奋力划水,争夺胜利。
而在北方的江苏、浙江等地,人们则更注重舞狮、舞龙表演。
这些活动不仅是对传统文化的传承,也是人们展现团结合作精神的时刻。
三、粽子食用粽子是端午节必不可少的食品。
根据调查结果,我们发现粽子的制作和食用方式在不同地区有所差异。
在南方,粽子通常由糯米、豆沙、蜜枣等馅料包裹而成,用粽叶包裹而成,形状长方形。
而在北方,粽子则多以糯米为主料,馅料多样,如肉、豆沙、蜜枣等,形状圆锥形。
无论制作方式如何,粽子都是人们团聚的象征,代表着家人间的温暖和关爱。
四、挂艾草与戴香囊在端午节期间,人们还会挂艾草和戴香囊,以驱邪避疫。
调查结果显示,这一习俗在各地广泛存在。
挂艾草是为了驱除疫病和邪气,而戴香囊则是为了祈求平安和福运。
人们相信这些习俗能够保护自己和家人的健康与平安,同时也是对传统文化的尊重和传承。
五、赛龙舟的由来调查中,我们也了解到了赛龙舟的由来。
相传,端午节与古代诗人屈原有关。
屈原是中国古代伟大的爱国诗人,他的爱国情怀和悲愤之情感动了人们。
据说,屈原投江自尽后,人们为了避免鱼虾吃掉他的尸体,纷纷划船捞救,后来逐渐演变为龙舟竞渡的形式。
这项活动不仅是对屈原的纪念,也成为了人们表达爱国情怀和团结合作精神的方式。
六、结语通过对端午节习俗的调查,我们发现这些习俗不仅丰富多彩,而且在不同地区有着独特的表达方式。
龙舟竞渡、粽子食用、挂艾草与戴香囊等习俗不仅是中国传统文化的重要组成部分,也是人们团聚、传承文化的时刻。
在今天,我们应该继续传承和弘扬这些习俗,让端午节成为一个更加有意义的节日。
端午节的调查报告内容

端午节的调查报告内容端午节是我国的传统文化节日之一,历史悠久,文化底蕴深厚。
在我国各地的民间,有许多不同的庆祝方式,这些庆祝方法也反映了当地的风土人情和人们对节日文化的理解。
一、起源与演变端午节的起源可以追溯到中国战国时期。
据传说,楚国大夫屈原在龙舟比赛中不幸落水而死,后来人们在纪念屈原的同时开始用粽子扔进水里,以防止鱼虾吞食屈原的身体。
随着时间的推移,这种风俗逐渐演变成了端午节的庆祝方式。
二、地方风俗在中国各地,人们会有不同的庆祝方式。
其中比较有影响力的有:1. 北京:在北京的端午节,人们会在门口悬挂菖蒲和艾叶,赠送五色丝线,并且要吃上一碗装满了五谷杂粮的艾香米饭,以保佑健康平安。
2. 江苏南京:在南京,端午节时期有许多传统活动,比如说赛龙舟、放烟火、制作香包等等。
特别的是,南京的端午节还有一个特色活动——乡音光影会,即在端午节当晚,在南京城牌楼内与外同时放映无声电影。
3. 浙江宁波:在宁波,端午节是非常重要的传统节日,人们会在端午节前后一周内举行各种文化活动,如志愿者服务、龙舟比赛等等。
三、传统食品端午节还有一个重要的环节就是吃粽子。
粽子是中国传统食品,是一种用糯米、肉、豆腐、花生仁、鸡蛋等馅料包裹在竹叶或其他大叶子上蒸制而成的食品。
不同地方的粽子口味也有所不同,如南方粽子在制作过程中通常需要加入咸肉、香菇、粉丝等等调料,而北方粽子则主要是配以红枣、红豆等甜味料。
四、现代习俗随着社会的变迁,现代的端午节已经不仅仅是传统的纪念活动,更多呈现出一种文化融合的现象。
一方面,现代人们开始为端午节赋予更多的意义,把它看作是一种传承中华民族文化的方式,另一方面,一些新生事物也进入到了端午节庆典中,如网络直播、社交媒体等,使得端午节更具有现代化的特征。
五、结语端午节是中华民族传统文化的重要组成部分,是我国历史悠久的重要节日。
通过对端午节的调查,我们了解到了这个美好节日的起源与演变、各地的庆祝方式、传统食品和现代习俗。
端午节习俗调查报告

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端午的调研报告

端午的调研报告标题:端午节的调研报告一、调研目的和方法本次调研旨在了解端午节的起源、历史文化、传统习俗以及当代庆祝活动,通过调查问卷和实地观察的方式收集数据。
二、调研结果1. 端午节的起源和历史文化根据调研结果,端午节起源于中国古代,最早可追溯到战国时期。
传说端午节是为了纪念爱国诗人屈原,因此被称为屈原诞辰。
端午节是中国传统的节日,具有悠久的历史文化传统。
2. 传统习俗调查显示,端午节有许多传统习俗。
最著名的是赛龙舟。
龙舟赛是端午节的重要活动,也是民众喜爱的比赛。
此外,人们还会在端午节吃粽子,这是一种糯米做的食物,有不同的味道和包装方式。
此外,挂艾草、戴香囊、贴菖蒲等也是一些常见的习俗。
3. 当代庆祝活动现代社会,端午节的庆祝活动更加多样化。
根据调查结果,龙舟比赛仍然是最受欢迎的传统项目,但与此同时,一些创新的庆祝活动也逐渐流行,如包粽子比赛、品尝各种口味的粽子、举办文化展览等。
三、调研分析1. 端午节在当代社会依然受到重视通过调查发现,尽管社会发展迅速,科技进步,但端午节依然是中国人非常重要的节日之一。
许多人会利用节假日回家陪伴家人,举办各种庆祝活动,增强家庭凝聚力。
2. 传统习俗与现代活动的融合传统的端午节习俗依然保留,但同时也有一些创新的庆祝活动加入,使得传统与现代相结合,更符合现代人的需求和兴趣。
3. 城乡差异调查结果还显示,大城市和乡村地区在端午节庆祝活动上有一定的差异。
在城市中,人们更倾向于参加大型的庆祝活动,如观看龙舟比赛,而在乡村地区,人们更注重家人的欢聚,更注重传统习俗的传承。
四、结论端午节作为中国传统文化中的重要组成部分,依然在当代社会中受到广泛的关注和传承。
传统习俗在现代活动中得以发展,并与创新的庆祝活动相结合,更好地满足人们的需求。
一方面,端午节是加强家庭凝聚力、促进亲情的重要时刻;另一方面,它也是传承中华民族优秀传统文化的重要机会。
通过对端午节的调研,我们深入了解了端午节的起源、传统习俗和庆祝活动,并认识到在当代社会背景下,传统文化的持续发展与创新非常重要。
简短端午节的调查报告13篇

简短端午节的调查报告13篇简短端午节的调查报告(篇1)端午节在中国人的心里,是一个非常重要的节日,传说,农历五月初五这一天,中国古代伟大的爱国诗人,因为不满统治者的统治,忧国忧民的屈原在汨罗江投江自杀,后来,人们为了纪念屈原,就在每年的五月初五的这一天,吃粽子、赛龙舟用来纪念这位伟大的诗人。
今年的端午节是我在海南过的第三个端午节,以前的端午节没有什么感觉,因为我们只是窝在宿舍里,也没有什么活动,但是今年的端午节国的很不一样。
今年,我们两个班的同学在文珍老师、刘文霞老师还有吴超华老师的带领下来到了三亚市四马村一家黎族人家,过了一个非常精彩的端午节。
我们租了三辆车,从学校7点半出发,差不多半个小时之后,来到了四马村。
这一家黎族人非常好客,因为我们的人特别多,所以,那一家人也请了很多人来帮忙。
我们今天主要的任务是学习怎么样包粽子,我们大家在家里基本上都没有包过粽子,所以大家都不怎么会,只有几个海南的同学会包,我就觉得特别羡慕和佩服。
文珍老师也教我们怎么样包粽子,我们一共包了两种粽子,一种是甜的,一种是弦的。
甜粽里面包了蜜枣、花生和葡萄干,而咸粽里加了猪肉,这可能是因为南北的文化差异,南方人喜欢吃咸粽,尤其是海南人,而我们北方人大多喜欢吃甜粽。
一开始学习包的时候,包了半天也没有把它包上,不是米放太多,就是粽叶被折坏了,然后后来都弄好了之后,就是绑绳子的时候怎么绑不出四个角,一开始就是特别灰心,不过后来在老师的帮助下,我总算是完成了人生的第一个粽子,虽然样子不是特别好看,可是,还是觉得心里很高兴。
后来我一共成功包了四个粽子。
大家都包完了之后,我们就开始煮了,大家烧火、煮粽子,洗菜、切菜忙的不亦乐乎,我们大家一直忙到了中午1点多,然后才开始吃饭。
感觉这么多人在一起吃饭,尤其是和这么的同学在一起,感觉真的很好,以后可能再也不会有这样的机会,人这么全的在一起吃饭,所以这是一段很是珍惜的时光。
中国古代的节日,现在已经被很多人遗忘了,现在的端午节,赛龙舟都很少看到了,所以,我们今天这个活动我觉得特别的有意义,不仅可以增进我们同学之间的感情,学习了怎么样包粽子,然后也会牢牢的记住这个很难忘的日子。
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端午节的调查报告范文大学生越来越多,就业人数越来越多,但是大学生高不成低不就的现象很严重。
更严重的是企业缺人现象也很严重。
下面有整理的全国大学生就业情况的调查报告范文,欢迎阅读!端午节,为每年农历五月初五。
据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。
下面有整理的端午节的调查报告范文,欢迎阅读!传统节日是民族文化的重要组成部分,在某种程度上,它是一个民族身份的象征,端午节作为中华民族传统节日的一个重要组成因素,起着塑造中华民族精神品质的重要作用。
但是随着市场经济的到来,端午节已成为一个正在被人们逐渐遗忘的节日,在城市中,它已经被简化为去超市买几个速冻粽子,很多人除了知道它和纪念一位名叫屈原的诗人有关外,对它所蕴含的其他文化意义知之甚少,还有许多人表示不知道应该怎样过好端午节。
2020年,韩国江陵端午祭申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”的成功激起了我们对端午节的重视,尤其是今年,国家把端午节作为中国的四大传统节日并实行了放假制度。
那么今年的端午节和往年会有什么不一样呢?为此我做了一个调查报告。
一、调查目的了解昆明市居民对端午节的了解和重视程度与以往有什么不一样,找出复兴端午节存在的一系列问题和难点,为昆明市居民过好端午节提供一个参考,同时也为国家复兴传统节日、弘扬民族精神做点力所能及的事。
二、调查说明调查时间: 20xx年5月27日至20xx年8月10日。
调查对象:本次调查的对象主要是昆明市居民,并把他们分为了四个群体:老年人、小孩、大学生、中年人(有工作的人和没有工作的人)。
每个群体各取20人作为调查对象。
调查方法:本次调查主要采取了问卷调查的形式,同时也兼用了访谈的形式,问卷调查的内容主要围绕:是否了解端午节的历史源流、是否喜欢过端午节、是否喜欢吃粽子、端午节有些什么活动、对端午节放假有些什么感想等展开。
三、调查结果有专家认为,不少幼教工作者把游戏当作“糖衣”,靠“糖衣”来诱使孩子们吞下知识这个“苦片”。
“人们认为在幼儿园里游戏对学习重要,是因为人们希望游戏能赋予孩子们一些经验、技能和知识。
”黄进说,“但却忽视了游戏最重要的一点,即孩子们在游戏中自主的、欢愉的体验。
”1、老年人在对20位老年人的调查中,只有一位退休老教师知道端午节的来源,但端午节到底是怎样一步一步慢慢转换过来他也不是很清楚,只是大体知道在屈原之前就已经有端午节,且知道端午节是由时令和季节变化所产生的,是中国古代最早的一个关于安全卫生的节日。
我所在的学校是一所省重点高中,学校规模较大。
该校在宝鸡市地区高考成绩排行第五,所以近年来生源不断增加,所以教的好坏显得尤为重要。
宝鸡对教育的投资相当重视,学校的经济状况较好,设备先进,设施有电脑、幻灯机等的现代教育设备。
近几年,该校学生的成绩较好,基础薄好,不过对于普通班级来说班里学生水平参差,两极分化严重。
其它老人都认为端午节是为纪念屈原而产生的,至于屈原之前有没有端午节则不太清楚。
其次他们还知道端午节必须包粽子吃、赛龙舟、戴端午索、插艾蒿和菖蒲、喝雄黄酒,对于端午节是否还要画符驱邪或进行姻亲交往则不确定。
在调查中他们都表示喜欢过端午节,即使现在的人们只是买几个粽子回来吃吃就了事。
他们认为端午节是中国人几千年前就留下来的东西,是中国人的传统文化和骄傲,我们应该继续过端午节,而且还要过好它。
同时他们觉得粽子很好吃,能够把他们带回到小时候的记忆里,遇甜思苦。
尤其是今年国家在端午节实行放假,这样他们就有机会跟自己的子女和孙儿一起过个团圆节了,这是他们最想要的,平时都很难跟孙儿们团聚,这是一个好机会。
至于端午节的活动嘛就是和家人一起出去逛逛公园、爬爬山等。
2、小孩小孩子们一致认为端午节是因屈原而产生,这是从小耳睹目染得结果,在小孩子的影响里老师从小就教他们屈原是一位爱国诗人,他的著作是《离骚》,后人吃粽子、赛龙舟就是为了纪念他被驱而跳泊罗江这件事。
在小孩子的印象中端午节除了吃几个粽子、包子、蚕豆之外再没有其它东西,而这些东西平时都可以吃到,没有什么稀奇的,况且这些东西跟过年吃的大鱼大肉比起来差多了,也不及零食好吃,所以小孩子们并不喜欢过端午节,对他们来说既没有好吃的,也没有好玩的。
他们根本不知道这个节又叫“娃娃节”,在古时候是专门供小孩子玩乐的一个节日,只是现在已完全没有这个概念了。
今年的端午节放假,这对小孩子们来说是再开心不过的了。
在城里上学压力很大,他们平时根本没有玩的时间,每天都在学校学到很晚,周末还要补课,童年的美好时光基本都是在教室里渡过的。
今年端午节的放假为他们沉重的读书生活带来了一丝乐趣,他们可以跟着父母一起去郊外游玩、烤烧烤,也可以约几个小朋友一起去逛街、游玩。
端午节的放假使孩子们对它产生了一丝好感。
3、大学生大学生是时代的精英,是时代进步的未来,是民族文化传承的中坚力量。
但很可惜,在我所采访的大学生中对端午节历史源流一清二楚的人并不多,知道屈原之前就已经存在端午节的占一半,认为端午节是因屈原而产生的也占一半。
这足以可见现代大学生读书之少和对传统文化知识的匮乏。
其次对于如何过好端午节,他们已没有更多的想法,除了吃粽子、插艾蒿和菖蒲、赛龙舟,况且赛龙舟在云南根本就不适用。
至于端午节其它的民族活动事项他们已经淡忘或者根本就不知道,比如说古时候端午节要进行姻亲交往、要画符驱邪等,这对他们来说无法想象,且这已经是过去的事了,与现在毫无关联,尽管他们觉得这是一种很好的民俗事项,可以促进人与人之间的交往。
吃粽子是端午节的象征,但对于现在的大学生来说,吃粽子是一件可有可无得事。
远离家乡,一个人吃粽子根本毫无乐趣,况且粽子一点也不好吃,尤其是食堂里的粽子,让你无法再多看一眼。
对于大学生来说,端午节除了能见到粽子,其它的民俗事项根本无法体验。
所以从整体上来看,大学生对端午节的感情是最薄弱的。
今年端午节实行放假,但对我们的大学生来说意义不大,因为大学生学习压力较小,课程也相对较少,放假与不放假没有太大的区别。
不过如果不放假,他们基本会忘了这个传统节日的存在。
4、中年人⑴有工作的人在所展开调查的人当中,85%的人对端午节的历史源流问题一无所知,只知道端午节跟屈原有关,吃粽子、赛龙舟都是为了纪念屈原。
对于端午节在屈原之前就已存在他们感到不可思议,很多人都已淡忘了端午节的真正历史由来,只单纯认为它与屈原有关,甚至认为是因为屈原死了,人们为了纪念他的死才慢慢形成额端午节。
俗语都说水到渠成,但中国人的大众却不是这样,通常是水还没到,渠却已经形成了。
端午节就是这样,后辈人没有仔细听取前辈人的讲解便以自己的理解方式囫囵认为端午节是因为屈原的死才产生。
至于是否喜欢过端午节他们已没有太多感想,并认为这是一个可有可无的节日。
因为在这个节日里即没有什么特别好吃的东西,也没有什么特别好玩的东西,尤其在今年之前,国家没有实施放假政策之前,可以说是一点意思都没有。
其它节日不管怎么说都蕴含着一定的精神和意义,唯独端午节,虽然它在一定程度上也蕴含了爱国主义的思想,但我们现在处在一个和平的社会里,忠君爱国、为国捐躯似乎离我们有点远,与其它节日欢快、团圆的气氛有点不一样,这不禁让人们怀疑它是否算个节日。
另外对于这部分人群来说吃粽子根本没有任何意义,50%的人在端午节并不吃粽子。
最后对于这部分工作的人来说,今年端午节放假是一种幸福,是一种幸运,同时也是一种惊奇。
幸福的是可以不用去上班,同时还可以拿到工资;幸运的是他们从没敢奢望的端午节既然会放假;惊奇的是国家现在怎么突然重视端午节、重视传统节日了。
总体来说他们对端午节的放假很满意,也支持端午节的复兴。
⑵没有工作的人对于这部分没有工作的人,我调查对象主要是以家庭主妇为主,对于这部分人来说她们的主要任务就是服侍老人、照顾小孩、做好家务。
这部分人都不知道端午节的真正由来,同样只知道它与屈原有关,一位被访者甚至说:“端午节既然是为纪念屈原的,那应该是江浙那一带过才对,我们为什么要过呢,这个节对于我们来说它就不算过节日。
”对于是否喜欢过端午节,这部分人选的答案都为一般。
喜欢的是端午节再怎么说也算一个节日,比起平淡的日子来说它还是好的,粽子尽管不是非常美味,但它毕竟一年才能吃一次,能让家里人吃上自己煮的粽子也是件开心的事;不喜欢的是这个节比起其它的节日来说气氛不过热闹隆重。
其次过节就意味着要做很多好吃的东西,要去街上买过节的货物,对于没有工作的家庭主妇来说这是一笔不小的开支,尤其是现在的市价,柴米油盐样样都贵,样样都要花钱,所以他们不是特别乐意多个节日出来,也不是特别有信心过好端午节。
但对于端午节放假她们是非常乐意的,因为丈夫可以歇一歇,孩子也可以喘口气,其次全家人能够聚在一起吃顿团圆饭是件很难得而又令人开心的事。
四、结论大学生搞兼职已经成为一个非常普遍的现象。
“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”这种封建文人的清高自赏已被时代所摒弃,取而代之的是大学生走出校园,步入社会,更为积极地参与社会。
下面有整理的最新大学生兼职情况的调查报告范文,欢迎阅读!(1)、不了解端午节的历史由来及传承。
经调查发现,绝大部分人对端午节的历史由来和传承知之甚少。
他们只是大体知道这个节日是为纪念屈原而产生,并且在这一天要吃粽子,至于什么时候产生、产生的原因则一概不知。
大部分人甚至认为端午节是屈原死了之后才慢慢形成的。
(2)、不知道怎样过好端午节在调查的人当中,很大一部分人表示不知道怎样才能把端午节过好。
在他们的认知里,过端午节就是吃几个粽子、包子、芽豆,仅此而已,而粽子又不是什么特别美味的食品,尤其是现在人们的生活水平提高了,好吃的东西很多,没有人会等待着吃粽子,它会慢慢成为一种象征物而不再是食品,所以即使人们很想过好端午节,但却不知道应该做些什么,他们早已忘了端午节的民俗事项活动。
(3)、不知道端午节真正蕴含的意义和精神在调查的人当中,90%的人认为端午节的历史意义就是为了纪念屈原的爱国主义精神而产生的,里面包含了忠君爱国、为国捐躯的精神,这是后来人赋予端午节的意义,并不是端午节与生俱来的意义。
中国的传统节日就是这样,本来是随四时变化而产生,但慢慢的便与历史人物结合了,再慢慢的人们便自行认为节日是因历史人物而产生,重新赋予节日以新的意义和精神。
(4)、媒体在端午节复兴中应扮演什么角色从调查结果来看,我们可以知道现代人对端午节的认识是多么的狭隘,我们已经忘了很多的端午节民俗事项活动,甚至还望了端午节真正的历史起源,是时候重新温习我们的传统节日了。
我们要想恢复端午节四大传统节日的地位,要想过好端午节,了解它的的历史传承是理所当然的,而怎样才能使端午节的历史传承被普通大众所认知,所接受,我认为媒体理应义不容辞。