1 社戏(鲁迅)完整优秀课件
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第1课《社戏》课件(共37张PPT)2023—2024学年统编版语文八年级下册

◎月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外 的皎洁。回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一 座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬…… (22 段)
◎这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩 子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝彩起来。(23段)
桂生:勤快体贴、聪明机灵
阿发:毫无私心、纯真诚恳
十多个少年:热情好客、善良淳朴、 勤劳能干、团结融洽
⑴“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了 不少。”证实双喜他们是否偷了豆,重在指责他们踏坏了庄稼。
善良宽厚,爱惜劳动果实
⑵六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客?——这是应该的。”还问
细读课文11段,找出景物描写的句子并分析其作用。
(提示:分析景物描写,写可抓住关键词语,可分析修 辞方法,可分析描写顺序,可调动各种感官等。) 请找出景物描写的段落,根据提示分析景物描写及其作 用。
多种感官:
视觉:豆麦的“碧绿”、月色的“朦胧”、远山的飞跑; 触觉:扑面吹来; 听觉:笑声、嚷声、水声、笛声(以声传情); 嗅觉:豆麦的清香; 想象:戏台、渔火;(其实不是戏台而是渔火)
wèi )
·怠慢( dài ) ·凫水( fú )
·宛转( wǎn ) 皎·洁(jiǎo)
欺侮·( wǔ ) 嘱咐( zhǔ ) · 踊·跃(yǒnɡ)
纠·葛( jiū )
词语集注 探望、问候(多指对尊长)。 归省:指出嫁的女儿回娘家看望父母。
装模装样:故意做作,装出某种样子给人看。
怠慢:冷淡。
常写作“装模作样”。
板书设计
社戏 (乡土情结)
第1课《社戏》课件 (共27张PPT)

社戏
——鲁迅
学习目标
1.积累重点字词,了解小说的相关知识。 2.梳理故事情节,理解文中多种表达方 式综合运用的妙处。 3.领会儿童叙述视角的特点,了解当地 民风民俗。 4.感受鲁迅作品简洁而富有表现力的特
作者简介
鲁迅,原名周树人,字豫才。“鲁迅”是他1918年发表 《狂人日记》时所用的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思 想家、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代 文学的奠基人。
1.景物分析: 感官:视觉、听觉、嗅觉、触觉 修辞:比喻、拟人 色彩:碧绿、淡黑、皎洁、渔火(红)、航船 (白)
描绘了江南水乡的清新美好;烘托了“我” 急于看到社戏的愉快和迫切的心情。
2.分析文中人物性格:
双喜: 聪明能干、热情爽直、有组织才能和 号召力、善解人意、办事果断。
六一公公: 善良淳朴、宽厚好客、豪爽风趣。
pì háng
lì
wǔ
钳 撮 偏僻 行辈 照例 欺侮
wèi zhǔ fù dài
shù cuān duo fú
宽慰 嘱咐 怠慢 礼数 撺掇 凫水
chán yǒng yìjuà Nhomakorabea jiǎo
潺潺 踊跃 屹立 家眷 皎洁
xǐng mú
gāo xù dao lǔ jí
白篷 归省 模样 篙 絮叨 橹 楫
jǐ yùn zhào mí
(1)到下午,我的朋友都去了,戏已经开场了,我似乎听到锣 鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。
别的孩子都去了,唯独“我”不能去,表现了我 的那种急切、沮丧、失落的心情。
(2)我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。
表现了能和朋友一起去看社戏时的兴奋、愉悦的心情。
(3)淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远 地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。
——鲁迅
学习目标
1.积累重点字词,了解小说的相关知识。 2.梳理故事情节,理解文中多种表达方 式综合运用的妙处。 3.领会儿童叙述视角的特点,了解当地 民风民俗。 4.感受鲁迅作品简洁而富有表现力的特
作者简介
鲁迅,原名周树人,字豫才。“鲁迅”是他1918年发表 《狂人日记》时所用的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思 想家、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代 文学的奠基人。
1.景物分析: 感官:视觉、听觉、嗅觉、触觉 修辞:比喻、拟人 色彩:碧绿、淡黑、皎洁、渔火(红)、航船 (白)
描绘了江南水乡的清新美好;烘托了“我” 急于看到社戏的愉快和迫切的心情。
2.分析文中人物性格:
双喜: 聪明能干、热情爽直、有组织才能和 号召力、善解人意、办事果断。
六一公公: 善良淳朴、宽厚好客、豪爽风趣。
pì háng
lì
wǔ
钳 撮 偏僻 行辈 照例 欺侮
wèi zhǔ fù dài
shù cuān duo fú
宽慰 嘱咐 怠慢 礼数 撺掇 凫水
chán yǒng yìjuà Nhomakorabea jiǎo
潺潺 踊跃 屹立 家眷 皎洁
xǐng mú
gāo xù dao lǔ jí
白篷 归省 模样 篙 絮叨 橹 楫
jǐ yùn zhào mí
(1)到下午,我的朋友都去了,戏已经开场了,我似乎听到锣 鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。
别的孩子都去了,唯独“我”不能去,表现了我 的那种急切、沮丧、失落的心情。
(2)我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。
表现了能和朋友一起去看社戏时的兴奋、愉悦的心情。
(3)淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远 地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。
《社戏》完整版PPT课件

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呼唤民族觉醒和改革意识
激发民族自尊心和自信心
通过展现中华民族悠久的历史文化和伟大的民族精神,激发观众的民族自尊心和自信心, 增强民族认同感和归属感。
呼唤民族觉醒和奋发图强
通过戏剧中的人物形象和情节,呼唤民族觉醒和奋发图强,激励人们为民族的繁荣富强而 努力奋斗。
倡导社会改革和进步
通过戏剧中的社会背景和人物性格,倡导社会改革和进步,呼吁人们摒弃封建礼教的束缚 ,追求自由、平等、公正的社会秩序。
02 03
批判封建礼教的虚伪和残酷
通过戏剧中的情节和人物形象,揭示封建礼教的虚伪和残酷,如封建家 庭中的等级制度、婚姻制度、道德观念等,以及这些制度对人们的伤害 和痛苦。
反思封建礼教对社会的负面影响
通过戏剧中的社会背景和人物关系,反思封建礼教对社会的负面影响, 如社会的不公、道德的沦丧、人性的扭曲等。
语言与情感的关系
探讨语言风格与情感表达 之间的关系,以及如何通 过语言传达出作者对故乡 和童年生活的情感。
03
戏剧元素探讨
戏剧冲突与矛盾展现
角色间的冲突
通过人物性格、身份、立场的不 同,展现角色间的矛盾与冲突。
内心冲突
揭示人物内心的挣扎与斗争,表现 人性的复杂与多面性。
社会冲突
反映社会现象、价值观念、道德伦 理等方面的冲突与矛盾。
舞台表演技巧应用
表演技巧
运用语言、动作、表情等表演手段,塑造生动的人物形象。
舞台调度
合理安排演员在舞台上的位置、移动和相互关系,营造戏剧氛围 。
情感表达
通过声音、语调、肢体语言等方式,传递人物内心的情感变化。
音乐、舞蹈等艺术形式融合
呼唤民族觉醒和改革意识
激发民族自尊心和自信心
通过展现中华民族悠久的历史文化和伟大的民族精神,激发观众的民族自尊心和自信心, 增强民族认同感和归属感。
呼唤民族觉醒和奋发图强
通过戏剧中的人物形象和情节,呼唤民族觉醒和奋发图强,激励人们为民族的繁荣富强而 努力奋斗。
倡导社会改革和进步
通过戏剧中的社会背景和人物性格,倡导社会改革和进步,呼吁人们摒弃封建礼教的束缚 ,追求自由、平等、公正的社会秩序。
02 03
批判封建礼教的虚伪和残酷
通过戏剧中的情节和人物形象,揭示封建礼教的虚伪和残酷,如封建家 庭中的等级制度、婚姻制度、道德观念等,以及这些制度对人们的伤害 和痛苦。
反思封建礼教对社会的负面影响
通过戏剧中的社会背景和人物关系,反思封建礼教对社会的负面影响, 如社会的不公、道德的沦丧、人性的扭曲等。
语言与情感的关系
探讨语言风格与情感表达 之间的关系,以及如何通 过语言传达出作者对故乡 和童年生活的情感。
03
戏剧元素探讨
戏剧冲突与矛盾展现
角色间的冲突
通过人物性格、身份、立场的不 同,展现角色间的矛盾与冲突。
内心冲突
揭示人物内心的挣扎与斗争,表现 人性的复杂与多面性。
社会冲突
反映社会现象、价值观念、道德伦 理等方面的冲突与矛盾。
舞台表演技巧应用
表演技巧
运用语言、动作、表情等表演手段,塑造生动的人物形象。
舞台调度
合理安排演员在舞台上的位置、移动和相互关系,营造戏剧氛围 。
情感表达
通过声音、语调、肢体语言等方式,传递人物内心的情感变化。
音乐、舞蹈等艺术形式融合
1社戏-完整PPT课件

初读课文,概括情节
用四字短语概括本文所写的几件事。
平桥乐土—( )—无船出行— ( )—( )—( )— ( )—深夜返回—再谈吃豆— ( )。
初读课文,概括情节
用四字短语概括本文所写的几件事。
平桥乐土—( 伙伴游戏 )—无船出行 —(双喜献计)—(夏夜行船)—(赵 庄看戏)—(停船吃豆)—深夜返回— (六一送豆)。
品味“诗化小说”的语言风格
1.水乡夜景的描写: 清新隽永,情景交融 2.小伙伴形象的刻画: 明净简洁,传神生动 3.人物内心情绪的变化: 缓急有致,富有节奏变化
儿童视角与成年视角的复合
体会融合使用的妙处: 1.在叙事中运用儿童视角,使得童年记忆 充满了童真、诗意和温情。 2.用成人视角叙事,看到了理想中的故乡 图景很多不诗意的地方,保持着对这片 心灵栖息地的反思,对乐土背后的生活 现实的揭露与审视。
江南水乡如诗如画的初夏夜景,光影笼罩
下如梦如幻的戏台,犹如一幅温馨甜美的水墨 画。……ຫໍສະໝຸດ 先生之意一定不在戏和豆,而在:
那一夜江南水乡特有的优美风光, 那一群友爱善良无拘无束的少年玩伴, 那一方民风淳朴自由和谐的平桥乐土, 那一段失去了就无从寻觅的童年时光!
拓展积累
1.阅读前两次看戏内容,了解“我” 的心情。 2.比照《社戏》中的内容,理解写作意 图和深层情感。 讽刺现实中人性的虚伪、自私、冷漠, 渴望真诚善良淳朴、自由无拘的理想 家园。
了解社戏
我们家乡的庙会演戏 社戏是我国农村举行迎神赛会或岁 时节庆时所演的戏,在江南尤为盛行。 “箫鼓追随春社近”(陆游) 社,在绍兴指一种居住区域,相当 于村、居。
了解出处,回忆鲁迅
1.《呐喊》,鲁迅的短篇小说集,收录 了《狂人日记》《孔乙己》《故乡》 《阿Q正传》《社戏》等著名短篇小说。 (小说中的“我”不等于作者鲁迅) 2.鲁迅身份、作品:文学家、思想家、 革命家。短篇小说集还有《彷徨》《故 事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文 诗集《野草》,杂文集等。
第1课《社戏》课件(共50张PPT)++2021-2022学年部编版语文八年级下册

游山西村 陆游(宋) 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
社戏
“社”原指土地神或土地庙。在绍兴,社是一种区 域名称。社中有“庙”,为了祈求全社平安富足,社 庙里每年一定时间都要演戏,这就叫做“社戏”。社 日有春社和秋社之分。水乡社戏是浙江绍兴的传统民 俗文化活动。水乡戏台大都构筑在土地庙之类寺庙前 的河上,故称“河台”、“万年台”。社戏产生的源头, 可以追溯到远古时期的祭祀歌舞,是一种具有酬神祀 鬼性质的民俗活动,经过各种艺术表演形式的无数次 积累、融合,在宋元时期完成祭祀活动与戏曲表演的 结合,形成“社、祭、戏”相统一的格式。
然而夜气很清爽,真所谓“沁人心脾”,我在北京遇 着这样的好空气,仿佛这是第一遭了。
这一夜,就是我对于中国戏告了别的一夜,此后再没 有想到他,即使偶尔经过戏园,我们也漠不相关,精神 上早已一在天之南一在地之北了。
但是前几天,我忽在无意之中看到一本日 本文的书,可惜忘记了书名和著者,总之 是关于中国戏的。其中有一篇,大意仿佛 说,中国戏是大敲,大叫,大跳,使看客 头昏脑眩,很不适于剧场,但若在野外散 漫的所在,远远的看起来,也自有他的风 致。我当时觉着这正是说了在我意中而未 曾想到的话,因为我确记得在野外看过很 好的戏,到北京以后的连进两回戏园去, 也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知 道怎么一来,竟将书名忘却了。
至于我看好戏的时候,却实在已经是“远哉 遥遥”的了,其时恐怕我还不过十一二岁。
我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女 儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家 去消夏。那时我的祖母虽然还康健,但母亲 也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的 归省了······
1《社戏》课件(共36张PPT)

的全过程
戏 (4—30)
赵庄看社戏(14—21) 深夜归航(22—30)
别是对农家 小朋友诚挚 情谊的眷恋。
看社戏后的余波
(31—40)
主旨点睛
本文叙写了“我”十一二岁时在平桥村同 小伙伴们一起夜航到赵庄看社戏的经历,刻画 了一群农家少年形象,表现了劳动人民纯朴、善 良、友爱、无私的美好品德,展示了农村天地中 自由欢乐的生活画卷,表达了作者对童年生活的 怀念和对美好生活的向往,同时流露出对劳动 人民的深厚感情。
社戏 鲁迅
第一课时—学习目标
1.掌握生字词以及相关文学常识; 2.概括文章情节,把握文章主要内容; 3.学习文章详略结合的写作方法。
作者介绍 鲁迅,中国文学家、思想 家和革命家。原名周树人, 字豫才,浙江绍兴人。1918年5月,第一次以“鲁迅”为笔 名发表了中国文学史上第一部白话小说《狂人日记 》,奠定 了新文学运动的基石。
小结:双喜是一个聪明、机灵、善解人意, 考虑周到,办事果断的好孩子。
人物分析—六一公公
(1)“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢? 又不肯好好的摘,踏坏了不少。”
证实双喜他们是否偷了豆,重在指责他们 踏坏了庄稼。
(善良、宽厚,爱惜劳动果实)
(2)六一公公看见我,便停了揖,笑道,“请客?-这是应该的。”还问“迅哥儿,昨天的戏可好么? ”“豆可中吃呢?”
代表作有小说集《呐喊 》《 彷徨》《故事新编》,散文 集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟 》《热风 》 《华盖集 》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》 等。
作品介绍 本文选自《呐喊》。《呐喊》收录了鲁迅1918—1922 年间所作的14篇短篇小说,包含《狂人日记》《明天》 《孔乙己》《药》《阿Q正传》《故乡》等14篇小说。 这部作品真实地描绘了辛亥革命到“五四运动”时 期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国 旧有制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比 较彻底的否定,表现出作者对民族生存强烈的忧患意识 和对社会变革的强烈愿望。
第1课《社戏》课件(共25张PPT)2022—2023学年部编版语文八年级下册

字词积累
惮( dàn )
钳( qián)
撺掇(cuān duo ) 嘱咐( zhǔ fù)
凫水( fú )
屹立( yì)
怠慢( dài )
纠葛( jiū gé )
蹿(cuān ) 絮叨(xùdao) 家眷( juàn ) 欺侮( wǔ )
情节梳理
通读全文,思考文章写了些什么内容?请用四字短语概括出本文所 写的几件事。
写作背景
出处 时间
本文选自《呐喊》(《鲁迅全集》第一卷,人民文学出版社2005 年版)。有删节。
本文写于1922年10月。
背景
当时辛亥革命已经过去十余年,但由于革命不够彻底,中国仍处于封 建军阀的统治之下,战乱依旧,民不聊生,社会混乱。目睹此情此景, 鲁迅深有感触。在这期间,鲁迅写了不少回忆故乡的作品,这些作品 有一个共同的特点:通过可爱的故乡与黑暗的社会的对比,表达自己 对光明前景的向往和人与人之间淳朴关系的追求。《社戏》就是其中 一篇。 作品以少年时代的生活经历为依据,用第一人称写“我”二十 年来三次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看戏,一次是少年时 代在浙江绍兴农村看社戏。课文节选的是看社戏的部分。
三落:败兴而归
一波三折,跌宕起伏
探社戏精彩
跳读课文: 我急切想要去看的社戏,好看吗?为什么会败兴 而归呢?请阅读相关片段,概括归纳。
“但那铁头老生却又并不翻筋斗,只有几个赤膊的人翻,翻了一阵,都进去 了。”“乌篷船里的那些土财主的家眷固然在,然而他们也不在乎看戏,多半是 专到戏台下来吃糕饼、水果和瓜子的。所以简直可以算白地。”(18段)
“然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布, 两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精,其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许 多时都不见。”(19段)
《社戏》ppt课件(31页)

详写的是:C D E F 略写的是:A B G
为什么有的情节详写,有的情节略写?
因为文章主要写看社戏,所以赵 庄看社戏,夜航去看社戏途中,看社 戏前的波折,看社戏后归航偷豆详写, 其他情节与看社戏关系不大,所以略 写。
“我〞看社戏的时间在什么季节?你怎 么知道的?
在春末夏初。因课文写“消夏〞, "扫墓完毕之后","罗汉豆成熟""两 岸的豆麦"。写的是春末夏初时的景 物。
礼数 撺掇
底细 委实 凫
水
lŭ
chán
弄潮 橹
潺潺
模糊
歌吹 自失 弥散 蕴藻
婉转
悠扬 喃喃
家眷 juàn 呵欠 吁气xū 皎洁
扫兴 渔父 fǔ
踱 duó
旺相 xiàng 撮 cuō 枯桕树 jiù 渴睡 向午 棹 zhào 纠葛 jiūgé 好歹 见识
多音字
行辈 háng 归省 xǐng 一哄而散 hòng 渔父 fǔ
关于课文
这是鲁迅1922年写的一篇短篇 小说。作品以少年时代的生活经历 为依据,用第一人称写看社戏的经 过,表达了作者对少年时代生活的 怀念,特别是对农家小朋友诚挚情 谊的眷恋。
层次划分:
第一部分 〔第1-4〕
写平桥村随母亲归省的生活,交代出看 社戏的时间、地点、机缘和参加人物。
第二部分 〔第5-30节〕
• 什么是社戏?
• 在绍兴,“社〞是一种区 域名称,相当于“村庄〞。社 中有“庙〞,为了祈求全社平 安富足,社庙里每年一按时间 都要演戏,这就叫做“社戏〞 。
必需要掌握的生字词:
大抵 消夏 归省Xĭng 乐土 行辈 háng
dài
惮 dàn 欺生 央人 絮叨 宽慰 怠慢
为什么有的情节详写,有的情节略写?
因为文章主要写看社戏,所以赵 庄看社戏,夜航去看社戏途中,看社 戏前的波折,看社戏后归航偷豆详写, 其他情节与看社戏关系不大,所以略 写。
“我〞看社戏的时间在什么季节?你怎 么知道的?
在春末夏初。因课文写“消夏〞, "扫墓完毕之后","罗汉豆成熟""两 岸的豆麦"。写的是春末夏初时的景 物。
礼数 撺掇
底细 委实 凫
水
lŭ
chán
弄潮 橹
潺潺
模糊
歌吹 自失 弥散 蕴藻
婉转
悠扬 喃喃
家眷 juàn 呵欠 吁气xū 皎洁
扫兴 渔父 fǔ
踱 duó
旺相 xiàng 撮 cuō 枯桕树 jiù 渴睡 向午 棹 zhào 纠葛 jiūgé 好歹 见识
多音字
行辈 háng 归省 xǐng 一哄而散 hòng 渔父 fǔ
关于课文
这是鲁迅1922年写的一篇短篇 小说。作品以少年时代的生活经历 为依据,用第一人称写看社戏的经 过,表达了作者对少年时代生活的 怀念,特别是对农家小朋友诚挚情 谊的眷恋。
层次划分:
第一部分 〔第1-4〕
写平桥村随母亲归省的生活,交代出看 社戏的时间、地点、机缘和参加人物。
第二部分 〔第5-30节〕
• 什么是社戏?
• 在绍兴,“社〞是一种区 域名称,相当于“村庄〞。社 中有“庙〞,为了祈求全社平 安富足,社庙里每年一按时间 都要演戏,这就叫做“社戏〞 。
必需要掌握的生字词:
大抵 消夏 归省Xĭng 乐土 行辈 háng
dài
惮 dàn 欺生 央人 絮叨 宽慰 怠慢
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小说情节梳理
平桥概况 伙伴游玩 无船出行 夏夜行船 赵庄看戏 停船吃豆 深夜返回 再谈吃豆
度之快,表明了“我”急于到赵庄看戏的迫 切心情。
整体感知:文章的结构特征
本文的线索是到赵庄看戏。 (一)1-3段: 看戏前,平桥村是我的乐土。 (二)4-30段: 看戏中,赵庄看社戏的过程。 (三)31-40段:看戏后,看戏后的余波。
细读探究:读课文(14—21)段并思考 这几段讲了什么内容?在赵庄看戏的过程
不爱看
第20节“只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇 了,那五官渐不明显”“年纪小的几个多打 呵欠了,大的也各管自己谈话”。
第21节“全船里几个人不住的吁气,其余的 也打起哈欠来”“骂着老旦”这些语言表现 出来的。
细读探究:读课文(22—30)段并思考
这几段讲了什么内容? 写看社戏后深夜归航偷豆。
(23)不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周 围的黑暗只是浓,可知已经到了深夜。他们一面议论着戏 子,或骂,或笑,一面加紧的摇船。这一次船头的激水声 更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪 花里蹿,连夜渔(夜间捕鱼)的几个老渔父,也停了艇子 看着喝采起来。
盼望---可惜---急得要哭--失望---沉重—高兴
3.你能找出看戏之前的“三次波折”和“三 次转机”吗?
“三次波折” 1、叫不到船 2、不准和别人去 3、外祖母要担心
“三次转机” 1、八叔公的船回来了 2、小伙伴愿意与我同去 3、写包票,保证不出事。
为什么要用如此大的篇幅写看戏前的波折?
1、笔法曲折,文气摇曳,为看戏做好充分 的铺垫。 2、表现小伙伴的热情能干,尤其是“双喜 ”活泼机灵,是孩子们中的领袖。
整体感知:文章的结构特征
本文的线索是到赵庄看戏。 (一)1-3段: 看戏前,平桥村是我的乐土。 (二)4-30段: 看戏中,赵庄看社戏的过程。 (三)31-40段:看戏后,看戏后的余波。
细读探究:读课文(4—9段)并思考:
1.这几段写“我”看到社戏了吗? 没有 2.“我”的心情如何?在文中找一找。
26段:阿发家和六一公公家。
(3)怎样预防秘密被人发现?
27段:洗器具,豆荚、豆壳全抛在河水里。
因此,这不算什么盗窃行为。而是表现 孩子们热情好客,淳朴善良,天真活泼。
细读探究:读课文(31—40)段并思考
这几段讲了什么内容?
写看戏后的余波——六一公公送豆。
思考:戏并不好看,豆也很普通,为什么文章结
检查文学常识
1、鲁迅,原名_周__树__人__,浙江绍兴人。伟大的无产 阶级文学家、思想家和革命家。中国__现_代___文学 的奠基人。 代表作:现代文学史上第一篇白话小说_《__狂__人__日__记__》___, 中篇小说__《__阿__Q_正__传_》____ , 散文集__《_朝__花__夕__拾_》____ , 小说集__《_呐__喊__》_______ 和_《__彷_徨__》________, 杂文集《坟》、《二心集》等。 2、小说的三要素:人__物__、_情__节__、__环__境__。其中, “__人_物___”是主要要素。 小说的情节结构:_开__端__—__发_展__—__高__潮_—__结__局_______。
作者简介
鲁迅,原名周树 人,浙江绍兴人。 伟大的无产阶级文 学家、思想家和革 命家。中国现代文 学的奠基人。
鲁迅代表作
我国现代文学史上第一篇白话小说 《狂人日记》, 中篇小说《阿Q正传》, 散文集《朝花夕拾》, 小说集《呐喊》《彷徨》,杂文集 《坟》、《二心集》等。
文体知识---小说
➢ 内涵:以塑造人物形象为中心,通过情节的展 开和环境的渲染来反映社会生活的一种文学体 裁。
➢ 小说的三要素:人物、情节、环境(自然环境 和社会环境)。其中,“人物”是主要要素。
➢ 小说的情节结构:开端—发展—高潮—结局
➢ 小说里的“我”不是作者本人,是虚构的人物。
关于题目
➢ 社,指土地神及祭祀土地神的活动,在绍 兴指一种居住区域。
➢ 社戏,指在社日中进行的有关宗教、风俗 的戏艺活动,在江南尤为盛行。
赏析本段中的句子
明确: 采用比喻的修辞,动态描写,写出了“我”当
时愉悦的心情,表现了孩子们极富浪漫色彩的表 现力。
“老渔父,也停了艇子看着喝采起来。”从侧 面烘托孩子们的驾船技术。
如何看待孩子们偷豆的事
(1)“偷豆”的目的是什么?
24段:孩子们饿了,煮罗汉豆(蚕豆)吃。
(2)“偷”的是谁家的豆?
思考:赏析本段的第一句话
赏析:我的很重的心忽而轻松了,身体 也似乎舒展到说不出的大。
采用了夸张修辞,表明了我心情的愉悦。
(11)两岸的豆麦和河底的水草所发散出来 的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便 朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛 是踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑 去了,但我却还以为船慢。他们换了四回手 ,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了 ,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许 是渔火。
整体感知:文章的结构特征
本文的线索是到赵庄看戏。 (一)1-3段:看戏前,平桥村是我的乐土。 (二)4-30段:看戏中,赵庄看社戏的过程。 (三)31-40段:看戏后,看戏后的余波。
读课文(1—3段)并思考
1.“我”看社戏的时间在什么季节?根据是 什么? 2.平桥村是怎样一个村庄?这里的村民有什 么特点? 3.普通的平桥村为什么是“我”的乐土?
细读探究:读课文(10—13段)并思考:这 几段讲了什么内容?
写去看社戏途中的见闻感受。
(10)我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒 展到说不出的大。一出门,便望见月下的平桥内 泊着一只白篷的航船,大家跳下船,双喜拔前篙 ,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的 聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候, 我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即 又上前出了桥。于是架起两支橹(lǔ)(在船艄 拨水使船前进的工具,比桨大),一支两人,一 里一换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激 水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中 ,飞一般径向赵庄前进了。
1、赵庄的社戏好看吗?
2、孩子们爱看吗?
3、 为什么?
不好看
1、第18节中写道“那铁头老生却又并不翻筋 斗”。 2、第19节中写到“我最愿意看的是一个人蒙 了白布,两手在头上捧着一支棒似的蛇头的 蛇精,其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了 许多时都不见,” 3、第21节写道“然而老旦终于出台了。老旦 本来是我所最怕的东西,尤其是怕他坐下了 唱。”
思考:本段写了什么内容?是什么描写?试 着从不同角度来赏析。
明确(11段): 1、本段主要写“月夜行船”。 2、第一句话:
从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉给人以 丰富的感受,写出了江南水乡特有的灵秀。 3、“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的 兽脊似的,都远远的向船尾跑去了。”
采用了比喻、拟人的修辞,表现了行船速
(1)“我”在那里受到“优待”。 (2)可以免念枯燥无味的书。
(3)没有没有封建礼教的约 束,人人平等。
(4)有热情好客的小朋友们。 (5)有丰富多彩的生活。
思考:平桥村的村民有什么特点?
朴实、善良、民风淳朴
记笔记---文学常识
1、鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人。伟大的无产 阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的 奠基人。 代表作:现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》, 中篇小说《阿Q正传》, 散文集《朝花夕拾》, 小说集《呐喊》《彷徨》, 杂文集《坟》、《二心集》等。 2、小说的三要素:人物、情节、环境(自然环境 和社会环境)。其中,“人物”是主要要素。 小说的情节结构:开端—发展—高潮—结局。
➢ 在绍兴,社日演戏是由来已久的了,南宋 时,陆游的“社日”诗中就已经有“太平 处处是戏场,社日儿童喜欲狂”的题咏。 至清代,社戏成为戏剧的主要演出形式。 社戏就是社中每年所演的“年规戏”。
写作背景
短篇小说《社戏》写于1922年10月,当 时社会黑暗,农民痛苦,使他自然回忆起心 中保留的一块净土—平桥村。那里有外祖母 的慈爱,也有纯朴善良农民的抚爱,更有热 情能干的小伙伴们的友爱,那里还有一片可 以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。 他热爱农村,热爱劳动人民,热爱农村孩子, 向往美好自由的生活,这种思想感情融于作 品中。
尾却写道:“真的,一直到现在,我实在再没有 吃到那夜似的好豆--也不再看到那夜似的好戏了” ?
我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳 朴、善良、真挚的感情,人与人之间的和谐 亲密的关系;再加上特有的农村风光,自由 的空气,这一切都是“我”童年时代在城镇 未曾见到过,也是在以后的人生路上很少见 到的。
这句话是全文的总结性议论,起到点明主旨的作用。
鲁迅在童年时代,曾随母亲到农村居 住过,间或和许多农民亲近。
《社戏》取材于自己的童年生活,采用 回忆的形式,用第一人称写就。但已不是 作者的自传,而是在生活基础上的艺术概 括,所以不能把“我”看成就是鲁迅。
基础知识—会读会写
➢ 归省(xǐng) 行辈(háng ) ➢ 惮( dàn ) 撺掇(cuān duo) ➢ 凫水( fú) 橹( lǔ )
思考1、“我”看社戏的时间在什 么季节?
明确 时间:在春末夏初。 根据:因课文写“消夏(消 暑)”,"扫墓完毕之后"。
思考2:平桥村是怎样一个村庄?
• 思考方式:总结课文中的相关语句。
• 明确:平桥村近海临河,极偏僻的; “住户不满三十家,都种田,打 鱼”,只有一家很小的杂货店。
思考3:偏僻的平桥村,为什么 “在我是乐土”?这说明了什么?
➢ 竹篙( gāo ) 叉港(chà)
➢ 踱来踱去( duó)蹿( cuān) ➢ 撮( cuō ) 桕树( jiù)
➢ 棹( zhào )楫( jí) ➢ 钳子(qián)偏僻( pì) ➢ 欺侮(wǔ) 怠慢(dài ) ➢ 屹立( yì) 踊跃(yǒng yuè) ➢ 家眷(juàn)皎洁(jiǎo ) ➢ 好歹(dǎi)