我国各地民居分析报告
古民居调研报告
古民居调研报告古民居调研报告一、调研目的本次调研的目的是了解古民居的特点、保护状况以及对于当地文化的意义，为保护和传承古民居文化提供参考和借鉴。
二、调研方法1.实地调研：选择了位于某市的几座古民居进行实地考察，通过观察、问卷调查和访谈等方式收集资料。
2.文献调研：查阅了相关书籍、论文和文献，了解古民居的历史和文化背景。
三、调研结果1.古民居特点：（1）建筑风格独特：古民居以木结构为主，多采用榫卯连接，极少使用钉子，具有独特的建筑风格，材料天然、环保。
（2）布局合理：古民居根据家庭的规模和需求合理布局，一般分为正厅、偏厅和侧卧室，最大限度地满足居住所需。
（3）装饰精美：古民居的门窗、雕花、彩画等装饰细节丰富多样，展示了传统的工艺和审美观念。
（4）融入自然：古民居常常与周围的自然环境融为一体，采用开敞的庭院和花园，增添了生活的乐趣和舒适感。
2.保护状况：（1）建筑物保护：目前古民居的建筑物大多已列为文物保护单位，政府投入资金进行维修和保护。
但是由于年久失修，部分古民居已呈现出倒塌、破损等现象。
（2）文化传承：古民居文化的传承面临着许多困境：传统手工艺人才流失、年轻人对于古民居的兴趣减少等。
需要加强相关教育和宣传工作，提高全社会对古民居文化的认识和重视。
3.文化意义：（1）历史见证：古民居是历史的见证，记录了当地人民的居住习惯、生活方式和社会发展历程，搭建起时间和地域的桥梁。
（2）文化传统：古民居是传统文化的重要组成部分，体现了独特的民族风格和审美观念，对于当地文化的传承和发展具有重要意义。
（3）旅游资源：古民居具有较高的旅游价值，可以吸引大量游客前来参观、体验。
通过发展旅游业，不仅可以推动经济发展，还可以促进古民居的保护和传承。
四、建议1.加大保护力度：政府应增加对古民居的保护经费投入，加强建筑物维修和保护工作，防止古民居因年久失修而遭受破坏。
2.加强文化传承：加强对古民居文化的教育和宣传工作，培养更多的传统手工艺人才，推动古民居文化的传承和发展。
传统民居调研报告
传统民居调研报告传统民居调研报告一、调研目的本次调研的目的是了解传统民居的历史文化背景、建筑特点和传承情况，探讨如何保护和传承传统民居文化。
二、调研方法1. 文献研究：通过查阅历史文献和相关资料，掌握传统民居的历史演变和建筑特点。
2. 实地调查：选择多个地区的传统民居进行实地考察，对比研究传统民居的共同之处和差异性。
三、调研结果1. 历史文化背景传统民居是中国古代居住建筑的代表，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
根据调研，传统民居的建筑风格主要分为南方和北方两种，南方多采用木结构，具有檐楼、卷棚等特点；北方多采用砖石结构，具有重檐并起的飞檐、雕花窗户等特点。
传统民居体现了中国古代建筑的天人合一的理念，弘扬了中华民族的优秀传统文化。
2. 建筑特点传统民居在设计和建造过程中注重对自然环境的融合和利用。
例如，南方民居的设计多考虑了雨水收集和利用，建有瓦檐和卷棚，以保证雨水顺利排出并便于生活用水。
北方民居则通过炕、火塘等设计来解决寒冷季节的取暖问题。
此外，传统民居还注重居住空间的划分和功能的合理安排，以符合居民的生活需求。
3. 保护与传承情况随着城市建设的不断发展，传统民居面临着消失的风险。
在一些地方，传统民居已被拆除或改建成商业用途，导致传统文化的流失。
然而，也有一些地区在保护和传承传统民居文化方面付出了较多的努力，例如修复和保护古建筑、开设传统民居博物馆等。
四、建议和措施为了保护和传承传统民居文化，有以下建议和措施可供考虑：1. 政府支持：加大政府投入，提供经费支持和政策激励，鼓励个人和组织参与传统民居的保护工作。
2. 加强法律法规建设：制定相关法规，在保护传统民居方面加强监管和管理。
3. 教育宣传：开展传统民居文化的教育宣传活动，增加公众的认知和重视程度。
4. 产业挖掘：通过发展相关旅游产业，将传统民居变成旅游景点，提高传统文化的传承价值。
五、结论传统民居作为中国古代建筑的代表，具有重要的历史和文化价值。
民居专题调研报告
民居专题调研报告民居专题调研报告一、调研目的本次调研旨在了解民居的建筑特点、文化意义以及现代社会对民居的影响。
通过调查和研究，进一步了解和传承我国传统建筑文化，推动保护和发展民居建筑。
二、调研方法1. 现场调查：选择了几个具有代表性的民居进行实地考察和采访，观察其建筑风格、结构特点和装饰艺术等。
2. 文献研究：查阅相关书籍、报刊和互联网资料，了解民居的历史渊源和文化内涵。
三、调研结果1. 建筑特点民居是指中国传统农村住宅，通常以四合院为主要形式。
其特点是结构稳固、划分合理，具有明显的主客分区，多层次的空间层次和建筑装饰。
民居常采用砖、木、石等材料，以及泥土进行墙面涂料，这些材料具有良好的隔热、保温和耐久性能。
2. 文化意义民居是中国传统建筑文化的代表之一，具有重要的历史、文化和艺术价值。
民居建筑通过其独特的空间布局和装饰表达了人们的生活态度、价值观念以及对自然和社会的理解。
同时，民居也反映了不同地区、不同民族的文化特色，成为设计师和艺术家的灵感来源。
3. 现代社会对民居的影响随着城市化进程的加快和经济的发展，传统民居的保护问题越来越突出。
许多传统的民居被拆除或改造，失去了原有的历史和文化价值。
一些新建的现代住宅大多采用了西方的建筑风格和标准化的设计，导致了传统建筑文化的丧失。
同时，对于传统民居的保护和修复也面临着资金、技术和法律等多方面的困难。
四、建议与措施1. 加强保护意识：通过开展教育和宣传活动，提高公众对传统民居保护的重视和关注。
将传统建筑文化纳入学校的课程体系，培养学生对传统建筑的兴趣和理解能力。
2. 制定相关政策：政府应出台有关建筑保护的法律法规，规范传统民居的保护和修复工作。
同时，加大对民居保护的经济支持，鼓励社会资本投入传统建筑的修复和再利用。
3. 整合资源力量：政府、学界、企业和社会组织等应加强协作，整合资源力量共同推动传统民居的保护和发展。
建立相关专业机构，提供专业的技术支持和咨询服务，为传统民居的保护提供支撑。
古民居调查情况汇报
古民居调查情况汇报古民居是中国传统建筑的重要组成部分，是中华民族智慧和劳动的结晶，也是我国优秀传统文化的重要载体。
为了深入了解古民居的现状和保护情况，我们开展了一次古民居调查工作，现将调查情况进行汇报。
一、调查范围。
本次调查范围主要集中在中国南方地区，包括江苏、浙江、福建、广东等省份，这些地区是中国古代建筑文化的重要代表，也是古民居分布较为密集的地区。
二、调查内容。
1. 古民居建筑结构，我们对古民居的建筑结构进行了详细的了解和记录，包括建筑材料、搭建工艺、建筑风格等方面的内容。
2. 古民居保护现状，我们对古民居的保护情况进行了实地调查，包括保护措施、保护效果、存在的问题和困难等方面的内容。
3. 古民居文化价值，我们对古民居的文化价值进行了深入挖掘和分析，包括历史渊源、文化内涵、艺术特色等方面的内容。
三、调查结果。
1. 古民居建筑结构，通过调查发现，古民居的建筑结构多为木质结构，搭建工艺复杂，建筑风格多样，体现了中国古代建筑的精湛工艺和独特韵味。
2. 古民居保护现状，调查显示，古民居的保护工作存在一定的问题和困难，主要表现在资金缺乏、保护措施不够完善、管理不到位等方面，需要加强保护力度。
3. 古民居文化价值，经过调查我们发现，古民居具有丰富的历史渊源和深厚的文化内涵，体现了中国传统建筑文化的独特魅力，对于传承和弘扬中华优秀传统文化具有重要意义。
四、调查建议。
1. 加大保护力度，针对古民居保护现状存在的问题，建议加大对古民居的保护力度，增加保护资金投入，完善保护措施，加强管理和监督。
2. 加强文化传承，建议加强对古民居文化价值的挖掘和传承工作，开展相关的文化教育活动，提升公众对古民居文化的认知和理解。
3. 制定政策措施，建议相关部门出台相关政策措施，加强对古民居的保护和管理工作，推动古民居保护工作取得实质性进展。
五、结语。
古民居是中华民族宝贵的文化遗产，保护好古民居，传承好古民居文化，是我们每个人的责任和使命。
传统民居考察报告范文
传统民居考察报告范文一、考察背景为了深入了解中国传统民居的建筑特色和文化内涵，我们特地前往中国某地进行了一次传统民居考察。
本次考察的目的是探究传统民居的历史渊源、建筑特色、文化内涵以及当地居民的生活方式，以便更好地保护和传承传统民居文化。
二、考察地点及条件我们选择了某地较为典型的传统民居村落作为考察地点。
该村落位于山间，四周群山环绕，拥有得天独厚的自然环境。
村落内建筑依山傍水，体现了中国古代建筑的精髓。
为了更好地了解当地的传统民居文化，我们在当地一家民宿进行了住宿，并与当地居民进行了深入交流。
三、建筑特色及文化内涵1. 建筑结构该传统民居以“四合院”为基本布局，院内建筑主要是石砌的平房和木结构的楼房。
四合院的建筑结构分为正房、厢房、耳房和交房，形成了一个封闭的空间。
房屋采用木柱、梁和斗栱进行支撑，屋顶采用悬山顶或歇山顶的形式，整体构造稳固耐用。
2. 建筑材料传统民居所使用的建筑材料主要包括木材、石材和青砖。
木材主要用于搭建房屋的结构骨架，石材主要用于砌筑墙体和地基，青砖则用于砌筑屋顶和院墙。
这些天然材料不仅具有良好的保温和隔热性能，还有利于居住者的身心健康。
3. 艺术装饰传统民居的装饰多以木雕、砖雕、石雕为主，以及壁画和彩绘，这些精美的装饰艺术品反映了当地居民的审美情趣和文化内涵。
在我们的考察中，尤为留意到屋檐、门楣、柱头的各类装饰，这些栩栩如生的造型形式和丰富多彩的图案，为传统民居增添了浓厚的文化氛围。
4. 生活空间传统民居的建筑结构和空间布局都体现了中国古代“天人合一”的理念。
四合院的封闭式布局使得家庭成员能够共同生活、共同作息，增进了家庭成员之间的亲密度。
院内的客堂、厨房和卧室等空间布局合理，在满足生活需要的同时，也注重了传统的礼仪和家风教育。
四、当地居民生活方式在考察中，我们还与当地的居民进行了沟通和交流，了解了他们的日常生活方式。
当地居民保留了许多传统习俗和生活方式，比如早起锻炼，集体劳作等等。
陕西民居调研报告范文
陕西民居调研报告范文引言陕西省位于中国西北地区，历史悠久，文化底蕴深厚。
陕西的民居建筑也具有独特的特点和风格。
为了更好地了解陕西的民居情况，我们展开了一次调研。
调研目的1. 了解陕西传统民居的特点和建筑风格；2. 探索陕西传统民居与地域文化的关系；3. 了解陕西地区现代民居的发展状况。
调研方法我们选择了陕西省内的几个代表性地区进行实地调研，包括西安市、延安市和宝鸡市。
通过参观和与当地居民交流，我们对陕西的传统和现代民居有了深入的了解。
传统民居调研结果陕西的传统民居通常以砖木结构为主，外墙多采用青砖，屋面则以黑瓦为主。
传统民居的布局多为四合院或复式结构，中间有庭院，房间围绕庭院分布。
民居通常有前后院落，前院用于接待客人和展示，后院用于居住和家务。
在陕西的传统民居中，我们发现了许多有趣的设计细节。
比如，屋顶上常常会有特殊的装饰物，如脊兽和卧室等。
这些装饰物不仅起到了美化屋顶的作用，还与当地的民俗文化有关。
另外，我们还发现了陕西传统民居的色彩丰富多样。
除了青砖和黑瓦的基本色调外，陕西的传统民居还常用红色、黄色等鲜艳的颜色进行装饰。
这种色彩的运用使得陕西的传统民居更加富有活力和艺术感。
地域文化与传统民居关系在调研过程中，我们发现陕西的地域文化对传统民居的影响非常大。
不同地区的传统民居在建筑风格和装饰细节上各有特色，这与当地的地理环境、气候条件和民俗习惯密切相关。
以延安的土地文化为例，延安的传统民居多使用土坯砖和石料进行建造，建筑风格更加朴实和厚重。
而西安的传统民居则更注重形式和装饰的细致，更多地采用砖木结构和彩绘装饰。
通过调研我们发现，陕西的地域文化与传统民居的关系密不可分，它们相互影响、相互融合，共同构成了陕西特有的民居风格。
现代民居调研结果除了传统民居，我们还关注了陕西地区的现代民居。
我们发现，随着时代的变迁和人们生活水平的提高，陕西地区的现代民居在设计和建造上有了很大的改变。
现代民居的建筑风格更加多样化，有的采用了现代化的玻璃幕墙，有的融入了西方建筑的元素。
中国民居分析范文
中国民居分析范文中国民居是指中国传统文化中居住的建筑形式，是中国人民居住的空间和居住方式的具体体现。
它是中国古代建筑和文化的瑰宝，承载着丰富的历史、文化和社会信息。
本文将为您分析中国民居的特点和演变。
中国民居的特点之一是注重功能性。
它们既满足了人们生活的基本需求，如提供住宅、厨房、卧室、客厅等，也注重了适应中国的气候和地理环境。
例如，南方地区的民居一般建造在旱地上，采用木结构和瓦顶，以适应湿润的气候；而北方地区的民居则一般采用砖木结构和斗拱顶，以抵御严寒的天气。
中国民居还注重家庭的重要性。
传统的中国家庭结构通常是多代同堂的，因此在设计和布局上，中国民居通常将家人的需要和关系放在首位。
例如，房屋的进深和层次是按照家庭成员的年龄和地位来进行划分的。
前厅是家庭成员和客人聚会、社交的地方，后厅则是家人休息和娱乐的地方。
另一个特点是注重园林景观。
中国民居往往由多个建筑和庭院组成，形成了一个独特的庭院景观。
庭院是家庭成员放松和休闲的地方，也是举办家族聚会和社交活动的场所。
庭院通常会栽种花草树木，布置鱼池、假山等景观元素，营造出一种和谐、宜人的环境。
中国民居的演变也反映了中国社会和文化的变迁。
古代的中国民居多采用木结构，随着时间的推移，中国民居逐渐演变出多种建筑风格。
例如，唐代的土楼是一种独特的民居形式，它是用土坯砌成的高楼，具有防御功能。
宋代的园林住宅则注重庭院的布局和园林景观的打造，形成了一种独特的建筑风格。
明清时期的四合院则是中国传统民居的典型代表，它由四个独立的建筑围成一个庭院，形成了一个独特的建筑形态。
最后，中国民居的演变还受到了外来文化的影响。
例如，随着西方建筑和文化的传入，中国民居逐渐受到了西方建筑风格的影响，如西式别墅的兴起等。
但与此同时，中国传统建筑和文化的独特性和传统性仍然被保留下来，并且在现代建筑中得到了创新和发展。
总之，中国民居是中国古代文化的珍贵遗产，具有丰富的历史、文化和社会信息。
走访传统民居调研总结汇报
走访传统民居调研总结汇报自古以来，传统民居一直是中国人生活的重要组成部分，它们不仅代表了中国古代建筑的独特风格，也承载着丰富的历史和文化信息。
近日，本团队走访了若干传统民居，进行了调研，并结合实地观察和交谈，对传统民居进行了全面地总结和汇报。
以下是我们的调研总结报告：一、传统民居的建筑特点1. 结构合理：传统民居一般采用木质结构，梁柱和屋架结构紧密相连，形成稳固的整体结构。
屋顶常采用瓦片覆盖，能有效防止雨水渗透。
2. 模块化设计：传统民居常常由多个独立的模块组成，如庭院、厅堂、房间等，各个模块之间相互独立但又相互关联，形成一个和谐的整体空间。
3. 注重通风采光：传统民居注重室内通风采光，常常设置窗户、门洞和天井等，使室内空气流动，并且能够充分利用自然光线，减少能源消耗。
4. 重视隔音隔热：传统民居在设计上注重隔音隔热，尤其是南方一些热带湿润地区，利用天然材料和特殊结构来达到隔热效果，使室内温度保持舒适。
5. 反映地域特色：不同地域的传统民居常常具有独特的建筑风格和特色，如四合院、客家土楼等，充分反映了当地的地域文化和习俗。
二、传统民居的文化内涵1. 家族文化：传统民居多为多代同堂的家族居住，通过建筑布局和装饰等方式强调家族的凝聚力和传承意义。
2. 社会关系的体现：传统民居的布局和设计常常与家庭成员、朋友、邻里之间的互动关系密切相关，展现了中国传统社会的家庭和睦、亲友团结和邻里和谐的价值观。
3. 宗教信仰：部分传统民居还融入了宗教信仰的元素，例如在建筑物上设置神龛、供桌等，反映了人们对神灵的崇拜和敬畏。
4. 艺术表现形式：传统民居的建筑艺术表现形式丰富多样，如木雕、砖雕、壁画等，体现了中国传统建筑艺术的精湛技艺和独特魅力。
三、传统民居的保护和发展1. 保护意识的提高：随着人们对传统文化重要性认识的不断提高，对于传统民居的保护意识也逐渐增强。
政府和社会组织加大了对传统民居的保护力度，制定了相关政策和规定。
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我国各地民居分析报告14级环艺二班2014050812167焦典目录引言 (3)北京四合院 (4)四川山地住宅 (9)云南“一颗印” (14)傣族的干阑式住宅 (19)上海的里弄建筑 (24)总结 (29)我国历史悠久，疆域辽阔，自然环境多种多样，社会经济环境亦不尽相同。
在漫长的历史发展过程中，逐步形成了各地不同的民居建筑形式，这种传统的民居建筑深深地打上了地理环境的烙印，生动地反映了人与自然的关系。
中国各地的居住建筑，又称民居。
居住建筑是最基本的建筑类型，出现最早,分布最广,数量最多。
由于中国各地区的自然环境和人文情况不同，各地民居也显现出多样化的面貌。
北京四合院一、简介（人文）四合院是中国北方典型的民居，具有悠久的历史。
作为一种合院式的居住形式，其发端于周，起源于唐宋，成书于元明，而到清朝则发展到极致。
北京四合院是北京传统民居形式，所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成崐一个“口”字形。
经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。
北京四合院平面图二、结构形式北京四合院是北方地区院落式住宅的典型。
其平面布局以院为特征，根据主人的地位及基地情况（两胡同之间的隙地），有两进院、三进院、四进院或五进院几种，大宅则除纵向院落多外横向还增加平行的跨院，并设有花园。
以最常见的三进院的北京四合院为例。
前院较浅，以例座为主，主要用作门房、客房、客厅；大门在倒座以东、宅之巽痊（东南隅），靠近大门的一间多用于门房或男仆居室；大门以东的小院为熟；倒座本部小院内设厕所。
前院属对外接待区，非请不得入内。
内院是家庭的主要活动场所。
外院和内院之间以中轴线上的垂花门相隔，界分内外；内院正北是正房，也称上房、北房或主房，是全宅地位和规模最大者。
为长辈起居处；内院两侧为东、西厢房，为晚辈起居处；正房两侧较为低矮的房屋叫耳房，由耳房、厢房山墙和院墙所组成的窄小空间称为“露地”，常被人作为杂物院使用，也有于此布置假山、花木的；连接和包抄垂花门、厢房和正房的为抄手游廊，雨、雪天可方便行走。
内庭院面积大，院内栽植花木，陈设鱼缸盆景，家人纳凉或劳作，为安静舒适的居住环境。
后院的后罩房居宅院的最北部，布置厨、贮藏、仆役住房等；如信宅有后门，后门的位置在后罩房西北角的一间；院内有井。
后院是家庭服务用区。
四合院平面布局与细部构造中国汉族地区传统民居的主流是规整式住宅，以采取中轴对称方式布局的北京四合院为典型代表。
北京四合院分前后两院，居中的正房体制最为尊崇，是举行家庭礼仪、接见尊贵宾客的地方，各幢房屋朝向院内,以游廊相连接。
北京四合院虽是中国封建社会宗法观念和家庭制度在居住建筑上的具体表现，但庭院方阔，尺度合宜，宁静亲切，花木井然，是十分理想的室外生活空间。
华北、东北地区的民居大多是这种宽敞的庭院。
北京四合院结构图三、历史北京四合院，即合院建筑之一种，所谓合院，即是一个院子四面都建有房屋，四合房屋，中心为院，这就是合院。
一户一宅，一宅有几个院。
合院以中轴线贯穿，北房为正房，东西两方向的房屋为厢房，南房门向北开所以叫作倒座一家人有钱，人口多时，可建前后两组合院。
南北相连。
有钱的人家摆阔气，可以建设三个或四个合院，亦为前后相连。
在合院中植花果树木，以供观赏。
合院小者，房屋13间，大者一院或30间。
二院，25间到40间，房屋都是单层。
厢房的后墙为院墙，拐角处再砌砖墙，大四合院从外边用墙包围，都做高大的墙壁，不开窗子，表现出一种防御性。
全家人在合院里，院中住的人十分安适，晚上关闭大门，非常安静，适合于以家族为中心的团聚生活。
到白天，院中花草树木，十分美丽，夜里花香，空气清新，晚间家人坐在院中乘凉、休息、聊天、饮茶，全家合乐。
家里人在院子里，无论做什么，外人看不见的，这符合中国人的习惯。
四合院住房分间分房，老人住北房（上房），中间为大客厅（中堂间），长子住东厢，次子住西厢，佣人住倒房，小姐、女儿住后院，各不影响。
北京四合院设计与施工比较容易，所用材料十分简单，不要钢筋与水泥，青砖灰瓦，砖木结合，混合建筑，当然以木构为主体标准结构，重量轻，如遇地震，很少可以震倒，说明合院是可以防震的。
整体建筑色调灰青，给人印象十分朴素，生活非常舒适。
北京四合院四、文化内涵北京四合院虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。
它的营建是极讲究风水的，从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度，都要按风水理论来进行。
北京四合院，天下闻名；旧时的北京，除了紫禁城、皇家苑囿、寺观庙坛及王府衙署外，大量的建筑，便是那数不清的百姓住宅。
《日下旧闻考》中引元人诗云：“云开闾阖三千丈，雾暗楼台百万家。
”这“百万家”的住宅，便是如今所说的北京四合院。
北京四合院所以有名，还因为它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。
四合院的营建是极讲究风水的，从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度，都要按风水理论来进行。
风水学说，实际是中国古代的建筑环境学，是中国传统建筑理论的重要组成部分，这种风水理论，千百年来一直指导着中国古代的营造活动。
除去风水学说外，四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化，表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。
如以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”，以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”，而嵌于门管、门头上的吉辞祥语，附在檐柱上的抱柱楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息，登斯庭院，有如步入一座中国传统文化的殿堂。
北京四合院五、气候特点北京气候为典型的暖温带半湿润大陆性季风气候，夏季高温多雨，冬季寒冷干燥，春、秋短促。
2007年为例，全年平均气温14.0℃（北京市气象局）。
1月-7至-4℃，7月25至26℃。
极端最低-27.4℃，极端最高42℃以上。
全年无霜期180至200天，西部山区较短。
2007年平均降雨量483.9毫米，为华北地区降雨最多的地区之一。
降水季节分配很不均匀，全年降水的80%集中在夏季6、7、8三个月，7、8月有大雨。
四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅。
其基本特点是按南北轴线对称布置房屋和院落，坐北朝南，大门一般开在东南角，门内建有影壁，外人看不到院内的活动。
正房位于中轴线上，侧面为耳房及左右厢房。
正房是长辈的起居室，厢房则供晚辈起居用，这种庄重的布局，亦体现了华北人民正统、严谨的传统性格。
北京地区属暖温带、半湿润大陆性季风气候，冬寒少雪，春旱多风沙，因此，住宅设计注重保温防寒避风沙，外围砌砖墙，整个院落被房屋与墙垣包围，硬山式屋顶，墙壁和屋顶都比较厚实。
北京四合院庭院方正，规模适中，利于冬季多纳阳光；北京以南地区夏季西晒严重，院子变成南北窄长，利于减少阳光；北京四合院也是一种避寒风的好建筑形式。
紧凑的四合院中，尽管院外北风怒号，院内却有风平浪静之感。
北京四合院四川山地住宅一、简介（人文）四川民居由于受地形、气候、材料、文化和经济的影响，在融汇南北的基础上自成一体，独具鲜明的地方特色。
平面布局灵活，空间变化有序。
四川民居有明显的中轴线而又不受中轴线的束缚，体现着一种自由灵活的平面布局，打破了那种对称谨严的格局。
利用曲轴、副轴，使建筑随地形蜿蜒多变，曲折迭进，宜左宜右，忽上忽下，充满自然情趣。
空间大、中、小结合，层次丰富，有小中见大的效果。
在封闭的院落中设敞厅、望楼，取得开敞而外实内虚的效果。
室内外空间交融，善于利用室外空间，将建筑空间结合环境自由延伸，使人工建筑与自然环境相映增辉。
四川山地住宅平面图二、结构形式四川民居多依地形、就势而筑，依山傍水，错落有致；采用石、砖、木、竹等多种材运用多种设计手法。
其结构多为穿斗式木构架，悬山式屋顶前坡短、后坡长，多外廊，深出檐，造型空透轻盈，色彩清明素雅。
民居是四川最古老的建筑，四川民居是由远古的干栏式建筑演变而成。
成都十二桥发现的殷商时期的干栏式建筑，是四川民居的雏形，以后演变为汉代的干栏式建筑，再进一步演变为地龙墙、高勒脚、木地板、四周设通风口的民居（汉代画像砖），到了东汉即出现了庭园式民居（东汉庭院画像砖）。
整个民居分四个院落、前堂、后寝、厨房、望楼，功能分区明确，多为穿斗式、抬梁式结构，有撑拱、斗拱的作法，已体现出四川传统民居的布局和风格。
民居建筑特征是以庭院式为主要形式，基本组合单位是“院”，即由一正两厢一下房组成的“四合头”房，立面和平面布局灵活多变，对称要求并不十分严格。
四合院住宅的屋顶相连，雨天可免受雨淋之苦，夏日不致使强烈的阳光过多射入室内。
而且宅出檐及悬山挑出很大，也可防止夹泥墙或木板墙、桩土墙遭雨水冲刷由于多山，山区民居不十分讲究朝向，因地制宜，且天井纵深较浅，以节省用地面积院内或屋后常有通风天井，形成良好的“穿堂风”，并用檐廊或柱廊来联系各个房间，灵巧地组成街坊。
四川山地住宅结构平面图三、历史四川传统山地建筑意指四川省内未涉及现代建筑技术的山地建筑。
它基于山地地形，以穿斗式结构为典型，是中国传统建筑体系中特色鲜明的一脉。
杂合与封闭的矛盾性架构，平民文化根基，更明确的实用主义原则，以及建筑美学中更深切的自然主义情结，是四川传统山地建筑的鲜明的文化特色，并使之在建筑学、史学、美学等诸学科中都表现出独特的美学价值。
明初、清初两次大规模移民，促进了生产的发展。
明代书院发展很快，四川大多数府、州都有书院设立。
清代由于科举制度最盛，各州县考棚林立，现存阆中考棚建于清嘉庆二十二年，曾进行过四届考试，其平面布局有一定代表性。
明清以来提倡文教，四川奎星阁（或楼）及文峰塔相继建成。
四川奎星阁其华丽精巧为全国之最：乐山清代奎星楼，是仅次于应县木塔的层楼式建筑；成都崇丽阁，亦是楼阁式建筑的佳作。
在四川留存至今的木结构建筑除一处宋代建筑、少数几处元代建筑、三十余处明代建筑以外，其余六千余处，均为清代建筑。
现存的大量的明清建筑，反映了四川古建筑的高度成就。
四川山地住宅四、文化内涵四川民居由于受地形、气候、材料、文化和经济的影响，在融汇南北的基础上自成一体，独具鲜明的地方特色。
1、注重环境，巧妙利用自然地形，做到人、环境、艺术的有机结合。
四川民居极其注意与环境的融合，大多依山临水，后高前低，层层拔高，与四邻环境协调，并用古林修竹、挖池堆石加以点化，使之具有特殊的韵味。
如峨眉山徐宅，地处万年寺附近，木结构的灰瓦屋顶，外观朴实并与山野相融。
其选址十分讲究，背依群山，面向秀林，虚实结合，错落有致，既是观赏峨眉山风光的好地方，又与峨眉山秀丽多姿的景色十分谐调。
2、平面布局灵活，空间变化有序。
四川民居有明显的中轴线而又不受中轴线的束缚，体现着一种自由灵活的平面布局，打破了那种对称谨严的格局。