人类简史读后感3000字
《人类简史》读后感八篇
《人类简史》读后感八篇【篇一】《人类简史·从动物到上帝》是大二的班主任老师推荐的必读的书籍之一。
这本书的作者以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利是一位传奇式的人物。
他1976年出生，现任耶路撒冷希伯来大学的历史系教授，擅长世界历史研究，还热衷于物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学和心理学等多学科研究，是一位极其罕见的全能型历史学家。
原以为读这样的一部作品，会是极其乏味的。
没想到一打开书，就被作者通俗易懂的文字所吸引，几天就把整本书看完了。
比起历史教科书，它更像是一次放松的聚餐大讨论。
赫拉利生动的描述，没有让我看到丝毫历史的沉重感。
一些新颖别致的观点，如“不是我们驯服了小麦，而是小麦驯服了我们”，反而会让你会心一笑。
整部书读起来连贯流畅，章节之间联系紧密，从头到尾一气呵成。
合上书本，人类几万年的发展历史在脑海中回放。
《人类简史》整本书讲述了人类历史上重要的三大革命，认知革命、农业革命、科学革命，写出了从石器时代智人演化直到21世纪政治和技术革命的整部“人类史”。
认知革命、农业革命、科学革命是按照时间顺序来写的，如果按照一般的历史书的模式，应该记载各个历史时期知名的人物，但这本书并没有这么做。
赫拉利写出了绝非一本普通的历史书，他以一种哲学的思维解读历史进程，提炼出人类在漫漫历史长河发展过程中产生的运行机制和历史法则。
这种历史法则使智人从诸多人类中脱颖而出，也让诸多彼此不熟悉的智人们共同协作，得以统治世界成为世界上最危险的物种。
我在阅读整本书时印象最深的便是作者对于认知革命的描述。
认知革命到底为何发生？偶然的基因突变，改变了智人的大脑连接方式，让他们以前所未有的方式思考，用完全新式的语言来沟通。
人类的语言最为独特之处在于能够传达一些根本不存在的事物的信息，也就是“故事”——一种想象的现实。
这种想象的现实让无数陌生人彼此合作，共同发力。
这个故事的具体形式是不固定的，随着时代变迁，它在人们生活中扮演的角色也不同。
《人类简史》核心思想及读后感
《人类简史》核心思想及读后感《《人类简史》核心思想及读后感》篇一读完《人类简史》，我的脑袋就像被一场思维的暴风雨洗礼了一样，那感觉，真的是五味杂陈啊。
这本书的核心思想之一就是打破我们对人类固有认知的那种“小确幸”。
以前，我就觉得人类一路开挂，从原始社会一路飙升到现代文明，简直就是宇宙的宠儿。
但是呢，作者尤瓦尔·赫拉利可不这么想。
他把人类的发展历程赤裸裸地摆在我们面前，就像把一个被打扮得漂漂亮亮的小姑娘的妆容都给卸了一样，让我们看到了那些隐藏在华丽外表下的真实。
从石器时代开始，人类就像是一群在黑暗中摸索的小蚂蚁，啥都不懂，每天就想着怎么找吃的，怎么不被野兽吃掉。
那时候的人类，可能就像我们现在看动物园里的猴子一样，单纯得很。
可是啊，随着认知革命的到来，人类就像是突然被上帝开了窍一样，开始有了语言、文化这些高大上的东西。
这就好比一个穷小子突然继承了一大笔遗产，整个人生都不一样了。
但是呢，这真的全是好事吗？我觉得可能不是。
就拿农业革命来说吧，以前在我眼里，农业革命那可是人类的一大步，就像阿姆斯特朗在月球上迈出的那一小步一样伟大。
可是这本书告诉我，农民的生活可能还不如那些狩猎采集者呢。
农民每天面朝黄土背朝天，被土地拴得死死的，还得担心天灾人祸，粮食够不够吃。
这就像给自己套上了一个无形的枷锁，而且这个枷锁一代一代地传下去，越来越紧。
我就想起我小时候，我爷爷总是跟我说他们那时候种地有多辛苦。
每天天不亮就起床，一直忙到天黑，一年到头也没个休息的时候。
那时候我还不太理解，觉得种地不就是一种生活方式嘛。
但是读完《人类简史》，我才恍然大悟，原来这种生活方式是被历史的车轮推着走的，就像一群人在一条只能往前走的单行道上，没有回头路。
再看看现在的我们，虽然科技发达得不得了，生活好像变得很方便。
但是我们真的更幸福了吗？我有时候会想，我们是不是也被一种无形的东西控制着，就像那些古代的农民被土地控制一样。
比如说，我们现在每天都离不开手机，手机就像一个无形的小恶魔，一点点吞噬着我们的时间和注意力。
《人类简史》读后感
《人类简史》读后感《人类简史》读后感（通用13篇）当细细地品读完一本名著后，你有什么领悟呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。
那要怎么写好读后感呢？以下是小编收集整理的《人类简史》读后感，欢迎大家分享。
《人类简史》读后感篇1这不是一本描写人类历史的书，所以名字不叫人类通史。
整本书气势磅礴，涉猎广泛，从生物学、人类学、历史学、化学及物理学等多个领域，以时间为轴，讲述了人类这个物种（智人）在不同阶段，在地球上留下的有形的和无形的印记。
我本身养了一条狗，并给她取了名字，为她洗澡，为她剪毛，在淘宝上帮他买了狗窝，我觉得这是像对待人一样对待她，她应该是小区里面最幸福的狗，但是人类简史告诉我们，其实我们和其他物种一样，都只是在时间长河中进化中，通过偶然的条件，才到达今天的形态。
原始社会到氏族社会到奴隶社会到封建社会到资本主义社会再到社会主义社会，这是一路向上的社会进化步骤，我们对此一直坚信不疑，但是透过人类简史，似乎并不如此，农业革命更多的是解决了人类文明发展的进程，但是从生物学来讲，智人并未因为文明的进步而在生活上感到惬意和满足，反而因为农业革命，智人被圈定在特定的工作，进行周而复始且担惊受怕的劳作，社会是进步或者退步，还有待讨论。
关于编造故事，我想这是我们高中课本中的唯心主义吧。
各项观点都是没有标准限定的，但是从我国的应试教育及标准教材来讲，我们比较难向其他教育体制那样，去开拓自己的思维，细读编造故事这一内容，让我们不禁大开眼界，颠覆价值观，瞬时有一种上下通透的感觉。
关于幸福感，我们当前既生存与科技文明之下，对于幸福是追逐收到当前存在的影响，不管怎样，活在当下，能够找到能够让我们幸福的方法，也是最好的结果吧。
《人类简史》读后感篇2250万年前，东非的广阔土地上，南方古猿费力地站立起来，它拖着还未适应的背脊，成为了“人类”。
50万年后，他们走向地球的各个角落，成为有许许多多具有差异的人类。
而如今，这些差异性已经消失，因为其他的人类已经成为历史的遗骸，仅有我们，智人，存留下来。
《人类简史》读后感
《人类简史》读后感《人类简史》读后感1本书简述了人类从动物通过不断的进化演变，变成至今食物链最顶端的高级动物（上帝）的过程。
通过认知革命、农业革命到工业革命，演绎出人类一步步的变化。
其中，书中有几个观点，比较触动人的思考：1、关于人类体格的进化。
作者把采集狩猎阶段人类的体格与农业社会阶段相比较。
由于农业耕作的需要，人类的体型与采集狩猎时期相比相对没有那么健壮及灵敏。
这不禁让人想起了现代的科幻片中的画面，试想随着计算机等科学技术的日益发展，体力等粗重活都由机器人所代劳，繁琐的事情都由计算机来处理。
人类只需开发和创造更多的程序及机器人即可。
由此推导，将来人类的大脑将越来越发达，身体四肢将越来越羸弱。
或许到了后期，人类的存在形式只需要有一个大脑即可了。
2、关于信仰的力量。
人类从单个的个体到群体再到部落到现在变成了国家、社会。
为了维系社会秩序，产生了宗教、制度、法律等，也形成了道德和文化，当然还有信仰。
若信仰缺失，人们就会失去精神上的约束，失去对事物的敬畏之心，而如果思想无限膨胀，就会做出许多伤害自然、伤害他人的事情。
如现在的食品安全问题、还有酒驾、儿童拐卖以及当街砍杀等现象。
当然，若信仰过分被强调或被利用，也会出现危机，如早前法国遭受的伊斯兰极端分子的恐怖袭击等。
信仰是一把双刃剑，必须使用得度才能国定家安。
3、关于虚构与想象。
书中有很多的观点都会提到，制度是人虚构出来的、金钱是人虚构出来的、宗教信仰是人虚构出来的其实，除了我们的实体以外，几乎所有的东西都是人虚构出来的，换句话说人类就是生活自己创造出来的想象之中。
而如果这些“虚构”出来的东西都成为了我们共同认可的东西，或者说成为一个共同认可的“游戏规则”，那这些虚构与想象就会对人们的行为产生巨大的约束和影响。
但有时人类却为了虚无缥缈的`名利追逐，去伤害自然、伤害身边的人，甚至是迷失了自己。
大自然孕育了人类，人类在在改造客观环境的同时，为世界带来了人类文明，也成为了全球的霸主。
《人类简史》读后感范文（精选13篇）
《人类简史》读后感范文（精选13篇）《人类简史》读后感1好久没有这样一口气把书看完了。
尤瓦尔赫拉利，从上帝的角度，没有国别民族的区分，没有宗教意识形态的桎梏，从十万年前谈到现在，在全球范围内成功地呼应了当下人们的某些普遍需求和焦虑。
读完《人类简史》，主要有几点感想：1.人类的存在是无数竞争的结果。
十几万年前，我们的祖先智人由东非大裂谷出发，在地球发展数万分之一的时代里，占领了生命的高峰，同时代的尼安德特人、北京人、蓝田人在残酷的竞争中被智人消灭。
2.动物行为的动力都是由其基因驱动，人和生物只要有利于生存和繁衍的行为，生物的神经系统就会悄悄地用愉悦的感觉来回应，种族竞争的本质是物种数量的竞争，计划生育不应该只是减量的计划，也需要增量的计划。
3.三种力量推动全球一体化，金钱、帝国和宗教。
而金钱可能是目前最广泛、最深入的社会关系的纽带，市场经济配置资源追求金钱最大化的方式成为大多数政府的选择。
单纯意识形态的宗教正在最后的挣扎，如伊斯兰的ISIS们。
4.人类社会关系正在变革，家庭和地方社群崩溃，改由国家和市场替代，我们成了相互疏远的个体，个人的生存不再依赖家庭，微信、Facebook等等信息技术正在改变着我们的社会，对公司而言信息革命势不可挡。
5.社会主义在未来具有更重要的意义。
科学使人获得了神的能力，当基因改造使得长生不老、智力增长成为现实时，人类社会阶层的永久固化将会来临，只有社会主义才能减少这个差异，保证人类万民生物学特征的永续。
《人类简史》读后感2读完《人类简史》这本书感觉不错，分享给大家。
作者通过4部分分析了人类的过去和未来。
第一部分认知革命，说了人类的起源，以此告诉人们，人类只是很普通的一种生物。
来源于大自然的基因突变和筛选。
第二部分农业革命，讲述了农业的产生导致智人数量大增，并且导致其他物种减少，人类成为大自然主宰。
并且因为剩余价值的分配问题导致出现阶级。
第三部分人类的融合统一讲述了金钱的产生，帝国的影响和宗教的本质。
看人类简史有感心得(精选5篇)
看人类简史有感心得(精选5篇)看人类简史有感心得篇1第一次看到《人类简史》一书，是拿在《爱情公寓》女博士胡一菲手中。
本来以为是一本极其枯燥的纯理论性书籍，多年后拿在手里翻看目录，竟然比我想象当中要有趣的多!真是意外的惊喜。
《人类简史》是年轻学者尤瓦尔。
赫拉利的作品，它一出版就将作者从名不转经传的历史研究员，变成了全球瞩目的新锐历史学家。
这本书也被翻译成30多种语言，引得20多个国家争相购买其版权，不但如此它还长期霸占各大图书畅销榜的榜首，受尽各界大佬精英的花式宠爱，实在是厉害的过分啊。
其实书的内容并不复杂，就是人类从动物到上帝这250万年的发展历程。
作者在书中分析了以下三个问题：人类原本只是一种普通动物，论实力在生态圈里只能算中等，但为何最后确实我们称霸了全球?从智人到现在的数十万年间，我们到底是变得更好了还是更糟了?人类的未来该走向何方?首先，我们重点来说一下智人为什么能称霸全球。
这主要得益于三场革命：1，大约七万年前的认知革命。
七万年前，地球上共有六大人种，其中一种人种就是我们的祖先智人，为什么叫我们智人?可能是因为我们认为我们的祖先最聪明，毕竟六大人种当中我们活到了现在，我们不如尼安德特人强壮，不如弗洛里斯人专业技能好，他们会制作工具。
那为什么我们会逆袭呢?可能是因为我们会沟通。
比如有一天我们发现河边有头狮子，其他人种可能就会说“河边有头狮子”，我们智人会怎么说呢，A说“河边有狮子”B 说“哎呦，那我们快跑吧”但是C可能会说“跑啥啊，我们就逮住它给它烤了吃!”独特的语言交流成为了我们进化获胜的最关键原因。
会说含义复杂的句子让我们可以交换更多身边的信息，从而规划执行复杂的事情;八卦的好处让我们了解了部落里谁最值得信任，谁不靠谱等，这促使了关系的形成，让智人发展出了更紧密的合作形式，于是部落的规模逐渐扩大;虚构，有资料显示只有智人能表达从未看过，听过，耳闻过的事情并讲的煞有介事，实际虚构的力量不是让人类拥有想象，而是让人类一!起!想象，通过虚构故事，智人开始大量的与陌生人合作，同时社会行为也在快速的创新。
人类简史读后感15篇
人类简史读后感15篇人类简史读后感1这是一本让人拍案叫绝的奇书，每一个事物的剖析都让我感慨作者是个世事洞明的奇葩，思维导向像青岛春天的风一样从四面八方而来向八方四面而去，每一处都能引起我对生命对社会对人与自然的思考，看物种起源那一部分时一直在想到底是经历了怎么样的基因延续才能生出我这样一个个体，从我妈，我姥姥，我姥姥的妈，我姥姥的妈的妈，从我爸，我爷爷，我爷爷的爸，我爷爷的爸的爸，这个延续过程中只要出现一丁点的差错我便不会出现在这个世界上，妈的，太神奇，太幸运了！我还一直想要知道几百万年前我的基因在哪一个非洲智人的身体内存在着，她和他生活在什么样的环境中，每天除了吃喝拉撒睡还会干什么，会不会像我一样思考一下人生，会不会想到几百万年后的后代里出现我这样一个傻缺，如果想到会不会还有动力继续延续下去，也会不会像我一样担心自己嫁不出去而导致基因无法延续、对不起列祖列宗[捂脸]每次想到他们那么艰辛才把基因延续到我这儿，我南山采菊的尼姑梦想就会动摇[捂脸]看到农业大发展那一部分的时候会憎恨那群开始种植作物的原始采集者，不然可能现在的我正在某棵树上摘桃子吃，过着自由自在的生活。
作者还给我揭开了非洲奴隶之谜，恶之源头是人类的七情六欲，如果欧洲人能像亚洲人那样勤劳，现在的美国可能还是纯种的白人，而不用成天担心自己的某言某行透露出民种族歧视而被起诉。
人类简史读后感2春节假期读完这本书，看到作者最后提到人类有了神的能力，却不负责任，甚至不知道自己要什么，确实是莫大的危险，有种说不上来的感觉。
忍不住重读一遍序，高老师序写的非常好，基本上写出了我读这本书的感受。
说这本书是历史著作确实算是非主流的奇书，能成为畅销书无疑是抓住了现代智人心中一直有的困惑，应该说，这样一个篇幅描述出人类文明发展的宏大图景，看问题角度，表述人类社会发展关键要素的深度实在让人佩服，特别关于资本主义教条，写的真是精彩，很短的文字让人对金融的本质，资本的力量有了深刻的认识，虽然按照作者提及的，没有太大的生物学差异，但是，人和人的差距咋那么大呢！电视上在播着最近大行其道的美食节目，大约也同样反应出人类不知道自己想要什么。
人类简史读后感6篇
人类简史读后感6篇人类简史读后感(1)一直以来我对读书用到的时间不多，也是最近在睡前会用听书软件听听书。
《人类简史》从动物到上帝，咋一看书名，以为这本书名时很坚持的认为就是所谓的把人类发展始换过一种方法重新写了一遍仅此而己，但翻开书从目录开始就已经吸引了我，让我觉得有阅读下去的兴趣，该书把人类发展分成四部分认知革命、农业革命、人类的融合统一、科学革命。
作者尤瓦尔.赫拉利在该书的观点非常独特，我觉得非常不可思议，但又感觉作者的观点又是那么无懈可击。
如该书讲到史上最大骗局是农业革命，在以前接受到的是农业革命，是改变了人类猿类的生活方式，是文明的进步。
但该书作者觉得农业革命不是人类训服了小麦，是小麦训服了人类，人类种植培育小麦等作物，但农业迫使人永久定居于田地，这改变了生存方式，同时以前人类是迁徒的，现采现吃，现在定居活动空间缩小了，需要考虑未来生活，有忧虑了等等里面还有很多独特观点。
读完本书也有些自己的感悟1、从作者的独特观点挖掘，任何事物都有双面性，相对的这一点在上面农业革命是最大骗局可以体现2、事物发展的必然性当人类需求发生变化时，自身需求也在变化，如文字的出现3、共同目标对比起有200多斤的地懒、几百斤的老虎等那时人类应该算是比较弱小的动物，人类强势的是认知与思想，如借用外力，用火烧森林，用石头敲骨髓等。
4、团队力量的重要性每个人都有个神明的信念，为了这个信念而在一起。
5、文化背影的重要性如原本汽车都没有标致，给每个汽车都贴上标致打造统一文化6、人与动物的本质区别人之所以在大环境下繁衍成地球最大的种族群体主要是有认知与思考，知道怎么去利用辅助工具7、沟通的重要性提到语言是人类发展的进步，种群与种群之间的沟通抵御外来入侵8、心态、专研与求知郑和与波斯下西洋心态是大国与安抚弱国心态，7次下西洋未取得重大成果，而当时的荷兰与西班牙报着求知心专研所以变成后面大国。
人类简史读后感(2)《人类简史》读后感本书以极宏观的角度思考从石器时代人类演化到21世纪的政治和经济革命，作者还特别热衷于从物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学和生理学等学科的角度，对作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉作出全方位的考察和预测。
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《人类简史》读后感3000字
科学、帝国主义、和资本是近500年，欧洲崛起并且称霸世界的重要原因，赫尔利对此做了深刻分析，本文为读书笔记，重点说明科学与帝国主义是如何结盟的。
欧洲科学家出海研究全新领土的风土人情和地理等情况，往往是有资本（民间资本或政府资助）在背后作支撑，并且会得到政府的军事支撑，比如西班牙在1492年资助了哥伦布发现了美洲大陆，使得西班牙在接下来两三百年实力引领欧洲。
这种知识发现，给国家带来的甜头，使得欧洲其他国家都跃跃欲试，为科学探究和海外探险投入资源。
科学与帝国的结合，历史上最先发生在欧洲。
15世纪以前，都是亚洲帝国称霸，在这之后，欧洲才成各种军事、经济、政治、文化发展的摇篮，一直到1750年到1800年间，欧洲的一系列战争将传统的亚洲大国打得抬不起头，全球权力中心才从亚洲向欧洲转移。
欧洲的地理位置偏远，气候寒冷，在这种情况下，征服亚洲是不太可能的，但是欧洲的科学家帮了大忙。
从1850年起，对亚洲征服开始了，但是在这之前，工业、军事和科学领域的结合才刚刚开始，科学革命的科技成果也尚未成熟，欧亚非国家之间的科技差距微乎其微，是什么原因使得欧洲与亚洲之间的差距拉得相当之大呢？
科技技术是关键。
而科学技术本身，其实并不难以学习，改革开放后的中国就是个例子，几十年就能够从模仿引进到局部的领先创新水
平。
所以有理由认为，欧洲崛起的时候，中国和波斯并不缺少制作蒸汽机的科技，但是缺少西方的价值观、故事、司法系统和社会政治结构，这些在西方花了几个世纪才形成并成熟，就算要照抄，也无法在短时间内完成。
法国和美国之所以能很快跟上英国的步伐，是因为他们本来就和英国共享一套最重要的故事和社会结构，而中国和波斯一时难以跟上，因为关于社会的整个想法和组织就是不同的。
在1500年到1850年，欧洲面对亚洲在科技、政治、军事、经济上并不具备明显优势，但是却培植了独特的潜力，直到1850年左右才爆发，虽然在1850年前，欧洲、亚洲和穆斯林看上去没什么差别，但这只是假象。
这就好像两个人造房子，一个用钢筋混泥土，一个用木材与石砖，刚开始兴建两者没根本区别，但过了某个门槛之后，木材和泥砖盖的高楼就再也无法支撑，于是轰然倒塌，而钢筋混泥土却能屹立不倒，继续向人类目光的极限发展。
那是什么培养了早期潜力，让他能在现代晚期称霸全球？那就是现代科学与资本主义。
首先探讨，现代科学与欧洲帝国的历史连接是怎样产生的？
征服的心态
科技在1500年到1850年之间，并不突出，到了19世纪和20世纪，科学大放光彩，原因是欧洲人承认无知，他们都会说，我不知道那里有什么，于是他们觉得有必要出去走走，去发现点什么，而且，他们希望发现的新知识能让他们成为世界的主人。
欧洲帝国和以前的帝国完全不同，过去的帝国主义都认为自己已经
了解整个世界，“征服世界”只是为了要利用及传播他们自己对于世界的看法。
相比之下，欧洲帝国主义之所以要前往遥远的彼岸，除了为新领地，也为了新知识。
并且随着时间推移，对知识的追求和领土的追求变得越来越模糊，几乎每趟从欧洲出发的军事远征队都必定有科学家，科学家的目的是科学研究。
地图上的空白
现代的“探索”和“征服”的心态，从地图演变就可以看的一目了然，早在历史进入到现代以前，就有很多文化有自己的世界地图，但当时人们都不知道世界是个啥样子，在15、16世纪，欧洲人的世界地图上开始出现大片空白，从这点可以看出科学心态的发展和欧洲帝国主义的动机。
地图上的空白可以说是心理和思想上的一大突破，清楚表明欧洲人愿意承认自己对于大部分的世界还一无所知。
1492年哥伦布从西班牙出发往东亚航行，他用的是旧的世界地图，但是在图中船队发现了一片新大陆，但哥伦布还是认为世界上只有欧亚非大陆，不相信还有《圣经》中还有大半个世界没提到，正因为他不愿意接受自己的无知，深信自己已经知道了全世界，所以就算有如此重大的发现，也没法说服他。
所以最终虽然哥伦布发现了美洲大陆，却以一个意大利人的名字命名。
发现美洲，对于科学革命是一件奠基性的大事，这不但让欧洲人知道了实际的观察比过去传统更加重要，而且想征服美洲的欲望让欧洲人求知若渴。
从此以后，不只是欧洲地理学家，欧洲几乎所有知识领域的学者都学会了留白这一套，诚实面对自己领域的无知，并试着加以填补。
造成的结果是，欧洲帝国的远征改变了世界的历史：原本一些独立的民族和文化各自发展，现在则成了单一的人类社会进程。
如果和现代欧洲人的全球大航海相比，古代的帝国可说是地方事业。
许多学者认为，中国明代郑和下西洋，不但时间早于欧洲，而且规模也较大，在1405年~1433年，郑和7次下西洋，去了很多的地方。
但和哥伦布等欧洲探险家相比，有较大差别，郑和下西洋对用户明朝的君主提供协助，但并未试图攻占或殖民他国，此外，郑和的远征并没有深厚的中国政治文化基础，所以后面突然终结。
郑和下西洋也证明了，当时欧洲在科技上并未占据优势，真正让欧洲人胜出的，是他们无与伦比而又贪得无厌、不断希望探索和征服的野心。
因为视野狭隘付出沉重代价的，不只是美洲居民而已，在亚洲当时的帝国很快听说了欧洲似乎有重大发现，然而他们却没什么兴趣，还是继续相信这个世界围绕亚洲转，完全没打算与欧洲争夺美洲或是大西洋、太平洋的新航道。
所以整整300年，美洲、大洋洲、大西洋、太平洋都是由欧洲人完全统治。
于是欧洲人积累大量财富和资源，最终使得他们有能力入侵亚洲，击败各亚洲帝国。
一直到20世纪，欧洲以外的各个文化才有了真正全球观点，而这是让欧洲霸权崩溃的关键因素之一。
现代科学和帝国背后的动力都是一种不满足，觉得远方一定有什么重要的事情，等着他们去探索、去掌握。
然而，科学与帝国之间的连接不仅如此，两者不仅动机相同，而且做法也类似，对现代欧洲人来讲，建立帝国就像是一项科学实验，而建立某个科学学科，也像是一项建国大计。
有了许多优秀学者的研
究之后，欧洲征服对于帝国的情形了如指掌，要不是拥有知识，英国不可能得以掌握、压迫和剥削这么多印度人长达两个世纪之久。
现代欧洲人开始相信“学习新知”一定是好的，正因为帝国不断产生新知，让他们自以为自己的管理代表进步、正面、积极。
正因为科学与帝国紧密合作，就让它们有如此强大的力量，能让世界大为改观，也正因为如此，我们很难断定他们究竟是善还是恶，正是帝国创造了我们所认识的世界，而且，其中还包括我们用以判断世界的意识形态。
科学有时候会被用于邪恶用途，例如纳粹宣称自己才是优良种族，但是现代生物学家已经指出人类族群之间的差距小到可以忽略不计，从而轻松推翻种族主义。
科学家为帝国提供了各种实用知识、思想基础和科技工具，要是没有他们，欧洲人能够征服世界，是未知数。
绝大多数的科学研究刚开始都是为了让帝国发展，而且许多发现、收集、建筑和学术也都多亏了有陆海军及帝国统治着的慷慨协助。
帝国支撑了科学的发展，科学也是帝国兴盛的原因之一，但不论是科学还是帝国，背后都有一股很重要力量：资本主义。
要不是商人想赚钱，哥伦布就不会抵达美洲，库克船长就不会达到澳大利亚，阿姆斯特朗就没法在月球上跨出他那重要的一步。
科学是国家发展层面的过程，但对我们自己发展也有启示：学会给自己清零，坦诚自己并不知道，于是勇敢地区探索未知的东西，保持野心和征服的欲望，或许才是人生不断进步的关键。