高考语文仿真试题4
2023年新高考卷仿真模拟卷语文试题含参考答案
2023年新高考卷仿真模拟卷语文试题含参考答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读一（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1至5题。
材料一：古代以王畿为中心，按相等远近作正方形或圆形边界，依次划分区域为“甸服”“侯服”“宾服”“要服”“荒服”，合称“五服”。
《荀子·正论篇》云：“封内甸服，封外侯服，侯卫宾服，蛮夷要服，戎狄荒服。
”《国语·周语》载：“夫先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，蛮夷要服，戎狄荒服。
”“五服”之分，置蛮夷于“要服”，与实际情况不符。
岭南属于蛮夷之区，其所在地区应为“荒服”。
“荒服”距离王畿二千五百里，最为遥远。
《尚书·禹贡》云：“五百里荒服。
”《礼记·王制》云：“中国戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移。
东方曰夷，被发文身，有不火食者矣；南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣：西方曰戎，被发衣皮，有不粒食者矣；北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。
中国、夷、蛮、戎、狄，皆有安居，和味宜服，利用备器，五方之民言语不通，嗜欲不同。
”在诸夏看来，中原（即中国）居天地之中，风土最佳，为文明的诸夏所居；东、南、西、北四方为非边缘，风土各有欠缺，为野蛮的蛮、夷、戎、狄所居，他们的气性、语言、衣服、器用等均不同于中原。
这实际上是一种从地域和民族上划分中心与边缘、自我与他者的做法。
这种建立在空间距离和华夷之辨上的划分，其实也是政治经济权利的划分。
《史记·五帝本纪》云：“方五千里，至于荒服。
南抚交阯、北发，西戎、析枝、渠廋、氐、羌，北山戎、发、息慎、东长、鸟夷，四海之内咸戴帝舜之功。
于是禹乃兴《九招》之乐，致异物，凤皇来翔。
”将荒服地区纳入王土，其目的是为了“致异物”，即招致各方不同物产入贡。
这不仅是一种物质上的需要，同时也是一种意识形态的需要，即中央政权通过罗致异物显示四方来朝，而地方政权通过贡物表达对中央政权的承认。
“五服”的划定和“致异物”的一样，都是一种权利划分，汉晋时期地理志的“异物”书写传统与此有深刻的内在关联。
2023年新高考卷仿真模拟卷语文试题及参考答案
2023年新高考卷仿真模拟卷语文试题及参考答案解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读一（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1至5题。
材料一：中国文学在从古典向现代发生转型变化之际，就在创作中显示了自身的特色。
近代发生的文学变革，虽然以“文界革命”、“诗界革命”和“小说界革命”相标榜，但其创作带有很深的传统文学印记。
五四文学革命，结束了这种新旧杂糅的状态，但新文学最初的创作尝试，仍免不了要经历一个“小脚放大”的蜕变过程。
这期间，所谓中国特色在创作中的最初表现，是从中国文学的母体中带出来的鲜明胎记。
五四文学革命之后，中国文学受外来影响渐多，取法于外渐成一时风气，但新文学并未就此泯灭中国特色。
只要祛除阐释的遮蔽，就不难看出，在这些新式的外衣下，各体文学创作，仍然具有中国文学的特质。
以鲁迅的小说创作为例，笔者曾把鲁迅的小说分为以下几类：承袭古人“发愤”著书的传统，如“忧愤深广”的《狂人日记》；以古仁人之心，关切民痰，悲天惘人，而以写实笔法出之的《祝福》等；直接继承清代讽刺小说的传统，因“哀其不幸，怒其不争”而“冷嘲热讽”的《孔乙己》和《阿Q正传》等；受“诗骚传统”和古代散文影响，如“诗化”“散文化”的《故乡》和《伤逝》等；化用笔记文体，而以“油滑”之笔出之的《故事新编》等。
这些都留有很深的中国文化和中国文学的传统印记。
二十世纪三十年代以后，因为有“革命文学”的提倡和左翼作家的实践，成长期的现代中国文学，在接受传统浸润的同时，又自觉地开发民间资源，汲取民间滋养，逐渐在民族化、民间化的方向上，凝聚自身特色。
到四十年代的根据地、解放区文学，“为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”，就成了这期间及此后一个相当长的时期里，文学追求中国特色的主要方向。
李季等人的长篇叙事诗创作、赵树理等人的小说创作，提供了榜样。
他们的作品在改造民间曲艺方面所取得的宝贵经验，是这期间的文学锻造中国特色的主要表现。
同样缘起于根据地、解放区时期，在新中国成立后得到长足发展的“革命历史演义”和“新英雄传奇”创作，是中国特色创作追求的又一重要成果。
2023年新高考卷仿真模拟卷语文试题及参考答案解析
2023年新高考卷仿真模拟卷语文试题及参考答案解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读一（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1至5题。
材料一：五千多年来，中华民族之所以能够经受住无数难以想象的风险和考验，维系着华夏大地上各个民族的团结统一，屡仆而屡兴、愈挫而愈勇，始终保持旺盛生命力，生生不息，薪火相传，同千百年来锤炼的“自强不息”的民族品格密不可分。
中华民族“自强不息”的民族品格具有丰富内涵。
其中，包含了反思“时艰”的深沉忧患意识。
从《周易》的“作《易》者，其有忧患乎？”，屈原的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，到维新志士谭嗣同的“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”，这种忧患意识寄托着强烈的历史责任感。
包含了“匹夫有责”的爱国主义情怀。
在中华民族绵延发展的历史长河中，虽然朝代不断更迭，天下分分合合，但最后都归于一统，屹立于世界民族之林，与爱国主义“根”之深、“蒂”之固息息相关。
包含了舍生取义的高尚气节。
孔子说“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，孟子讲“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也”，这种气节鼓舞了一代代中华儿女推动民族奋进、矢志报效祖国。
包含了革故鼎新的变革精神。
“周虽旧邦，其命维新”“苟日新，日日新，又日新”，中华文明史就是一部在变革中前进的历史。
中国是有着古老文明的泱泱大国，政治、经济、文化在世界文明史上长期处于举足轻重的地位，各民族共同铸就了秦汉雄风、大唐气象、康乾盛世的历史。
后来在世界工业革命如火如荼、人类社会发生深刻变革的时期，中国丧失了与世界同进步的历史机遇，落到了被动挨打的境地。
1840年鸦片战争以后，西方列强在中华大地上恣意妄为，封建统治者孱弱无能，中国逐步成为半殖民地半封建社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中国人民和中华民族遭受了前所未有的劫难。
英雄的中国人民始终没有屈服，在救亡图存的道路上一次次抗争、一次次求索，展现了不畏强暴、自强不息的顽强意志。
2023年新高考卷仿真模拟卷语文试题及参考答案解析
2023年新高考卷仿真模拟卷语文试题及参考答案解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读一（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1至5题。
材料一：从东汉末年到魏晋，意识形态领域内的新思潮即所谓新的世界观人生观和反映在文艺、美学上的同一思潮的基本特征，是什么呢？简单说来，这就是人的觉醒。
它恰好成为从两汉时代逐渐脱身出来的一种历史前进的音响。
在人的活动和观念完全屈从于神学目的论和谶纬宿命论支配控制下的两汉时代，是不可能有这种觉醒的。
文艺和审美心理比起其他领域，反映得更为敏感、直接和清晰一些。
《古诗十九首》以及风格与之极为接近的苏李诗（东汉无名氏文人假托李陵所作的三首抒情诗，及假托苏武所作的四首诗，被人们合称为苏李诗），无论从形式到内容，都开一代先声。
它们在对日常时世、人事、节候、名利、享乐等等咏叹中，直抒胸臆，深发感喟。
在这种感叹抒发中，突出的是一种性命短促、人生无常的悲伤。
这种对生死存亡的重视、哀伤，对人生短促的感慨、喟叹，从建安直到晋宋，从中下层直到皇家贵族，在相当一段时间中和空间内弥漫开来，成为整个时代的典型音调。
他们唱出的都是同一哀伤，同一感叹，同一种思绪，同一种音调。
可见这个问题在当时社会心理和意识形态上具有重要的位置，是他们的世界观人生观的一个核心部分。
这个核心便是在怀疑论哲学思潮下对人生的执着。
在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中，深藏着的恰恰是它的反面，是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求和留恋。
而它们正是在对原来占据统治地位的意识形态——从经术到宿命，从鬼神迷信到道德节操的怀疑和否定基础上产生出来的。
正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求。
也就是说，以前所宣传和相信的那套伦理道德、鬼神迷信、谶纬宿命、烦琐经术等等规范、标准、价值，都是虚假的或值得怀疑的，它们并不可信或无价值。
只有人必然要死才是真的，只有短促的人生中总充满那么多的生离死别哀伤不幸才是真的。
2025届河南省唐河一中高考仿真模拟语文试卷含解析
2025届河南省唐河一中高考仿真模拟语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的作品，完成下面小题。
珍珠陈忠实不用收听广播电台的天气预报，我已确信室内温度超过人体常温了。
墙壁是热的，桌椅是热的，窗户敞开着却没有一丝风，刚用新打的凉水洗浸了头脸，短暂的一阵舒适之后，热汗又涌流出来，胸膛里憋得人简直要窒息了，我关了电灯，锁上门，到河边上去，那儿也许有点夜风。
古老的乡村小镇南头儿，传来一阵弦索声。
我猜定是哪一户有丧事，请来了乐人。
一个沙哑的男声和一个清脆的女声正在对唱。
待走到跟前，一折戏刚刚唱完，围观者交头接耳，说那女的唱得美。
我的心里微微一动，从男人和女人的头上看过去。
她正好放下毛巾，抬起头来。
唔！珍珠，果然是她。
她坐在那里，坦然而又庄重。
我立即转身走开，许是不愿意在这样的场合听珍珠唱戏，许是怕珍珠偶然看见我会使她难堪。
心里却不知是一股什么味儿。
月色朦胧，我坐在柳树下，看着里光粼邦的河水，点燃一支烟……两条又粗又长的黑辫子，两只黑乌乌的大眼珠，活脱就是两颗晶尝的宝石，这是田珍珠。
她是班长，又兼着学校文艺演出队队长，舞蹈和歌唱，都是学校里拔尖的。
尤其是地表演的秦腔清唱，音色纯正，韵味悠长。
记得有一天放学，地抱着一摞作文本，放在我的桌案上，刚要出门，坐在门口的李老师挡住地：“珍珠，不要走！她站住。
宝石似的黑眼珠盯着李老师，“有什么事呀？“唱一段戏！”李老师笑着说。
珍珠唱起来：耳听得谯楼上起了更点，小舟内，难坏了胡氏凤莲。
……这样的事在我心里本来留不下任何记忆的。
2023年新高考卷仿真模拟卷语文试题及参考答案解析
2023年新高考卷仿真模拟卷语文试题及参考答案解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读一（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1至5题。
材料一：《史记》是史传散文，《离骚》是抒情长诗，两者文体不同，形式各别。
鲁迅先生能异中见同，一眼看出司马迁的《史记》就是一篇“无韵之《离骚》”。
《史记》与《离骚》确实有着惊人的相似之处。
首先，《史记》所表现的审美理想与《离骚》一脉相承。
司马迁的审美观有着明显的尚奇倾向。
尚奇的审美观，使他对历史上大量的奇人、奇事、奇功、奇计、奇言表现出浓厚的兴趣，从而影响到《史记》的取材和艺术风格。
屈原的审美观也有着好奇的倾向。
且不说他的穿戴与众不同，就是从《离骚》中所写的以鸷鸟自比，以精玉为粮，驱策龙凤，役使风云雷神等情节来看，已经够令人叹奇不止了。
这些只是外在表现的不同，就精神实质而言，屈原与司马迁都称得上是悲剧诗人。
他们的精神是相通的。
屈原的《离骚》打上了艰巨斗争的烙印，显示出战国后期楚国历史上忠与奸、善与恶、美与丑相对抗、相斗争的深刻过程，因而富于悲剧的崇高美；司马迁的《史记》同样打上了艰巨斗争的烙印，显示了中国上下三千年间光明与黑暗、正义与邪恶、文明与野蛮相对抗、相迭代的深刻过程，因而也富于悲剧的崇高美。
其次，《史记》深得《离骚》的情韵，具有浓郁的抒情性。
司马迁富于诗人气质，感情特别丰富。
他说：“屋平之作《离骚》，盖自怨生也。
”意思是说：《离骚》是国情而生文的。
他写历史，本不该夹带过多的主观感情，但由于受到《离强》的感染，他以诗人的气质写史，退使史文多带诗的情韵。
刘熙载说："学《离骚》得其情者为太史公。
"一针见血地指出了《史记》与《离骚》在情韵上的内在联系。
复次，《史记》从《离骚》中吸取了讽兴当世的力量和反传统思想的精神。
司马迁曾说：“作辞以讽谏，连类以争义，《离骚》有之。
”这一看法，说明他很推崇屈原讽谏、争义的胆气。
《史记》中有相当一部分当代史。
2025届广东省普通高中学高考仿真卷语文试题含解析
2025届广东省普通高中学高考仿真卷语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一：在数字技术、网絡技术、移动技术、智能技术不断革新的大浪潮中，实体书店该如何作为，才能彰显不可替代的社会价值，拥有历久弥新的时代意义呢?首先，要正确认识阅读，正确认识阅读人群。
凡是用眼睛与耳朵去做的事情，都可以称之为阅读。
承载知识与信息的各种纸质与非纸质媒介形态，都是人们赖以阅读的工具。
因此，阅读人群应该是所有拥有视觉、听觉等能力的普罗大众。
其次，我们要认识实体书店在人们阅读选择中的正确地位。
原来人们几乎100%依靠报刊围书获取知识与信息，现在这一方式可能仅占比10%，甚至还会更低。
再次，我们要正确认识实体书店的社会价值与人类价值，把它做成融通各种阅读社会心理的文化空间。
(摘编自刘建华《实体书店，通向文化空间》，《人民日报》2019 年07月18日)材料二：自互联网进入围书行业以来，处于作者与读者中间环节的实体书店，逐渐被拥有同等功能的网络平台所取代。
此外，由于图书行业的利润原本就较为稀薄，再加上阅读方式改变、经营成本上涨等因素的冲击，许多以卖书为主业的实体书店越发举步维艰。
但是，在政策和资本的助力下，实体书店在销售服务、空间体验等方面转型升级，逐步摸索出“图书+餐饮+文创+休闲”的多元业态融合经营模式，实体书店的整体行业发展有了回暖趋势。
2023年新高考卷仿真模拟卷语文试题及参考答案 (4)
2023年新高考卷仿真模拟卷语文试题及参考答案一、现代文阅读(35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：敬仰中华优秀传统文化，要结合新的时代条件传承和弘扬，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为实现中华民族伟大复兴提供不竭动力。
中华优秀传统文化蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范，积淀着中华民族最深沉的精神追求，承载着中华民族的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族的根和魂。
当前，百年变局和世纪疫情相互交织，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开，世界进入新的动荡变革期。
越是在这个时候，越是要有强大的战略定力，越是要有坚定的文化自信。
习近平总书记强调：“在中外文化沟通交流中，我们要保持对自身文化的自信、耐力、定力。
”发展中国特色社会主义文化，就要以马克思主义为指导，坚持中华文化立场，立足当代中国现实，结合当今时代条件，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。
在延续民族文化血脉中开拓前进，在不忘本来的基础上吸收外来、面向未来，我们才能在世界文化漱荡中始终站稳脚跟。
材料二：自诞生之日起，中国动画就深受中国传统美学的影响，追求“以形写神、形神兼备”，成功塑造了诸多影响至今的典型形象。
作为中国第一部水墨动画片，上映于1961年的《小蝌蚪找妈妈》真正做到让齐白石的“画”动了起来。
该片借鉴中国山水画的技法，创造出一群栩栩如生的小蝌蚪形象，在中国动画史上，为南齐画家谢赫所言的“气韵生动”留下最初的注脚。
中国传统美学历来注重“观物取象、立象尽意”。
“凡画山水，意在笔先”，旨在说明形象表达的不只是外在形式，更重要的是内在意蕴。
《大闹天宫》和《哪吒闹海》的民族风格表现为浓重、绚丽的格调。
在山川、石头、草木等景物以及宫殿建筑的造型设计上，华美的视觉造型和活泼的内在情绪融为一体，个性鲜明的人物性格与华丽鲜艳的神奇景色相得益彰，传统绘画的形式美感和装饰美学意味有机融合，呈现出一个灿烂丰富的意象世界，于情景交融中揭示作品的内在意蕴。
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高考语文仿真试题(四)本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分。
共150分。
考试时间150分钟。
第Ⅰ卷(选择题共45分)注意事项：1.答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目、试卷类型(A或B)用铅笔涂写在答题卡上。
2.每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
不能答在试题卷上。
3.考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。
一、(18分，每小题3分)1.下列成语中加点字的读音完全正确的一组是A.呕心沥血．(ｘｕè) 味同嚼．蜡(ｊｉáｏ) 一丘之貉．(ｈé) 力能扛．鼎（ɡāｎɡ）B.前仆．后继(ｐú) 得鱼忘筌．(ｑｕáｎ) 毋．庸置疑(ｗù) 以儆．效尤(ｊǐｎɡ)C. 唾．手可得(ｔｕò) 焚膏继晷．(ｊｉù) 擢．发难数(ｚｈｕó) 徇．私枉法(ｘùｎ)D. 舐．犊情深(ｓｈì) 刚直不阿．(ē) 拈．轻怕重(ｎｉāｎ）栉．风沐雨(ｊｉé）2.下列词语中有错别字的一组是A.烘托弥漫知人论世触类旁通B.景致措愕觥筹交错堆砌呆板C.迤逦谙习素不相能潜移默化D.游弋荟萃胜券在握？赫一时3.依次填入下列各横线处的词语，恰当的一组是(1)举世瞩目的三峡工程已到了攻坚战阶段，技术工作人员正一丝不苟大坝，确保工程质量。
(2)春寒料峭，他奋不顾身地跳进水库救上两名儿童。
全村人着他英勇救人的事迹。
(3)有一个贝壳迷花费了近十年的心血，到几千种远东出产的贝壳。
A.浇铸传诵搜集B.浇铸传颂收集C.浇筑传颂搜集D.浇筑传诵收集4.下列各句中加点成语，使用恰当的一项是A.他就静悄悄地看下去，看到把各种责难都驳斥得体无完肤．．．．之后，他又低声念起来。
B.听说这位气功大师能够功发疾消，今天会了他一下，果不其然．．．．，他没有那么大的能耐。
C.他妄自菲薄．．．．别人，在班里很孤立，大家都认为他是一个自负的人。
D.陈寅恪先生上课时旁征博引，还不时夹着所引史料的数种语言文字，这使得外语尚未过关、文史基础知识贫乏的学生，简直不知所云．．．．。
5.下列各句中，没有语病的一句是A.律师在参与刑事诉讼活动中，被侵权的现象时有发生。
B.三年前，电脑“上网”对人们还是陌生的，但对今天的学生来说，已是比较熟悉的了。
C.但是遗憾得很，我们至今还极其罕见这样的著作问世。
D.出现这类情况的主要原因，是有些人法制观念淡薄所造成的。
6.填入下面横线上的两句话，与上下文衔接最恰当的一项是据史料介绍，唐武宗跟前的名相李德裕，著有《柳次旧闻》《会昌一品集》等，但对他的一句颇富哲理的名言“正人如松柏，持立不倚；邪人如藤萝，非依附他物不能起”却早有所闻。
A.不仅有文才，而且政声很好我迄今未曾涉猎他的这些书B.不仅政声很好，而且有文才我迄今未曾涉猎他的这些书C.不仅政声很好，而且有文才对于他的这些书我迄今未曾涉猎D.不仅有文才，而且政声很好对于他的这些书我迄今未曾涉猎二、(15分，每小题3分)阅读下面的一段文言文，完成7～11题。
韦丹字文明，京兆万年人，顺宗为太子，以殿中侍御史召为舍人。
新罗国君死，诏拜司封郎中往吊。
故事，使外国，赐州县十官，卖以取资。
丹曰：“使外国，不足于资，宜上请，安有贸官受钱?”即具疏所宜费，帝命有司与之，因著令。
未行，而新罗立君死，还为容州刺史。
教民耕织，止惰游，兴学校，民贫自鬻者，赎归之，禁吏不得掠为隶。
刘辟反，议者欲释不诛，丹上书，以为“法废人慢，当济以威，今不诛辟，则可使者唯两京耳”。
宪宗褒美。
会辟围梓州，乃授丹剑南东川节度使，代李康。
至汉中，上言康守方尽力不可易。
乃拜晋慈隰州观察使。
阅岁，自陈所治三州，非要害地，不足张职，为国家费，不如属之河东，帝从之。
徙为江南西道观察使。
丹计口受俸，委余于官，罢八州冗食者，收其财。
有吏主仓十年，丹覆其粮，亡三千斛，丹曰：“吏岂自费邪?”籍其家，尽得文记，乃权吏所夺，召诸吏曰：“若恃权取于仓，罪也，与若期一月还之。
”皆顿首谢，及期无敢违。
有卒违令当死，释不诛，去，上书告丹不法，诏丹解官待辨。
会卒，年五十八。
验卒所告，皆不实，丹治状愈明。
宣宗读《元和实录》，见丹政事卓然，他日与宰相语：“元和时治民孰第一?”周墀对曰：“臣尝守江西，韦丹有大功，德被八州，殁四十年，老幼思之不忘。
”7.下列加点字的解释，正确的一项是A.诏拜司封郎中往吊．吊：祭祀B.民贫自鬻．者，赎归之鬻：喝米粥C.丹覆．其粮覆：查核D.诏．丹解官待辨诏：同“招”8.分别比较下列两组句子中加点字的意思或用法，判断正确的一项是①使．外国，赐州县十官②则可使．者唯两京耳③与．若期一月还之④他日与．宰相语A.两个“使”字相同，两个“与”字不同B.两个“使”字相同，两个“与”字也相同C.两个“使”字不同，两个“与”字相同D.两个“使”字不同，两个“与”字也不同9.对下列加点词语的解释，错误的一项是A. 故事．．，使外国，赐州县十官故事：旧日的规矩B.罢八州冗食者．．．，收其财冗食者：无所事事、坐食官禄的人C.丹治状．．愈明治状：断案的情况D. 元和．．时治民孰第一元和：唐宪宗的年号10.以下六句话，分别编为四组，都能表现韦丹政治才干的一组是①止惰游，兴学校②上书当诛刘辟③计口受俸，委余于官④籍其家，尽得文记⑤使权吏如期还所夺粮⑥有卒违令当死，释不诛A.①③⑥B.②④⑤C.①②⑤D.③④⑥11.下列叙述符合原文意思的一项是A.韦丹认为为官应廉洁自守，借出使之机，上疏建议革除官场贪贿的弊端。
B.肃宗先授韦丹节度使，后来又改变了主意，韦丹襟怀磊落，不以为意。
C.韦丹有远见卓识，又直言敢谏，两朝皇帝都对他言听计从，十分信任。
D.韦丹一心为国为民，不计个人名利，有突出的政绩，为一代名臣。
三、(12分，每小题3分)阅读下面的文字，完成12～15题。
计算机软件包括计算机程序及其有关文档。
计算机程序是指为了得到某种结果而由计算机执行的代码化指令序列，计算机程序分为源程序和目标程序两种。
其文档是指用自然语言或者形式化语言所编写的文字、资料和图表，它用来描述程序的内容、组成、设计、功能、开发情况、测试结果和使用方法，如程序设计说明书、流程图和用户手册等。
计算机程序和文字作品一样，可用数字、文字或符号表现，并且固定在有形载体如纸、磁盘、只读存贮器中，而文档本身是文字或图形作品，因此计算机软件和文字作品一样，可受著作权法保护。
但普通作品的功能是供人阅读欣赏的，而计算机软件的功能是控制计算机完成特定的工作，它是一种技术性产品。
一般说来，计算机程序是一种数学方法的表达形式的集合，它是人的智力活动的结果。
中国专利法第25条第2项规定，对智力活动规则和方法不授予专利权，因此计算机程序不能获得专利保护。
因为专利属工业产权范畴，专利申请必须具备工业产权范畴的技术性，而技术又是对自然科学领域而言的，因此一个专利申请必须是利用了自然科学规律或自然力后才可能具有技术性。
又因为计算机程序本身体现的是一种方法，专利法规定只有发明专利才可以保护方法，所以一个计算机程序必须与计算机结合并且能产生技术效果，才可以取得专利保护。
如果一个能产生技术效果的计算机程序中蕴含的思想方法可以脱离计算机而实现，则可将该思想方法提取出来，申报方法发明专利。
(节选自《科学大观园》1996年第3期)12.第一段中的“自然语言”“形式化语言”分别是指A.文字、资料图表B.文字、数字符号C.文字图形D.文字、图表数字、符号13.计算机软件与文字作品的不同之处是A.载体不同B.文字不同C.作用不同D.表现形式不同14.下列说法，不符合原文意思的一项是A.计算机软件必须与计算机结合并且能产生技术效果，才可能取得专利保护。
B.计算机软件是一种技术性产品，它本身不具备技术性，因此不能获得专利法保护。
C.计算机软件体现的是一种智力活动的方法，可受著作权法保护。
D.大部分计算机软件不能满足专利法的要求，因而不能获得专利权。
15.适合这篇文章的标题是A.电脑软件与专利保护B.电脑软件的保护C.电脑软件的内容和种类D.电脑软件与专利权第Ⅱ卷(共105分)注意事项：1.第Ⅱ卷用钢笔或圆珠笔将答案直接写在试题卷上。
阅读下面的文字，完成16～19题。
轻轻照耀朱洁冬日早晨，醒来的时候被窝里还是暖洋洋的。
这一刻房间里静得出奇。
忽然，水汽蒙蒙的窗上出现一个影子，很快，我辨出那是一只停在窗台上的鸽子，正慢慢地拍打着翅膀，而冬日的阳光把这一组连续的动作映在窗上，这种感觉很有点像是皮影戏。
我一直在寂静中躺着，看着这只鸽子，心中泛起一丝喜悦，甚至可以说是欢乐。
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
我曾不解陶渊明何以能以如此轻松无所谓的态度，来对待为后人视作宝贵财富的东西。
不管如何，这首《饮酒》诗充满着在夕阳西下、大自然宁静和谐的气氛中，对自由和欢乐的感悟。
从来，我都喜欢躺在床上看书，让阳光正好能落在我盖着的毯子上。
几天前，我照例躺在床上，当我顺手从床头一大叠灰尘覆蒙的书中再次发现陶渊明时，一只极小的、淡黄色的蜘蛛从这位古人的诗集里很快地爬出来，并且在我的手上显得不知所措地左冲右突。
我帮它回到了地板上。
它在我手臂上飞快爬行时，皮肤上那痒酥酥的感觉，委实让我觉得一阵喜悦。
几年来，我一直置身于书籍间，想探寻中国艺术直到东方艺术的精神实质。
而我却从来没有发现，这种精神的所在原来离我如此之近，它是活生生的，那样自然而令人欣慰；它是那样不易发现，却又在无意间，在瞬间让你领悟了。
这便是那只从陶渊明诗集中爬出来的小蜘蛛给予我的启示，说到底，那便是对一切生命的感悟。
因此我想到了我一个年迈的远亲。
年轻时他经过商，而且据说相当成功。
而现在整天除了忙于照料满满一阳台的花草，一只芙蓉鸟，在余下的时间里，他创作了大量可以说显得十分幼拙的旧体诗。
他乐在其中，亲手用毛笔工整地抄录好，并且装订成册。
而当这些诗转到我手中时，他却已寿终正寝。
据说他去世的那天还亲手浇了花，为鸟添了食，然后坐在躺椅里午睡，直到家人发现他已过世。
我曾见过一张白石老人的画，那空空的画面上三尾栩栩如生的虾，让我感到生命恬静的欢乐。
有一段时间，每次看到那幅画，都一样地打动我，并不异于本文开头时所述的那窗上的鸽影。
16.作者在第一段末句写道：“看着这只鸽子，心中泛起一丝喜悦，甚至可以说是欢乐。
”(1)对鸽子的描写，最能体现“一丝”喜悦的词语是哪个?(2分)答：(不超过6字)(2)为什么“我”看到这只鸽子，心中会“泛起一丝喜悦，甚至可以说是欢乐”?(2分)答： (不超过20字)17.第二段引用陶渊明《饮酒》诗并加以评论，这样写有什么作用?(2分)答： (不超过25字)18.作者在文中表达了自己对生命怎样的看法?试用自己的话分两点表述。