新八德教育学习心得与感悟5篇
八德教育心得体会作文(3篇)
第1篇自古以来，中华民族就高度重视道德教育，将“八德”即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻作为道德教育的核心内容。
作为一名普通的学生，我有幸接受八德教育，通过学习和实践，我深刻体会到了八德教育的重要性和深远影响。
一、孝孝，是中华民族的传统美德，是家庭和谐的基石。
在学习孝道的过程中，我明白了孝敬父母的重要性。
首先，我们要尊敬父母，关心他们的生活，体贴他们的辛劳。
其次，我们要听从父母的教诲，努力学习，争取成为父母的骄傲。
最后，我们要继承父母的优良传统，将孝道发扬光大。
在日常生活中，我努力做到孝敬父母。
每天放学回家，我会主动帮助父母做家务，关心他们的身体健康，体贴他们的心情。
在学习和生活中，我努力学习，争取取得好成绩，让父母放心。
通过孝道教育，我学会了关爱他人，懂得了感恩。
二、悌悌，即兄弟之间的友爱。
在八德教育中，悌道教育使我明白了兄弟姐妹之间的团结友爱的重要性。
我们要互相帮助，互相理解，共同进步。
在家庭中，我与兄弟姐妹之间关系融洽。
我们互相学习，互相帮助，共同进步。
在学校的集体生活中，我也学会了团结友爱。
与同学们互相帮助，共同进步，使我在集体中感受到了温暖。
三、忠忠，是对国家和民族的忠诚。
在八德教育中，我明白了忠诚的重要性。
我们要热爱祖国，为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。
作为一名学生，我热爱祖国，关心国家大事。
在学习中，我努力提高自己的综合素质，为将来为国家做出贡献做好准备。
在日常生活中，我积极参加社会实践活动，锻炼自己的能力，为祖国的明天贡献自己的一份力量。
四、信信，即诚实守信。
在八德教育中，我明白了诚信的重要性。
我们要言行一致，做到诚实守信，树立良好的道德品质。
在日常生活中，我努力做到诚实守信。
在学习中，我遵守纪律，不作弊；在生活中，我言行一致，做到言行一致。
通过诚信教育，我明白了诚信是做人的根本，是为人处世的基石。
五、礼礼，即礼仪规范。
在八德教育中，我明白了礼仪的重要性。
我们要讲究礼仪，尊重他人，树立良好的社会形象。
2024年“新八德教育”培训心得体会(2篇)
2024年“新八德教育”培训心得体会作为2024年新八德教育培训的受训者之一，我想分享一下我的心得体会。
在这次培训中，我学到了许多有关教育的知识和技能，对我来说是一次极富意义的经历。
首先，新八德教育培训给我带来了深刻的思考。
培训期间，我们参与了各种专题讲座、研讨会等形式的学习活动。
我们不仅学到了教育学的基本理论，还了解了最新的教育趋势和研究成果。
这些知识启发了我对教育的思考，让我重新认识到教育的重要性和价值。
其次，培训期间还组织了一系列富有实践意义的活动。
我们参观了几所优秀的学校，观摩了他们的教学实践。
通过与教师和学生的交流，我更加深刻地理解了教育现场的需求和挑战。
此外，我们还进行了一些教学实践，通过设计课程和指导学生，加深了我对教学方法和技巧的理解。
此外，新八德教育培训还注重培养我们的领导力和团队合作能力。
在团队项目中，我们学会了如何合作和协调，解决问题和达成共识。
这对我个人的职业发展有着重要的意义，因为在现实工作中，领导力和团队合作能力是必不可少的。
最后，我还要提到新八德教育培训的师资力量。
培训期间，我们由一群富有经验的教育专家和教育实践者担任讲师。
他们既有着深厚的理论基础，又有着丰富的实践经验。
他们的教学方法和教学案例给了我很多启示，让我受益匪浅。
综上所述，新八德教育培训是一次难得的学习机会，对我个人和职业发展有着重要的影响。
通过这次培训，我不仅学到了很多有关教育的知识和技能，还领悟到了教育的真正意义和价值。
我相信，这些学到的东西将在我未来的教育实践中得到充分的应用和发挥。
我感谢新八德教育培训为我提供了这次宝贵的学习机会，也感谢所有参与培训的老师和同学们的支持和帮助。
2024年“新八德教育”培训心得体会（二）《新八德教育》培训心得体会2024年，我有幸参加了为期一个月的“新八德教育”培训，这次培训经历对我产生了深远的影响。
在这段时间里，通过与优秀的培训师的互动学习和团队协作，我不仅学到了宝贵的知识和技能，还深刻体会到了教育的真谛。
八德心得体会
八德心得体会第1篇：八德心得体会学习八德的心得体会弘扬中华传统美德，培育孩子们的民族精神，是新时期德育工作的重要内容。
用八德引领孩子们树立正确的人生价值观，初步探索出仁爱育人的德育新思路：道者，道理、真理也。
“八德”思想是中华传统美德的精髓，它经过几千年的传承，成为中华文化的瑰宝。
作为学校教育，我们有责任、有义务传承文明美德。
开展“八德”教育之前，我们在认识上存在偏颇之处：一怕步入复古误区；二怕影响教学质量；三怕师资难以跟上；四怕增加师生过重负担。
但后来通过多种形式的学习，特别是面对当前德育工作的新形势，新问题，我们进行了综合思辨，反复研讨，反复论证，最后达成了下面的共识：中华传统美德具有不朽的历史地位。
中华美德集中体现在儒学伦理道德上。
联合国高度重视孔子思想在全世界的传承与弘扬，据不完全统计，现有78个成员国建立了孔子学院，孔子的哲学思想得到了全世界人民的认同，特别是韩国、日本、新加坡、马来西亚等国家，尊“孔”传“孔”走在了我们的前面。
作为炎黄子孙的我们，对于弘扬我们民族的优秀文化，应该有一种紧迫感。
中华传统美德具有强大的生命力。
以孔子为代表的传统美德思想发展到现在已2500多年，其间经历了几次摧毁性的冲击，但结果是打而不倒，批而不臭，这足以说明它有着强大的生命力，有着巨大的历史价值，有着指导和推进社会发展与进步的现实意义。
弘扬传统美德是精神文明建设的需要。
目前，随着改革开放的日益深入，西方腐朽没落的道德思想和生活方式正通过各种渠道侵入中国社会，广大中小学生面临种种不良诱惑，中华传统美德的传承面临各种挑战。
我们清醒认识到，一部分人荣辱观颠倒，是非感模糊，是因为人们对传统优秀的伦理道德产生怀疑，失去对社会主义道德观和荣辱观的信仰。
国家对此十分重视，相继提出了“人文精神”、“以德治国”、“以人为本”、“可持续发展”、“构建和谐社会”、“八荣八耻”等公民思想道德建设理念，这一切表明，弘扬传统美德，正本清源，寻找不该失去的精神家园是社会主义精神文明建设的需要。
学习新八德教育心得体会
学习新八德教育心得体会学习新八德教育心得体会范文（精选5篇）心中有不少心得体会时，有这样的时机，要好好记录下来，通过写心得体会，可使我们今后少走弯路。
那么你知道心得体会如何写吗？以下是为大家的学习新八德教育心得体会范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
八德是指：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，意在承接中华传统美德，并赋予了新的内涵，体现了民族生命力的全新价值。
通过学习，我渐渐开始对其内容有了很明晰的从‘立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、学法和落实《弟子规》’八个方面，将学生成才教育内容和生活范围所应遵循的正确成才之道，进行了较为全面科学的讲解。
”“新八德”从此深刻的植入了我的内心。
学校也多次组织教研活动，将新八德内容正式引用到我们的班级管理之中。
首先，学校组织全体老师认真阅读《成才之道 ___》和《道德与法治教育183创新模式指导教程》。
当我拿到后，迫不及待的认真学习起来。
阅读过程中，更加深入领会了“新八德”在育人方面的良苦用心。
它的内涵丰富，真正让孩子们从实践中去体验该如何做人。
让我们做教师的懂得了如何帮助学生进行有效的自我教育。
学习中，大家做笔记，交流研讨，班内践行，有了很大的收获。
“新八德”成为我们的德育主题月活动主题。
本学期，每月的德育主题月活动主题都是围绕新八德内容开展，九月份“尊师感恩”，十月份的“立志”，十一月份的“救失”，十二月份的“守法”。
每月一主题，步步为引导，使得孩子们能够从实践中认识到自己该怎么做。
每月主题具体的活动，学校安排注重了层次性，针对不同年龄段，做到了分层次合理安排，让活动适合孩子年龄特点，让孩子们活动中提高认识。
只有守法，才能实现公平正义、和谐平等。
“立志”是一个人为自己人生设立的正确发展方向和目标，并且经过努力来实现自己的志愿。
“孝亲”即孝敬自己的父母、长辈。
“尊师”即尊敬老师。
“友学”即同学之间要互相关心、互相尊敬、互相谦让、互相帮助、互相爱护、互相团结、和谐相处。
学习新八德培训心得体会(共4篇)
第1 篇：学习新八德培训心得体会五月十八日在部队礼堂聆听了金校长讲的《八德与幸福人生》，深深的被她的言谈举止所吸引，更为她所讲的实例所震撼。
如：她说，她曾经做过一个寻根的调查，让学生写出自己家的祖父、曾祖父等，结果好多学生都写不出来，这时我也在想，可是却发现脑中一片空白，不禁苦涩一笑，这些问题真的在不知不觉中已经淡化了，可是我们还意识不到，想想真是后怕。
她不仅为我解答了现在教育所存在的问题，知道了为什么教师会这样说：教师像把盐，吃着有点咸，人人都需要，就是不值钱。
我们登封的崇高路小学的学生会这样他妈妈：你知道谁骂我们、打我们，我们还得说他好吗?他妈说不知道，孩子告诉她，这就是老师。
可见我们在学生心中地位是多高。
同时也明白现，金校长说现在社会两种该杀：医生和老师。
看看发生在我们身边的不好案例，仇富、杀同学、亲人、失民心、校长带小学生开房、通过毒食物学习化学知识等等，这些都是我们教育出现了偏差，没有文化传承，让人无所忌讳，随心所欲。
并且还冠上了具有讽刺意味的中国现象，为这现象我感到耻辱。
中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的人是我们。
传统文化经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。
可这好的传统我们还在继承多少?《弟子规》汇集了中国至圣先贤的大智慧，是做人做事做学问的宝典：是对育人为本，德育为先的教育方针的具体解读。
《弟子规》首先教育我们孝顺父母、恭敬兄长，继而教育我们把对父兄的孝敬扩大到社会，事诸父，如事父;事诸兄，如事兄，进而教育我们泛爱众，凡是人，皆须爱，通篇讲的是爱心。
许多学生虽然书读得不错，但与人相处的能力非常差，难以面对挫折，胆小懦弱，心胸狭隘，因此，做为老师的我们，应当主动引导学生，从八德做起，八德是指：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，并赋予了新的内涵，体现了民族生命力的全新价值。
这样在承接中华传统美德，实施方法是：在日常生活中落实《弟子规》。
“新八德教育”培训心得体会
“新八德教育”培训心得体会《新八德教育》培训心得体会总结这段时间参加《新八德教育》培训的心得体会，我想从以下几个方面进行总结和反思。
一、培训内容《新八德教育》的培训内容涵盖了教育行业的各个方面，从教学理念到课程设计，从教育心理学到管理经验，都有涉及。
在整个培训过程中，我们通过多种方式学习，包括讲座、讨论、案例分析等。
这些都使我对教育行业有了更全面的认识和了解。
在培训内容方面，我个人觉得，《新八德教育》的课程设置非常合理，内容丰富而有深度。
尤其是在教学理念和教育心理学方面的学习，让我有了更深刻的认识和理解。
培训期间，老师们用很多实例来说明问题，这样让我们更容易理解和接受这些理论知识。
二、培训方式《新八德教育》的培训方式非常灵活多样，教学方法也非常多样化。
在课堂上，老师们采用了讲座、讨论、小组活动等多种方式进行教学。
在小组活动中，我们通过小组合作、讨论、分享，来深入理解和应用所学知识。
这种培训方式非常注重互动和参与，大家都能积极参与和思考。
在实践环节中，我们需要根据所学知识和理论，进行实际的教学设计和实施。
这种实践方式非常有助于我们将理论知识应用到实际中去，也能够提前培养我们的教学能力和实际操作能力。
三、学员互动在培训过程中，我与其他学员进行了很多互动和交流。
在小组讨论中，我们共同探讨课程设计、教育心理学等问题，并通过互相交流和分享，来互相学习和提高。
在这个过程中，我不仅学到了来自老师的知识，也从其他学员身上学到了很多宝贵的经验和观点。
除了课堂上的互动，我们还通过社交平台进行线上交流和讨论。
这种线上交流方式非常方便和灵活，使我们能够跨越时间和空间的限制，随时随地进行交流和学习。
四、培训效果参加《新八德教育》的培训，我觉得最大的收获就是对教育行业的深入理解和认识。
通过这段时间的学习，我对教育的概念、教学理念和教育心理学等方面有了更清晰的认识。
同时，我也学到了很多实用的教学技巧和管理经验，这些对我今后的教学和管理工作都会有很大的帮助。
新八德教育培训心得体会五篇
新八德教育培训心得体会五篇新八德教育培训心得体会五篇新八德教育培训心得体会立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法和落实《弟子规》等八德方面的教育内容，给我们上了一堂生动的法制与道德教育培训课，王局针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育，讲述了道德教育和技能教育的重要性，并从司法理论与实践的视角研究现代青少年成长方向目标、素质培养和道德与法制教育等问题。
王局长全面透彻的讲解在会上大感人心，深受启迪和震撼。
一、感恩：一种朴素而深广的伦理感恩的情感是很朴素的，感恩的内涵又是非常的丰富，感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。
如果一个人在危难之际，得到他人救护，那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德，这是一种很自然的情感。
同样，一个人常常得到某人的帮助，那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。
当然也会有忘恩负义之徒，以怨报德，但他必定为世人所不齿，因为他已经失去为人的根本伦理。
在这个意义上，我们说感恩是一种朴素的情感，或是一种朴素的伦理。
以上两种情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那种感恩的情感也是即刻升起的。
然而事实上，我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠，只是我们没有意识到。
首先是父母之恩。
我们的生命是籍由父母而生，父母给予我们以珍贵的生命，又费尽心血将我们养育成人。
为了保护孩子，父母甘愿牺牲自己。
其次是师长之恩。
父母给我们以血肉之躯，而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。
没有师长的教导和引领，我们将何以成人。
如果没有人传递知识和人生智慧，人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。
其三是国家之恩。
我们在祖国大地上繁衍生息，所食之物在这片土地上长成，所用之物取之于斯。
因此，我们要感念国土之恩。
社会要开展，国家要安定，人民要和睦，这有来赖于政府的管理，有赖于人民军队的护卫，因此我们理应感念政府的恩德，并在自己岗位上努力为国家和社会做奉献。
其四是群众之恩。
新八德教育心得体会（精选6篇）
新八德教育心得体会新八德教育心得体会（精选6篇）当我们心中积累了不少感想和见解时，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。
那么问题来了，应该如何写心得体会呢？下面是小编收集整理的新八德教育心得体会（精选6篇），希望能够帮助到大家。
新八德教育心得体会1“立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法”和落实《弟子规》等八德方面的教育内容，给我们上了一堂生动的法制与道德教育课，王局针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育，讲述了道德教育和技能教育的重要性，并从司法理论与实践的视角研究现代青少年成长方向目标、素质培养和道德与法制教育等问题，王局长全面透彻的讲解在会上大感人心，深受启迪和震撼。
一、八德教育教师先行“要求学生做到的，自己首先做到”。
这是培英双语小学的教师们严于律己的一条准则。
我们寄宿制小学的老师们与学生同吃同住，每天早晨起床后我们和学生一起出操，出操后一起学习诵读《弟子规》。
这成了一条不成文的规定。
我校规定单周二晚上老师们集体学习“新八德”，双周二分散学习，单周六晚上，大家一起分享学习“新八德”和《弟子规》的感受。
通过学习老师们的认识提高了，明确了“学什么”和“怎样学的问题”“学习是为了什么”。
就这样我们的老师们在分享中得到提高，师德师能得到了提升。
二、课堂教学感化心灵我们十分注重德育课堂的主渠道作用。
以课堂为中心，通过教学四环节，学生三层体验，达到认知上的认同。
我们要求老师在讲品德课时与“新八德”和《弟子规》有机融合，例如二年级的《品德与生活》课，在讲《庆祝国庆节》、《赞美祖国》时，首先明确教学目标激发学生的爱国主义情感，让学生知道庆祝国庆节的时间，感知祖国经济在飞速发展，科学技术水平在不断提高，再激励学生从小立志，为家乡、为祖国的繁荣富强而努力读书；又如三年级的《品德与社会》课，在讲《养成良好的生活习惯》中的“合理饮食”“生活中的攀比”时，课本中的内容非常简单，老师结合《弟子规》来教育学生。
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新八德教育学习心得与感悟5篇“新八德”是指立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法、落实《弟子规》。
是传统文化的核心内容。
下面就是给大家带来的新八德教育学习心得体会，希望能帮助到大家!新八德教育学习心得体会1作为主办方负责人，不得不了解主办的内容，彭老师也是为了让我全力组织，把材料都给了我，翻阅报告内容，观看了光碟实证材料。
又听了一天的报告。
第一感觉是粗糙、浅薄、松散;二是价值有限。
自诩是国家课题，其实是教育部属下的教师基金会的课题，是个民间组织的活动而已。
但是有些人被障目，竟然以为是国家意志一般。
命名为新八德，是相对传统文化中的“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
”而言。
千百年来，这传统的“八德”成为人们做人的基本规范，就是现在看来，其内涵并无瑕疵，只是在逝去的年代，有太多为古人所效法的痕迹，象一条长袍，只是不适宜今天的人们穿在身上而已，可是现在穿在身上的西装革履，有时竟让人们魂不守舍，不知走向哪里?人们竟然开始改造它，提出了新八德“立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、遵法、落实《弟子规》”，尤其是那个目标极为鲜明的：立志——为人民服务，孝亲——爱祖国、爱党、爱人民，尊师——尊师重教、科教兴国，友学——构建和谐社会，长善——三个代表重要思想，救失——科学发展观，守法——依法治国，落实《弟子规》——继承弘扬中华优秀文化。
人们竭力推广，虽然是很好的创意，但是也有不尽人意之处，而且问题多多。
首先要弄懂“八德”解决什么问题?怎么解决问题?中国道德缺失的问题在哪里?是缺乏内容吗?似乎不尽然，社会主义核心价值观不是明摆着吗?x大提出了24字的言简意赅表述。
其实中国人道德内容并不缺失，缺失的是道德背后的文化信仰，正是整个民族悲哀，社会导向不足，教育者教育乏力，受教育者无所用心，整个社会文化灵魂缺失。
解决问题的关键，在于核心价值观的建立的文化觉醒。
在“新八德”中，突出了道德与法的教育，硬性的规定充满了说教，行为教育刚性要求，达到了言过其实的地步。
比如90度鞠躬礼，增加了很多的解释，如果自然形成一种氛围是好的，但是不能绝对化，教化重在内心世界的塑造，生命价值的提升。
《中庸》讲“修身以道，修道以仁”就是修养言行走向正常人生之道。
这个道，就是“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”的君子之道，倡导个人进德修业，个人格物、致知、诚意、正心，修身、齐家、治国、平天下。
走向“以天地立心，以生民立命，以往圣继绝学，为万世开太平，”的人生追求的理想境界。
这种最为美好的道德教化在哪里寻找呢?重在文化建设，弘扬优秀文化传统。
促进文化的觉醒，有了对古圣先贤文化的温情与敬畏，才能浸入人的心灵，建立其民族的文化信仰，形成美好的道德追求。
实现这一愿景，应该按照x大精神提出的核心价值观要求，建立优秀传统文化传承体系，弘扬优秀传统文化，创造立体、良好的文化环境，以其润物无声教育，熏陶对传统文化的理解如热爱，在青少年中以“经亦求精”方式读经典，建立民族文化自信和自豪感，以宽厚的文化积淀，以博大的人文精神把握人生。
使其“知书达礼”，达到“诚于中，形于外”的境地，即：一个人内心忠诚，必然表现在外，文化的教养使其成为谦谦君子。
八德教育的实践，无处不是行为的塑造，鼓掌都是一个节奏，每天一个道德总结，每天检查道德行为，这种模块式教育，整齐划一的培养，形成学生的功利心理，必然忽视学生的个性发展，弱化培养学生的主体意识和创造精神，是中国式教育应该x的难题。
在美国留学的高中生，高考成绩及格率仅有7%，中国人智商不低，但是至今没有在科技成果获得诺贝尔奖，学生缺乏批判思维和创新精神，是世人对中国教育的共识。
教育是教育者用文化的基因对人生命的编程，是人类灵魂的工程师。
今日教育的弊端，是社会的物欲横流的功利导向，对教育的侵袭，商业性占据对学生心灵的塑造、生命价值的提升：课堂上保留内容，课下办班收费，重视升学率，作为教师考核的政绩指标。
功利原则引导家长与学生的利益追求，忽视自身的全面发展：培养学习各种技能，升学找个好工作，做人教育理性缺位，做人教育的时间、空间被挤压。
包括教育体制难以改变，都是文化信仰的缺失的必然结果。
而“八德” 恰缺少这一问题的理性思考，没有回答和解决这一问题。
八德教育内容的欠严谨，比如：长善、救失，出自《礼记学记》：“学者有四失，教者必知之。
人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
此四者，心之莫同也。
知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
” 意思是：学习的人有四种毛病，或者是不足之处，教育别人.传授知识的人一定要知道。
主要是人的学习态度，有的人贪多求快，囫囵吞枣 ;有的人蜻蜓点水，浅尝辄止 ;有的人急于求成，专找捷径;有的人畏首畏尾，遇难即止。
这四种毛病，心思没有完全相同的。
教书的人知道了这些人的心思，才能对症下药，纠正这类毛病。
教书的人，就是善于发现并纠正学子的失误之人。
长善救失，即救其失，则擅长矣。
意思是说教书的人，要善于发现学子的错误，并加以纠正和指导，重视因材施教，善于因势利导，将缺点转化为优点。
其延伸意虽不严谨，也可以说是“发扬成绩，纠正缺点”。
可见此为“八德”之内涵是针对教师还是学生?更不用说内容的牵强。
守法和德育有着必然联系，有德者必会守法，德者高尚品格，守法者不越底线，两者毕竟是不同概念，不能以法为德。
落实《弟子规》作为德育内容之一，明显不妥，从弟子规内容，大都可以囊括八德内涵。
岂不是重复?至于那种目标性导向，更是政治化目标与德育内容是两个层面，政治说教，从方法和目标，绝不是德育本身的现实要求，也是难以实现的要求。
内涵肤浅主观武断，把八德誉为“道”，道，就是自然规律，八德就是自然规律，牵强附会，无限拔高。
规律是客观事物的内在联系，揭示事物内在本质，明示人们遵照规律办事。
德育揭示了人的成长规律，但是八德内容和规律有的并非如此，是缺乏严谨所致。
尤其是把八德说成是先秦文化之前就的存在，言过其实，有哗众取宠作秀之嫌。
八德教育是有积极意义的，如同报告人所说，就是要抛砖引玉，用更多人的智慧，共同建设青少年道德教育的完美大厦，是八德教育的真正价值所在。
新八德教育学习心得体会2为了弘扬感恩和孝亲的传统美德。
广大师生积极参与，或叙事、或诗歌、或散文、或别具一格，其中真情催人泪下，令人动容。
教师和学生在同一个平台上表露真心，相互被感动，启发着彼此的孝思，拉近了师生的心灵距离。
这真实地表明，人们内心都渴望真诚、渴望真爱、渴望心与心的交流，也令我们体会到感恩与孝亲是多么宝贵的精神财富。
数千篇感念亲恩的文章，仿佛一阕阕心曲，蕴涵着多少父母勤苦、人伦亲情和良知的觉醒。
由此，我们感慨良多，亦引发了我们对感恩与孝亲更深入的思考，还有对学校教育和家庭教育的反思。
一、感恩：一种朴素而深广的伦理感恩的情感是很朴素的，感恩的内涵又是非常的丰富，感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。
如果一个人在危难之际，得到他人救护，那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德，这是一种很自然的情感。
同样，一个人常常得到某人的帮助，那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。
当然也会有忘恩负义之徒，以怨报德，但他必定为世人所不齿，因为他已经失去为人的基本伦理。
在这个意义上，我们说感恩是一种朴素的情感，或是一种朴素的伦理。
以上两种情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那种感恩的情感也是即刻升起的。
然而事实上，我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠，只是我们没有意识到。
首先是父母之恩。
我们的生命是籍由父母而生，父母给予我们以宝贵的生命，又费尽心血将我们养育成人。
为了保护孩子，父母甘愿牺牲自己。
其次是师长之恩。
父母给我们以血肉之躯，而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。
没有师长的教导和引领，我们将何以成人。
如果没有人传递知识和人生智慧，人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。
其三是国家之恩。
我们在祖国大地上繁衍生息，所食之物在这片土地上长成，所用之物取之于斯。
因此，我们要感念国土之恩。
社会要发展，国家要安定，人民要和睦，这有来赖于政府的管理，有赖于人民军队的护卫，因此我们理应感念政府的恩德，并在自己岗位上努力为国家和社会做贡献。
其四是大众之恩。
我们每日生存所必需的粮食是农民所种，所穿之衣、所用之物是工人所制造，还有赖于商人的流通之功，等等。
因此，我们理应尊重所有的劳动者，还要惜福、节俭，并尽心尽力做好本职工作回馈大众。
二、感恩的缺失与感恩的教育感恩的情感对于人的道德成长是如此的重要，而现实中我们的感恩之心却颇为匮乏。
透过报章电视，我们能够看到：有些青少年不顾父母勤苦和家境贫寒，贪图虚荣，恣情享受，让父母伤心落泪;有些学生不知尊敬师长、虚心求教，但炫己能;有些贫困学生接受了他人的资助而不知感谢，其内心的冷漠令人心寒;有些人整日怨天尤人，不去努力做好本职工作，总认为国家、单位亏欠自己很多;还有一些人为了一己之私，置集体和国家的利益于不顾，tan污朽败。
究竟是什么原因造成了这样一种自私、不知感激的局面，实值得我们教育界人士和广大家长的深思。
首先，我们要从学校自身找原因。
目前就普遍的情况而言，学校还是以学生的考试分数来评价一个学生的，而且只重视与升学有关的几个学科。
“三好”本来是以德为先，德智体全面发展，而事实上在“三好生”的评比中却总是将学习成绩摆在第一位，甚至只看学习成绩。
学校有意无意之间在鼓励学生之间的竞争而不是相互的支持。
在这样一种崇尚个人奋斗与竞争的环境中，孩子当然很难学会感激和体谅他人。
其次，从家庭教育来看，问题也很多。
问题之一：现在很多家长对孩子在物质上的要求总是尽其所能给予满足，未加节制。
古人言“欲不可纵”，又言“欲是深渊”，过度地、不加限制满足孩子的欲望，结果只能是增长孩子的自私和贪欲。
自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得体谅他人。
是故，古人才有“宠子不孝”之感叹。
问题之二：家长望子成龙之心本无可厚非，但现在家长将注意力几乎全部放在孩子的学科学习上，认为孩子只要能考上一个好大学，就会有好的前途。
问题之三：现在的家长不像从前那样对老师有尊重之心了，当然这与媒体过多的负面报道也有关系。
如果说教学生孝敬父母是学校的责任，那么教孩子尊敬老师无疑是家长最应当重视的事情。
都说现在孩子难教，这与我们家长的身教和言谈有绝大的关系。
其实孩子天性是向善的，感恩的意识和习惯应当从小就开始培养。
我们所需要的只是一份信念和坚持。
小学阶段是一个人道德情感发展的关键期，感恩与孝亲教育的目的就是要为一个人的道德发展奠定一种坚实的情感基础。
到了中学，我们更应鼓励学生为家庭尽责、为报效祖国立志，而这也要从感念父母之恩、国土之恩、大众之恩开始。
或有人言，这些与学习成绩有什么关系呢?我只要成绩好就行了。