议论文训练一：列提纲学案

议论文训练学案一下笔成文提纲先行——如何给议论文拟定提纲教学目标1、了解议论文的提纲模式2、学习拟写分论并列式议论文的提纲拟写提纲的重要性考场作文的四大环节：审题求准求全，意求深求新，言求畅求美，篇求实求巧提纲就是用简洁的文字符号表达的文章的构，,即写作结构。

议论文的结构原则：完整、清晰。

写议论文如建房屋，挥毫着墨之前也必须有一个合理的总体构想，写作过程中遵循这种构想，文章完成时要体现这种构想。

一篇好的高考议论文肯定也是一篇讲究构思、结构清晰的文章，而这种文章往往也是最容易吸引阅卷老师眼球的。

在阅卷过程中，能否运用段落技巧，巧妙安排文章结构，往往是区分中等和上等作文的重要依据。

叔本华说：“谁想得清楚，谁就说得清楚。

”这话很有道理。

考场上，谁想得清楚，谁就写得清楚；谁写得清楚，谁就能得高分。

议论文提纲的基本模式开头部分：用名言、故事、排比、对比引出观点主体部分1、逐层递进式(纵向挖掘，步步推进)2、正反对比式（两面对照，凸现主旨）3、分论并列式(分解论点，横向演绎)结尾部分：照应开头、回扣话题、升华主旨提纲示例阅读下列提示，按要求作文。

同学之间、师生之间、家庭成员之间，课堂上、社会上、历史上……常常有争论：争论高下，争论长短，争论是非。

古今中外，每个角落，都曾经并将继续充满着争论。

请你以“争论”为话题写一篇文章。

立意自定，题目自拟，除诗歌外文体不限，不少于800字。

【“争论”导写】构思本题，可以从大处着眼，把“争论”与治国、做人、做学问等相联系；也可以从小处着眼，专谈课堂上的“争论”或家庭成员之间的“争论”。

可以从正面立意，指出“真理愈辩愈明，要敢于争论”；也可以从反面立意，指出“不争论（多干事、不陷入无意义的瞎扯）好”。

分论并列式题目：《避免无谓的争论》开头：纠缠于无谓的争论，实在是一件愚不可及的事。

主体：避免无谓的争论，是一种明智的策略。

避免无谓的争论，要有虚怀若谷的态度。

避免无谓的争论，需要有良好的自控能力。

结尾：强调避免无谓的争论是我们生存的智慧。

避免无谓的争论说到争论，我想起一则“有理也受罚”的故事。

古时有两个人发生了争论，甲认为四乘七等于二十七，乙认为四乘七等于二十八。

两人争论了一天一夜，谁也没有说服谁，最后只好去找县太爷论理。

结果是认为四乘七等于二十八的人挨了二十大板。

乙感到委屈，颇为不服，责怨县太爷处事不公。

县太爷却说：“你竟和以四乘七等于二十七的人争论，本身就很愚蠢，难道就不该受罚吗？”这话的确有道理。

有理也不一定非要争辩，即使有理，若是纠缠于一些无谓的争论，实在是一件愚不可及的事。

避免无谓的争论，不失为一种明智的策略。

林肯这样对一位和同事发生争论的青年军官说：“任何决心有所成就的人，决不肯在私人争辩中耗费时间。

争辩的结果，包括发脾气，失去自制，其后果是难以让人承担得起的。

与其跟狗争辩，被它咬一口，倒不如让它先走。

否则就算宰了它，也治不好你被咬的伤疤。

”美国教育家卡耐基也说：“有一种方法能得到争辩的最大利益——那就是避免争辩；避免争辩就如同避免响尾蛇和地震一样。

”确实，争强好胜决不能消除误解，只能使矛盾加深。

只有避免无谓的争论，才能使我们排除干扰，不为外界所累，一心一意致力于我们心爱的事业而有所作为。

避免无谓的争论，需要有虚怀若谷的态度。

如果你多想想别人的好处，对于因关心自己而表示反对的人心存感谢，那么，你就不会因别人的意见与你不合而懊恼了。

因为任何肯花时间对你表达不同意见的人，必然和你一样对同一件事情表示关心。

把他们当作要帮助你的人，或许就可以把别人的反对升华为真诚的友谊。

因此，如果明明自己不对，就不要为了个人面子和尊严而固执己见。

我们要“择其善者而从之”，及时修正自己的错误，勇于因自己的错误而向别人道歉。

避免无谓的争论，需要有良好的自控能力。

面对别人的挑战——尤其是态度比较蛮横的挑战，人有一种天然的自卫心理。

这时我们需要冷静，需要自制，千万不能让冲动之火，烧毁理智的缰绳。

我国有句古话：“天下事，何时了；有些事，不了了；一定了，不得了。

”这就告诉我们，有些事是在不了之中了的。

“水至清则无鱼，人至察则无徒。

”人与人之间发生的不快，人与人之间出现意见上的分歧，倘若非要弄个水落石出，效果只会适得其反。

因而，对非原则性的问题，采取不了了之的“和稀泥”的办法，是上策。

学会小事装糊涂，避免无谓的争论，这是我们生存的智慧。

【点评】本文立论深刻，例证恰当，引用贴切，把“避免无谓的争论”的理由阐述得相当透彻，而且提出了解决问题的办法，给人以有益的启迪。

文章旗帜鲜明，语言老练，字里行间闪烁着智慧的光芒。

逐层递进式题目：《人生因争论而精彩》开头：我们要争论，更要正确、合理地争论。

（波涛碰撞，产生美丽的浪花。

）主体：“争”字体现了一种勇气，敢于向权威挑战的勇气。

争论时要注意方法，要以事实为依据，以理服人。

争论的前提是争论的问题有可“争”之处。

青年人要畅所欲言，充分展现自我风采。

结尾：强调争论对我们时代的现实意义。

（升华中心）人生因争论而精彩波涛与波涛之间的碰撞，会产生美丽的浪花。

那么人与人之间的争论呢？在我们平常的生活中，家人之间的争论，同学之间的争论常常发生，有些争论有助于问题的解决，而有些却有很大的负面效应。

因此我要说：我们要争论，更要正确、合理地争论。

争论的“争”字体现了一种勇气，一种敢于向权威挑战的勇气。

我们平时不是遇到很多疑难、困惑吗？这时候，我们要敢于争论，打破迷信的束缚和权威的压抑，努力发表个人的见解。

当欧洲正处于牛顿的“微粒说”一统天下的时候，一位普通的物理教师玻尔却敢于对此提出疑问，坚持发表了自己的观点——这就是后来闻名全球的光的“波动说”。

试想，没有勇气的人又怎能向权威挑战，为寻求真理而不顾一切呢？我们不应该怯懦，而要高举起勇气的火把，照亮前进的道路。

因为我们是为寻求真理而争，真理越争越明。

当然，我们在争论时还要注意方法的正确与合理，要以事实为依据，要以理服人——有理不在声高嘛。

事实上，光凭一时的冲动是不会到达胜利的彼岸的。

勇气只是火箭的动力，要把火箭发射到宇宙还需要正确的操作与合理的方法。

所以，我们在争论的时候要因人而异，注重方法，讲究风度。

假使只顾向前冲，不懂争论的策略，那么非但不能解决问题，还会把事情办糟，甚至会撞得头破血流。

争论的前提是争论的问题有可“争”之处。

假如去争一些诸如“先有鸡还是先有蛋”的问题，或为了一点小小的意见不合而争得你死我活，那就失去争论的真正意义了。

我们的时代为青年人创造了畅所欲言的环境，提供了充分展现自我风采的舞台。

特别是对一些原则问题，我们要敢于争论。

没有“争论”的时代是可悲的，没有争论的民族是可怜的。

“争”出成果，“争”出进步，将争论引进我们的学校、社会，我们的国家将步步强盛，日日繁荣。

争论吧，带着你的一颗无畏的心！争论吧，紧紧伴随着时代前进的方向！争论吧，让我们在争论中成长、成熟！【点评】这篇文章吃透了话题的内涵，充分肯定了“争论”的意义和价值，并阐明了“争论”的原则，观点明确，说理辩证。

开头的类比和结尾的排比句是一大亮点，为全文增色不少。

正反对比式阅读下面一则寓言，根据要求作文。

（2002 年全国卷60 分）有一位登山者，在途中遇上暴风雪。

他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。

他走啊走啊，腿已经迈不开了。

就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。

登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人？心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那人做按摩。

经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。

最后，两个人互相搀扶着走出了困境。

也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。

那时，我们大家是怎样选择的呢？又应该如何选择呢？请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。

【注意】①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800 字；⑤不得抄袭题目：《在人生的岔路口》开头：岔路口，决定我们是否迷失的，是我们心灵的选择。

面对选择，我们的心灵要坚强主体：正面论证有些人能一直做出正确的选择（岳飞）有些人也许一念之差误入歧途，却得幸有人拉他回头（蔺相如、廉颇）反面论证有些人却不幸在失足的泥潭里越陷越深（商纣王、慈禧太后）联系自身不能迷失模糊心灵选择的标准结尾：做出最睿智的选择奔向辉煌在人生的岔路口没有人在笔直的大路上迷路，让我们失去方向的都是岔路，站在人生的岔路口，决定我们是否迷失的，是我们心灵的选择。

为了到达明天，现在就要启程，当我们在人生的道路上迈开蹒跚的第一步，就注定有许多岔路口在往后的岁月里等待着我们。

人生的路很长，面对选择，我们的心灵要坚强。

有些人能一直做出正确的选择。

当母亲把“精忠报国”刺在岳飞背上，这烙印便一直引领他走向光明的方向。

岳飞不为外物迷惑，他短暂的一生里有坚如磐石的信念，甚至面临苟活与真理的选择，他也毫不犹豫地踏上后一条路。

透过历史的明镜，我们看到他心灵高贵的选择。

有些人也许一念之差误入歧途，却得幸有人拉他回头。

当蔺相如选择了“先国家之急而后私仇”，不仅自己踏上正确的路途，也让廉颇一度迷失的心幡然醒悟。

将相和的故事让后人在两个岔路口看见熠熠生辉的足印。

有些人却不幸在失足的泥潭里越陷越深。

商纣王选择了美人的笑靥而弃江山于不顾，慈禧太后为了王朝的苟延残喘而将民族的尊严送给外族去践踏，那些短视的人们作出的选择，留给后世的，除了一个轻蔑的嘲笑，更有太多沉痛的思考。

是非对错，全在心灵的一个选择，我们看着前人的选择，也在思索着自己该如何选择。

选择的标准在每个人的心中，其实人人心中都有一枚指南针，它告诉我们应走的方向。

可怕的是心中太多割舍不下的东西掩埋了它，让我们找它不到，又或是名利的沙砾模糊了它的刻度，让我们分辩不清。

不要让太多无关紧要的东西羁绊自己的脚步，也不要让浮名小利的沙子钻进自己的眼睛。

人生的旅程坎坷而又漫长，不要被装点得富丽堂皇的歧路迷惑，也不要畏惧正道上满布的荆棘，站在人生的岔路口，记得拿出心中的指南针，它会指明通往真理的方向，那个方向，就是我们心灵最睿智的选择。

那么，就迎向人生所有的岔路口，大步流星地奔向辉煌吧。

【评析】本文紧扣人生的选择行文，切合题意；笔力集中，中心突出；正反举例典型，目的明确，内容充实；叙议自然，首尾呼应，行文有较强的内在联系。

结构严谨；语言简洁流畅。

书写工整，卷面整洁，符合文体要求。

这篇文章确实没有什么明显的问题，但也很难找出突出的长处，但依据评分标准一一对照，它就得高分了。

——典型的常式议论文结构，“凤头”、“猪肚”、“豹尾”？中间紧扣论点举例，正反对比？这些谁都知道啊！拥有丰富的材料？这里面的岳飞廉颇蔺相如商纣慈禧什么的，都没有超出语文历史的教科书，高三学生没有不熟悉的吧！为什么这位考生就得了高分，绝大多数考生就得不到呢？——对我们有什么启示？基础等级各项均在一等，计48 分；发展等级从“丰富”、“有文采”方面计10 分；终评58 分。