古代汉语通论笔记(全)

古代汉语通论一、古汉语常用工具书（一）工具书：是根据一定的社会需要，以特定的编排形式和检索方法,为人们迅速提供某方面基本知识或数据线索，专供查阅的特定类型的图书。

（二）工具书的编排方式：1、按义序排列2、按部首、笔划排列3、按号码排列4、按音序排列关于字典和词典⑴字典：《康熙字典》《中华大字典》《古汉语常用字字典》《汉语大字典》《新华字典》⑵词（辞）典：《辞源》《辞海》《汉语大词典》《现代汉语词典》《中国人名大辞典》《中国古今地名大词典》（三）古代的注音方法：1、譬况法用打比方的办法，通过描写性、说明性的叙述来指示发音。

《公羊传》：《春秋》伐者为客，伐者为主。

东汉何休注：伐人者为客，读伐长言之，齐人语也，见伐者为主，读伐短之。

齐人语也。

譬况法注音或对声音长短进行说明，或描写其发音部位，或描写其发音方法，但都不是正式的注音方法。

2、读若法（也叫“读如”）用一个和被注字读音相近的字来注音。

《礼记·少仪》：祭祀之美，齐齐皇皇。

郑玄注：“皇，读如归往之往”。

读若法仍是比况被释字的读音，只求近似，所标的音仍不十分准确。

“读若、读如”也用于破假借字，如《礼记》：起居竟信其志。

郑玄注：信，读如屈伸之伸，假借字也3、直音法汉代末年始用直音法注音。

指用同音字注音，常见格式“某音某，某音某某之某，某音某某”。

盅，音古；毕，音必；畔，音叛。

贯掼，关去。

梧，从木吾声。

局限性：⑴无同音字，如“蹭、糗、欸”。

⑵同音字比较生僻，注之无意义。

如“然”的同音字“燃、蚺、髯”。

4、反切注音某某切，唐以前称“某某反（或翻）”。

利用汉语双声、迭韵原理，用两个字注另一个字的音，反切上字与所切字的声母相同，反切下字与所切字的韵母和声调相同。

红，胡笼切；毛，莫袍切；送，苏弄切；东，德红切从东汉末年到1918年注音字母公布，反切法一直被作为汉字注音的主要方法。

5、注音字母中国第一套法定的汉字形式的标注汉字的拼音字母，又称国音字母、注音符号、注音字符。

1913年读音统一会制定，1918年北洋政府教育部公布。

1918～1958年在汉语拼音方案公布前一直通行，对统一汉字读音，推广国语，普及拼音知识有很大贡献。

1930年南京国民政府曾把注音字母改名为注音符号。

后台湾改称为国音符号。

6、汉语拼音方案（四）工具书使用注意事项：1、先看序和出版年月，对编纂经过、使用范围和材料收集的起讫点有大致的认识。

2、细读凡例，熟悉使用方法。

3、注意书后补遗、勘误、附录之类。

（五）工具书分类1、释义为主的工具书⑴《尔雅》——中国古代最早的“词典”尔，通“迩”，近。

作者不详，从春秋时期到汉代初年，经师们为解说经典，多人收集典籍训诂注释，递相增益而成。

用通行的“雅正之言”解释典籍中的古词语、方言词和俗语，保存了大量周秦时期的词义解释。

《尔雅》在汉代和《论语》《孟子》《孝经》同列学官，是当时学习儒家文献的基本教科书。

《尔雅》是十三经之一，惟一被列于儒家经典的小学著作，实际上却是解读经书的工具。

今本《尔雅》三卷19篇前三篇释诂、释言、释训解释普通词语，相当于现代的普通词典，约占全书1/3。

所释词语跟古汉语学习密切，保存了大量的先秦词语和古义古训，收录4300多个词，词语来源于《易经》《诗经》《尚书》《春秋》三传、《国语》《论语》，可帮助了解古代词义、辨析同义词，了解周秦词汇的面貌，认识古代词汇的发展规律。

后16篇按物类编排，分类解释，专门解释名物术语，相当于现代的百科词典，如：释亲、释宫、释器、释乐、释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜。

缺点：无检字表，查检困难。

注本：晋郭璞《尔雅注》；宋邢昺《尔雅疏》；清邵晋涵《尔雅正义》；清郝懿行《尔雅义疏》黄侃先生评价：“郝疏晚出，遂有驾邢轶邵之势，今之治《尔雅》者，殆无不以为启辟门户之书。

”⑵《广雅》三国时魏国张揖着，隋时曾改为《博雅》。

以《尔雅》为本，又有所补充，篇目、次序同《尔雅》，增补了《尔雅》所无的词语词义，是继《尔雅》之后词语及词义汇集最全的工具书，及时记录了《尔雅》之后新产生的词语及词义，总结了秦汉至魏的词汇现象。

既收古训，又释“今语”，且多以《说文》《方言》及汉代学者的注释为依据，众多雅学著作中影响最大、成就最高的一部书。

⑶《经籍纂诂》（1798年出版，清阮元编）收录唐以前经、传、子、史本文及诸家注解，广收《说文》《尔雅》《释名》《方言》《广雅》中的释义，采用古书100多种，按平上去入四声分韵（106韵）编排，对阅读唐以前的古书很有帮助。

缺点：查检不便，需先知声、韵，再查卷数，以韵找字。

⑷《辞通》近人朱起凤编撰专门解释古汉语中的双音词，11%为联绵词。

将古籍中意义相同或相近但形体不同的词语归并，按经史子集次序排列，援引书证，解释词义，并指出各形体之间的关系（假借、声近义通、同声通用、或形体讹误、别体等）。

⑸《汉语大词典》——一部大型的、历史性的汉语语文辞典。

1986年11月第一卷出版，至1993年11月全书出齐。

1998年9月4日，《汉语大词典》光盘问世。

迄今为止收录汉语词语最多的一部工具书，12卷，另附《附录·索引》卷，词目37万条，五千余万字，全面收集从古至今的词语，传世古籍中的复音词基本上都能查到，广用例句反映词语源流，体现词义变化。

⑹《中文大辞典》（台湾中国文化学院和中国文化研究所，1968年出版）全书共四十册，所收单字包括正字、异体、古字、略字、俗字、后起字，字头之下列有甲骨、金文、篆、隶、楷、草诸体。

所收词语包括成语、术语、格言、人名、地名、年号、书名、职官、动植物、名物制度等，释义采用浅显的文言。

由于意识形态和历史上的种种原因，该书的解说存在着一些错误观点或失实之处，另外引书和校对方面的错讹也较多。

⑺《现代汉语词典》以记录普通话语汇为主，收词目5600余条。

1956年开始编写，1965年出试用本。

⒉解释形义兼标音的工具书⑴《说文解字》——中国文字学的奠基之作东汉许慎（字叔重）撰，成书于121年，我国第一系统完备的字典，以分析字形、说解词义、辨识声读为主。

文与字独体为文，合体为字。

清代说文四大家：段玉裁《说文解字注》朱骏声《说文通训定声》王筠《说文释例》《说文句读》桂馥《说文解字义证》缺点：①检字困难，部首无法确定。

许慎分析小篆形体，概括出540个偏旁作为部首，然后把九千多字分列各部，此法虽为首创，但部首排列没有统一标准。

篆文形体相近或相关的排在一起，如“三、王、玉、珏”“人、匕（化）、从、比、北；同部首的字意义相近的排在一起，但此法本无法贯彻到底，许氏也没有严格遵守。

②释本义多可靠，但亦有牵强附会之说。

⑵《玉篇》南朝梁陈顾野王编撰，分542部，收两汉、魏晋书籍及社会通行的用字16917个。

释义与《说文》有别，全面分析本义、引申义、假借义，已经有了完备的解说词义的条例。

每字先注反切，再释词义，于群书古训中援引例证，但所引书籍多已亡佚。

《玉篇》仅存残卷5卷。

⑶《康熙字典》张玉书、陈廷敬等奉旨编撰，康熙五十五年（1716）完成，在明代梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》的基础上编成。

康熙称其“可奉为典常而不易者”，后世被奉为圭臬。

（圭臬：1.土圭和水臬。

古代测日影、正四时和测度土地的仪器。

2.比喻典范；准则。

）收字47035个，是清代以前收字最多的字典。

214部按地支分12集，每集又分上中下。

缺点：①注音用反切，释义用文言，造成理解困难。

②在引文和释义方面有很多错误，王引之作《字典考证》。

⑷《中华大字典》为纠正《康熙字典》的错误而编撰的现代辞书，1915年出版，收字48200多，按214个部首排列，还收了近代方言和翻译字，可与《康熙字典》参照使用。

在新的大型字典出版以前，《中华大字典》还是一部比较好的字典，但缺点错误也还不少，如任意删节引文，沿用错误旧解等。

⑸《汉语大字典》（8卷1990年出齐）是一部以解释汉字的形、音、义为主要任务的大型语文工具书，共收单字56000多个。

单字条目下先列字头，分列该字形体演变的轨迹，从甲骨文、金文、战国文字、小篆、隶书到楷书，然后解说字形，再注音（现代音、中古反切、上古韵部）释义、引证。

关于汉字部首：《说文解字》分为540个部首。

明代《正字通》简化为214个部首《康熙字典》沿用214部《现代汉语词典》有201《新华字典》有189部（旧版）目前一般以201部为标准⒊标音兼释义的工具书⑴《切韵》与《广韵》——韵书①《切韵》隋代陆法言著，成于601年，收1.15万字，是现今可考的最早的韵书。

分193韵：平声54韵，上声51韵，去声56韵，入声32韵。

唐代初年被定为官韵，原书已失传，其所反映的语音系统因《广韵》等增订本而得以完整地流传下来。

②《广韵》是韵书，也是一部重要的工具书，弥补了《切韵》释义过于简略的缺憾，按韵部收字，先释义后注反切，也收录了很多魏晋唐宋时的俗语词。

⑵《佩文韵府》——类书清张玉书等奉敕而作，成书于1711年，书名源于康熙皇帝的书斋“佩文”，此书也是为当时人写作诗词曲赋时押韵选词而编，故名《佩文韵府》。

体例：单字—反切—释义—以该单字为末字的二字、三字、四字词语（逆序词典）—文献用例。

⒋探寻语源的工具书⑴《释名》东汉末年刘熙撰，借鉴《尔雅》的排列方法（义序），所收词语范围比《尔雅》广，1502条词语。

刘熙自序云：自古以来器物事类“名号雅俗，各方名殊……夫名之于实各有义类，百姓日称，而不知其所以之意，故撰天地、阴阳、四时、邦国、都鄙、车服、丧纪，下及民庶应用之器，论叙指归，谓之《释名》，凡二十七篇”。

内容：释天，释地，释山，释水，释丘，释道，释州国，释形体，释姿容，释长幼，释亲属，释言语，释饮食，释采帛，释首饰，释衣服，释宫室，释床帐，释书契，释典艺，释用器，释乐器，释兵，释车，释船，释疾病，释丧制。

刘熙为说明事物命名的缘由，探寻“其所以之意”，首次大量、有意识地用音同或音近的字来解释事物命名之由，因声求义，即声训，也叫音训。

如：贪，探也，探取入他分也。

光，晃也，晃晃然也。

价值：①《释名》用声训探求意义，对后世影响很大，《释名》及后代类似的研究成为中国传统语言学的分支，即“《释名》派之训诂”。

②刘熙不拘泥于文字形体去探求意义，意识到声音和意义之间的关系，为汉语研究开辟了新的道路。

但时有牵强附会之处，所求也不全是词语最初的意义。

⑵《同源字典》王力著，1982年，商务印书馆。

根据词语的音义关系探求词与词之间的同源关系。

（所谓同源字，就是指同源词，是词汇中那些音义相同或相近由同一语源滋生出来的词。

）收集原则：以古韵29部为纲，以声纽为目。

同源字必须双声兼迭韵，必须有古代训诂材料作依据。

体例：辨声韵关系—分析意义上的联系—引用古训诂材料证明。

皮、被、帔，兼、鳒、鹣、缣，背和负，麸和肤，洗和跣，煌和晃⒌研究方言词汇的工具书《方言》全名《輶轩使者绝代语释别国方言》西汉扬雄，与司马相如齐名，汉代最受推崇的经学家、象数哲学家、文学家、天文学家和语言学家，世称“扬马”。