国学千字文-第3课-龙师火帝
二年级《千字文》节选活动教案(第三课时)

二年级《千字文》节选活动教案(第三课时)一、课题《千字文》(节选)(复习活动课)二、附节内容。
《千字文》节选内容:龙师火帝,鸟官人皇。
始制文字,乃服衣裳。
推位让国,有虞陶唐。
吊民伐罪,周发殷汤。
坐朝问道,垂拱平章。
爱育黎首,臣仗戎羌。
遐迩一体,率宾归王。
鸣凤在竹,白驹食场。
化被草木,赖及万方。
三、教学目标:1、教育学生重视自己的品德学问和才能技艺的培养,虚心学习他人长处,做一个优秀小学生。
2、培养学生的高尚德行,训练学生的表达表演能力。
3、能联系生活区实际谈体会,加深对诗句的理解。
四、教学重点:采用各种方法诵读千字文,演绎千字文,领悟千字文。
教学难点:1、重视自己的品德学问和才能技艺的培养,虚心学习他人长处,做一个优秀小学生。
2、培养学生的高尚德行,训练学生的表达、表演能力。
五、教学准备:录音机、多媒体六、教学课时:一课时七、教学过程:(一)谈话导入。
同学们,上节课我们学习了《千字文》的9—18句的内容,今节课我们认真复习一下,更好的背诵和理解诗句的意思,并在生活中加以运用好吗?(二)投影出示(9—18句的内容)1、指名读,小组读、齐读。
2、放录音朗读诗句(生闭上眼睛认真听感受诗句的意思)。
3、检查学生对诗句的理解。
4、自由诵读,整体感悟。
5、师:本文四字一句,每句都押韵,你看“皇、裳、唐、汤……”都有一个“ang”音,这就是古文的声韵美了。
这种声韵美我们可以有许多方法来读。
6、教给学生一些诵读的方法:如:拍手法,师生一起拍手读X.XXX|X.XXX|学小古人法,教师模仿古人读书的样子,双手在胸前作捧书状,边走边摇头晃脑诵读。
(示范给学生看)接龙法,即同桌每人念一句,看谁念得准,接得牢。
……还有许多方法,同学们认为哪种方法好就用哪种方法来诵读吧。
(三)交流方法,展示成果。
1、同学们运用哪些方法诵读呢?2、请自由组合,一起商量商量,准备表演。
3、学生交流、准备。
4、展示成果。
要求:①告诉大家展示方式,选择这个方法的理由。
3.龙师火帝

龙师火帝 (lóng shī huǒ dì ) 鸟官人皇 (niǎo guān rén huáng) 始制文字(shǐzhìwén zì) 乃服衣裳 (nǎi fú yī shāng) 推位让国 (tuī wèi ràng guó) 有虞陶唐 (yǒu yú táo táng) 吊民伐罪 (diào mí n fá zuì ) 周发殷汤 (zhōu fā yīn tāng) 坐朝问道(zuò cháo wèn dào) 垂拱平章 (chuígǒng pián zhāng)
龙师火帝 (lóng shī huǒ dì ) 鸟官人皇 (niǎo guān rén huáng) 始制文字(shǐzhìwén zì) 乃服衣裳 (nǎi fú yī shāng) 推位让国 (tuī wèi ràng guó) 有虞陶唐 (yǒu yú táo táng) 吊民伐罪 (diào mí n fá zuì ) 周发殷汤 (zhōu fā yīn tāng) 坐朝问道(zuò cháo wèn dào) 垂拱平章 (chuígǒng pián zhāng)
品 读 : 读 出 韵 味
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龙师火帝 (lóng shī huǒ dì ) 鸟官人皇 (niǎo guān rén huáng) 始制文字(shǐzhìwén zì) 乃服衣裳 (nǎi fú yī shāng) 推位让国 (tuī wèi ràng guó) 有虞陶唐 (yǒu yú táo táng) 吊民伐罪 (diào mí n fá zuì ) 周发殷汤 (zhōu fā yīn tāng) 坐朝问道(zuò cháo wèn dào) 垂拱平章 (chuígǒng pián zhāng)
表 演 读 : 边 读 边 表 演
龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳-千字文

似蘭斯馨 如松之盛
能這樣去做,德行就同蘭花 一樣馨香,同青松一樣茂盛。
川流不息 淵澄取映
還能延及子孫,像大河川流不 息;影響世人,像碧潭清澄照 人。
容止若思 言辭安定
儀態舉止要莊重,看上去若有 所思;言語措辭要穩重,顯得 從容沈靜。
篤初誠美 慎終宜令
無論修身、求學、重視開頭固 然不錯,認真去做,有好的結 果更為重要。
策功茂實 勒碑刻銘
朝廷還詳盡確實地記載他們的 功德,刻在碑石上流傳後世。
磻溪伊尹 佐時阿衡
周武王磻溪遇呂尚,尊他為 “太公望”;伊尹輔佐時政, 商湯王封他為“阿衡”。
奄宅曲阜 微旦孰營
周成王占領了古奄國曲阜一帶 地面,要不是周公旦輔政哪裏 能成?
桓公匡合 濟弱扶傾
齊桓公九次會合諸侯,出兵援 助勢單力薄和面臨危亡的諸侯 小國。
守真誌滿 逐物意移
保持純潔的天性,就會感到滿 足;追求物欲享受,天性就會 轉移改變。
堅持雅操 好爵自縻
堅持高尚鐵情操,好的職位自 然會為你所有。
都邑華夏 東西二京
古代的都城華美壯觀,有東京 洛陽和西京長安。
背邙面洛 浮渭據涇
東京洛陽背靠北邙山,南臨洛水; 西京長安左跨渭河,右依涇水。
何遵約法 韓弊煩刑
蕭何遵循簡約刑法的精神制訂 九律,韓非卻受困於自己所主 張的嚴酷刑法。
起翦頗牧 用軍最精
秦將白起、王翦,趙將廉頗、 李牧,帶兵打仗最為高明。
宣威沙漠 馳譽丹青
他們的聲威遠傳到沙漠邊地,美 譽和畫像一起流芳後代。
九州禹跡 百郡秦並
九州處處有留有大禹治水的足跡, 全國各郡在秦並六國後歸於統一。
嶽宗泰岱 禪主雲亭
五嶽中人們最尊崇東嶽泰山, 歷代帝王都在雲山和亭山主持 禪禮。
《千字文》全文

《千字文》全文天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列张。
寒来暑往,秋收冬藏。
闰余成岁,律吕调阳。
云腾致雨,露结为霜。
金生丽水,玉出昆冈。
剑号巨阙,珠称夜光。
果珍李柰,菜重芥姜。
海咸河淡,鳞潜羽翔。
龙师火帝,鸟官人皇。
始制文字,乃服衣裳。
推位让国,有虞陶唐。
吊民伐罪,周发殷汤。
坐朝问道,垂拱平章。
爱育黎首,臣伏戎羌。
遐迩一体,率宾归王。
鸣凤在竹,白驹食场。
化被草木,赖及万方。
盖此身发,四大五常。
恭惟鞠养,岂敢毁伤。
女慕贞洁,男效才良。
知过必改,得能莫忘。
罔谈彼短,靡恃己长。
信使可覆,器欲难量。
墨悲丝染,诗赞羔羊。
景行维贤,克念作圣。
德建名立,形端表正。
空谷传声,虚堂习听。
祸因恶积,福缘善庆。
尺璧非宝,寸阴是竞。
资父事君,曰严与敬。
孝当竭力,忠则尽命。
临深履薄,夙兴温凊。
似兰斯馨,如松之盛。
川流不息,渊澄取映。
容止若思,言辞安定。
笃初诚美,慎终宜令。
荣业所基,籍甚无竟。
学优登仕,摄职从政。
存以甘棠,去而益咏。
乐殊贵贱,礼别尊卑。
上和下睦,夫唱妇随。
外受傅训,入奉母仪。
诸姑伯叔,犹子比儿。
孔怀兄弟,同气连枝。
交友投分,切磨箴规。
仁慈隐恻,造次弗离。
节义廉退,颠沛匪亏。
性静情逸,心动神疲。
守真志满,逐物意移。
坚持雅操,好爵自縻。
都邑华夏,东西二京。
背邙面洛,浮渭据泾。
宫殿盘郁,楼观飞惊。
图写禽兽,画彩仙灵。
丙舍旁启,甲帐对楹。
肆筵设席,鼓瑟吹笙。
升阶纳陛,弁转疑星。
右通广内,左达承明。
既集坟典,亦聚群英。
杜稿钟隶,漆书壁经。
府罗将相,路侠槐卿。
户封八县,家给千兵。
高冠陪辇,驱毂振缨。
世禄侈富,车驾肥轻。
策功茂实,勒碑刻铭。
磻溪伊尹,佐时阿衡。
奄宅曲阜,微旦孰营。
桓公匡合,济弱扶倾。
绮回汉惠,说感武丁。
俊乂密勿,多士寔宁。
晋楚更霸,赵魏困横。
假途灭虢,践土会盟。
何遵约法,韩弊烦刑。
起翦颇牧,用军最精。
宣威沙漠,驰誉丹青。
九州禹迹,百郡秦并。
岳宗泰岱,禅主云亭。
雁门紫塞,鸡田赤城。
昆池碣石,钜野洞庭。
旷远绵邈,岩岫杳冥。
《千字文》全文诵读带拼音及解释

《千字文》全文诵读带拼音及解释千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。
梁武帝(502—549年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。
全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。
《千字文》语句平白如话,易诵易记,并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版,是中国影响很大的儿童启蒙读物。
中国大陆实行简化字、归并异体字后,其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。
作品原文天地玄黄(tiān dìxuán huáng),宇宙洪荒(yǔzhòu hóng huāng)。
日月盈昃(rìyuèyíng zè),辰宿列张(chén xiùlièzhāng)。
寒来暑往(hán lái shǔwǎng),秋收冬藏(qiūshōu dōng cáng)。
闰余成岁(rùn yúchéng suì),律吕调阳(lǜlǚtiáo yáng)。
云腾致雨(yún téng zhìyǔ),露结为霜(lùjiéwéi shuāng)。
金生丽水(jīn shēng lìshuǐ),玉出昆冈(yùchūkūn gāng)。
剑号巨阙(jiàn hào jùquè),珠称夜光(zhūchēng yèguāng)。
果珍李柰(guǒzhēn lǐnài),菜重芥姜(cài zhòng jièjiāng)。
海咸河淡(hǎi xián hédàn),鳞潜羽翔(lín qián yǔxiáng)。
千字文全文及解释

千字文全文及解释天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列张。
寒来暑往,秋收冬藏。
闰余成岁,律吕调阳。
云腾致雨,露结为霜。
金生丽水,玉出昆冈。
剑号巨阙,珠称夜光。
果珍李柰,菜重芥姜。
海咸河淡,鳞潜羽翔。
龙师火帝,鸟官人皇。
始制文字,乃服衣裳。
推位让国,有虞陶唐。
吊民伐罪,周发殷汤。
坐朝问道,垂拱平章。
爱育黎首,臣伏戎羌。
遐迩一体,率宾归王。
鸣凤在竹,白驹食场。
化被草木,赖及万方。
盖此身发,四大五常。
恭惟鞠养,岂敢毁伤。
女慕贞洁,男效才良。
知过必改,得能莫忘。
罔谈彼短,靡恃己长。
信使可覆,器欲难量。
墨悲丝染,诗赞羔羊。
景行维贤,克念作圣。
德建名立,形端表正。
空谷传声,虚堂习听。
祸因恶积,福缘善庆。
尺璧非宝,寸阴是竞。
资父事君,曰严与敬。
孝当竭力,忠则尽命。
临深履薄,夙兴温凊。
似兰斯馨,如松之盛。
川流不息,渊澄取映。
容止若思,言辞安定。
笃初诚美,慎终宜令。
荣业所基,籍甚无竟。
学优登仕,摄职从政。
存以甘棠,去而益咏。
乐殊贵贱,礼别尊卑。
上和下睦,夫唱妇随。
外受傅训,入奉母仪。
诸姑伯叔,犹子比儿。
孔怀兄弟,同气连枝。
交友投分,切磨箴规。
仁慈隐恻,造次弗离。
节义廉退,颠沛匪亏。
性静情逸,心动神疲。
守真志满,逐物意移。
坚持雅操,好爵自縻。
都邑华夏,东西二京。
背邙面洛,浮渭据泾。
宫殿盘郁,楼观飞惊。
图写禽兽,画彩仙灵。
丙舍旁启,甲帐对楹。
肆筵设席,鼓瑟吹笙。
升阶纳陛,弁转疑星。
右通广内,左达承明。
既集坟典,亦聚群英。
杜稿钟隶,漆书壁经。
府罗将相,路侠槐卿。
户封八县,家给千兵。
高冠陪辇,驱毂振缨。
世禄侈富,车驾肥轻。
策功茂实,勒碑刻铭。
盘溪伊尹,佐时阿衡。
奄宅曲阜,微旦孰营。
桓公匡合,济弱扶倾。
绮回汉惠,说感武丁。
俊义密勿,多士实宁。
晋楚更霸,赵魏困横。
假途灭虢,践土会盟。
何遵约法,韩弊烦刑。
起翦颇牧,用军最精。
宣威沙漠,驰誉丹青。
九州禹迹,百郡秦并。
岳宗泰岱,禅主云亭。
雁门紫塞,鸡田赤诚。
昆池碣石,钜野洞庭。
旷远绵邈,岩岫杳冥。
千字文第一段

千字文第一段
千字文第一段:
天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列张。
寒来暑往,秋收冬藏。
闰余成岁,律吕调阳。
云腾致雨,露结为霜。
金生丽水,玉出昆冈。
剑号巨阙,珠称夜光。
果珍李柰,菜重芥姜。
海咸河淡,鳞潜羽翔。
龙师火帝,鸟官人皇。
始制文字,乃服衣裳。
推位让国,有虞陶唐。
吊民伐罪,周发殷汤。
坐朝问道,垂拱平章。
爱育黎首,臣伏戎羌。
遐迩一体,率宾归王。
鸣凤在竹,白驹食场。
化被草木,赖及万方。
盖此身发,四大五常。
恭惟鞠养,豫章敬长。
爰日春服,限于五六。
山原旷野,飞觞禽兽。
惟庚震于陈,改命运于洪。
服虔敬宜,受恩泽于天。
国学第三第四课教学设计

“国学”《千字文》教学设计第3课《龙师火帝》教学目标:1、识记《龙师火帝》中生僻的字。
2、找出韵律,熟读《龙师火帝》并尝试背诵。
教学过程:一、经典回放:龙师火帝,鸟官人皇。
始制文字,乃服衣裳。
推位让国,有虞陶唐。
吊民伐罪,周发殷汤。
坐朝问道,垂拱平章。
爱育黎首,臣伏戎羌。
遐迩一体,率宾归王。
鸣凤在竹,白驹食场。
化被草木,赖及万方。
二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。
要求:1、学生看教材认真倾听,标记出生字、新词、难点。
2、结合注释初步感知诵读内容。
3、体会教师诵读的节奏和韵律。
三、结合注释帮助学生理解句子的意思1、学生结合注释理解意思。
2、全班交流。
3、解析句子。
龙师火帝鸟官人皇:龙师、火帝、鸟官、人皇:这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字乃服衣裳:有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
推位让国有虞陶唐:唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪周发殷汤:安抚百姓,讨伐暴君,有周武王姬发和商君成汤。
坐朝问道垂拱平章:贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国是。
爱育黎首臣伏戎羌:他们爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往。
遐迩一体率宾归王:远远近近都统一在一起,全都心甘情愿归服贤君。
鸣凤在竹白驹食场:凤凰在竹林中欢鸣,白马在草场上觅食,国泰民安,处处吉祥。
化被草木赖及万方:贤君的教化覆盖大自然的一草一木,恩泽遍及天下百姓。
4、教师小结。
四、学生练读1、学生认真跟读。
2、学生自读。
(1)学生自读,教师巡视指导,帮助朗读有困难的学生,及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
(2)同桌互读。
相互评价优点与不足,通过练习加以纠正。
(3)同桌合作读,一人一句。
3、小组交流。
4、指名读,师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
五、拓展活动:神奇汉字六、课外延伸:《击壤歌》“国学”《千字文》教学设计第4课《盖此身发》教学目标:1、识记《盖此身发水》中生僻的字。
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"坐朝问道"是秦始皇开始的规矩,在此之前称立朝,后写为"莅朝"。
君臣上朝都是席地而坐,没有椅子。椅子在古代叫"胡凳",汉朝 的古人还是席地而坐,以后带靠背的椅子才从西域传进来。
“爱育黎首,臣伏戎羌。”毫无疑问,“爱”在这里就是爱护、仁爱之意。 “育”,就是养育、教育。“黎”通假“黍shǚ”,黍也叫小米,是一种耐旱 的庄稼,性粘,可酿酒。在此假借为“齐”,数目众多之意,所以“黎”《尔雅》里解释为众也 。《礼记?大学》中有:“以能保我子孙黎民”,其中“黎民百姓”就是指平民百姓。 “首”的本义是人的头部,在这里引申为百姓的生命。“爱育黎首”就是关注民生,关爱百姓, 教育民众有好的道德风尚,化民善俗,社会和谐,百姓安居乐业。
剑 号 巨 阙 , 珠 称 夜 光。
guǒ zhēn lǐ nài cài zhòng jiè jiāng
果 珍 李 柰,菜 重 芥 姜。
坐朝问道 (zuò cháo wèn dào), 垂
拱平章 (chuígǒngpiánzhāng)。
爱育黎首 (ài yù líshǒu),
臣伏戎羌 (chén fú róng qiāng)。
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闰 余 成 岁 ,律 吕 调 阳。
yún téng zhì yǔ lù jié wéi shuāng
云 腾 致 雨 ,露 结 为 霜 。
jīn shēng lì shuǐ yù chū kūn gāng
金 生 丽 水,玉 出 昆 冈。
jiàn hào jù quē zhū chēng yè guāng
推(tuī)位(wèi)让(ràng)(guó), 赖及万方 (lài jíwàn fāng)。
Байду номын сангаас
有(yǒu)虞(yú)陶(táo)唐(táng)。
吊民伐罪(diàomínfázuì), 周(zhōu)发(fā)殷(yīn)(tāng)。
神农氏用火给百官命 名,因此叫他“火帝
慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。
龙(lóng)师(shī)火(huǒ)(dì), 遐迩一体 (xiá ěr yī tǐ),
鸟(niǎo)官人(guānrén)(huáng)。 率宾归王 (shuài bīn guī wáng)。
始(shǐ)制(zhì)文字(wénzì), 乃(nǎi)服(fú)衣裳(yīcháng)。
鸣凤在竹 (míng fèng zài zhú), 白 驹食场 (bái jū shícháng)。 化被草木 (huà bèi cǎo mù),
tiān dì
天地
yǔ zhòu
宇宙
rì yuè
日月
chén xiù
辰宿
xuán
玄
hóng
洪
yíng
盈
liè
列
huáng
黄,
huāng
荒。
zè
昃,
zhāng
张。
hán lái shǔ wǎng qiū shōu dōng cáng
寒 来 暑 往 , 秋 收 冬 藏。
rùn yú chéng suì lǜ lǚ tiáoyáng