2018年岳麓版七年级上册 第5课-西周的封邦建国

一、西周的建立 ——武王克商 时间：公元前1046年 定都：镐
武王伐纣，纣王组 织军队抵抗，在牧 野之战中，商纣王 军队阵前倒戈。纣 王于鹿台自焚，商 朝灭亡。
孔子为什么会梦见周公，更称 赞说“郁郁乎文哉，吾从周。”这 句话是什么意思？封邦建国和制礼 作乐是本课的两个核心内容，怎样 理解西周的制度和文化，希望大家 能从书中找到答案。

公元前1046年，武王伐纣，消灭商朝，建立 周朝。周朝控制区区域进一步扩大。这是一 个社会剧变的时期。政治上有封建制度演变 为诸侯争霸，思想领域由“周礼”制度的确 立到“礼崩乐坏”的百家争鸣。随着各国编 发的实现，各国经济实力均有所增强。至秦 统一六国，第一个庞大的帝国建立了。秦的 统一十分短暂，不久即爆发了秦末农民战争。
封邦建国
一.封邦建国（分封制的建立）
1、分封制（“封建亲戚，以藩屏周”) 分封对象： 1、殷人后裔和原殷邦方国德首领 2、同姓诸侯——分插各地
作用：实现了对殷人的各位控制，也提高 了王权的地位，周王成为“天下”的共主。
1、 西周的封邦建国与商朝的内外服制有什 么不同？其进步作用表现在哪些方面呢？
3、 周公为什么要把礼的重心从神事转 到人事呢？
周公把“尊礼”看作统治者行“德政”的重要内 容，周公把礼关注的重心从神事转向人事，改变了殷 人尊神商鬼的文化传统，将注意力集中到现实人间。 把对于天的信仰也就转变为对“德”的追求，获得天 命要靠明德，明德的主要内容则是贤明的政治。这样 做既可以为其统治找到合法依据，也有利调整统治， 还能起到修明政治、和谐社会和强化王权的作用。

材料：
ห้องสมุดไป่ตู้
“天子八佾，诸公六，诸侯四”。古代舞队的 行列，八人为一行，叫一佾。按周礼，天子 的舞队用八佾（即六十四人），诸公六佾， 诸侯四佾，士二佾。这样，阶层不同从而使 用舞队人数的不同，是为了给人们灌输君权 至上无人能与之相抗衡的等级秩序思想。
礼乐制度

礼乐制度是以乐从属礼的思想制度,两 者相辅相成。这样，阶层不同从而使用 舞队人数的不同，是为了给人们灌输君 权至上无人能与之相抗衡的等级秩序思 想。
不同点：从诸侯与中央的关系看：商代的诸侯国与商 王之间缺乏内在联系的纽带，具有很强的独立性和离 心力；西周的诸侯国与王室臣属关系较商朝更为明确， 周王的权力较大。
1、 西周的封邦建国与商朝的内外服 制有什么不同？其进步作用表现在哪 些方面呢？
进步性：在周的分封制中，政治上的共主和 血缘上的宗法制紧密结合，形成了新的封建 体制，有利于巩固了周的统治，使周王朝统 治效能进一步提高了，也促进了西周的社会 发展和进步。这种变化是适应历史和生产力 发展的必然结果。
周公“制礼做乐”
周公“制礼做乐”
2、 人们常用“礼崩乐坏”来指世道衰退， 你能说出其中的历史内涵吗？ 礼崩乐坏是对东周时期典章制度逐渐被废弃 的一种形象描述。在春秋中后期，由于生产力 的发展，导致西周确立的封邦建国体制和礼乐 制度逐渐瓦解，具体表现：势力强大的诸侯开 始变王田为私田，变分封制为郡县制，政权不 断下移，并纷纷制定自己的法律；各分封诸侯 间征战不已，周天子无力阻止；各诸侯，卿大 夫僭用礼乐的现象十分普遍，出现了礼乐征伐 自诸侯出，自卿大夫出的局面。
周天子 诸侯 卿、大夫 士
2、周朝的经济制度： 井田制度
井田制的实质：土地国有制，巩固了西 周的统治，适应当时生产力发展水平， 有利于西周经济的发展。
二.周公“制礼作乐”
周公生平：


辅政成王 平定三监之乱 东征 制定礼乐制度
礼乐制度
礼―― 习俗仪式――共同遵守的规范，维 护社会秩序的功能。 乐－－作舞乐、史诗――认同感，维系社 会成员团结。