学记读书心得

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《学记》读后感

《学记》读后感

《学记》读后感《学记》读后感精选《学记》读后感精选(一)《学记》作为战国时代的教育论著,总结了夏、商、周官学和春秋战国时代私学的教育经验,从儒家的立场出发,提出了一系列教育观点。

汉武帝奉行“罢黜百家,独尊儒术”,确立了儒家学说在中国历史上的统治地位,《学记》作为儒家教育思想的代表作品,也深深影响了2000多年来的中国教育。

特别是《学记》中关于教育目的的阐述,直到现在还深深地影响着我们的教育政策.比如这些句子吧,想必我们大家都是很熟知的:玉不琢,不成器;人不学,不知道。

是故学然后知不足,教然后知困。

教学相长也。

《学记》作为儒家教育思想的代表作品,只有千余字,却能以微言写大义,言简意赅,让人有高山仰止之感。

字里行间,如行云流水,简约精炼,字字珠玑,深深影响了2000多年来的中国教育。

特别是《学记》中关于教育目的的阐述,包括教育原理、教学原则、教学方法等教育的大问题,每一点都令人深思,直到现在还深深地影响着我们的教育政策。

《学记》主张课内与课外相结合,课本学习和实际训练相结合,既要扩大知识领域,又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯。

书中用较多的篇幅,阐述“教”与“学”的辩证关系。

认为只有通过“学”的实践,才会看到自己学业方面的差距,只有通过“教”的实践,才会看到自己知识和经验方面的贫乏。

看到差距,才能力求上进,看到贫乏,才能鞭策自己,从而得出“教学相长”的正确结论。

《学记》重视启发式教学,重视教学的循序渐进,强调激发学生内在的学习动机,培养学生学习的自觉性。

重视因材施教。

主张从了解学生学习的难易,才质的美恶,作为启发诱导的依据。

主张由浅入深,从易到难,从简单到复杂的教学顺序,并且提出一条积极性的教育原则,即要在学生不良的行为没有发生前,引导他们向善的方面发展。

并指出在学习过程中同学之间要取长补短。

《学记》赋予教师以崇高的地位。

提出严师和尊师的思想。

作文一名未来的教师,我们应学习《学记》中的思想,为自己加油打气,争取做一名合格的教师。

学记读后感800字(通用5篇)

学记读后感800字(通用5篇)

学记读后感800字(通用5篇)学记800字篇1在寒假期间,我仔仔细细的阅读了《学记》。

这是我国最早乃至世界上最早的较有系统的教育学着作。

这里面包含了许多老祖宗的智慧和宝贵的经验。

这篇文章对教育的目的、学校制度、教育的原则、方法,以及教师的作用等问题,都做了非常全面系统的论述。

对我国古代教育影响深远。

它的经验和思想原则,并没有因为时间而过时,很有现实意义。

学习后,我认为他特别对老师的教学有着积极的作用。

它里面囊括了教育的目标、教育的内容、教育的方法、教育的效果。

这里面的内容对我们现在的教学非常有实际意义!其中我最赞成的它所论述的教育原则、方法。

其实也就是如此!好的老师主要要看他的和教学效果。

没有效果还谈什么教学?在我的体育这一块也一样!在我刚毕业时!感觉的自己理论多深!总有一种不服的感觉!有一点点高傲!其实到工作岗位以后才发现!在教学方法方面你连一个当教几年学的兵的都不如。

刚上课时你设计的可以说是天衣无缝,但到实施时,学生东跑西跑,打打闹闹。

他们真的不把你当老师看!尽管你喊破喉咙,他还是挤空说他该说的。

做他该做的,真让你没有办法!这有可能有点书中所说“今之教者,呻其占毕,多其讯,言及于数,进而不顾其安,使人不由其诚,教人不尽其材,其施之也悖,其求之也佛。

”“君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。

”在教学过程中。

要不断的总结自己的经验!就我在近期教学中!每节课都认真真的准备,不断地变换花样!就二三班与二四班是选用不同的教法!因为三班学生较贪玩,不易管,象崔国冲、裴佳康、管照伦等孩子!你就必须慢慢的引导,花较多的时间去培养他们的习惯!而四班的孩子就好说多了!像武硕文、童亚博、梦晨遥等广播操稍微一指点就做的非常漂亮!有时做的比老师还好呢!根据这种情况两班决不能用同样的教法。

所以我在三班一般以老师的教为主。

而四班更多的是带动优秀学生的积极性。

自己作主较好其他的小朋友!有时四班在体育委员的带领下也能做好一堂课!读到文中的大学教的方法。

《学记》读后感(优秀8篇)

《学记》读后感(优秀8篇)

《学记》读后感(优秀8篇)《学记》读后感篇一《学记》继承了先秦儒家,尤其是孔子和荀子重视教师问题的光荣传统,认为教学成败的关键在教师。

有了好的教师,不合理的规章制度可以得到斧正,不科学的内容体系可以获得调整,不明确的教育目标可以被明确,被突出出来。

所以教师是提高教育质量的关键。

关于教师的作用。

《学记》用“善歌者使人继其声,善教者使人继其志”来形象地说明教师在教育过程中的主导作用。

由于人才的成长离不开教师,社会的进步亦离不开教师,所以《学记》提出了尊师的主张。

关于教师应具备的基本素质:一是具有很高的政治素质和道德觉悟,因为“师也者,所以学为君也”。

二是要有广博的知识。

“记问之学,不足以为人师”,只靠事先记诵,然后照本宣科,背诵现成的答案,是当不好老师的;做一名合格的教师,必须有广博的知识基础,且精通自己所教授的专业知识,做到博大精深,能够随时回答学生所提出的问题,形成合理的知识结构。

三是要懂得教育规律。

知道“教之所由兴,又知教之所由废”的道理,“然后可以为人师也”;要灵活地运用教育原则和方法,在教学过程中能够做到“博喻”,即因材施教。

四是要求教师必须具备良好的语言表达能力,其言也,约而达,微而臧,罕譬而喻。

意思是说,教师在讲解问题的时候,应该做到语言简明而透彻、含蓄而精妙,举例不多但却具有典型性,能够充分地说明问题。

关于教师如何进行自我提高的问题,《学记》在世界教育史上首次提出“教学相长”的命题。

《学记》说:“虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。

是故,学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

故曰:教学相长也。

”“教学相长”的本意是指教师自身的学习是一种学习,他教导别人的教育实践也是一种学习。

由于这两种学习活动的相互推动,才使得教师不断进步,因此,《学记》提倡教师一方面必须向书本学习,只有学习才能发现自己在知识积累上的缺陷和不足,使自己不断进步,这是自我提高的重要途径;另一方面就是要在教学实践中学习,在教学实践中发现自己还有给学生讲不明白的问题,即知困,才能促使自己自强不息,不断提高业务水平。

学记的读后感通用6篇

学记的读后感通用6篇

学记的读后感通用6篇只有认真写好读后感,我们的思想觉悟才会得到提高,读后感的写作,我们能够更全面地总结书中的主要观点和启发,本店铺今天就为您带来了学记的读后感通用6篇,相信一定会对你有所帮助。

学记的读后感篇1曾经有一个人,他整日居家,从不做传统意义上的工作,他生活简陋,但却世界闻名。

他用40年时间潜心研究昆虫,写出了一部震惊世界的作品,他就是法国著名的昆虫学家——法布尔,这本书就是《昆虫记》。

《昆虫记》共有十卷,记录了几十种昆虫的生活习性与成长过程。

作者法布尔通过幽默风趣的语言来引导读者和他一起观察和了解自然界诸多昆虫的相关情况,带给读者耳目一新的丰富体验。

读完这本书,我感觉自己像是被缩小了一般,相反,周围的一切似乎都被放大了。

我站在青青草地上,新鲜的空气包裹着我,周围的虫子在鸣叫,我就如同自然中的一份子一样。

跟随这本书,我对昆虫有了一种新的看法。

原本在我眼中弱小丑陋的昆虫们,其实是人类最重要的朋友,像圣甲虫,是清理垃圾的帮手,有了他们,人类的环境才能有所改善;像隧蜂,他们甜甜的甘密造福了人类的肚子;像萤火虫,他们消除了破坏粮食的蜗牛,农民的粮仓有了保证。

同样,我对昆虫的态度也发生了变化。

我不再歧视他们,我开始学着尊重生命,像法布尔一样观察,守护它们。

借助书中的一个个文字,我真切感受到了生命的力量,一只只小小的虫子,它们身上所绽放出的蓬勃的生机,执着的努力令我神清气爽,令我心灵震撼!自然,我也明白了,在这个世界上,不是你体型庞大,就值得尊重。

有许多小生物,他们或许非常渺小,小到只有你的指甲盖大小,但它们身上却总是有许多优秀的东西值得我们学习和珍藏。

可以说,自然界的一切事物都值得人类学习,不论它庞大或者弱小,美丽或者丑陋。

因为有些感动与美丽与生俱来,而有些则需要假以时日,慢慢闪现,这就需要我们有一颗善于发现,善于等待的心灵。

而现在,人类是否就一定能比得过虫子,到现在还难以确数,所以,我们没有任何资格不像法布尔一样去尊重他们。

学记的读书心得参考7篇

学记的读书心得参考7篇

学记的读书心得参考7篇写心得体会使我们能够更好地规划和实现职业发展目标,当有很多心得想分享时,写篇心得体会,能让我们的表达更有层次,本店铺今天就为您带来了学记的读书心得参考7篇,相信一定会对你有所帮助。

学记的读书心得篇1寒假妈妈在网上为我扫荡了很多的儿童文学名著。

我拿起早有耳闻的《昆虫记》,迫不及待地打开了通往昆虫世界的大门,就这样被法布尔带领到他奇妙又有趣的昆虫王国里。

我发现原来在它们的世界暗藏着那么多的奥秘!萤火虫是夏夜最亮的小精灵。

让我万万想不到这么娇小漂亮的小精灵,它们的主要食物是蜗牛!是不折不扣的肉食主义者!还有那看似优雅的螳螂,竟然是杀人狂魔!就连自己的兄弟姐妹也是难逃那可怕的魔爪。

因此我明白了一个道理,那就是有些事情不能被它的外表给迷惑。

我最喜欢的就是屎壳郎,它都是通过自己的努力来收集食物的,不管这个过程会遇到多少挫折,都不会动摇放弃的念头。

虽然这家伙很肮脏,但是这种百折不挠的品质,真值得我们好好学习。

在书中,处处都体现出法布尔对生命的尊重与热爱。

在实验中遇到的种种困难,但他不畏惧,不退缩,为我们缔造了一个昆虫的乐园。

我非常佩服法布尔坚持不懈,和他对科学严谨的精神。

他的这种精神让我受益匪浅。

在读《昆虫记》之前,一见到令人毛骨悚然的昆虫,我都会毫不犹豫一脚送它上西天。

但是看完这本书,法布尔告诉我昆虫也有着和人一样丰富的感情。

让我明白了昆虫与环境也是息息相关的,所以我要和法布尔一样尊重所有的生命。

学记的读书心得篇2最近,我读了一本书,叫《昆虫记》。

这本书的作者是法国的著名昆虫学家法布尔。

这本书讲述了丰富多彩的昆虫世界。

讲了各种各样的昆虫的习性,制作巢的方法、产卵的时间、地点、方法和捕食的过程。

读了这本书后,我学到了好多有关昆虫的知识!如:螳螂是怎样产卵的,母螳螂甚至还有吃自己丈夫的习惯;松毛虫是笨笨的列队虫,它们排着队兜圈子,真有意思;蝉在地下经历了四年艰苦的矿工生活,换来了它夏天的自由歌唱;七星瓢虫吃起蚜虫来像个无情的杀手,可它也有温柔贤淑的一面,能保证出生的孩子不会饿肚子,不会为了争夺食物而自相残杀。

《学记》读后感

《学记》读后感

《学记》读后感《学记》读后感认真品味一部名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,这时最关键的读后感不能忘了哦。

那么你会写读后感吗?以下是小编收集整理的《学记》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《学记》读后感1最近,学校组织学习了《学记》这篇古代教育文献,感觉受益匪浅。

虽然语言艰涩难懂,但仔细读来,平时教学中的疑惑顿觉释然。

《学记》不愧是我国教育史上的经典精华,在我们二十世纪才提出的“以人为本”的思想,其实在《学记》中随处可见。

它如一位博学的长者,在谆谆教导我们教学就应如此来教,学习就应如此来学。

一、以学生为本,启发诱导“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达,和易以思,可谓善喻矣”《学记》中的这句话教导我们教学要以学生为本,也就是以人为本。

根据学生学习的动态状况去引导、督促、提高。

教学的关键是要使学生懂得、明白。

一、注重引导,但又不牵着学生的鼻子走,师生关系才会融洽;二要督促勉励,但又不强制压抑,以学生为本学生就有克服困难的勇气,顺利的进行教学;三要打开思路,但又不带给现成答案,学生才能独立思考,智能得到发展。

这点也体现了“以人为本”的思想,教师在教学中起的是引路人的作用,引路人要善于引领而不能压抑学生,要根据学生的实际状况做到“道”“强”“开”,才能到达“和”“易”“思”的效果。

因此,在语文教学中,设计问题要依据学生掌握的实际状况而定。

二、以学生为本,循序渐进“时观而弗语,存其心也。

幼者听而弗问,学不躐等也”。

这几句话的意思是教师时时观察学生,发现有疑难时先不要讲给他听,让学生多思考,年幼的学生只听讲,不提问题,学习不逾越进度。

这与人本主义提倡的需要论相一致。

人的需要有七个层次,这几个层次有必须的次序,只有满足了上层的需要才能继续下面的需要。

而《学记》所说的学不躐等,就是按照人的生理发展顺序,设计教学资料。

学习的'知识都有一个系统性,教学不按部就班,就会“杂施而不孙,则坏乱而不修”,陷入混乱的境地。

学记读后感(通用5篇)

学记读后感(通用5篇)

学记读后感(通用5篇)学记读后感(通用5篇)读完某一作品后,相信大家都增长了不少见闻,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。

千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编帮大家整理的学记读后感(通用5篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

学记读后感1最近,学校组织学习了《学记》这篇古代教育文献,感觉受益匪浅。

虽然语言艰涩难懂,但仔细读来,平时教学中的疑惑顿觉释然。

《学记》不愧是我国教育史上的经典精华,在我们二十世纪才提出的“以人为本”的思想,其实在《学记》中随处可见。

它如一位博学的长者,在谆谆教导我们教学应该如此来教,学习应该如此来学。

一、以学生为本,启发诱导“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达,和易以思,可谓善喻矣”《学记》中的这句话教导我们教学要以学生为本,也就是以人为本。

根据学生学习的动态情况去引导、督促、提高。

教学的关键是要使学生懂得、明白:一、注重引导,但又不牵着学生的鼻子走,师生关系才会融洽;二要督促勉励,但又不强制压抑,以学生为本学生就有克服困难的勇气,顺利的进行教学;三要打开思路,但又不提供现成答案,学生才能独立思考,智能得到发展。

这点也体现了“以人为本”的思想,教师在教学中起的是引路人的作用,引路人要善于引领而不能压抑学生,要根据学生的实际情况做到“道”“强”“开”,才能达到“和”“易”“思”的效果。

因此,在语文教学中,设计问题要依据学生掌握的实际情况而定。

二、以学生为本,循序渐进“时观而弗语,存其心也。

幼者听而弗问,学不躐等也”。

这几句话的意思是教师时时观察学生,发现有疑难时先不要讲给他听,让学生多思考,年幼的学生只听讲,不提问题,学习不逾越进度。

这与人本主义提倡的需要论相一致。

人的需要有七个层次,这几个层次有一定的次序,只有满足了上层的需要才能继续下面的需要。

而《学记》所说的学不躐等,就是按照人的生理发展顺序,设计教学内容。

学习的知识都有一个系统性,教学不按部就班,就会“杂施而不孙,则坏乱而不修”,陷入混乱的境地。

学记读后感8篇

学记读后感8篇

学记读后感8篇最近,学校组织学习了《学记》这篇古代教育文献,感觉受益匪浅。

虽然语言艰涩难懂,但仔细读来,平时教学中的疑惑顿觉释然。

《学记》不愧是我国教育史上的经典精华,在我们二十世纪才提出的“以人为本”的思想,其实在《学记》中随处可见。

它如一位博学的长者,在谆谆教导我们教学就应如此来教,学习就应如此来学。

一、以学生为本,启发诱导“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达,和易以思,可谓善喻矣”《学记》中的这句话教导我们教学要以学生为本,也就是以人为本。

根据学生学习的动态状况去引导、督促、提高。

教学的关键是要使学生懂得、明白。

一、注重引导,但又不牵着学生的鼻子走,师生关系才会融洽;二要督促勉励,但又不强制压抑,以学生为本学生就有克服困难的勇气,顺利的进行教学;三要打开思路,但又不带给现成答案,学生才能独立思考,智能得到发展。

这点也体现了“以人为本”的思想,教师在教学中起的是引路人的作用,引路人要善于引领而不能压抑学生,要根据学生的实际状况做到“道”“强”“开”,才能到达“和”“易”“思”的效果。

因此,在语文教学中,设计问题要依据学生掌握的实际状况而定。

二、以学生为本,循序渐进“时观而弗语,存其心也。

幼者听而弗问,学不躐等也”。

这几句话的意思是教师时时观察学生,发现有疑难时先不要讲给他听,让学生多思考,年幼的学生只听讲,不提问题,学习不逾越进度。

这与人本主义提倡的需要论相一致。

人的需要有七个层次,这几个层次有必须的次序,只有满足了上层的需要才能继续下面的需要。

而《学记》所说的学不躐等,就是按照人的生理发展顺序,设计教学资料。

学习的知识都有一个系统性,教学不按部就班,就会“杂施而不孙,则坏乱而不修”,陷入混乱的境地。

前面的知识如果掌握不够好,后面的知识就更不会很好的掌握。

因此教学不能逾越进度。

三、以学生为本,因材施教“使人不由其诚,教人不尽其材”“其施之也悖,其求之也佛”。

教师不是诚心的教育学生,不思考学生才能的高低而因材施教,学生求学也不能顺利。

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学记读书心得
仔细读完《学记》,感触颇深,作为教育人的我们,应该更早一点读这篇著作,其中包含了许多先人的智慧,短小精悍,句句都值得我们斟酌,讲述了教育制度,教学内容和方法等等,这些经典,穿越了历史,也将指明未来。

开篇“君子如欲化民成俗,其必由学乎”“教学为先”等就指出了教育的重要性。

从古至今,教育都是放在国家的首位,也说明了文化及学习的重要性,不论何时,我们都不可以停止学习,文化的传承与发展需要一代代人付出努力。

“教学相长”“学学半”这些经典的教育观点,至今人们都在学习和运用。

教和学是相互促进,不可分割的。

要做一位教师,需要“时观而弗语,存其心也。

”要培养学生多思考的习惯,不要急于告诉他们答案,要让学生学会悟与思。

最近,我们也在学显性知识和隐性知识。

我觉得这思考的过程,就是隐性知识的学习。

教师不能代替他们去思考,这个过程很重要,他们会从中学习与成长很多。

我们也要“士先志”树立学生的志向,让他们按照自己的志向努力学习,这样才有学习的动力。

而现在“填鸭式”的教育使学生们厌烦,觉得学习的沉重。

我们需留给他们一点空间去思考,也要在精神上引导他们树立志向,这样学生才会更轻松也更主动的去学习。

因材施教是《学记》里提很重要的一个教育规律,“其施之也悖,
其求之也佛”。

我们的教育需要遵循这规律,学生的求学才会顺利。

孔子总是了解了学生的基础,有针对性地进行教育。

有一次,子路问孔子说:“听到一个很好的主张要立即去做吗?”孔子回答说:“家里有兄父,怎么能自作主张呢?”而当冉求问同样的问题时,孔子却回答说:“当然应该去做!”在一旁的公西华听后很不理解,认为老师的讲话前后不一致。

孔子解释说:“子路遇事轻率鲁莽,所以要抑制他一下,使他谨慎些;而冉求遇事却退宿不前,所以要鼓励他大胆地去做。


《学记》也交给了我们教育的方法,要使教育成功的方法是“豫”“时”“孙”“摩”即要防患于未然,教育合乎时宜,循序渐进,切磋琢磨。

“道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。

和易以思,可谓善喻矣。

”注重方法,把握度的大小。

学生可能有的四有过失为“或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。

”作为教师需“知其心,然后能就其失也。

”所以了解学生的心理很重要,要根据他们不同的心理纠正他们的过失。

“长善而救其失。

”,发扬学生的优点,纠正他们的过失,这就是教育的目的,我们要善于发现学生的闪光点,给予他们鼓励,同时真诚的帮助他们克服缺点。

我们也需学会“比物丑类”,学会触类旁通,举一反三,这也需多思考,从学到的扩展思考开来,应用在其他学习和处理事情上,从而可以更有效的学到更多。

书本交给我们的远远不止那些文字,我们需开阔我们的头脑,看到更广的知识,如果只是看到什么就是什么就不利于我们学习了。

《学记》中的教育内容是丰富的,也需要我们在实践中体验和学习,教育也是要不断的探索的。

尽管社会在发展,学生在变化,但这些根本的的理论不会失效。

牢记经典再结合现实才能找到合适的教学方法。

其实也不光是教育,一切活动都有它的方法。

我读的还不够深入,也没有实践的经验,我想这《学记》中的理论需先装到我的行囊中,带着它一起去走我的教育学习之路,时常看看,相信会有更多的收获!。

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