高一年级月考语文试卷
2022-2023学年高一语文月考试卷及答案解析
2022-2023学年高一（上）月考素质测试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：先秦儒家在考量人与动物的关系时，强调和谐、仁爱。
如何实现此种理想？路径就是“尽物之性”，即万物向荣，各尽其性。
董仲舒在总结儒家的仁爱思想时所说的“质于爱民，以下至于乌兽昆虫莫不爱。
不爱，奚足谓仁？”实质上不过是对儒家天人合一思想下处理人与物之关系的态度的延伸表达而已。
不过，在先秦儒家看来，对动物的爱与对人的爱还是有区别的。
这种有区别的爱源于儒家的差等之爱理念。
这种差等之爱循着“亲亲-仁民-爱物”的路径递减。
对人的爱尚且为差等之爱，对动物的爱自然又次之。
那么，在利用乃至食用动物方面，先秦儒家如何做到与其天人合一的哲学思想相一致的呢？他们的做法是：制天命而用之，杀伐以时。
荀子认为人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下责，而动物“有父子而无父子之亲，有北牡而无男女之别”，其道德地位自然低人一等，因此动物可以为人所用。
不过他并不主张对动物随便利用和过度利用。
而是主张遵循自然规建而同，即“杀伐以时”。
他说：“圣王之制也：草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不天其生，不培其长也。
鼋悬、鱼鳖、鳅鳢孕别之时，罔苦、毒药不入泽，不天其生，不绝其长也。
春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。
”从实践层面讲，这种做法至少始于禹王时代。
材料二：（摘编自王云岭《儒家视野中人与动物的关系与启示》）我们之所以要坚持人与自然和谐共生，将其作为坚持与发展中国特色社会主义的基本方略和新时代生态文明建设的首要原则，乃是因为人与自然是一个生命共同体。
地球上本无人类，后来才有人类-地球形成已有45亿年，产生生命已有42亿年，出现人类不过短短的300万年，这是科学事实。
地球可以没有人类，人类却不可以没有地球，地球是至今为止被发现唯一有生命存在、适合人类生存的星球，这也是科学事实。
高一第一学期月考试卷语文
考试时间：120分钟满分：100分一、基础知识与运用（30分）1. 下列词语中，字形、字音完全正确的一项是（）A. 淋漓尽致（lín）B. 妄自菲薄（fěi）C. 畸形（jī）D. 拈轻怕重（niān）2. 下列各句中，没有语病的一句是（）A. 随着时代的发展，我国人民的生活水平在不断提高，人均收入也在大幅度增长。
B. 学校的操场周围，原来种着各种树木，现在却都砍掉了。
C. 为了提高同学们的环保意识，学校决定从下周开始不再使用一次性塑料袋。
D. 随着科技的进步，人工智能在医疗、教育、交通等领域的应用越来越广泛。
3. 下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（）A. 那位科学家严谨治学，为我国科技事业做出了杰出贡献。
B. 面对突如其来的疫情，我国政府和人民团结一心，共克时艰。
C. 在这次比赛中，他虽然失败了，但并没有灰心，反而更加努力地训练。
D. 他的演讲非常精彩，把听众都吸引住了，真是声情并茂。
4. 下列各句中，标点符号使用不正确的一项是（）A. 我国的传统节日有春节、中秋节、端午节等，这些节日都蕴含着丰富的文化内涵。
B. 我喜欢读书，尤其喜欢古典文学，如《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》等。
C. 这本书写得很生动，让人仿佛身临其境。
D. 她听了我的建议，觉得很有道理，于是决定采纳。
二、阅读理解（40分）（一）现代文阅读（20分）阅读下面的文章，完成5～8题。
长城，中国的象征长城，又称“万里长城”，是我国古代劳动人民智慧的结晶，是中华民族的骄傲。
它东起山海关，西至嘉峪关，全长约2.1万千米，是世界上最伟大的建筑之一。
长城的历史悠久，最早可以追溯到春秋战国时期。
当时，各国为了防御敌国的侵略，修筑了许多长城。
秦始皇统一六国后，为了加强国防，将各国的长城连接起来，形成了今天我们所见的长城。
长城的结构复杂，主要由城墙、敌楼、关隘、烽火台等组成。
城墙高约6～8米，宽约5～6米，用砖石、土石等材料建成。
必修一语文第一次月考试卷
一、选择题（每小题2分，共20分）1. 下列词语中，字形、字音完全正确的一项是：A. 沉默寡言（sè mò guǎ yán）B. 妍媸（yán chī）C. 蹉跎岁月（cuō tuó suì yuè）D. 气喘吁吁（qì chuǎn xū xū）2. 下列句子中，没有语病的一项是：A. 为了保护环境，我们应该从身边的小事做起，如减少使用一次性筷子。
B. 随着科技的飞速发展，我们的生活水平不断提高，但同时也带来了许多问题。
C. 这本书不仅内容丰富，而且插图精美，深受读者喜爱。
D. 经过长时间的努力，他终于实现了自己的梦想，成为了一名优秀的科学家。
3. 下列各句中，标点符号使用正确的一项是：A. 我曾经去过很多地方，比如北京、上海、广州等。
B. 小明是个勤奋好学的孩子，他每天早上六点就起床，开始背诵课文。
C. “你的成绩怎么样？”老师关切地问道。
D. 她的脸上露出了灿烂的笑容，仿佛在说：“我终于考上了心仪的大学。
”4. 下列各句中，词语使用恰当的一项是：A. 这本书对青少年成长有着重要的启示作用。
B. 在这次比赛中，他一马当先，赢得了第一名。
C. 他的演讲非常精彩，赢得了观众的热烈掌声。
D. 这个方案可行性不高，需要重新考虑。
5. 下列各句中，修辞手法运用正确的一项是：A. 月亮升上了天空，好像一个大玉盘。
B. 她的笑容像春天的阳光一样温暖。
C. 这本书就像一座知识的宝库。
D. 那个孩子聪明伶俐，学习进步很快。
二、填空题（每空2分，共20分）6. 下列词语中，加点的字音相同的一项是_________。
7. 下列词语中，字形相同的一项是_________。
8. 下列句子中，加点词的意思相同的一项是_________。
9. 下列句子中，加点词的用法相同的一项是_________。
10. 下列句子中，加点词在句中的成分相同的一项是_________。
陕西省宝鸡市宝鸡中学2024-2025学年高一上学期10月月考语文试题(含答案)
宝鸡中学2024级高一第一学期阶段考试（一）试题语文本试卷共四大题，19小题；考试时长120分钟，卷面满分120分。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场/座位号填写在答题卡上，将条形码准确粘贴在条形码粘贴处。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
涂写在本试卷上无效。
3．作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，14分）阅读下面的文字，完成1—4题。
材料一：在碎片化阅读盛行的当下，一些年轻人开始重拾“文字之美”，他们从浅阅读、快餐式阅读中回归，严肃、经典的文学名著和人文专著重新走红，成为“心头好”。
与此同时，年轻人的阅读方式也发生了值得关注的变化，书籍的数字化与社交媒体的发展，为他们打开了“阅读社交”这扇崭新的大门，引领了一股在阅读中分享、在分享中阅读的风潮。
这股风潮不仅让年轻人更愿意抽时间读书，也使阅读变得更加富有乐趣。
在网络平台上分享读书感悟，与同龄人在社交媒体上互动……这些行动表明了当代青年对阅读的需求。
社交化阅读，不仅仅是阅读形式的变化，也赋予了阅读新的角色与功能。
互联网的发展和普及为社交化阅读提供了技术平台，作为“数字原住民”，年轻人特别容易接受和适应这种阅读方式。
与此同时，从人性的角度出发，将阅读与社交结合到一起，也符合读者的心理需求。
事实上，阅读不只是读者从书本中被动接受信息的过程，也是读者发挥自身主体性，得出感悟与结论的过程。
对于这些感悟，倘若有交流的渠道，大多数读者都不想敝帚自珍。
事实上，“阅读社交”并非全然是一个新现象，只不过在过去往往要依赖读书会等线下活动。
今天，通过网络与人交流何其便利，社交化阅读的风潮再度兴起，并不令人意外。
社交化阅读以人为核心，倡导共同创造和多向互动，从而最大化地实现阅读价值。
高一月考语文试卷及答案
高一月考语文试卷及答案一、语言知识与运用（每小题3分，共15分）1．下列加点字的注音全都正确的一组是( )A．驯鸽（xùn）果脯（pǔ) 婆娑 (suō) 长歌当（dāng）哭B．渐染(jiàn) 弄堂（nòng) 寥廓(liáo) 大笔如椽(chuán）C．铁锭( dìng) 风靡（mí）伶俜(pīnɡ) 咎 (jiū)由自取D．颓圮（pǐ）愆期(qiān) 守拙（zhuō）载（zài）笑载言2．下列各组词语中没有错别字的一组是( )A．落寞子衿猗郁信誓旦旦义愤填膺B．谣诼垝恒敛裾夙兴夜寐提要勾玄C．漫溯嗔目戳力雨雪霏霏衣衫褴褛D．长蒿袅娜房檩没精打彩尔卜尔噬3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是( )A．随着房地产业的不断升温，一直居高不下的商品房价格已经成为影响人们生活质量的沉重负担，人们要求平抑房价的呼声也一直不绝如缕。
B．今年一季度我国旅游接待总人数同比增长12.7%，总收入同比增长19.9%，增长数据令人侧目，显示出我国旅游业良好的发展势头。
C．五四时期，革命青年为救亡图存、振兴中华而奔走呼号，奋不顾身，表现出高尚的爱国情操和不屈的斗争精神。
D．在浦东国际机场边检大厅，有这样一位服务标兵，她无论出现在哪里，脸上始终挂着一抹微笑，真诚、甜美、亲切，让人难以释怀。
4．下列各句中，没有语病的一句是( )A．当公寓里的伙计替我提了随身小提箱，领我到这房间的时候，瞥见这绿影，感觉到一种喜悦，便毫不犹豫地决定下，这样了截爽直使公寓里伙计都惊奇了。
B．北国的槐树，也是一种能使人联想起秋的点缀。
像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起，会铺的满地。
脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔弱的触觉。
C．由于技术水平太低，这些产品质量不是比沿海地区的同类产品低就是成本比沿海地区的高。
D．各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他。
黑龙江省哈尔滨市第三中学校2024-2025学年高一上学期10月月考语文试卷(含解析)
2024-2025学年黑龙江省哈尔滨三中高一（上）月考语文试卷（10月份）一、现代文阅读（27分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，15分）1．（15分）阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：自古以来，中华文明在继承创新中不断发展，在应时处变中不断升华，有力推动了人类文明发展进程。
中华文明在对外传播中向世界贡献了深刻的思想体系、丰富的科技文化艺术成果、独特的制度创造，为人类文明进步作出了突出贡献。
每一种文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚着一个国家、一个民族的非凡智慧和精神追求，都有自己存在的价值。
中华文明有着一贯的处世之道，有着永恒的精神气质，有着内在的生存理念。
独特的文化传统、独特的历史命运、独特的基本国情，也决定着增强中华文明传播力影响力的重要原则就是坚守中华文化立场。
不同的文化立场深刻影响着实践主体看待文化问题的角度和方式。
在坚守中华文化立场中增强中华文明传播力影响力，就要坚守中国特色社会主义文化发展方向，要更加注重展示中国之路、中国之治、中国之理背后的思想力量和精神力量，让世界全方位、多角度了解博大精深的中华文化。
文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。
习近平总书记指出：“文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。
”深化文明交流互鉴，融合世界各民族文化精粹，广泛开展同各国的文化交流、学习借鉴世界一切优秀文明成果。
从历史上的佛教东传，再到改革开放以来全方位对外开放，中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新。
历史和实践充分表明，是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系。
在深化文明交流互鉴中，要坚定走相互尊重、和衷共济、和合共生的人类文明发展道路，让中国故事更为生动、中国形象更加鲜活、中华文化更加深入人心。
我们增强中华文明传播力影响力，一方面，要加强国际传播的理论研究，既在传播渠道方面掌握现有媒体和交流平台的传播特点，又在传播内容方面着力打造融通中外的新概念、新范畴、新表述，要全面提升国际传播效能，充分运用各类传播方式，构建具有鲜明中国特色的战略传播体系，着力提高国际传播影响力、中华文化感召力、中国形象亲和力、中国话语说服力、国际舆论引导力。
高一语文月考试卷及答案
高一语文月考试题卷(必修一）考生须知：全卷分试题卷Ⅰ、Ⅱ和答题卷两卷；试题卷共7页；共有七大题；25小题；满分150分；考试时间150分钟。
试卷Ⅰ（选择题；共42分）一．选择题（21分；每小题3分）1．下列加点字注音有误的一项是( )A.迷惘(wǎng)炫耀(xuàn) 晨曦( xī)溺爱( nì) 干瘪(biě)B.怪癖( pǐ)抹煞(shā)憎厌(zēng)灰烬（jìn）啮噬（shì）C.磕绊( kē)颤抖(zhàn) 巷道(hàng) 敷演(fū)沉湎(miǎn)D.量具(liáng) 藐视(miǎo)犄角(jī)摭拾(zhí) 瞠目(chēng)2．下列各组词语中；没有错别字的一组是( )A．廖廓静谧沧凉汗流夹背B．缠绵慰籍僻静贻笑大方C．蒙敝炽热驯服再接再厉D．甄别烙印矫饰怡然自得3．下列加点的词语使用不正确的一项是( )A．我吃惊地发现；每个人留在纸上的物件；万千气象；绝不雷同；有些让人瞠目结舌。
B．巡天一百一十五个多小时的航天员费俊龙、聂海胜；不负众望；10月17日上午；回到北京航天城；五千多名各界民众；以欢度节日般的热烈场面迎接飞天英雄。
C．尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西；就是使他无可非议、受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。
D．其实；在这“两代的矛盾”中；许多做父母的“错”；都依然出身于爱——虽然是自以为是的爱。
4．填入下列横线中的词语最恰当的一项是( )（1）真正的修养一如真正的体育；同时既是完成又是；随处可到达终点却从不停歇；永远都存于永恒之中。
（2）最重要的途经之一；就是世界文学；就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品。
(3)然而；对思想家或作家的每一部杰作的深入理解；却都会使你感到满足和幸福因为获得了僵死的知识；有了鲜活的意识和理解。
A．鼓励研读不是/而是 B．鼓励阅读不仅/而且C．激励阅读不仅/而且 D．激励研读不是/而是5．下列各句中；没有语病的一句是( )A．最近一段时间；中科学院以及北大、清华等纷纷出台自己的学术戒律；力图在学术腐败成风的情况下；廓清弥漫在学术及科研领域的道德迷雾。
2024-2025学年第一学期统编版高中语文必修上册月考试卷(I)(解析卷)
2024-2025学年第一学期高中语文必修上册第一次月考综合测试卷（解析卷）考生须知：1. 本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2. 答题前，请将姓名、班级等信息填写在答题卡相应位置。
3. 请将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1 - 5题。
文学：人生的镜子与灯塔文学，宛如一面神奇的镜子，又似一座明亮的灯塔，它与人生紧密相连，以独特的方式反映、照亮并引导着我们的生活。
从高中语文必修上册第一单元那些充满激情与力量的诗歌中，我们便能深切地感受到文学对人生情感的深刻映照与抒发。
毛泽东的《沁园春·长沙》，“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”此句犹如洪钟大吕，展现出青年毛泽东对国家命运的深切关怀以及以天下为己任的宏伟抱负。
在那个风云激荡的时代，他的豪情壮志透过这寥寥数字喷薄而出，让我们仿佛亲眼目睹了一群热血青年为理想而奋斗的壮丽画卷，激励着我们在当下的时代浪潮中，亦要胸怀家国，勇立潮头，积极投身于国家的建设与发展。
又如郭沫若的《立在地球边上放号》，诗中那对力量的热烈赞颂，对大自然的崇高敬畏，如汹涌的波涛般尽情宣泄着诗人内心炽热的激情。
我们在字里行间感受到个体在浩瀚宇宙中的渺小与伟大，进而引发对自身价值和意义的深邃思考，明白我们虽如沧海一粟，但亦能在有限的生命中绽放出无限的光芒。
文学同时也是人生百态的忠实记录者。
第二单元的小说为我们呈现了一个个鲜活的人物形象和他们丰富多彩的生活轨迹。
鲁迅的《祝福》，以细腻而深刻的笔触描绘了祥林嫂的悲惨一生，深刻揭示了封建社会对人性的无情压迫和肆意摧残。
透过祥林嫂的遭遇，我们清晰地看到了旧时代妇女在封建礼教束缚下的无奈与挣扎，深切体会到社会变革的迫切性和必要性。
而海明威的《老人与海》中，老渔夫圣地亚哥与大海、与鲨鱼展开的惊心动魄的搏斗，淋漓尽致地展现了人类不屈不挠的顽强精神。
他那掷地有声的“一个人可以被毁灭，但不能被打败”，已然成为激励无数人勇往直前的不朽座右铭，让我们深刻懂得在面对生活中的重重困境时，必须保持坚韧不拔的意志和无畏的勇气，永不言败。
2023-2024学年高一上学期月考语文试卷含参考答案
2023—2024学年高一上学期月考语文试卷含参考答案一、现代文阅读（总29分）（一）现代文阅读（13分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一国家的希望在青年，民族的未来在青年。
作为整个社会力量中最积极、最有生气的力量，新时代中国青年要牢记党的教诲，立志民族复兴，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在矢志奋斗中谱写新时代的青春之歌，创造出让世界刮目相看的新奇迹。
国家深刻指出：“青年工作，抓住的是当下，传承的是根脉，面向的是未来，攸关党和国家前途命运。
”共青团是党的青年工作的重要力量，肩负引领凝聚青年、组织动员青年、联系服务青年的职责，必须坚持“党旗所指就是团旗所向”，坚持把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务，把巩固和扩大党执政的青年群众基础作为政治责任，把围绕中心、服务大局作为工作主线，不断创新工作思路，增强对青年的凝聚力、组织力、号召力。
新时代是追梦者的时代，也是广大青年成就梦想的时代。
与新时代同向同行、共同前进，当代中国青年生逢盛世，肩负重任；身处中华民族发展的最好时期，把理想追求融入党和国家事业，方能不负韶华、不负时代、不负人民。
广大青年要树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，不断增强做中国人的志气、骨气、底气，树立为祖国为人民永久奋斗、赤诚奉献的坚定理想；要自觉树立和践行社会主义核心价值观，矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生；要敢为人先、敢于突破，以聪明才智贡献国家，以开拓进取服务社会；要擦亮奋斗这个青春最亮丽的底色，在青春的赛道上奋力奔跑，在真刀真枪的实干中成就一番事业，让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽放绚丽之花。
材料二青春因磨砺而精彩，人生因奋斗而升华。
青年是国家的希望、民族的未来。
一百年来，从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，为人民谋幸福，为民族谋复兴这一初心和使命，一代代中国青年前赴后继、英勇奋斗，以血肉之躯、忘我情怀谱写了一曲曲感天动地、荡气回肠的英雄壮歌，用青春浇灌热血，用行动诠释理想信念的力量。
高一年级第一学期语文第一次月考试卷3(附答案)
高一年级第一学期语文第一次月考试卷3（附答案）一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成1～3 题。
中国传统文化具有丰富的内涵和独特的价值。
它涵盖了哲学、文学、艺术、宗教、道德等多个领域，是中华民族智慧的结晶。
中国传统文化强调人与自然的和谐统一。
道家主张“道法自然”，认为人应该顺应自然的规律，与自然和谐相处。
儒家也强调“天人合一”，认为人是自然的一部分，应该尊重自然、爱护自然。
这种人与自然和谐统一的思想，对于我们今天处理人与自然的关系具有重要的启示意义。
中国传统文化注重道德修养和人格完善。
儒家提出“仁、义、礼、智、信” 的道德规范，强调个人的品德修养和社会责任。
道家则主张“无为而治”，强调内心的平静和自由。
这些道德观念和价值取向，对于我们今天培养良好的品德和价值观具有积极的作用。
中国传统文化还具有丰富的艺术形式和审美价值。
中国的书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术形式，都具有独特的风格和魅力。
这些艺术作品不仅是艺术家们的创作成果，更是中国传统文化的重要组成部分。
它们体现了中国人对美的追求和对生活的热爱，对于我们今天提高审美水平和丰富精神生活具有重要的意义。
1. 下列关于中国传统文化的表述，不正确的一项是（3 分）A. 中国传统文化涵盖多个领域，是中华民族智慧的结晶。
B. 中国传统文化强调人与自然和谐统一，对今天处理人与自然关系有启示意义。
C. 中国传统文化只注重道德修养和人格完善，对其他方面关注较少。
D. 中国传统文化具有丰富的艺术形式和审美价值，对提高审美水平有重要意义。
2. 下列对中国传统文化中人与自然和谐统一思想的理解，正确的一项是（3 分）A. 道家主张“道法自然”，认为人应该征服自然。
B. 儒家强调“天人合一”，认为人是自然的主宰。
C. 道家和儒家都认为人应该顺应自然规律，与自然和谐相处。
D. 道家和儒家的人与自然和谐统一思想在现代社会已经没有价值。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
高一第三次月考语文试卷座号：第一卷一、现代文本阅读（本大题共3小题，每小题3分，共9分）阅读下文，完成1—3题。
武松兄弟为何一高一矮景阳冈上打虎的武松，是人人崇拜的英雄好汉。
他身长八尺，相貌堂堂，浑身上下似有千百斤力气，一只斑斓猛虎，竟然被他赤手空拳地打死了。
可他的亲哥哥武大郎，却身不满五尺，只有武松的一半多点儿，且面目丑陋，头脑可笑，因此人们都称他为‚三寸丁谷树皮‛。
同是一母所生，为什么这两个亲兄弟的身高竟相差如此悬殊呢？人体里有两大类腺体，一类是有管道的腺体，即外分泌腺，如汗腺、消化腺等。
这些腺体产生的物质，如汗液、唾液、胃液、肠液等均通过导管排放出来。
另一类是无管道腺体，即内分泌腺。
影响人的身体高矮的因素主要与人体的内分泌腺有关系。
人体重要的内分泌腺有甲状腺、甲状旁腺、肾上腺、胰腺、性腺、胸腺和脑垂体等。
它们能分泌激素（即‚荷尔蒙‛），这些激素都具有神奇的‚魔力‛，只要有一丁点儿进入血液，就能发挥出巨大的威力。
不同的激素，各有不同的功能，与人体身高有关的激素主要是由脑垂体、甲状腺、肾上腺和性腺分泌的。
甲状腺激素能促进新陈代谢，促进骨骼与生殖器官的发育，它若分泌不足，人就长不大，矮小且不成熟。
性腺对男女青春期的影响很大，那时它大量分泌，人的身高就猛长。
脑垂体是控制身高最主要的腺体，它分泌的多种激素能影响其他激素的分泌，与人体身高关系极大。
要是它们太多或不足，都会影响人体发育，武大郎矮小的原因，很可能就是脑垂体分泌的生长激素过少的结果。
生长激素是怎样促进人体长高的呢？美国的两位诺贝尔奖获得者研究后认为，生长激素对骨骼并无直接作用，它先作用于肝脏等组织，并在营养充足的情况下产生生长因子，再通过生长因子来促进生长。
要是儿童有了肝病、肾病或营养不良，由于生长因子的产量不足，人就长不高。
人的身高也有人种的因素，如白种人通常比黄种人高。
人的身高更有父母遗传的因素，通常父母身材高的，子女身材也高。
因此有的科学家认为，人的身高75%取决于遗传因素。
英国有份调查材料说，45%的身材矮小儿童是由遗传造成的。
1995年，有位中国学者调查了50对一起无恙长大的双胞胎的身高，异卵双胞胎的身高平均相差4.4厘米，而同卵双胞胎的平均只差1.7厘米。
显然，这是因为同卵双胞胎遗传基因完全一致的缘故。
（选自《解读<水浒传>六大科学谜团》）1．下列关于文意的表述正确的一项是（）A.人体里的两大类腺体中，影响人体高矮的因素主要与无管道腺体有关系。
B.脑垂体分泌的激素能影响其他激素的分泌，是人体最为重要的内分泌腺。
C.人的身高有人种的因素，如白种人就比黄种人高。
D.科学家们经研究确认，人的身高75%取决于遗传因素。
2．关于生长激素促进人体长高的说法中正确的一项是（）A.生长激素作用于肝脏等组织，就能产生生长因子。
B.生长激素分泌太多或不足，都会影响人体发育。
C.生长激素通过生长因子来对骨骼生长起直接作用。
D.如果人患了病，就会因生长因子的产量不足而身材矮小。
3．对于武松兄弟一高一矮原因的推断，关联性可能最小的一方面因素是（）A.甲状腺激素B.性腺分泌的激素C.脑垂体分泌的生长激素D.父母遗传的因素二、古诗文阅读（本大题共6小题，共30分）（一）阅读下面的文言文，完成4-7题。
于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
(节选王安石《游褒禅山记》) 4、下列句中加点的虚词含义和用法相同的一项是：（）A．夫夷以．近，则游者众；险以．远，则至者少B．其孰能讥之．乎? 此余之．所得也C．有志矣，不随以止也．，然力不足者，亦不能至也．D．有志与力，而．又不随以怠，至于幽暗昏惑而．无物以相之5、下列不属于“此余之所得也”的“得”这一项的是：（）A．世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
B．故非有志者不能至也C．然力不足者，亦不能至也D．有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
6、对这段文字的解说，不正确的一项是( )A.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。
B.作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。
C.作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。
D.平和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。
7、翻译下列句子。
（10分）①古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而为不在也。
（5分）②此所以学者不可以不深思而慎取之也。
（5分）（二）阅读下面这首诗歌，完成8-9题。
（11分）访中洲（宋）姚镛踏雨来敲竹下门。
荷香清透紫绡裙。
相逢未暇论奇字①，先向水边看白云。
【注】①奇字：一种异于小篆的字体。
8．本诗被访者并未出现，诗人运用什么样的手法写出“被访者”的形象?请简要分析。
（5 分）答：9．诗歌塑造了一个怎样的“访者”形象？请结合全诗鉴赏分析。
（6分）答：10名句名篇（共11分）（1）子曰：“其恕乎？，勿施于人。
”（《论语·卫灵公》）（2），以望复关。
（《氓》）（3），悠悠我心。
……，天下归心。
（曹操《短歌行》）（4）其声呜呜然，，如泣如诉。
……，渺沧海之一粟。
（苏轼《赤壁赋》）（5）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，。
（王安石《游褒禅山记》）（6）寻梦？，向青草更青处漫溯。
（徐自摩《再别康桥》）（7）中国文学史上有“风骚”一说，其中“风”指《诗经》里的。
（8）《烛之武退秦师》出自我国第一部叙事详备的史书——《左传》。
四、现代文阅读12、阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。
(25分)树人立学毕生事自章氏国学讲习会首执教鞭，直到1996年退休，奠中先生始终没有离开过教学岗位，转徙数省，最终反哺故土，在山西大学任教长达半个世纪。
奠中先生曾云：‚由于我是研究所谓‘国学’的，文、史、哲不分而以‘小学’为基础，所以在各大学教书，面相当宽。
所开课程不下十余门，多因教学需要，而非出于泛爱。
‛限于当时的条件，师资匮乏，奠中先生常是一身多任，从不言困难；额外的政治任务、社会工作，从不推辞。
在奠中先生心中，培养学生是第一位，个人出成果则在其次。
1978年平反后，本来完全可以完成一些学术上的宏伟计划，本可为自己学术上的地位名望谢绝社会邀请，闭门著书。
但面对培养学生的教学任务，他很难有完整的时间坐下来。
太炎先生之师俞樾，曾以‚曲园‛命其所居，奠中先生后门亦有一块弯曲草地，遂取名为‚亦曲园‛，并有《小园》诗自赏：堂不标春在，园名亦曲园。
前贤安可企，学圃育花繁。
其意甚明，其志甚笃。
在奠中先生看来，踵武前贤的方式虽多，但得天下英才而教之的‚学圃育花‛无疑是分量最重的。
辛勤繁忙的园丁自然会赢得满园芳菲，从教50载的奠中先生桃李满天下，弟子不乏卓然有成者。
奠中先生为学作文，多有感而发。
如为驳廖季平、胡适否定屈原存在之说，而撰写了《屈原的有无问题》；为驳孙次舟、闻一多关于屈原为‚弄臣‛或‚奴隶‛之说，而撰写了《屈原其人其赋》。
《论治诸子之作，有感于从胡适、冯友兰以来，从思想上研究诸子的学者，多喜以西方哲学的体系、概念、术语为框架，套用于中国学术，形式上新颖可喜，然往往取粗遗精，失掉诸子的真精神，且已形成一种通弊，因而予以分析批判，提出了研究诸子应有的基本态度与方法。
《书注与读书法》之作，有感于经传以下书注之流弊，古籍之难读，有‚使民族精神竟坠于地‛之叹，提出了注释应必备的功能。
行文之中，常具对中国文化生命之深切同情，笔底间，时见道义承担的使命精神。
特殊政治思潮下的学术研究每每被先行的观念束缚，稍有违背，就会惹祸上身。
在特殊的年代里，奠中先生先后接受过不少‚政治任务‛，性情一向温和的奠中先生面对‚口诛笔伐‛的时代狂潮，能用平和之心面对面前发生的一切。
即便在‚批林批孔‛的热潮中，奠中先生也认为：‚中国古代文化是靠孔子传下来的。
孔子对中国古代教育的贡献也是最大的。
历史事实没法去掉。
‛多年后，奠中先生曾经有过这样一段话：‚如果说我敢于向‘四人帮’斗，不是，而是一般口号我仍跟着说，具体问题，我却不能歪曲历史，不肯说假话。
‛其胸襟风格，可以想见。
传统意义上的国学，大致有小学、经学、史学、诸子、集部五大块，在现代学科分类体系中被重新切割为历史、哲学、中文等学科。
与此同时，中国传统的文化精神大量流失。
面对此神情景，奠中先生旗帜鲜明地说：‚哲学系主要讲西方哲学，中国哲学成了附庸；历史系讲授世界史、中国史；只有中文系是以‘中’字打头的，因此承传中国文化的使命就落在了中文系的头上。
‛其坚守国学正脉、乘传文化的使命精神于此可见。
奠中先生始终强调：以小学为基础，以经史为根抵，以诸子为归宿。
中国文化之道贯于‚经、史、子、集‛之中，奠中先生不为学科所囿，每从国学的浑圆中，寻绎道脉，针对问题，有为而作，点到为止，惜墨如金，密集观点，金针度人，不炫渊博，而卓见慧识，层出不穷。
树人为本，著述为次，学问为本，文凭为次。
对于个人的职称、奖项从不挂碍于心，但是，当学有所成的青年人才因年龄、资历被排斥打压时，这位温和的先生奋笔疾书，在《光明日报》发表了《破除专业职务评审中论资排辈》一文，真挚殷切，拳拳之心，尽付后学之栽培，毕生期望，皆在中华学脉之薪火相传，民族复兴之后继有人。
(摘编自郭万金《姚奠中：中华学术正脉的守望者》) (1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)A．姚奠中从最初执教，直到退休，坚持教学半个世纪，辛勤耕耘，桃李芬芳；同时痴心国学，专注学术研究，可谓树人立学，均有建树。
B．从《屈原的有无问题》，直到《书注与读书法》……，姚奠中的文章总是针对流弊，有感而发，且能破立结合，提出自己的真知灼见。
C．姚奠中研究国学，深得要义，为人坦诚，胸襟博大，从不计较个人名利，但在优秀后学受到打压时却能够奋笔疾书，仗义执言。
D．传统国学分为小学等五大部分，现代学科分类却将其重新分割，姚奠中对此颇有异议，以为这是中国传统文化精神大量流失的主要原因。
E．本文通过记述姚奠中先生从事教学工作与国学研究的相关经历及其成就，表现了一位优秀教师、一位国学大师的敬业精神与崇高境界。
(2)文中《小园》一诗，表明姚奠中矢志教书育人。