靖国神社是日本近代史上军国主义对外侵略扩张的精神支柱
日本神道
从１８９５年日本侵占台湾，１９３１年“ 九· 一八”事变占领我国东北，翌年进攻上海等侵 略行径都作为“追慕”的“光荣史迹”而雕在那 里。在神社一侧的陈列馆里，陈列着当年侵华日 军的武器、战利品、遗物、遗书和照片。神社大 殿里供奉着日本明治维新以来历次对外战争中２ ４６万多名战死者的牌位，其中大多是死于对外 侵略战争的军人和战犯。１９７８年１０月，东 条英机等１４名甲级战犯和两千余名乙级、丙级 战犯的牌位也被移进这个神社。
伏见稻荷神社
吉备津神社
日本神道在动漫中的运用
靖国神社 (Yasukuni Shrine) 是日本近代 史上军国主义的精神支柱。它建于１８６９ 年（明治维新第二年），最初叫“东京招魂 社”，１８７９年改称为“靖国神社”。它 把在明治维新以来历次战争中死去的亡灵作 为神来祭祀。靖国神社坐落在日本东京九段 北，占地１０万多平方米。神社大门外两侧 各竖一座高约十米的石塔。石塔建于１９３ ５年，塔身上有１６块浮雕，反映的都是为 日本侵华战争树碑立传的内容。
神社的参拜程序
1、打从穿过鸟居开始就是神的领域 神社在参道入口处配建“鸟居”（牌坊）， 举步踏入鸟居，便意味着辞离凡界进入神域。 所以，参拜者进出鸟居时，都须轻轻致礼。
2、参道不只是给人走，神也要走。
穿过第一个鸟居开始，一直延伸到神社本殿的道 路，日本称作参道。日本人大多走到参道的两旁 ，极少走到参道中央，因为中间是留给神走的。 想到神社求个符什么的人就得牢牢记住了，就算 你不虔诚也得作作样子，要不然买的御守不灵， 只是个装饰品。
朴素的古神道
神佛融合的两部神道
“本地垂迹”中的山王神道
根叶花果混映的吉田神道
反“本地垂迹”的伊势神道
儒学神道的先驱吉川神道
初二上册历史第一次月考试卷及答案
精心整理初二上册历史第一次月考试卷及答案1.“竹枪一杆，打得妻离子散，未闻枪声震天；铜灯半盏，烧尽田地房廊，不见烟火冲天。
”这段俗语反映了中国近代史一段惨痛的历史，它的现实意义在于告诫我们应A.C.是A.3.A.4.的楼群就勾勒出了黄浦江的曲线。
”使上海成为通商口岸的不平等条约是A.《南京条约》B.《天津条约》C.《马关条约》D.《辛丑条约》5.与右图相关的历史事件是A.鸦片战争B.第二次鸦片战争C.甲午中日战争D.八国联军侵华战争6.两个“强盗”闯进北京西北郊的皇家园林——圆明园，野蛮抢劫和破A.7.A.8.土多万平9.太平军英勇抗击中外反动势力，在1862年慈溪战役中击毙的“洋枪队”头目是A.戈登B.西摩尔C.华尔D.瓦德西10.如何治理x疆？国家主席*给出了答案：针对暴力恐怖分子，我们要毫不犹豫地展现“出重手、下重拳”的强硬作风；对待人民，我们心中则永远充满“柔情”。
回顾历史，清政府为加强西北边疆的管理和防务，曾在x疆设立行省。
今年是x疆行省设立多少周年？A.130B.132C.136D.13811.1893年，中国消费品原料进口占进口总额的13%，到1903年，这因是A.C.12.A.13.A.14.A.《南京条约》B.《北京条约》C.《马关条约》D.《辛丑条约》15.爷爷把在北京东交民巷拍的照片给大家看，并介绍说是1905年的作品，而小明马上看出其中一幅不符合史实，它是A.东交民巷居住着大量北京市民B.各国大使在东交民巷举行宴会C.东交民巷有许多西式建筑D.外国军队在东交民巷进行操练16.下列《辛丑条约》的内容最能直接反映《扯线木偶》漫画寓意的是A.清政府拆毁大沽炮台B.清政府赔偿白银4.5亿两C.17.A.C.历程18.A.C.19.两千多年前，古罗马哲学家西塞罗说：“谁控制了海洋，谁就控制了世界。
”中国近代海军最早创建于A.鸦片战争时期B.第二次鸦片战争时期C.甲午战争时期D.洋务运动时期20.中国人自行设计和施工的第一条铁路干线是A.京张铁路B.京广铁路C.唐胥铁路D.宝成铁路第二部分非选择题（共30分）21.中国近代史是一部屈辱的历史，列强的侵略使中国一步步沦为半殖民地半封建社会的深渊。
以史为鉴,论中日关系
中日关系集中体现和浓缩了国家关系的复杂性既 是邻国关系，又是大国关系；既有历史上和平与对立 的双重关系，又有现实中依存和竞争的双重关系。中 日关系正处于历史上的关键时期，正确看待和处理中 日关系，是两国人民，特别是两国政治家义不容辞的 历史责任。因此，我们必须要用“以史为鉴，面向未 来”的客观积极的态度来对待中日关系，努力构建促 进中日人民友好相处的坚固之桥。
目录
中日关系发展历史回顾
中日关系发展现状
如何看待中日关系：“以史为鉴，面向未来”
周恩来总理曾将中日历史关系概括为：两千年 友好，五十年对立
两千年友好
中国和日本的接触可追溯到隋唐时期。当时中 国的政治经济影响力巨大，自然也波及东边岛 国日本。如同朝鲜、越南等周边国家艳羡中国 的文明制度一样，日本对中国社会的一切都有 很大的兴趣，并发挥了日本民族拿来主义的优 良传统。
日本占领钓鱼岛战略企图
控制海洋资源 监控东南台海
500公里
200海里
东海油气田争端问题
东海大陆架原油储量约1000亿桶,而世界最大 产油国沙特原油储量为2671亿桶,天然气储量 约为5万亿立方米,是美国气储量的1.5倍,沙特 天然气储量的8倍.
东海资源之争
中主张：“大陆架自然延伸”原则 日主张：“中间线”划分法 两者相差约30万平方公里 2004年6月，日本经济产业大臣中川昭一 乘专机对中国的“天外天”、“平湖”、 “春晓”三大天然气田进行视察后，指责 中国企图独占东海海底资源 日本政界中的右翼势力加入这一合唱，要 求政府采取行动，“维护本国海洋权益” 2005年7月日授予帝国石油东海油气试采 权
温家宝总理访日----融冰之旅 福田康夫访华----迎春之旅 胡锦涛主席访日----暖春之旅
全面侵华战争的爆发
•一、七七事变（卢沟桥事变）
1、时间：1937年7月7日
2、地点：宛平城 3、性质：日本挑起的全面侵略中国的战争
4、影响：揭开了中华全民族的伟大抗日民族解放战争的序幕
•二、淞沪抗战
1、时间：1937年8月13日
2、谢晋元与800壮士，英勇抵抗日军的侵略
3、结果：上海失陷，粉碎了日本3个月灭亡中国的狂妄计划
3.凇沪会战
八一三事件
1937年8月13日——11月12日， 上海失守
在四行仓库奋战的谢晋元团800 壮士
二、南京大屠杀
1、时间： 1937年12月 2、死亡人数： 达30万人
日军攻占南京
1937年12月15日，占领南京的日军正在掠夺财物。
南京城一片废墟
日军坑杀中国人民
南京下关长江边尸体堆积
日军731部队用于放人 肉的铁槽。
日军731部队用于 挂人肉的铁钩。
“三光”政策
1941年1月日军在冀东潘家 峪制造了震惊全国的大惨案， 日军杀害中国人民的 大量头骨 共烧杀无辜村民1230人， 图为惨案现场一角。
1938年11月日军疯狂 轰炸延安，这是被炸 后的北门
日军正掠夺农民的牲畜
本课学 习要点
•三、南京大屠杀
1、时间：1937年12月13日 2、地点：南京 3、具体实例：把关在幕府山的5万七千南京同胞驱至下关，用机枪扫射，然后 焚尸灭迹。 4、手段：枪杀、砍头、剖腹、挖心、砍剁四肢、强奸中国妇女、抢劫市民财物 南京陷落
西安事变的和平解决 （标志抗日民族统一战线的初步形成） 卢沟桥事变的爆发 （标志着中国全民族抗战的开始） 共产党军队改称八路军和新四军 《国共合作宣言》的发表 （标志着抗日民族统一战线的正式形成）
中国及世界著名景观
雷琼地质公园 雷琼地质公园位于中 国南端琼州海峡两翼，由 海南省海口园区、广东省 湛江园区组成。千姿百态 的火山，肥沃的红土，翠 绿的椰风海岛，湛蓝的大 海，银色的沙滩，有机地 融合、调绘出红、蓝、绿 和谐之美。这是大自然赐 给人类的宝贵财富。
北京房山世界地质公 园 北京房山世界地质 公园位于北京市西南 约40公里，地跨北京 市房山区和河北省保 定市涞水县、涞源县。
石林（中国） 石林是中国卡斯 特地貌景观的另一个 称谓，是石灰岩不断 遭到流水侵蚀而形成 的地貌，从明朝起， 就已经以“世界第一 奇观”闻名遐迩。
五陵岩，湖南（中国） 湖南地区有很多梦幻 的地理奇观，五陵岩就是 其中一个，这个地理奇观 由卡斯特地貌的石灰岩组 成，那儿还有壮阔的瀑布 以及亚洲地区最大的石灰 岩洞。
梅里雪山(云南)
云台山地质公园 云台山地质公园位于河南省 焦作市修武县北部的太行山南 麓，主要以云台山园区的构造 单面山体地貌和断崖飞瀑、幽 谷清泉地貌为特征。公园内群 峡间列、峰谷交错、悬崖长墙、 崖台梯叠的“云台地貌”景观， 是以构造作用为主，与自然侵 蚀共同作用形成的特殊景观， 是地貌类型中的新类型，既具 有美学观赏价值，又具有典型 性。
五大连池火山地质公 园 五大连池火山世界 地质公园位于黑龙江 省五大连池市，总占 地面积720 Km2，主 要地质遗迹类型为火 山地质地貌类
嵩山地质公园 嵩山世界地质公园 位于河南省登封市， 总面积450 Km2，主 要地质遗迹类型为地 质
雁荡山世界地质公园 雁荡山世界地质公 园主要位于中国浙江 省温州市乐清市境内， 部分位于永嘉县及温 岭市。
美国肯塔基州地下洞 穴猛玛洞 猛玛洞穴国家公园位 于美国西部肯塔基州 中部的山区。是世界 上最大的由石灰石构 成的天然洞穴群和地 下长廊。
“后小泉时代”中日关系展望
政法论坛“后小泉时代”中日关系展望□袁宁（中南财经政法大学世界经济专业湖北武汉430060）摘要日本首相小泉纯一郎执政5年来，因其连续5次参拜靖国神社和一系列难以调和问题，使得中日关系降至1972年两国恢复邦交以来的最低点。
2006年9月，小泉即将卸任。
本文在分析中日关系对日本重要性的基础上，对“后小泉时代”中日关系进行了探讨。
关键词后小泉时代中日关系展望中图分类号：D82文献标识码：A文章编号：1009-0592(2006)10-165-03自小泉纯一郎（简称小泉，下同）于2001年4月起出任日本首相以来，以多次参拜靖国神社、其政府及高官的一系列反华排华的丑陋表演，尤其是自2005年10月小泉第五次参拜靖国神社之后，多起日本官员的访华计划均被取消或推迟，导致了中日关系降至1972年两国恢复邦交以来的最低点。
种种迹象表明，到2006年9月小泉完成最后任期之前，中日关系不可能有较大的改变。
处于冰冻时期的中日关系，对亚洲，乃至世界的形势产生了很大的负面影响。
一、“小泉时代”中日关系症结剖析回顾小泉执政的5年，中日关系是“逐年冷却”，整个“小泉时代”基本上使中日关系陷入了谷底，作为在很大程度上主导双边关系的小泉是要负很大责任的。
（一）主要症结：靖国神社问题1.靖国神社问题探究靖国神社是日本近代史上军国主义对外侵略扩张的精神支柱，它把明治维新以来在历次战争，其中多为在对外侵略战争中死去的亡灵作为神来祭祀。
1978年10月，东条英机等14名甲级战犯和2000余名乙级、丙级战犯的牌位也被移进这个神社。
小泉在不能正确对待历史问题的情况下，不顾世界人民的反对，一意孤行，连续五次参拜靖国神社，严重伤害了中国人民的感情，已经成为导致当前中日关系冻结的主要原因。
2.小泉执意参拜靖国神社的原因分析从小泉当上日本首相以来，他就反反复复地将围绕靖国神社问题的正义与非正义、正确历史观与错误历史观的斗争，歪曲为“中国干涉日本内政”与“日本对之加以抵制”的政治较量。
日本的军国主义残存及现实危害
日本的军国主义残存及现实危害作者：吕耀东来源：《人民论坛》2015年第16期今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，饱受日本军国主义蹂躏的经历，使得作为战争受害者的中国人民很自然地将军国主义和日本联系在了一起。
在近代，军国主义思潮与当时日本的社会与文化背景“臭味相投”，并产生出奇怪的化学反应，从而催生了日本军国主义这个畸形的产物。
近来，安倍企图修改和平宪法，日本再武装的行动没有得到彻底修正，这使得战后日本的军国主义已经衍生出多种形式。
战后日本社会的变革令日本军国主义失去了繁衍的土壤，作为日本的邻国要警惕的并不是战前日本军国主义的复活，而是军国主义新形态在日本的诞生。
【摘要】尽管日本军国主义的制度形式已被“和平宪法”清除，但作为意识形态的日本军国主义残存依然侵蚀着亚太乃至世界的和平与稳定。
安倍等保守派政要对于殖民及军国主义侵略历史不思反省的“否认”和翻案，源于日本首相屡屡参拜供奉甲级战犯的靖国神社、政府纵容通过右翼团体撰写的“新历史教科书”及历史修正主义思潮泛滥等各种负面因素的叠加累积。
如今日本军国主义残存已成为恶化中日关系、侵蚀日本社会、毒化日本内政外交决策理念、破坏亚太地区及世界和平与发展的历史隐患。
【关键词】军国主义安倍晋三历史问题政治右倾化【中图分类号】D513 【文献标识码】A近年来，日本政要否认甚至美化军国主义侵略历史的风潮大有蔓延国际社会的迹象。
对于中韩等亚洲国家关于日本政治右倾化言行的质疑，日本首相安倍晋三于2013年9月25日访美发表演讲时称，“如果大家想把我叫作右翼的军国主义者，那就请便吧”。
如此妄言在2015年纪念世界反法西斯战争胜利70周年之际已变成逆历史潮流的实际行动。
如今安倍赴美四处散布淡化军国主义侵略性质的言论，出台包括解禁集体自卫权在内的一系列安保法案，力图修改防止军国主义复活的“和平宪法”等，政治右倾化愈演愈烈。
日本军国主义曾将国家的政治、经济、文化、教育及整个国民生活都从属于军事及对外侵略战争，是一种带给亚洲乃至世界民众深重灾难的意识形态和国家制度。
从小泉参拜靖国神社所想到的_800字【优秀作文】
从小泉参拜靖国神社所想到的_800字2001年8月13日：小泉第1次参拜靖国神社2002年4月21日：小泉第2次参拜靖国神社2003年1月14日：小泉第3次参拜靖国神社2004年1月1日：小泉第4次参拜靖国神社2005年10月17日：小泉第5次参拜靖国神社日本首相小泉纯一郎１９日在亚太经合组织第十三次领导人非正式会议结束后的记者会上轻描淡写地说，靖国神社问题不会损害与亚洲邻国的整体关系，靖国神社问题“随着时光流逝，相互能达成理解”，他还将继续参拜靖国神社。
小泉明明知道，自己第五次参拜靖国神社后，中日关系进一步冷却，却故意在国际论坛上高调宣扬“友好”，试图把造成中日关系恶化的原因推到中国头上。
小泉这种不承认历史、不正视历史的举动不仅给今年中日邦交正常化增添了阴影，也引起亚洲各国的强烈不满。
历史是不容抹杀的，曾亲历南京大屠杀的英国名记者田伯烈所着《外人目睹中之日军暴行录》一书以大量珍贵照片、官方公函、文件以及当事人采访等，再次印证了日军制造的南京大屠杀这一不容篡改的历史。
麻生为小泉参拜靖国神社辩解说，世界上没有一个国家禁止以国家最高荣誉来祭拜为祖国献出生命的人，对他们表示敬意和感谢是理所当然的事。
日本首相参拜靖国神社早已有之，以前没有问题而现在却成为问题，使人感到“不对劲”。
靖国神社是个什么东西？那是日本近代史上军国主义对外侵略扩张的精神支柱，靖国神社内祭奠着14名双手沾满亚洲国家人民鲜血的甲级战犯，日本首相小泉纯一郎一再参拜靖国神社伤害了亚洲各国人民的感情，而且，参拜的理由也站不住脚。
小泉在参拜后曾说，靖国神社中供奉的人物已受到了惩治，已经没罪。
其实惩处并不能改变其发动侵略战争、给中国和其他国家的人民带来严重灾难的事实。
小泉接连参拜，希望以此正式结束亚洲各国对日本侵略历史的记忆。
同时四处宣扬文化分歧，把政治问题宣传为简单的文化差异，混淆视听，麻痹亚洲人民。
在外国压力减少的情况下，大力在本国宣传，以使大部分爱好和平的日本国民转而支持军事大国化的主张。
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靖国神社是日本近代史上军国主义对外侵略扩张的精神支柱。
它建于1869年(明治维新第二年)，最初叫“东京招魂社”，1879年改称为“靖国神社”。
它把在明治维新以来历次战争、其中多为对外侵略战争中死去的亡灵作为神来祭祀。
“靖国神社”的历史不过百余年，最初的教义是：通过祭祀来安抚冤魂，以免给人们带来灾难。
但由于历史的原因，这个祭祀之地却变成了供奉二战战犯灵位的地方，而且因为近来包括小泉在内的日本政府首相和其他一些议员等政界要人的参拜，给本来就阴魂不散并且兴风作浪的日本右翼势力作伥，同时也极大地伤害了曾经饱受日本军国主义侵略的广大国家和人民的感情。
我认为日本政要频繁参拜靖国神社是因为战后美军占领当局在占领日本后期放弃了前期执行的惩治日本侵略罪行的进程，放虎归山，致使原战争势力重返政坛，进入政界主流，有的当到了首相和阁僚，现在的不少日本政客就是其第二代、第三代“世袭议员”，他们对日本侵略战争的认识充满错误、扭曲。
这与德国战后由反战势力掌权、原战争势力至今受到彻底追究形成鲜明对照。
这种参拜行为，不仅造成不良影响，也受到部分日本国民的正面抵抗，而且也是直接违反《日本国宪法》的违宪行为，在以和平与发展为主题的当今世界，我们应坚决抵制这种参拜行为，以防止战争势力的崛起。