文化
关于文化的例子
关于文化的例子
文化的例子可以从许多不同的角度来考虑。
以下是一些具体的例子：
1. 传统艺术：中国有着丰富的传统艺术，如书法、国画、剪纸、刺绣等。
这些都是文化的重要组成部分，代表了中国人民的智慧和创造力。
2. 节日：节日是文化的一个重要表现形式。
例如，春节、中秋节、端午节等中国传统节日，以及西方的圣诞节、感恩节等，都是特定文化的产物。
3. 习俗和习惯：习俗和习惯也是文化的重要组成部分。
例如，中国的茶文化，日本的樱花观赏文化，法国的葡萄酒文化等。
4. 语言和文字：语言和文字是文化的重要载体。
例如，汉语、英语、法语等都是特定文化的产物，而书籍、文章、诗歌等则是文化的重要传播工具。
5. 价值观和社会规范：价值观和社会规范也是文化的重要组成部分。
例如，中国的儒家思想、西方的基督教伦理等，都是特定文化的价值观和社会规范。
6. 历史和遗产：历史和遗产也是文化的重要组成部分。
例如，中国的长城、埃及的金字塔、法国的凡尔赛宫等，都是特定文化的历史和遗产。
以上只是一些简单的例子，实际上文化的表现形式非常丰富多样，不仅限于这些例子。
用文化组词
"文化"是一个常见的词汇，可以与其他词语组合形成各种不同的表达方式。
以下是一些常见的文化相关的词语和短语：
1. 文化传承：指代代相传的文化传统和习俗。
2. 文化创新：指在原有文化的基础上进行改进或创造新的文化元素。
3. 文化交流：指不同文化之间的互动和交流，以促进相互理解和沟通。
4. 文化融合：指不同文化之间的交融和整合，以形成一种新的文化。
5. 文化遗产：指历史文化遗产，包括文物、古迹、建筑等。
6. 文化教育：指通过教育来传承和推广文化，以提高人们的文化素养。
7. 文化旅游：指以参观文化遗产、历史古迹等为主要目的的旅游活动。
8. 文化产业：指以生产、销售文化产品为主要业务的产业，如出版、影视、音乐等。
9. 文化政策：指政府制定和实施的文化政策，以促进文化事业的发展。
10. 文化活动：指各种形式的文化活动，如文艺演出、展览、讲座等。
这些词语和短语都是与"文化"相关的常用表达方式，可以用来描述和讨论文化的各个方面。
文化的含义
这里把非人类的智慧群族的文化称之为亚文化比较恰当一些。虽然它们具有人类文化的共同点，但是一个本质区别是人类的自主价值与自主意志是完全不同与其他智慧群族的。
文化文化内容
编辑
文化既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
例如饮食，除了果腹的实用目的之外，我们还可以同时藉以表显精神上的意义。如当与人共食时，藉让食、劝食等以联谊互敬；当一人独食时，藉洁其粢盛、谨其举措来对越在天；或者，藉种种自定义的戒规以自律（如佛徒之茹素），藉特殊食物以怀古（如端午节粽子）。乃至单纯地藉食物精美制作，进食的优美仪态以表显人文的丰盛。凡此都足以显示人的生活，实能超越一已的封限而具有无限扩展延申的意义。这种能指向无限的特质便是人文活动真正的价值所在。所以称为进级的人文活动。[1]这种能赋予一切自然物或人为加工物以意义的活动是一种有有创造性的活动（此有异于上帝的创造而别称为道德创造）。这种形态的创造便称为"点化"。他一方面点化了人的生命，使人即于衣食住行的自然活动中，扩展拓深而顿时具有丰富充实的精神内涵；另一方面也点化了一切被人所用的物，使它在自然效用之余，同时也因参与了人的创造活动而成为亦具无限意义的礼物。于是人的自然行为化为礼行，自然秩序化为道德秩序。此世界不但因人初级的的人文活动（认知）而自黑暗进至彰明；且因人进级的人文活动（点化）而自无心进至有情，当进至有情，但是不但因人我因遂其相通而合一，人物亦因同于此浑融的情意中而合一。人不但能敬人爱人，也能敬物爱物，人物都不在我之外，此即王阳明所谓"心外无物"，亦即孔子所谓"一日克己复礼，天下归仁焉"。世界到此合一无外的境界才是一个圆成的世界，而此圆成则是有待于人文活动的点化而后成功的。因此说"观乎人文，以化成天下"，而约称之为"人文化成"，或更约称之为"文化"。[2]
文化基本分类
文化基本分类
文化基本分类可以分为以下几类：
1. 物质文化：指人类以物质形式存在和创造的文化，包括建筑、艺术作品、工艺品、服饰、食品等。
物质文化反映了人们的生活方式、价值观和审美观念。
2. 历史文化：指人类在历史发展中形成并传承下来的文化，包括历史事件、人物、文献、文物等。
历史文化是人们对过去的记忆和经验的总结，有助于理解社会的演变和发展。
3. 信仰宗教文化：指人们对上帝、神灵、超自然力量的崇拜和信仰的文化，包括宗教仪式、神话传说、宗教建筑、神庙等。
信仰宗教文化反映了人们对宇宙和生命的根本问题的思考和回答。
4. 社会文化：指人们在社会生活中形成和演化的文化，包括社会组织、法律制度、政治体制、礼仪习惯、民俗习惯等。
社会文化反映了人们的社会关系和行为规范，影响着人们的行为和价值观。
5. 美学文化：指人们对美的追求和欣赏的文化，包括艺术、音乐、舞蹈、戏剧等各种艺术形式。
美学文化反映了人们对艺术创作和审美体验的认识和体验方式，有助于提升个体和社会的审美境界和艺术水平。
6. 思想哲学文化：指人们对生命、宇宙、人生等基本问题的思
考和回答的文化，包括哲学理论、思想体系、学派流派、文学著作等。
思想哲学文化反映了人们对人类智慧和思维的总结和探索，有助于认识和理解世界的本质和意义。
以上分类只是对文化进行了基本的大致区分，实际上文化是一个复杂而多维度的概念，各种文化互相交织、相互关联，形成多元而丰富的文化景观。
文化的定义
文化的定义文化是一个群体（可以是国家、也可以是民族、企业、家庭）在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物，及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。
传统意义上所说的，一个人有或者没有文化，是指他所受到的教育程度。
后者是狭义的解释，前者是广义的解释。
另有人以此为名。
广义：人类作用于自然界和社会的成果的总和，包括一切物质财富和精神财富。
狭义：指意识形态所创造的精神财富，包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。
文化是人类生活的反映，活动的记录，历史的积沉，是人们对生活的需要和要求、理想和愿望，是人们的高级精神生活。
是人们认识自然，思考自己，是人精神得以承托的框架。
她包含了一定的思想和理论，是人们对伦理、道德和秩序的认定与遵循，是人们生活生存的方式方法与准则。
思想和理论是文化的核心、灵魂，没有思想和理论的文化是不存在的。
任何一种文化都包含有一种思想和理论，生存的方式和方法。
需要是现实，理想是向往，愿望是想得到的，要求是必须做到的。
广义文化与狭义文化 1 、对文化的结构解剖，有两分说，即分为物质文化和精神文化；有三层次说，即分为物质、制度、精神三层次；有四层次说，即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。
有六大子系统说，即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。
2 、广义的文化，着眼于人类与一般动物，人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称为大文化。
3 、广义的文化包括四个层次：一是物态文化层，由物化的知识力量构成，是人的物质生产活动及其产品的总和，是可感知的、具有物质实体的文化事物。
二是制度文化层，由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成。
包括社会经济制度婚姻制度、家族制度、政治法律制度、家族、民族、国家、经济、政治、宗教社团、教育、科技、艺术组织等。
三是行为文化层，以民风民俗形态出现，见之于日常起居动作之中，具有鲜明的民族、地域特色。
文化有哪些功能
文化有哪些功能文化具有多种功能，以下列举了其中几个主要功能：1. 人类认同功能：文化是一个群体的集体认同，通过共同的语言、宗教、价值观等共享，使群体成员感受到归属感和自身身份的认同。
文化在这方面充当了一个重要的社会纽带，凝聚人们的情感和共同意识。
2. 团结功能：文化通过传承和创造共享价值观和行为准则，促进了社会的归属感和团结力。
它帮助人们建立共同的信仰和目标，减少了分裂和不和谐现象。
3. 传承和积累功能：文化是人类经验、知识和智慧的积累，通过代代相传，使得人类可以从过去的经验中学习和发展。
文化作为一种传承工具，将过去的经验和智慧传给下一代，使他们能够继续改进和发展。
4. 教育功能：文化作为一种学习和教育工具，有助于个体的成长和发展。
通过文化传统和习俗的学习，人们可以获取社会规范和成功生活所需的技能，培养有价值观和道德准则。
5. 社会功能：文化为社会提供了一种规范和指导行为的框架。
文化对人们的行为和社会交往提供了一定的规则和准则，从而维持社会秩序和稳定。
它帮助人们相互了解、沟通和合作，促进社会和谐和发展。
6. 创造功能：文化是一种创造性的表达，通过艺术、文学、音乐、舞蹈等形式，人们可以表达自己的个性、情感和创造力。
文化艺术作为一种娱乐和沟通方式，可以激发人们的思维和创造力，推动科学和技术的发展。
7. 保护功能：文化作为一种身份和认同的象征，有助于保护和维护社群的权益和利益。
在全球化和多元文化的时代，文化成为了一种自我保护和保留个体特征和独立性的手段。
总之，文化具有多种功能，从提供归属感和认同感，到传承和积累经验，再到教育和社会规范等方面，文化在个体和社会发展中发挥着重要的作用。
文化的定义是什么
文化的定义是什么广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。
狭义的文化专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。
在中国的古籍中，“文”既指文字、文章、文采，又指礼乐制度、法律条文等。
“化”是“教化”、“教行”的意思。
从社会治理的角度而言，“文化”是指以礼乐制度教化百姓。
“文化”一词在西方来源于拉丁文cultura，原义是指农耕及对植物的培育。
自15世纪以后，逐渐引申使用，把对人的品德和能力的培养也称之为文化。
于20世纪30年代著《文化论》一书，认为“文化是指那一群传统的器物，货品，技术，思想，习惯及价值而言的，这概念包容着及调节着一切社会科学。
用结构功能的观点来研究文化是英国人类学的一个传统。
英国人类学家A．R．拉德克利夫—布朗认为，文化是一定的社会群体或社会阶级与他人的接触交往中习得的思想、感觉和活动的方式。
文化是人们在相互交往中获得知识、技能、体验、观念、信仰和情操的过程。
他强调，文化只有在社会结构发挥功能时才能显现出来，如果离开社会结构体系就观察不到文化。
文化的要素主要包括：①精神要素，即精神文化。
②语言和符号。
两者具有相同的性质即表意性，在人类的交往活动中，二者都起着沟通的作用。
③规范体系。
规范是人们行为的准则，有约定俗成的如风俗等，也有明文规定的如法律条文、群体组织的规章制度等。
④社会关系和社会组织。
社会关系是上述各文化要素产生的基础。
⑤物质产品。
经过人类改造的自然环境和由人创造出来的一切物品，文化的一般特征主要有：①文化是由人类进化过程中衍生出来或创造出来的。
自然存在物不是文化，只有经过人类有意无意②文化是后天习得的。
文化不是先天的遗传本能，而是后天习得的经验和知识。
加工制作出来的东西才是文化。
③文化是共有的。
文化是人类共同创造的社会性产物，它必须为一个社会或群体的全体成员共同接受和遵循，才能成为文化。
④文化是一个连续不断的动态过程。
文化既是一定社会、一定时代的产物，是一份社会遗产，又是一个连续不断的积累过程。
文化的概念和作用
文化的概念和作用1.文化的概念。
什么是文化？文化是一个非常广泛的概念，要给它下一个严格和精确的定义是非常困难的事情。
不少哲学社会科学家等试图从各自学科的角度来界定文化的概念，但至今为止，仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。
简单地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。
具体地讲，文化就是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。
从广义上讲，文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。
狭义的文化，则是指人们普遍的社会习俗，如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等。
2.文化的作用。
文化具有什么作用呢？从社会方面来看，文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。
这种影响，表现在整个民族和国家的历史发展进程中。
先进的、健康的文化，能对社会的发展产生巨大的促进作用；反动的、落后的文化，则对社会的发展起着极大的阻碍作用。
从人文方面来看，优秀文化能丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展，提高国民的综合素质。
3.文化强国的特点。
我们的目标是建设社会主义文化强国，那么，什么是文化强国，怎样才算是文化强国呢？概括来说，文化强国起码要具备三个要素。
一是文化产业大发展大繁荣，人民基本文化权益得到很好保障，国民素质全面提高。
二是创新文化在全社会蔚然成风，一切文化创造源泉充分涌现。
三是文化国际影响力不断增强，并处于世界领先地位。
4.建设社会主义文化强国的作用。
建设社会主义文化强国有什么作用呢？党的十八大报告对此作了阐释。
报告指出：文化是民族的血脉，是人民的精神家园。
全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。
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1文化
关于文化的分类H. H. Stern（1992：208）根据文化的结构
和范畴把文化分为广义和狭义两种概念。
广义的文化即大写的文化（Culture with a big C），狭义的文化即小写的文化（culture with a small c）。
广义地说，文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。
它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。
物质文化是指人类创造的种种物质文明，包括交通工具、服饰、日常用品等，是一种可见的显性文化；制度文化和心理文化分别指生活制度、家庭制度、社会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣，它们属于不可见的隐性文化。
包括文学、哲学、政治等方面内容。
狭义的文化是指人们普遍的社会习惯，如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等。
广义
文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
特指社会意识形态。
在阶级社会中，文化是阶级斗争的武器。
一定文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济，从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命无一不是推动社会向前发展的动力。
广义的文化，着眼于人类与一般动物，人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称为大文化。
文化是一种生命现象。
文化本不属人类所独有，我们更应该以更开放和更宽容的态度解读文化。
文化是生命衍生的具有人文意味或生命意味的现象，是与生俱来的。
许多生命的言语或行为都有着先天的文化属性，我们也许以示高贵而从来只愿称其为本能。
——李二和《舟船的起源》[1]
狭义
指意识形态所创造的精神财富，包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。
狭义的文化，排除人类社会历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分，专注于精神创造活动及其结果，主要是心态文化，又称小文化。
1871年，英国文化学家泰勒在《原始文化》一书中提出了狭义文化的早期经典学说，即文化是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。
[1]
理论
人的一切发展变化是文化。
文化是历史的人，是人类历史发展到一定时期后的产物，是人类所独有，随着人的形成而发生。
历史中有了人的形式后的历史就是文化，文化的人也是历史的人，有起始。
从事生产劳动是人成为人的标志，文化开始于人们从事生产劳动的时期，人在未成为人之前的历史是人的历史而不是文化的历史，原始社会人成为人之后才有了文化的发生。
民族是文化的标志，每一个民族都是一个独具的文化符号。
独具的文化符号通过民族语言和民族文字来呈现。
历史的人的一切，最终都通过人所使用的语言和文字表达出来。
语言产生于交流，交流得自于生活的需要，生活的需要就包含了人已经进行的、正在进行的和将来进行的。
文字来自于劳动，劳动是因为生存的需要，文字本身也就把人的一切问题都反应出来了。
[1]
分类
关于文化的分类H. H. Stern（1992：208）根据文化的结构和范畴把文化分为广义和狭义两种概念。
广义的文化即大写的文化（Culture with a big C），狭义的文化即小写的文化（Culture with a small c）。
广义地说，文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。
它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。
物质文化是指人类创造的种种物质文明，包括交通工具、服饰、日常用品等，是一种可见的显性文化。
制度文化和心理文化分别指生活制度、家庭制度、社会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣，它们属于不可见的隐性文化。
包括文学、哲学、政治等方面内容。
狭义的文化是指人们普遍的社会习惯，如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等。
Hammerly（1982）把文化分为信息文化、行为文化和成就文化。
信息文化指一般受教育本族语者所掌握的关于社会、地理、历史、等知识；行为文化指人的生活方式、实际行为、态度、价值等，它是成功交际最重要的因素；成就文化是指艺术和文学成就，它是传统的文化概念。
[1]
层次
因为文化具有的多样性和复杂性，很难将文化给出一个准确地，清晰的分类标准。
因此，这些对文化的划分，只是从某一个角度来分析的，是一种尝试。
对文化的结构解剖，有两分说，即分为物质文化和精神文化；有三层次说，即分为物质、制度、精神三层次；有四层次说，即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。
有六大子系统说，即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。
文化有两种，一种是生产文化，一种是精神文化。
科技文化是生产文化，生活思想文化是精神文化。
任何文化都为生活所用，没有不为生活所用的文化。
任何一种文化都包含了一种生活生存的理论和方式，理念和认识。
文化的内部结构包括下列几个层次：物态文化、制度文化、行为文化、心态文化。
物态文化层是人类的物质生产活动方式和产品的总和，是可触知的具有物质实体的文化事物。
制度文化层是人类在社会实践中组建的各种社会行为规范。
行为文化层是人际交往中约定俗成的以礼俗、民俗、风俗等形态表现出来的行为模式。
心态文化是人类在社会意识活动中孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等主观因素，相当于通常所说的精神文化、社会意识等概念。
这是文化的核心。
有些人类学家将文化分为三个层次：高级文化（High culture），包括哲学、文学、艺术、宗教等；大众文化（Popular culture），指习俗、仪式以及包括衣食住行、人际关系各方面的生活方式；深层文化（Deep culture），主要指价值观的美丑定义，时间取向、生活节奏、解决问题的方式以及与性别、阶层、职业、亲属关系相关的个人角色。
高级文化和大众文化均植根于深层文化，而深层文化的某一概念又以一种习俗或生活方式反映在大众文化中，以一种艺术形式或文学主题反映在高级文化中。
广义的文化包括四个层次：一是物态文化层，由物化的知识力量构成，是人的物质生产活动及其产品的总和，是可感知的、具有物质实体的文化事物。
二是制度文化层，由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成。
包括社会经济制度婚姻制度、家族制度、政治法律制度、家族、民族、国家、经济、政治、宗教社团、教育、科技、艺术组织等。
三是行为文化层，以民风民俗形态出现，见之于日常起居动作之中，具有鲜明的民族、地域特色。
四是心态文化层，由人类社会实践和意识活动中经过长期蕴育而形成的价值观念、审美情趣、思维方式等构成，是文化的核心部分。
心态文化层可细分为社会心理和社会意识形态两个层次。
[1]
研究
观念形态：包括宗教信仰、价值观念、法律政治等意识形态的东西；精神产品：文学艺术和一切知识成果，代表性的场所为博物馆与图书馆；生活方式：衣食住行、民情风俗、生老病死以及社会生活的一切方面；关于以上三个方面的研究为“文化的研究”（The study of cultural）、着重于第三方面内涵的为“文化研究”（Cultural studies）。
[1]
作用
人类由于共同生活的需要才创造出文化，文化在它所涵盖的范围内和不同的层面发挥着主要的功能和作用：（1）整合。
文化的整合功能是指它对于协调群体成员的行动所发挥的作用，就像蚂蚁过江。
社会群体中不同的成员都是独特的行动者，他们基于自己的需要、根据对情景的判断和理解采取行动。
文化是他们之间沟通的中介，如果他们能够共享文化，那么他们就能够有效地沟通，消除隔阂、促成合作。
（2）导向。
文化的导向功能是指文化可以为人们的行动提供方向和可供选择的方式。
通过共享文化，行动者可以知道自己的何种行为在对方看来是适宜的、可以引起积极回应的，并倾向于选择有效的行动，这就是文化对行为的导向作用。
（3）维持秩序。
文化是人们以往共同生活经验的积累，是人们通过比较和选择认为是合理并被普遍接受的东西。
某种文化的形成和确立，就意味着某种价值观和行为规范的被认可和被遵从，这也意味着某种秩序的形成。
而且只要这种文化在起作用，那么由这种文化所确立的社会秩序就会被维持下去，这就是文化维持社会秩序的功能。
（4）传续。
从世代的角度看，如果文化能向新的世代流传，即下一代也认同、共享上一代的文化，那么，文化就有了传续功能。
[1]。