服装的起源与发展
中国历代服饰演变
汉服
汉服，又称汉衣冠， 中国汉族的传统服饰， 又称为汉装、华服， 以华夏礼仪文化为中 心，通过历代汉人王 朝推崇周礼、象天法 地而形成千年不变的 礼仪衣冠体系。
出现最完整的冠服 制，讲究戴冠。民 间深衣流行，女子
汉代曲裾
文化内涵
中国又称“华夏”， 这一名称的由来就 与汉服有关。《左 传正义·定公十年》 疏：“中国有礼仪 之大，故称夏；有 章服之美，谓之 华。”中国自古就 被称为“衣冠上国、 礼仪之邦”，而 “衣冠”便成了文 明的代名词。
春秋战国时期
服饰形制的百花齐放
胡服骑射，出现合裆裤
春
深衣成为大众服饰
秋 战
织绣工艺的巨大进步，
国 深
使服饰材料日益精细，
衣
品种名目日见繁多。
秦朝
男服
秦：冕服和深衣
女服
秦朝在中国服飾是一 个重要阶段，也就是 将阴阳五行思想渗进 服飾思想中，秦朝国 祚甚短，因此除了秦 始皇规定服飾外，一 般的服飾应是沿袭战 国时代的习惯。
“汉服”一词的记载 最早见于《汉书》： “后数来朝贺，乐汉 衣服制度”。这里的 “汉”主要是指汉朝， 是指汉朝的服装礼仪 制度。所谓“汉族” 的形成，直接与汉朝 有关。所以，后来这 个词汇的基本内涵也 固定下来，即汉族传 统服饰。它最初是其
魏晋南北朝
礼服承袭秦汉，男 子日常服饰以宽衫 大袖为时尚。女服源自大袖衫 襦裙 女装男化 胡服
女装胡服
齐胸襦裙
男服
最为普遍的首服 幞头两脚，初似带子，
自然垂下，至颈或过肩
隋统一全国以后，重 新厘定汉族的服饰制 度。由于隋是自北而 南统一的，南北朝之 间 长期效仿和影 响，因此，隋代服饰 中掺杂了北族服饰的 行制。
中国各朝代的服饰文化
商代服饰
男子服饰领型，至少有交领、圆领、大翻领 等多种形式。袖子，一般均为窄袖型。衣长 一般齐膝上下。下身有裤子或胫衣。脚履多 圆头式。 商代奴隶主贵族戴的帽子，有帽箍和加卷筒 形装饰的帽箍，此外还有一种羽状高冠。在 战争场面则戴青铜胄，胄顶有铜管可以插饰 羽毛。 商代妇女服装目前资料不多，从下一两个朝 代推断此时女子服装的形制大致与男子相同 ，只是发式上有明显区别
汉 代 官 服
西汉素纱禅衣
西汉建立时基本上沿用秦朝的服制 ， 但是汉初服饰，与民无禁。西汉虽有天 子所服第八诏令的服饰制度，但也不甚 明白，大抵以四季节气而为服色之别， 如春青、夏赤、秋黄、冬皂。 汉衣款式以衣襟分类，可以划分两种： 一曲裾，即开襟是从领曲斜至腋下。 一直裾，是开襟从领向下垂直。曲裾， 即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿 用，到东汉，男子穿深衣的已经不多了 ，一般为直裾衣，但并不能作为正式礼 服。这种服式既长又宽，从款式上官民 服用基本没有差别，但从原料和颜色上 ，却可明显显示等级的不同。
冕服：中国古装种类中最重要的礼服
服式主要 由冠、衣、 裳、蔽膝 等要件所 组成
一般服装
男服 玄端：为天子的常服，诸侯及其臣的朝服。 深衣：此种衣裳是上下相连，分开裁但是上下缝合， 因为「被体深邃」，所以称为「深衣」。 袍：以深衣为基础，衣裳相连。 裘 ：皮衣。 女服 揄狄：为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青 色衣，画褕翟纹十二章纹，褕翟羽色亦为五采。 阙狄：为王后助天子祭群小神和子男夫人从君祭宗庙 祭服。是赤色衣，刻赤色缯的翟纹。 鞠衣，展衣，祿衣，禕衣。
四、秦汉服饰
秦汉时期，男子以袍为贵。袍服属汉族服装古制，秦 始皇在位时，规定官至三品以上者，绿袍、深衣。平 民穿白袍，都用绢制作。汉代四百年来，一直用袍作 为礼服。 女子服装主要分为两大类：一是作为礼服的深衣，一 是日常只用的襦裙。 深衣。秦汉妇女以深衣为尚， 衣襟然转层数比战国时的深衣有所增多，下摆部也有 所增大。 襦裙。上襦下裙的女服样式早在战国时代 已经出现。这个时期的襦裙样式为尚儒斜领、窄袖， 长仅及腰间；裙子是有4副素绢连接拼合而成，下垂 至地，上窄下宽，不是边缘，裙腰两端封釉卷条，以 便系结。
服装的来源
服装的起源一、服装的起源服装在人类社会发展的早期就已出现。
古代人把身边能找到的各种材料做成粗陋的“衣服”，用以护身。
人类最初的衣服是用兽皮制成的，包裹身体的最早“织物”用麻类纤维和草制成。
在原始社会阶段，人类开始有简单的纺织生产，采集野生的纺织纤维，搓绩编织以供服用。
随着农、牧业的发展，人工培育的纺织原料渐渐增多，制作服装的工具由简单到复杂不断发展，服装用料品种也日益增加。
织物的原料、组织结构和生产方法决定了服装形式。
用粗糙坚硬的织物只能制做结构简单的服装，有了更柔软的细薄织物才有可能制出复杂而有轮廓的服装。
最古老的服装是腰带，用以挂上武器等必需物件。
装在腰带上的兽皮、树叶以及编织物，就是早期的裙子。
二、古代服装类型古代服装一般可分为两种基本类型：①块料型：由一大块不经缝制的衣料组成，包缠或披在身上，有时用腰带捆住挂在身上。
例如古埃及人、古罗马人和古希腊人穿着的服装。
②缝制型：用织物或裘革裁切缝制成为小褂和最早的裤子。
这种原始服式直到现在还留存在许多民族之中，如爱斯基摩人和中亚一些民族所穿的服装。
三、中国服装的历史中国服装历史悠久，可追溯到远古时期。
在北京周口店猿人洞穴曾发掘出约1.8万年前的骨针。
浙江余姚河姆渡新石器时代遗址中，也有管状骨针等物出土。
可以推断，这些骨针是当时缝制原始衣服用的。
中国人的祖先最初穿的衣服，是用树叶或兽皮连在一起制成的围裙。
后来,每个朝代的服饰都有其特点,这和当时农、牧业及纺织生产水平密切相关。
春秋战国时期，男女衣着通用上衣和下裳相连的“深衣”式。
大麻、苎麻和葛织物是广大劳动人民的大宗衣着用料。
统治者和贵族大量使用丝织物。
部分地区也用毛、羽和木棉纤维纺织织物。
汉代，丝、麻纤维的纺绩、织造和印染工艺技术已很发达，染织品有纱、绡、绢、锦、布、帛等，服装用料大大丰富。
出土的西汉素纱禅衣仅重49克，可见当时已能用桑蚕丝制成轻薄透明的长衣。
隋唐两代，统治者还对服装作出严格的等级规定，使服装成为权力的一种标志。
汉服的起源及各朝代发展PPT课件
06
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汉服的传承与发展
汉服文化的传承意义
历史价值
汉服作为中华文化的重要象征，承载着丰富的历史文化内涵，其 传承有助于弘扬中华优秀传统文化。
民族认同
汉服作为汉族的传统服饰，其独特的款式和风格有助于增强民族 认同感和凝聚力。
艺术审美
汉服独特的审美价值和文化韵味，为现代服装设计提供了丰富的 灵感和借鉴。
02
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汉服的起源
汉服的定义
汉服，全称为“汉民族传统服饰”，是从黄帝即位到明末清初期间，汉族以华夏礼 仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠 体系。
汉服通过儒家和华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、 越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
以玉佩、剑饰等为主要配饰，彰显身 份与地位。
礼仪服饰制度初步建立
根据官职等级和社会地位，规定了不 同场合的着装要求。
魏晋南北朝时期汉服的演变
1 2
服饰风格逐渐多元化 受到北方游牧民族影响，出现了窄袖、紧身等新 款式。
色彩与图案更加丰富 染色技术提高，使得汉服色彩更加鲜艳，图案更 加精美。
3
配饰注重个性化 发饰、耳饰等配饰逐渐增多，注重个人品味与风 格。
汉服与传统礼仪、节日、舞蹈等文化元素紧密相连，共同构成 了独具特色的汉文化体系。例如，在古代，人们穿着汉服参加 各种祭祀、庆典等活动，以表达对祖先和天地的敬畏之情。
03
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各朝代汉服的发展
秦汉时期汉服的特点
服饰风格端庄大气
以深衣、袍服为主要款式，注重色彩 搭配与图案设计。
配饰丰富多样
系带方式
中国服装发展历程
金 女真族是我国东北地区历史悠久的少数民族之一，生活在黑龙江、松花 江流域和长白山一带，一直到隋唐时期，还过着以渔猎为主的氏族部落 生活，古称“靺鞨”。公元 10世纪时，女真族在辽的统治之下。1115年， 完颜部首领阿骨打在按出虎水附近的会宁（今黑龙江阿城县）建立起奴 隶制政权，国号为“金”，后来逐渐摆脱随水草迁徙的穴居野外生活， 发展生产力，练兵牧马，终于在1125年将辽天祚帝俘获，彻底推翻辽的 统治。即年冬日，金太宗吴乞买（即完颜晟）派兵南下，直捣宋朝，要 挟黄金、白银、牛马、绸缎数千百万，并索割太原、中山、河间等镇。 面对腐朽的宋王朝，金兵认为有机可乘，不过半年又渡过黄河，包围北 宋首都汴京，掳走皇帝、后妃、百工，抢劫珍宝古器。与南宋对峙数年 之后，被蒙古军所灭。
眉宇之间，以金、银、羽翠制成的彩花子“花钿”是面妆中必不可少的。
另有流行一时的梅花妆，传南朝宋武帝女寿阳公主行于含章殿下，额上误 落梅花而拂之不能去，引起宫女喜爱与效仿，因而，亦被称为寿阳妆。
太阳穴处以胭脂抹出两道，分在双眉外侧，谓之“斜红”，传说源起于魏 文帝曹丕妃薛夜来误撞水晶屏风所致。面颊两旁，以丹青朱砂点出圆点、 月形、钱样、小鸟等，两个唇角外酒涡处也可用红色点上圆点，这些谓之 妆靥，这还仅是唐代妇女一般的面妆，另有别出心裁者。
中国服装发展历程图
制作：267
一、原始社会 服饰起源
原始人的衣服 材料：兽皮 装饰：兽齿、鱼骨、
石珠、海贝
旧石器时代
采用兽皮、植物等天然材料， 发明了原始的缝纫工具——骨针
新石器时代
创造了纺纱织布的工具，利用植物纤维编 织成衣料，为制作成型的服装创造了条件
二、 夏商周
夏商周是奴隶社会的兴起、发展并走向鼎 盛的相对完整阶段。随着这三个朝代生产 力不断的发展，服饰也得到了很大的发展， 在这个时期夏商通过穿着冠、冕、芾（黻， fèi音费）来变现礼仪之制，而在周朝这种 服饰制度日趋完善。夏代已用丝绸、麻布 作衣料，并用朱砂染色 。
世界服装史
世界服装史能源与环境学院热动08-4班张青世界服装史摘要:人类普遍穿的衣物，也被称为服装，服装,或打扮，身体上,以保护它的不利的气候条件.在最广泛的意义，衣服被界定为舱盖的躯干和四肢.服装发展史是人类文明史中不可缺失的一部分。
本文从服装的起源、中国古代服装、外国古代服装、近现代服装的发展四个方面向大家简单介绍服装的发展史。
关键词：服装发展史起源中国外国正文:服装史即是指把服装的历史进程记录下来的服装发展史。
它是一定地域的社会集团的风俗史，即生活风习它是一定地域的社会集团的风俗史，即生活风习的变迁史，是人类生活史、文化史的重要组成部分。
在人类的发展历史长河中，服装的发展更新无疑是与人类的文明进步息息相关的。
纵观服装发展史，它也是一部人类文化的发展史。
它涉及的范围相当广泛,内容也极为丰富,仅文字记载的部分就有五六千年。
因此,笔者希望通过划分几个特征性较强的的时代和地域,向大家简单介绍一下世界服装史一、服装的起源服装起源作为一种历史文化，有着自身的起点，即是所谓的服装起源。
人类是从什么时候开始穿衣服,为什么要穿衣服,这一直是理论界争议的问题.现代文明是从蒙昧野蛮的原始社会发展而来，服装就像是贯穿整个历史的金链。
在这个进程中，人类先后经历了裸态生活阶段、原始衣物阶段和纤维衣物阶段，为了在恶劣的环境下生存下来，人类最原始的祖先逐渐的产生了体毛，并向着适应寒冷的方向进化。
这让哺乳动物在中生代末期的白垩纪地球大变动存留了下来。
整个这一时期，人类是没有服装的.人类最早的服饰应该是动物的毛皮。
随着体毛的退化，祖先们迫切需要御寒的工具，他们开始将作为食物捕获来的动物的皮包裹在身上.这应该就是服装的起源。
后来随着治理的提高，他们发明了骨针等等的工具，开始将毛皮缝合起来。
经过加工的毛皮就成为了人类最初的“衣服”。
而后相当漫长的时间,世界各地的古代文明不断发展，在进入新石器时代的定居农耕生活阶段后,便出现了纤维的制造和使用，从此揭开了人类纤维衣料的历史，也开始了真正意义上的衣服发展历程，一直持续到今天。
服装的起源与发展
周燕 2011/02/17
服装的起源
服装起源需要：一、人类生理方面的物质需 要；二、人类心理方面的精神需要。 服装起源学说：保护学说、装饰护符学说、 羞耻学说
保护人体学说
爱莫斯基人服饰 阿拉伯人服饰
装饰护符学说
纹身、纹面
护符、装饰
羞耻学说
服装的发展
中国历史朝代顺序： 华夏族→尧→舜→禹→夏朝→商朝→周朝→秦朝→西汉 →东汉→三国→晋朝→南北朝→隋朝→唐朝→五代→宋朝→ 元朝→明朝→清朝 国外服装比较出名的时期： 古埃及时期、古希腊时期、中世纪时期、哥特式时期、 文艺复兴时期、巴洛克时期、洛可可时期、19、20世纪
服装的功能
1、防护功能，如消防服、登山服、防化服、 潜水服等； 2、美化功能 3、标识功能
标识作用
服装的分类
1、根据气候分类：春、夏、秋、冬 2、根据性别、年龄分类： 性别：男装、女装 年龄：婴儿服、幼儿装、儿童装、少年装、成 年装（青年装、中老年装） 3、根据用途分类： 日用服、运动服、社交服、礼仪服、职业服、 家居服、舞台服、防护作业服、特殊生活服 4、根据服装基本造型分类：A、O、Y、H、X、 S；矩形、圆形、梯形、三角形
Hale Waihona Puke ２、服装的发展 a .中国服装发展史
先秦时期的服装
春秋战国时期
秦 汉 时 期
南朝
北朝 宋 朝
辽金元时期服装（少数民族）
明朝时期服装
清朝时期的服饰
近代、民国时期的服饰
b.西洋服装发展史
服装的基本概念
服装：指用织物通过制作，穿着于人身上的生活用品。 衣裳：上衣和下裳的总称。 衣服：遮盖于人体的物品的总称。 服饰：1、用来搭配衣服的配件，即装饰品；2、指表现的一 切物品，人的着装状态及着装效果。 时装：指在一定时间和地域内，为人们所接受的，具有时兴、 时尚、时髦特征的服装。 成衣：指服装制造厂商，根据一定规格和国家标准号型，以 工业化批量生产的方式所生产的衣服。
服装起源学说
服装起源学说一、引言服装是人类文明发展过程中的重要组成部分，其起源和演变一直是人们关注的话题。
在历史上，有许多关于服装起源的学说，本文将从不同角度介绍这些学说。
二、裸体起源学说裸体起源学说认为，最初的人类是裸体的，后来由于气候和环境的变化，人们开始使用树叶、草叶等植物材料来遮盖身体。
这种遮盖逐渐演变成了衣服。
这一学说主要有以下几个支持点：1. 人类祖先大约在200万年前出现，当时还没有衣服。
2. 早期人类居住在热带和亚热带地区，气候温暖湿润。
3. 随着气候变化和人类迁移，有些地区变得寒冷干燥。
4. 为了保暖和防止风沙刺激皮肤，人们开始使用植物材料来遮盖身体。
三、动物皮毛起源学说动物皮毛起源学说认为，最初的衣服是用动物皮毛制作而成的。
这种制衣方式主要有以下几个支持点：1. 早期人类是狩猎采集者，经常接触动物。
2. 动物皮毛可以提供保暖和防护，适合用来制作衣服。
3. 一些早期遗址中发现了动物骨骼和皮毛的残留物，证明了人们使用动物皮毛制作衣服的事实。
四、装饰起源学说装饰起源学说认为，最初的衣服是为了装饰自己而产生的。
这种观点主要有以下几个支持点：1. 早期人类已经开始使用珠宝等物品来装饰自己。
2. 衣服可以通过颜色、图案等方式来进行装饰。
3. 一些早期遗址中发现了用彩色土壤和植物染料染色的布料。
五、功能起源学说功能起源学说认为，最初的衣服是为了满足生存需要而产生的。
这种观点主要有以下几个支持点：1. 衣服可以提供保暖和防护，使人类能够在更广阔的地区生存。
2. 衣服可以提高人类狩猎和采集的效率，使人类更容易获取食物。
3. 一些早期遗址中发现了用鱼鳞、兽皮等材料制作的衣服，证明了衣服可以提供防护的事实。
六、结论以上四种学说都有其合理性和不足之处，目前还没有得出确凿的结论。
但是可以肯定的是，随着人类文明的发展，衣服已经成为了人们生活不可缺少的一部分。
同时，各种文化和时代对于衣服的审美和功能需求也在不断演变。
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服装的起源与发展
关于服饰起源的原因，学术界有不同的看法，一般有三说：御寒防暑说，羞耻说，服饰和美观说。
这在中外古代文献中和考古发掘中有文字记载和出土实物作证明。
中国古代典籍《礼记•礼运篇》记载说：“昔者，先王未有宫室，冬则居营窟。
未有见化，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血茹其毛。
未有麻丝，衣其羽皮。
”这一说法就是御寒防暑说。
这里所说的“昔者”，即人类服饰起源的时间，当在人类脱离了动物境界的猿人时期，距今约五、六十万年。
这一时期，人类从事渔猎，采集等工作，冬天将猎获的兽皮来遮盖保护身体以御寒保暖，夏天则裸体或以树叶、兽皮遮掩阳光免受炎热。
这可以说是人类最原始的服饰雏形了。
至于西方的古文献记载，则有基督教的《圣经》。
《圣经•旧约•创世纪》中有一则故事，说是上帝耶和华创造了天地万物之后，又用泥土造了亚当和夏娃两个人，亚当是男性，夏娃是女性，他们结成夫妻。
两人在蛇的引诱下，偷吃了伊甸园中生命树上的果子，眼睛就明亮了，才知道自己是赤身裸体，为了遮盖，便拿无花果树的叶子，为自己编造了裙子。
耶和华神无奈之下，用皮子做衣服给他们穿。
这一传说在西方很流行，这就是服饰起源的羞耻论。
在该论，这已是人类有群婚向对偶婚发展的过程中，才具备的羞耻心理，这也是人类伦理意识的最初觉醒。
在服饰起源的时间上，要晚于御寒防暑说。
有意思的是，东西方古老的服饰起源说，都先说到裙子，也就是裹腰的兽皮或树叶，这说明人类下装的出现早于上装。
至于有裙子发展到裤子，那是以后游牧民族为便于骑马射猎而发明的。
事实上，中国古代文献中早已是把御寒防暑说于遮羞说结合在一起来讲人类服饰起源的，这在古代名称上就看的很清楚。
现在农村人还讲服装为“衣裳”，我们不要笑话人家土气，“衣裳”一词还是古汉语呢！古人说：“上曰衣，衣，依也，人所依以庇寒暑也；下曰裳，赏，障也，所以自障蔽也。
”
最近，“五一”黄金周期间，中央电视台10频道科学教育栏目有一档节目叫“祖先爱美”，其中有一辑叫“我们的祖先穿什么？”就形象的解说了人类的祖先由裹兽皮、编草裙到发明骨针，用骨针缝制上衣下裳的过程。
节目里说到，在北京周口店山顶洞人的遗址中，就发现了骨针，这说明我国在一、二万年以前，就可以使用骨针来缝制衣服了。
更晚一点，人类发明了石头陶制的纺轮，磨制骨针技术进一步提高，人类开始用植物纤维和蚕丝来纺成线和织成布帛，使衣服的原料上进了一步，也就使服饰更加完备和丰富多彩了。
节目中还说到，我国甘肃出土的七千年前辛店时期的彩陶陶绘中，就有了上衣下裳或衣裳相连的形制；上衣的形制也更为完善，已经有了衣领和衣袖。
由于领子和袖子对衣服的提携与统领作用，于是人们把群体中的具有权威性的带头人称作“领袖”。
可见服饰的形制对与人类社会生活的巨大影响。
辛店服饰已很合体，显示出了舞蹈者的优雅舞姿，服饰对人体美化，已经一目了然。
关于服饰的起源，我们可以小结为三点认识：
1. 人类服饰的发生与起源有着久远的历史，并且与人类生产工具的改进和生产里的发展紧密相联。
2. 人类服饰从产生之日起，就兼有实用功能与审美功能。
3. 人类服饰的原始形制，即上衣下裳或衣裳相连的形制，一直是我国乃至世界大多数民族至今沿袭的服饰的基本形制。
今日的服装设计不管怎么变化创新，不管怎么时髦流行，总不能跳出这样上衣下裳或衣裳相连的基本形制，这是由人体本身的自然形态所决定了的。
我们搞服装设计千万不要在服饰基本形制上做反科学的盲目突破。
关于服饰的发展，其发展原因无非是两方面：一是人类社会生产力不断提高；二是人类社会
的不断丰富。
一方面，人类生产力的发展为服饰的发展提供了物质基础，在服饰用料和缝纫技术上进一步精益求精；另一方面，人类社会生活的发展，尤其是精神生活的发展，为服饰的发展提供了文化内涵，诸如国家的产生，阶级分化的出现，贫富差距的拉开等等，使人们的服饰能体现出上下尊卑的等级区分，并逐步形成了一种服饰制度或约定俗成的习惯；与此同时，宗教观念、政治信仰、民族习性、时代风气，又赋予服饰以更多的文化意义。
人类服饰的发展，最重要的内容是服饰制度的形成。
由这种制度的形成，穿衣问题就再也不是个人的私事，而变成了政治大事。
从奴隶社会到封建社会，社会中人如果违反了当时的服制，是要受到法律的追究的，弄不好，有身家性命之忧。