山东德州庆云海岛金山寺简介

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海岛金山寺解说词

海岛金山寺解说词

海岛金山寺解说词(山门迎客),欢迎各位大家来到佛教胜地—海岛金山寺,据史料记载,古海岛金山寺始建于隋朝,在唐宋时为全国著名寺院,因寺院建于两海沟冲击而成的小岛上而得名。

兴盛时寺院香火旺盛,规模宏大,面积达数百亩。

在古代当地就有深厚的佛教文化底蕴。

2003年,杭州东天目山昭明禅寺齐素萍居士发愿在家乡弘扬传统文化。

斥资重建海岛金山寺,使千年古刹得见新颜。

寺院山门,由大理石雕刻而成,高22米,金山寺三个大字由高僧净空法师亲自题写。

山门广场,占地12000米,东边是寺院筹建的齐素萍老人院,现有二十多个老人颐享天年。

两侧是正在建设中的仿古商铺。

(九龙壁前)寺院照壁——九龙壁,全部由青石雕刻而成,在封建时代,龙是皇权的象征,在寺院有关于龙的雕刻,说明佛教在传入中国初期与皇室关系密切。

(放生池前)寺院放生池,所谓放生,即赎取被捕之鱼、鸟等诸禽兽,再放于池沼、山野之中;佛家认为,放生是莫大的功德,可得长寿之果报。

佛教称行此仪式之法会为放生法会(简称放生会)。

寺院定期不定期举办放生佛事活动,(天王殿门前)佛教寺院的第一个大殿就是天王殿。

看见的第一尊佛——弥勒佛,在寺院里常见的米勒佛的塑像的原型是宋朝契此和尚。

弥勒佛整日笑口常开,启示我们无论遇到什么烦心的事,都应该保持一种乐观的心态。

肚皮很大,启示我们做人要有大肚量,学会宽容、包容。

佛家认为,只有平等、欢喜包容一切终生,才能真正得入佛法之门。

两侧是东西南北四大天王,这是东方持国天王,持是保持,国,国家持国天王启示我们,凡是要负责尽职,爱岗敬业;这是南方增长天王,启示我们,单单把本职工作做好还不够,还要天天求进步,日新又新;西方广目天王,是教导我们多看,善于观察,取长补短,总结经验;北方多闻天王,教导我们多听。

(四大天王可细讲)这位老者就是中国儒家学派鼻祖孔子的塑像,金山寺指导老师净空老法师倡导佛教是佛陀的教育,寺院是佛教与艺术品相结合的教育场所,金山寺秉承老法师教诲,不遗余力的弘扬中国传统文化。

德州文化

德州文化

德州德州市位于黄河下游,山东省的西北部,是山东省的北大门。

历史上,德州就是京杭大运河的一个重要码头。

德州自古就有“九达天衢”、“神京门户”之称,京沪铁路(高铁)、石德铁路和在建的德龙烟铁路在这里交汇,是山东的北大门,华东、华北重要的交通枢纽。

一、德州概况辖一区两市八县和两个经济开发区,总面积1.03万平方公里,人口560万。

主要特点:一是历史悠久。

德州是龙山文化的发祥地之一,秦汉以来一直为历代郡、州、府、县治所,明清时期是全国33个工商业大城市之一。

京杭大运河穿境而过,是古时京城水路南下的首道关口。

明洪武九年设德州卫,1946年解放后设立县级德州市,1950年建德州地区,1964年更名为德州专区,1994年撤专区设立德州市。

二是文化底蕴丰厚。

古代德州地处燕赵三邻,黄河运河穿境而过,黄河文化、燕赵文化、齐鲁文化源远流长,大禹文化、儒家文化根深蒂固。

境内现有禹王亭、全国最大的秦汉墓群、东方朔画赞碑、苏禄王墓等众多历史古迹,董子读书台正在恢复建设当中。

三是区位优越、交通便利。

德州北依京津,南靠济南,西接石家庄,东连渤海湾,处在渤海湾经济圈之内,是华东、华北两大经济区的连接带,有着“南北借力、东西逢源”的地缘优势。

自古就有“九达天衢,神京门户”之称。

京沪、德石、济邯和在建的京沪高速铁路、德烟铁路在此交汇,京福、济聊、青银高速公路穿境而过,5条国道、14条省道纵横交错,形成了四通八达的交通网络,是国家公路运输枢纽城市。

四是资源比较丰富。

属典型的黄河冲积平原,粮棉菜畜产量均居全省前列,是重要的农副产品生产基地。

地下还储有石油、煤炭、天然气等资源。

德州先后荣获全国城市经济综合实力百强、全国城市环境50强、中国优秀旅游城市、生物产业国家高技术产业基地、中国太阳城、中国围棋城、中国京剧城、山东省卫生城市、山东省双拥模范城市、山东省优秀城市建设与管理“齐鲁杯”、山东省环境综合整治先进城市、中国人居环境范例城市,2010,2011连续两年获得“中国十大地级活力城市”等称号。

金山寺介绍

金山寺介绍

金山寺背面岗峦起伏,古木参 天;左右土丘林立,联肩比翼, 如护卫罗列;前方宝塔坝田畴 似海,村落历历。山势巍峨, 景色壮丽,登临俯视,长江浩 瀚。金山寺这座千年禅宗古刹, 经过近年的数次修整,寺貌日 新,每年都吸引着千百万海内 外的游客。
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金山寺历史文化
金山寺始建于东晋,《金山志》载:“山有佛寺,始建于晋明帝时”,即公元323—325年间。 初建时又称“泽心寺”。南北朝梁武帝特重佛教,曾于天监四年(505年),亲自到金山寺参加 水陆大会盛典,这是中国佛教举行水陆法会开始,也是当时佛教中最大盛典。宋代元丰七八年间 (1084~1085年),明僧佛印住持期间,有海贾到寺设水陆法会,佛印亲自主持,规模宏大;南 宋乾道九年(1173年),四明仁仰慕金山水陆法会,而施田百亩,与四明东湖月波山专建四时 水陆;元朝延祐三年(1316年),朝廷在金山寺举行盛大水陆到场,命教、禅、律三宗诸师说 法,参加僧众达1500人。可见,金山寺的水陆法会在历史上便享有盛名。金山寺也因此而名声 日盛。 南朝、唐朝时,寺名均叫金山寺。北宋真宗年间,因真宗梦游金山,便赐名为龙游寺。宋徽 宗时(1101~1125年),因崇尚道教,改称神霄玉清万寿宫。宋钦宗、徽宗被金兵俘虏后,又复 名龙游寺。从元代起,又称金山寺。清康熙南巡时,给金山寺题写了“江天禅寺”的匾额,尽管 这块匾额至今仍挂在寺的门楣上,但仍以金山寺名远播还内外。它与宝光寺、文殊院、高旻寺并 称为长江流域四大禅宗丛林。
朝阳洞又名日照岩、观
音洞。在金山东北山腰间, 洞上是一片悬崖,上有 “日照岩”三个字。当金 山还在江心的时候,每当 旭日东升,从朝阳洞向南 一带石壁上,金碧辉煌, 水天皆赤,可称奇景。所 以朝阳原是观日出的最佳 之处。至今留在岩上的 “朝阳洞”三个石刻大字, 是明代滕谧所书。

海岛金山寺景区简介

海岛金山寺景区简介

海岛金山寺景区简介
海岛金山寺位于山东省曹县东南20公里处的曹县南庄镇金
山村,其前身为大明寺,始建于明朝万历年间,距今已有四百多年历史,是鲁南地区最早的一座佛教寺院。

相传这里原是一片“海”,后因黄河决堤淹没了整个曹县。

相传明代有一位叫“海瑞”的大臣,以其对人民和国家的忠诚、为民办事的作风,而受到老百姓的敬仰。

为纪念海瑞,后人们将“海瑞墓”改为“海公祠”。

而这位大臣就是原任山东巡抚、山东都察院右副都御史海瑞。

寺院坐北朝南,依山而建。

寺院内有山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、斋堂、禅房等建筑。

山门前有两个石狮和一对石鼓。

大雄宝殿为一座三间三层木结构的建筑,金碧辉煌,雄伟壮观。

殿内供奉着两尊佛像:一尊是阿弥陀佛,另一尊是药师佛,两边还供有十八罗汉和十二圆觉菩萨。

殿内还供着十方诸佛、十八罗汉等塑像。

金山寺内还设有功德箱,里面存放着村民们捐献的钱物。

寺院的后面有一座“望海楼”,是当年村民们为了观察海上
风暴而建造的。

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泉城海洋极地世界
泉城海洋极地世界总投资10亿元,是目前国际一流、 世界规模最大的室内馆之一。该馆展示面积8.8万平 方米,拥有热带雨林、海底隧道、海洋生物、极地 动物展示、科普教育、水下剧场——美人鱼水下芭蕾 表演、海洋剧场—海豚海狮表演等10多个展馆,这 里汇集了北极熊、北极狐、白鲸、海豚、海狮、海 豹、海牛、海象、海龟、企鹅等来自世界各地的数 百种海洋生物,是一个集观赏性、趣味性、知识性 于一体的综合性海洋动物展馆。
金山寺
金山寺,位于山东省德州市庆云县城北部,始建于隋 朝,兴盛于唐朝,相传海岛金山寺便是唐代高僧玄奘 出家修行之地。这也是该寺最为著名的传说之一。到 金宋南北分治时期,海岛金山寺达到鼎盛,成为全国 著名寺院。为了更好地弘扬历史文化,恢复人文景观, 2004年,杭州天目山居士齐素萍决定投资8000万元重 修庆云海岛金山寺。金山寺,在当地政府的大力支持 下,经过近一年的精心准备,该项目于2005年正式破 土动工。现在庆云县海岛金山寺已经是“国家AAAA级旅 游景区”。
时分属齐、赵二国。
中华人民共和国成立后,1950年5月9日中央人民政府政务院批准设立德州 专区(德州专员公署),系由原渤海区的沧南、泺北两专区合并而成。当 时辖吴桥、东光、南皮、庆云、宁津、盐山、乐陵、商河、临邑、济阳、
德平、德县、平原、禹城、齐河、陵县及德州市17个县(市)。
历史改革
唐代分属河北道德州、贝州、棣州、齐州。北宋分属河北东路、右京 东路。金时分属山东西路、东路、河北东路、大名府路。
德州羊肠子
德州特色羊肠子,听说只有德州才会有的美食,是由羊肠皮灌入羊血、淀粉、香料,然后在加 料的老汤里煮熟,撒点葱蒜,加点香菜,还能根据自己口味喜好添加各种辛香调料,刚出锅热 热的吃,软软糯糯,肉非常鲜嫩,好香又不腻,尤其肠子带有淡淡的清香,当地人天天早原老豆腐它和市面上我们常喝的豆腐脑并不是一 个东西,主料虽然都是豆腐,但豆腐脑的佐料太多, 让人只觉得就是来吃的,吃里面的各种食料。老豆 腐更注重的是卤和油,半碗豆腐半碗卤,加上麻汁 和辣椒油,入口醇香,或者辅上一些芝麻酱或花生 酱,味道极其鲜美,是普通的豆腐脑不可比的。

海岛金山寺旅游产品开发与市场营销相关情况介绍

海岛金山寺旅游产品开发与市场营销相关情况介绍

庆云县海岛金山寺景区旅游产品开发与市场营销相关情况介绍一、景区概况海岛金山寺景区隶属山东省德州市庆云县,地处华北平原南部,南距庆云县城3公里,北距河北省盐山县10公里,距天津市区190公里,距北京市区320公里,距济南市区150公里。

景区占地700余亩,依托海岛金山寺而建,包括佛事活动区、商业区、景观区三部分。

寺院主体为佛事活动区,古海岛金山寺建于隋朝,在唐宋时期就是全国的著名寺院,明朝毁于战乱,2004年恢复重建,寺院整体格局为南北中轴线对称建筑,现为江北最大单体寺院。

商业区环绕寺院而建,明清徽派风格建筑,是集游览、餐饮、住宿、旅游购物于一体的综合旅游配套区。

景观区又称吉祥园,位于景区北侧,以江南园林风格为主基调,与宗教文化相结合,突出生态休闲特色,包括万佛殿、圆通殿、海岛湖、假山等景点。

为加强景区管理,2008年2月庆云县政府成立专门的景区管理机构--海岛金山寺景区管理处,负责景区旅游资源开发、营销等方面景区管理。

二、景区旅游产品开发情况。

针对历史遗留资源和自然资源相对匮乏特点,按照突出教育性、文化特色、原生态的原则,坚持文化搭台、旅游唱戏的开发理念,深入挖掘景区旅游资源,实现了景区旅游产品从单一的祈福游到多样化的转变。

1、结合景区传统文化特色浓厚特点,从传统文化宝库中,深入挖掘旅游资源。

先后开发了地宫、二十四孝馆等旅游项目,与寺院管理方一道开发了金山寺法会、浴佛节等丰富多彩的佛事活动,通过政策资金扶持、加强宣传指导、完善接待流程等措施培育打造佛家生活体验游、传统文化修学游等特色旅游产品,受到广大游客欢迎。

1)、地宫。

投资500万,依照台湾著名画家江逸子先生所绘《地狱变相图》为蓝本,将木雕、彩绘、造景、环境装饰与声光电等现代科技巧妙结合在一起,将传说中的地狱景象艺术地展现在人们面前。

宫内分为十个大殿,总长300米,面积1000平方米,有香樟木塑像1000余尊,其规模、面积和艺术水平在国内外都是首屈一指的。

德州名胜古迹简介

德州名胜古迹简介

德州名胜古迹简介德州属于山东欠发达地区,名胜古迹有苏禄王墓,禹王亭,千佛塔,唐城墙等等。

下面整理了德州名胜古迹简介,希望对你有所帮助!禹王亭博物馆(禹城市)锦绣川景区(德城区)海岛金山寺景区(庆云县)长河公园(经济技术开发区)京杭运河德州段(运河经济开发区)新湖风景区(德城区)苏禄王墓(德城区)文博苑(陵城区)黄河故道森林公园(夏津县)董子读书台(经济技术开发区)万亩枣林风景区(乐陵市)减河湿地公园(经济技术开发区)红坛寺森林公园(临邑县)中国太阳谷景区(经济技术开发区)颜真卿公园、东方朔公园(陵城区)泉城极地海洋世界(齐河县)德州名胜古迹介绍禹王亭博物馆禹王亭博物馆位于禹城市区西北部3公里处,占地136亩,由禹王大殿、东西配殿、钟鼓楼、具丘遗址、禹王亭和禹王湖等组成,是一座集考古、研讨、观光、旅游、娱乐为一体的古文化公园。

是国家AA级景区。

雍正二年,禹王亭整理扩建,更加宏伟壮观。

明清时期,禹王亭香火大盛,不少骚人墨客来此朝拜观光,留下了许多瑰丽的诗文和历史文化遗存。

如清代皇帝爱新觉罗.弘历就曾诗云:神禹治水乃最神,当时犹至入徒骇,三千年后智非禹,问胜此人谁能解。

日寇侵华时,禹王亭配殿被炸,主殿前厦被毁拆除。

解放后,禹王亭经简单修补曾做学校。

1966年“文革”期间,禹王亭被彻底拆除,仅存荒凉的具丘山。

具丘山遗址于1997年被列为省级重点文物保护单位,属龙山文化古遗址。

1995年重修禹王殿和禹王亭,2002年上半年,禹王亭博物馆一二期工程相继完工,并成功举办“中国首届大禹文化研讨会”,是禹城市“青少年爱国主义教育基地”。

颜真卿公园颜真卿公园原名(陵县人民公园)位于陵县城区颜城街以东、政府街以西,南临公园南路,北连鬲津河,占地113亩,其规划建设主旨是为了纪念颜真卿。

该公园前身系始建于1981年的陵县人民公园,由文博苑、唐城墙遗址、儿童乐园、旱冰场、植物园和花卉温室等组成。

30余年来,人民公园在为广大人民群众和来宾展示古郡悠久历史、灿烂文化以及提供休闲娱乐场所等方面发挥了重要作用。

德州属于山东哪个市

德州属于山东哪个市

德州属于山东哪个市德州属于山东哪个市德州是山东省的地级市,不属于其他城市。

德州地处中国华东地区、山东西北部、黄河下游冲积平原,是山东省的西北大门,北接河北省沧州市,南接省会济南市。

德州市为黄河冲积平原,历史上境内曾有两次黄河大迁徙,上千次决口,造就了西南高、东北低的地形。

由于泛道与流速所致,加之风力堆积之因素,形成了平原之中起伏不平,岗、坡、洼相间分布等特点。

德州旅游景点1、新湖风景区位置:山东省德州市德城区德州图书馆斜对面德州新湖风景区位于德州市中心,北依东方红路,南临东风路。

主要包括城市中心广场与新湖两大部分,是一个集文化、休闲、娱乐、体育为一体的城市公共休闲区域。

风景区占地1200亩、拥有水面600亩,由中心广场、世纪广场、文化中心、新湖组成。

2、德州动植物园位置:山东省德州市德城区南部生态片区果子李村附近德州动植物园位于山东省德州市南郊,是国家AAAA级旅游景区、野生动植物保护科普基地、德州市创建国家园林城市重点工程,集动植物保护、科普教育、观光休闲、餐饮购物为一体的鲁西北、冀东南最大的综合性动植物园旅游区。

动植物园占地一千余亩,围绕生物保护、生物科普、生态体验、绿色休闲四大主题,设计建设了植物园、动物园与游乐园三大主题园区。

动物园区位于园区西部,占地200亩,其打破传统提供无障碍全视角观赏模式。

植物园区位于园区东部,占地400余亩,植物品种达到384种。

游乐园区位于园区南部,占地150余亩,有大型摩天轮、大摆锤等20多个游乐项目。

3、董子园景区位置:山东省德州市德城区宋官屯街道近柳湖书院董子园是德州人民为纪念西汉大儒董仲舒而建设的旅游景区。

总占地743亩(从东风路桥到三八路),整个景区以儒家文化为主题,主旨是“民族中兴、天下大治”,大力弘扬儒家思想文化。

4、苏禄王墓位置:山东省德州市德城区天衢街道青年路356号(北陵路北首)苏禄国东王墓,坐落在山东省德州市城区北部的北营村,安葬着苏禄国的一位国王和他的王妃及两位王子,是中国境内仅有的两座外国君主陵墓之一(另一座是位于南京的渤泥国王墓),也是我国唯一的驻有外国王室后裔守陵村落的异邦王陵。

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山东德州庆云海岛金山寺简介
金山寺,位于山东省德州市庆云县城北部,始建于隋朝,兴盛于唐朝,相传海岛金山寺便是唐代高僧玄奘出家修行之地。

这也是该寺最为著名的传说之一。

到金宋南北分治时期,海岛金山寺达到鼎盛,成为全国著名寺院。

为了更好地弘扬历史文化,恢复人文景观,2004年,杭州天目山居士齐素萍决定投资8000万元重修庆云海岛金山寺。

金山寺,在当地政府的大力支持下,经过近一年的精心准备,该项目于2005年正式破土动工。

现在庆云县海岛金山寺已经是“国家AAAA级旅游景区”。

石佛寺、小商品现代批发市场、香海禅林、庆云纪念馆四个景区被授予“国家AAAA级旅游景区”。

相传,唐代高僧玄奘法师就在古海岛金山寺成长、学佛。

寺院天王殿、大雄宝殿、藏经楼、贵宾楼等建筑气势恢宏,为仿古建筑中的珍品。

宏伟的建筑、大气庄严的佛像雕塑、萦绕耳畔的经声佛号会将您带入超凡脱俗的美妙境界。

寺院始建于隋朝,唐宋时期最为兴盛,《金史·地理志》记载了当时的胜景:“地连千亩,建筑鳞次栉比,香火旺盛”,而民间更流传有“骑着毛驴关山门”之说。

主要景点
觉门,是进入的城门楼是景区东门,也称“觉门”,而对过的景区西门称为“悟门”,寓意觉悟人生、奉献人生
仿古街环绕寺院而建,明清徽派风格,包括东街、西街和南街。

粉墙黛瓦、马头翘角、古式门窗……一点一滴传递着厚重的历史气息。

在这里您可以购买到念珠、仿古家具、工艺扇等丰富多彩的传统文化商品,品佛家素食,饮佛茶,住佛家风格宾馆,感受传统生活方式带给您的快乐和宁静,是您放松身心、陶冶情操的绝佳去处。

吉祥园,位于寺院北侧,包括一门(吉祥门)、一桥(金水桥)、一山(孤山)、两殿(万佛殿和圆通殿)、三湖(三个海岛湖)等景点,集江南风韵与佛教文化特色于一体,小桥流水、亭台楼阁、湖光山色,给人以难以言说的意境之美。

万佛殿,高60米,仿照北京天坛祈年殿建造,是周边地区的标志性建筑。

地宫,用1000余尊香樟木雕,配以声光电,把传说中的地狱景象艺术地展现在世人面前,怪异离奇,诡异神秘,会让您充分领略传统因果文化和鬼神文化的魅力。

二十四孝馆,是国内规模较大的孝文化主题蜡像馆。

用蜡像艺术将虞舜耕田、董永卖身葬父等24则至孝故事以实物场景展现出来。

馆内共有人物蜡像56个,栩栩如生,几可乱真,令人叹为观止。

古延陵台:传说是春秋吴国延陵季子长子旸的墓地。

季子赴齐,途中旸病死,为不携棺之义留葬于此,传说孔子曾来此观学了旸的葬礼。

后人感念季子之德岁时增筑旸之墓,形成高大土台,称为延陵台。

还有天王殿、大雄宝殿、藏经楼、贵宾楼等。

2004年,杭州天目山居士齐素萍决定投资8000万元重修庆云海岛金山寺。

在当地政府的大力支持下,经过近一年的精心准备,该项目于2005年正式破土动工。

新寺院整体结构上,依然延续了佛寺建筑中“伽蓝七堂”的传统布局方式。

所有建筑坐北朝南,依中轴线展开,左右对称,主次分明,秩序井然。

走进山门,首先映入眼帘的是天王殿,殿内供有弥勒佛、四大天王、韦驮等六尊塑像。

天王殿东西两侧建有钟鼓楼,每当悠扬厚重的钟声响起,就会为世人呈现出一副“古刹晨昏天飘香,佛寺早晚金钟鸣”的美好景象。

步出天王殿,迎面便是佛寺的正殿——大雄宝殿。

大殿东西两侧供有十八罗汉,天王殿后方是正在修建中的藏经阁和方丈楼,其两侧修有东西配殿。

配殿的修建依然采用古寺经典的建筑手法,回廊四合,飞檐走拱,雕梁画栋,精美考究。

俯瞰金山寺,中轴线上的建筑用一种断连节奏和高低错落的旋律展开,而轴线两侧的建筑则以一种向心的姿态与之遥相呼应,构成了时空合一的整体,既显庄严得体,又不失佛学文化中的精雅韵致。

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