家谱的价值
对家谱的感想和体会
对家谱的感想和体会
家谱是一个家族的历史记载，它记录了家族成员的生卒年份、教育程度、工作经历、婚姻状况等方面的信息，也记录了家族的重要事件和家族传承等。
对于我来说，家谱是一种非常珍贵的历史遗产，它让我更加了解自己的家族历史和文化传承。
是一个家族的历史档案。
通过家谱，我了解到了家族成员的一些情况和故事。
比如，我得知了一些祖先是因为战争而被迫离开家乡，也了解到了其他家族成员在历史上的重要贡献和成就。
这些信息让我更加珍惜家族的历史和文化传承，也让我更加自豪和感激祖先们的奋斗和付出。
此外，家谱也是一种非常有价值的文化资源。
它不仅可以帮助我们更好地了解自己的家族历史和文化传承，还可以帮助我们更好地了解中国传统文化和历史。
通过家谱，我们可以了解到中国传统文化的特点和价值，也可以了解到中国历史上的重要事件和人物。
在家谱的编写过程中，我也学到了很多东西。
首先，我学会了如何整理和归纳家族成员的信息。
其次，我学会了如何运用历史学、文献学、社会学等学科的知识来分析家族历史和文化传承。
最后，我也学会了如何与家族成员进行沟通和交流，以收集更多的家族信息和故事。
总的来说，家谱是一种非常宝贵的文化遗产，它记录了一个家族的历史和文化传承。
通过家谱，我们可以更好地了解自己的家族历史和文化传承，也可以更好地了解中国传统文化和历史。
在未来的日子
里，我会更加珍惜和保护家谱，也会更加努力地传承家族的优良传统和文化。
希冀更多读者能够从家谱中有所收获
希冀更多读者能够从家谱中有所收获家谱是一种记载家族血缘关系、传承家族文化的重要文献资料。
它以文字的形式，记录了一个家族的起源、发展、繁衍和变迁。
家谱对于研究家族历史、了解家族文化、传承家族精神等方面具有重要意义。
然而，在现代社会，随着人们生活节奏的加快和科技的发展，家谱的阅读和传承受到了一定程度的冲击。
因此，我希冀更多读者能够从家谱中有所收获，认识到家谱的价值，并积极传承和发扬家族文化。
一、家谱的价值1. 历史价值：家谱是家族历史的见证，通过家谱，我们可以了解到家族的起源、发展过程、重要事件等，从而对家族的历史有一个全面的了解。
2. 文化价值：家谱中记载了家族的传统文化、家风家训、家族习俗等，这些文化元素是家族的精神支柱，对于传承和弘扬家族文化具有重要意义。
3. 精神价值：家谱中记录了家族先辈的品德、成就、事迹等，他们的精神风貌和优秀品质可以激励后人，传承家族的精神。
4. 社会价值：家谱是家族凝聚力的象征，通过家谱，家族成员可以增强彼此之间的联系和认同感，促进家族的团结和谐。
二、从家谱中收获的方法1. 阅读家谱：阅读家谱是了解家族历史和文化的最直接方式。
通过阅读家谱，我们可以了解到家族的起源、发展过程、重要事件等，对家族的历史有一个全面的了解。
2. 挖掘家谱中的文化元素：家谱中记载了家族的传统文化、家风家训、家族习俗等，我们可以通过挖掘这些文化元素，了解家族的特色和优势，从而更好地传承和弘扬家族文化。
3. 学习家族先辈的精神：家谱中记录了家族先辈的品德、成就、事迹等，他们的精神风貌和优秀品质可以激励后人，传承家族的精神。
4. 参与家族活动：通过参与家族活动，如家族聚会、纪念活动等，我们可以更好地了解家族的历史和文化，感受家族的凝聚力和亲情。
5. 创新家谱文化：在传承家谱文化的基础上，我们可以结合现代科技和生活方式，创新家谱文化，使其更加符合现代人的需求和审美。
三、结语家谱是家族的瑰宝，是我们了解家族历史、传承家族文化的重要载体。
家谱文化对现代的启迪
家谱文化对现代的启迪家谱文化在现代社会中仍然具有一定的启迪作用。
以下是家谱文化对现代的一些启示：1. 家族价值观传承：家谱记录了家族的血脉和世系，它不仅是家族历史的见证，也是家族价值观传承的重要载体。
在现代社会中，家庭的价值观对个人的成长和发展具有重要影响。
通过研究家谱，我们可以了解家族的传统价值观，如尊重长辈、关爱亲人、勤俭节约等，从而在现代社会中继承和传承这些优秀的家族价值观。
2. 个人身份认同：家谱记录了家族的世系和成员信息，对个人的身份认同具有重要意义。
在现代社会中，个人身份认同对于建立自我认知和社会归属感至关重要。
通过研究家谱，了解自己的家族背景和家族成员的历史，可以帮助个人更好地认识自己的根源，增强自我认同感，并与家族成员建立更紧密的联系。
3. 家族纽带和团结力量：家谱记录了家族成员之间的亲缘关系和联系，有助于加强家族成员之间的纽带和团结力量。
在现代社会中，家庭的凝聚力和支持对个人的发展和幸福感具有重要影响。
通过研究家谱，了解家族的历史和成员，可以加强家族成员之间的联系和互助，促进家族的团结和凝聚力。
4. 传统文化保护与传承：家谱作为家族传统文化的重要组成部分，记录了家族的历史、传统和价值观。
在现代社会中，传统文化的保护与传承具有重要意义。
通过研究家谱，我们可以了解和传承家族的传统文化，如家族的习俗、宗教信仰、风俗习惯等。
这有助于保护和传承我们的文化遗产，培养对传统文化的尊重和关注。
总而言之，家谱文化对现代社会有着重要的启示作用，包括家族价值观传承、个人身份认同、家族纽带和团结力量以及传统文化保护与传承。
它提醒我们关注家庭价值观，加强家族联系，保护和传承传统文化，从而在现代社会中获得更多的启迪和指引。
家谱的重要意义和作用
家谱的重要意义和作用家谱是记录家族历史和家族成员关系的一种文献资料，它既是一种习俗，也是一种文化传承。
家谱不仅是家族的文化延续，更是家祠和家门的标志，承载了历代先贤的荣耀和智慧，起到了重要的意义和作用。
首先，家谱作为家族的文化传承，具有重要的历史价值。
家谱是家族历史的记录，可以追溯到几百年甚至几千年前，它是家族传承的证明，也是家族文化的体现。
家谱中的历史资料丰富，可以了解家族的起源、发展、兴衰等历史进程，也可以了解家族先贤的业绩和贡献，从而加深家族成员对家族历史的认识和了解。
其次，家谱作为家族成员关系的记录，具有重要的家族意义。
家谱中记录了家族成员的姓名、年龄、籍贯、职业、血缘关系等信息，可以了解家族成员之间的关系和辈分，也可以了解家族成员的发展和变化。
在家族组织中，家谱可以起到传世之用、世系之统的作用，是家族团结的象征，也是家族维系的纽带。
此外，家谱还具有重要的文化价值。
家谱不仅是家族财富的体现，也是文化遗产的传承。
家谱中记录了家族成员的经历、见解、思想和文化传承，是家族文化的载体。
通过家谱的传承和挖掘，可以了解家族文化背景和内涵，也可以发现其中的文化传承和创新。
家谱在家族中的传承和制作需要重视，这需要我们注意以下几点：一是要加强家谱意识。
家谱意识是指家族成员认识家谱的重要意义和作用，自觉维护家谱的完整性和准确性。
只有加强家谱意识，才能保证家谱的传承和挖掘。
二是要注意家谱的制作和维护。
家谱的制作需要科学、准确、有序，尽量依据实际情况进行记录和补充。
同时，家谱的维护也需要家族成员共同参与，加强家谱的保管和整理，防止丢失和损坏。
三是要进行家谱的挖掘和传承。
通过深入挖掘家谱的丰富历史和文化价值，让更多的人了解和认同家族文化，激发家族成员的归属感和自豪感，进而促进家族的发展和繁荣。
综上所述，家谱作为家族文化的延续和传承，具有重要的历史、家族和文化价值。
加强家谱意识、注意家谱制作和维护、进行家谱挖掘和传承，有助于提高家族成员的凝聚力和向心力，也有助于促进家族文化的传承和发展。
家谱意义诠释
家谱意义诠释家谱是一种记录家族历史和传承家族文化的传统文化载体，是一种反映人类社会发展历史、文化差异和多样性的重要文化遗产。
对于一个家族来说，家谱意义重大。
本文旨在从家族历史的角度上探讨家谱的意义，表达家族传承文化的重要性。
一、家谱作为家族历史的载体家谱记录了家族从祖先到后代的一系列人物生平及其亲属关系，是家族历史的重要载体。
家族历史犹如一条清澈的河流，易于留存，也易于传承。
通过家谱可以了解家族历代人物的姓名、族谱排行、字号、籍贯、血统、生平、婚姻、事迹等内容，推测不同历史时期下不同文化背景下的生活状态、思想风貌、社会风气等，就可以看到亲戚之间及不同时期之家族关系的变化和演变。
因此，家谱不仅仅是一部家族的人物史，也是一部民族社会历史史。
二、家谱作为传承家族文化的媒介家谱不仅记录着家族历史，更重要的是承载了家族的文化。
家族文化是指家族成员内心深处的价值观、信仰、行为规范、情感及生活方式等。
家谱中包含了家族的传统文化，这些文化如首领家谱、家风家规、家训等系可一代代延续下来的家族文化，它们是积累了几代家族的知识、价值和经验的精髓。
因此，家谱的传承是传承家族文化的重要媒介。
三、家谱作为族谱的象征家族的传承需要有一个系统完整的模式。
家谱作为正式书写、系统记录的家族成员的血脉关系和血统秩序等，被视为家族的公文件。
家族成员可以通过核对或修订家谱，认同族长、辨别宗族权利等问题。
尤其在一个家族经过数百年、数千年的演化过程之后，家族成员的分布也不容易掌握，家谱就更显重要，因为它是家族的共同记忆、文化遗产。
四、家谱作为乡土文化的保护者乡土文化是指传统的文化，在未受外界文化、先进文化干扰的情况下无心而自然形成的文化。
尤其是在中国农村地区，许多留存传统文化的家族都保存了一份完整的家谱。
家谱在一些地区还有着极其重要的实用价值，比如说在档案学、考古学、民族学等学科的相关研究方面，家谱具有无法替代的重要作用。
家谱的完好保存与传承不仅为后人了解乡土文化提供了参考，更为保护与发展乡土文化提供了支撑。
家谱和墓志铭的价值与文化内涵
家谱和墓志铭的价值与文化内涵家谱和墓志铭是中华民族独具特色的历史文化遗产，承载着丰富的历史信息和文化内涵。
家谱是记录家族世系、血统、地位等信息的文献资料，是中国古代社会重要的家族组织形式之一。
而墓志铭则是刻在墓碑上的铭文，既是对逝者的缅怀与悼念，也反映了时代背景下的风俗习惯和文化价值观。
本文将从不同角度探讨家谱和墓志铭的价值和文化内涵。
1. 家谱的价值和文化内涵家谱是家族的宝贵资料，记录着家族历史和文化信息。
家谱的编纂可以追溯到汉代，但最早的家谱是出现在唐代，当时官府规定官员要提交家谱，以确认其“清正”身份。
家谱编纂的目的是弘扬家族文化，传承家族责任。
从家谱中，可以看出家族的祖训、家族内部的血缘关系和婚姻关系、家族成员的职业和教育、家族的经济地位和社会地位等丰富内容。
因此，家谱是人们了解祖先及其生活、历史背景和文化内涵的重要工具。
家谱不但传承家族文化，也是经济、政治和社会发展的重要队伍之一。
许多家族在政治、经济和文化上互相合作，共同发展，形成在历史上留下了深刻的印记。
家谱也反映了中国古代封建社会的一些特点，如家族制度、宗法制度、等级制度等。
家谱里还有很多关于家族的故事和神话传说，这反映了古代民间文化的丰富多彩。
2. 墓志铭的价值和文化内涵墓志铭是中国古代墓葬文化的重要组成部分，古人常说：“一刻钟的人生和一句墓志铭同样重要”。
墓志铭通常在墓碑上刻写，反映了逝者生前经历、品格、业绩等信息，同时还反映了当时社会的文化和价值观。
墓志铭中记载着逝者的人格、品德和功绩，是人们缅怀先人、纪念逝者的重要物证。
墓志铭既有虔诚、肺腑之言，也有诗词、寓言，反映了古代文学艺术以及哲理思想，也是研究中国历史文化的重要资料。
墓志铭还反映了当时社会中的男女观、家庭观以及生死观，具有很高的历史和文化价值。
3. 如何传承家谱和墓志铭文化随着现代社会的快速发展，传承家谱和墓志铭文化面临着许多的挑战。
为了保护和传承这些文化遗产，我们应该采取多种措施：首先，加强家谱和墓志铭文化的保护和修复工作。
家谱的现实意义
1.
传承家族文化和传统：家谱是家族文化和传统的载体，它记录了家族的起源、发展和变迁，反映了家族的价值观、道德观和行为准则等，对于传承和弘扬家族文化和传统具有重要意义。
系，可以帮助家族成员了解自己的家族背景和家族成员之间的关系，增强彼此的认同感和凝聚力，促进家族成员之间的联系和交流。
4.
5.
研究家族历史和人类学：家谱可以为人类学家和历史学家提供有价值的研究材料，了解一个家族的起源、发展和变迁，可以反映社会、经济、文化和政治等方面的变化，对于研究人类社会和历史具有重要意义。
6.
7.
帮助维权和继承：家谱是法律证明的重要依据，对于维护家族成员的权益和继承财产具有重要意义。
8.
因此，家谱不仅是一份记录家族成员和家族历史的重要文献，也是维护家族联系、传承家族文化和传统、研究人类社会和历史等方面具有现实意义的重要工具。
中华家谱知识
中华家谱知识（1）家谱历史谱、族谱，是一个家族的生命史。
它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹，还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。
家谱是以记载父系家族世系、人物为中心的历史图籍，是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。
先秦时，社会上流传有《周官》、《世本》等谱学通书；秦汉以后，又出现了《帝王年谱》、《潜夫论.志氏姓》、《风俗通.姓氏篇》等谱学著作。
到魏晋南北朝时，门阀制度盛行，家谱成了世族间婚姻和仕宦的主要依据，于是便迅速发展起来。
隋唐五代后，修谱之风更从官方流行于民间，以至遍及各个家族，出现了家家有谱牒、户户有家乘，并且一修再修、无休无止。
因此每次修谱，也就成了同姓同族人之间的大事。
但第一部家谱是什么样子？修撰于何朝何代？是官修还是是私修？因为历史上缺乏记载，至今尚不得而知。
到了宋代，由于官方修谱的传统禁例被打破，民间编撰家谱风气开始兴盛。
于是家谱也日益多了起来。
在这一时期的家谱中内容包括三部分：第一部分是世系图，若想知道谱中某人世系所承，属于何代、其父何人，一看此图便即了然；第二部分是家谱正文，是按世系图中所列各人的先后次序编定的，分别介绍各人的字号、父讳、行次、时代、职官、封爵、享年、卒日、谥号、姻配等。
这些介结性的文字，长者50余字，短者仅二三字，实际是人物小传。
使人知其本源，而世系表也因此更加完整；第三部分为附录。
对研究姓氏的源流、迁徙、分布、文化等都有较大价值。
家谱究竟有多大数量，至今还没有人作出确切统计。
因为家谱像其他所有私家家谱一样，还有秘不示人的家规。
每当家谱30年一小修，60年一大修后，旧的家谱除留下极少几套保存在宗祠或族长手中外，其余都要全部销切，而代之以新的家谱。
这种特殊的风俗习惯，当然为古老家谱的保存制造了人为障碍。
不过，尽管如此，家谱作为生活轨迹的记录，仍有不少被保存了下来。
至于散落在民间的家谱，无疑还有更大的数量。
（2）家谱的产生与发展家谱是人类以血缘为核心亲缘关系的投影，若从人与群体联系观念形成的角度考察，起源相当久远。
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家谱的历史价值
中国家谱，于今人又什么价值？这是值得探讨的问题。
从存留至今的家谱疑信相渗、精华与糟粕同在现状来看，家谱对今人具有以下两方面价值：
1、家谱的历史价值。
作为家族繁衍、活动档案材料的家谱，保存了历代不同地区与世系活动相关的丰富资料，它对于相关学科，诸如社会史、移民史、人口史、地方史......等都具有史料价值，这已为众多的有识之士所论证。
几十年前，史学大师顾颉刚识为：“我国史籍之富，举世无比。
然列入公认的官修正史，由于种种原因，自今论之，尚难允称…信史'。
今青年治史学，当于二十五名外博求史料，取精用宏、成就当非前代所可比。
而今我国史学领域有尚待开发的二个…大金矿'，即地方志和族谱。
它一向为治史者所忽视，实则其中蕴藏无尽有价值的史料，为…正史'所难于悉纪而不为人所知者”。
当然，顾颉刚所说的“忽视”状况现在已有改变，重视家谱史料价值的学者已日渐增多，见诸文字者不少，勿庸赘述。
作为史料价值，要在求真求实。
尽管家谱修撰早有“信以傅信，疑以傅疑”、“循实记载”、“置诸阙疑”等主张，但是，出于种种家族利
益的考虑和显耀门庭的诱惑，谱学界的伪俗之风在每一朝代都存在，因此，用家谱史料，必须严格甄别真伪，不可全信全疑。
2、家谱的文化价值。
家谱在我国源远流长，在历史的长河中，已经形成有独特内涵、浸润着民族情愫的谱牒文化，它对民族的心理素质、价值取向、行为模式都发生着潜移默化的影响。
伟大的革命先行者孙中山说过：“中国人民说王道是顺乎自然，换一句话自然力便是王道，用王道造成的团体便是民族”。
中华民族就是在自己独特的环境中，经过几千年的蕴酿由众多族源融合、自然形成的以汉族为核心的多元一体的伟大民族。
相对独立共同生活的地理生态系统，漫漫历史长河的共同创造，彼此密切交往不断分化和融合，形成了中华民族大家庭，也产生了千枝一本，万水同源的民族凝聚力。
今天炎黄子孙已经走向世界，遍布五大洲168国家和地区的海外华人已经超过5500万。
“我们是相同的血缘共有一个家，黄皮夫的旗帜上写着中华。
”尽管他们之中已有不少人入籍于所在国，但对大多数人来
说，国籍认、政治认同的改变，并没有改变他们的民族认同和文化认同。
据统计：1996年世界共有华人社团9255个，（世界性的华人社团就已超过70个）其中属于亲缘性的宗亲社团占了34%，有3147个。
海外宗亲社团是民族感情和民族文化凝聚的产物，他们有强烈寻根的愿望，每当我们看到，一年一度，人们远涉重洋，不远万里，沤庥于沮水之滨、桥山之巅的华夏始祖轩辕黄帝陵前，共告“五洲风雨疾，华夏有炎黄”，这就是“血浓于水”的情感。
台湾有一位研究神农文化的学者叫姜竹，他说：“台湾同胎是非常崇拜炎帝的，那边的炎帝神农庙有121座，每年神农圣诞日（农历四月二十六日）总要进行一次祭祀活动，以表达炎帝子孙的爱国之心。
目前，在日本、韩国、新加坡、香港、台湾等地都有烈山宗亲会，这样，在海内、海外、香港、台湾，炎黄两帝已成为维系中华民族情感的文化纽带了”。
炎黄共祖的文化认同，是以姓氏溯源的谱系为根据的，古老的《世本》和司马迁《史记.五帝本纪》启其端，历代的姓氏谱系扬其波，它深入人心，代代相传，成了民族集体的潜意识，这正是谱牒文化所发挥的作用。
家谱的文化价值与历史价值既有联系又有区别，从文
化价值的角度考察，应该著重考察谱牒文化产生、发展的过程，现象、规律、社会影响和作用。
谱牒文化有相对的独立性，不能全用史料价值的标准来要求它。
比如攀援历史名人为始祖的现象，从历史价值的角度考察是不可取的，但从文化价值的角度考察，它又往往起了名人效应，凝聚、鼓舞族群的作用。
又如同宗共祖问题，从历史的真实看，任何一个姓氏，其来源都十分复杂，历代改姓、赐姓、冒姓层出不穷，欲求血缘的绝对纯洁事实上是不可能的。
作为已形成的文化认同是可邓小平必深究和苛求的。
所以今天的谱学，既要重视历史价值的开掘，又要重视文化价值的开发，我们在实际运用中，更要注意发挥家谱在凝聚社会群体，增强民族凝聚力，为进一步扩大对外开放、为实现祖国统一大业、为振兴中华和促进世界各国人民的友好往来，发挥纽带和桥梁作用。
家谱产生
家谱是人类以血缘为核心亲缘关系的投影，若从人与群体联系观念形成的角度考察，起源相当久远。
现在人类学研究的成果已经表明：在人类进入文明社会以前，血缘关系是人类群体最初、也是最重要的纽带。
人类最初出现的群体是“榛榛狉狉、群居袭处”的
原始群，此时但知其母，不知其父，纯是浑然之群。
按照古人类研究得出的结论：在人类存在的三百多万年历史中，约有二百九十万年是处在原始群时期，到了距今十多万年时才开始产生氏族制度。
浑然的原始群，开始分为若干小群，而且演进愈深，分析愈细，辨别亲疏的族群观念也随之产生，“故人之相仁遇也，始于知生我之母。
知有母，则知有与我同母之人焉。
由此而推之，则知有母之母焉；又知与有母同母之人焉。
亲族之关系，盖由此而昉也。
”这也就是后来作为家谱核心和基本内容世系的萌芽。
血缘亲疏的辨析，族群世系的认同，应是谱牒产生的根源，口述口传的世系，正是家谱滥觞。
古有“瞽矇主诵诗，并诵世系”之说，吕思勉考证，“瞽矇之职，盖尚在小史之前。
”可见了在文字家谱出现之前，确有口述家谱的存在。
我们追溯家谱产生的源头，可以发见家谱（严格地说只能是口述族群世系）、最初的功能就是辨析亲疏，凝聚族群，优化生育，即所谓“亲亲以相及”。
此后万变不离其“别”与“聚这两个基本功能的，但随时代推移，社会制度不同，其具体内涵和所起作用也不一样。
”
家谱发展及其功能嬗变的脈络，大致可分为周代、
两汉、魏晋南北朝、隋唐和五代以后几个阶段。
周代实行的是宗法封建制度：“宗者，尊也。
为先祖主者宗人之所尊也。
”《白虎通义》：“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。
”《礼记.大传》“族”本来只是有血缘关系的群体，并无尊卑主从之别；而进入队级社会，便有了“宗”，也就是在亲族之中奉一人以为主，主者为尊并有特权，他死了则由宗子继承。
这样，家谱别亲疏、明统系的功能渗进了主从尊卑队级特权，为宗法封建政治服务的内容。
《周礼.春官》载：“小史掌邦国之志，奠系世，辨昭穆。
”郑康成注云：“系世，谓帝系，《世本》之属是也，小史主定之”。
“辨昭穆者，帝系《世本》之中，皆自有昭穆亲疏，故须辨之云。
”由此可见：周代的家谱《世本》之类，是属于以周天子为首的周室宗族的，它所明的统系，是周宗室的帝王统系；所辨的亲疏，是尊卑贵贱的亲疏。
所以，周代的家谱完全是为推行宗法分封，巩固周王朝统治服务的。
周代的宗法分封制度，经过春秋战国战火“礼崩乐坏”趋于瓦解，特别是秦王扫除六合，旧的贵族“公侯子，失其本系”到了汉高祖刘邦“徒步有天下”，宗族组
织由兴到衰，由破坏到重建，到东汉时已由世族和宗族代替了。
两汉时期的政治，基本是世族地主占统治地位，刘邦尚官，“命官以贤，诏爵以功”，君统与宗统开始分离。
所以，两汉的家谱功能是为恢复、复建宗族和形成、巩固世族的统治服务。
魏晋南北朝、隋唐时期是士族政治、魏立九品中正制，“上品无寒门，下品无势族”，选官品人，婚姻嫁媾，士庶分明，尊卑严格，“官之选举，必由簿状；家之婚姻，必由谱系”，因而维系门阀制度的家谱特别兴盛。
此时的家谱成了政府选举、士族出仕、门第婚姻的根据，同时也成为士族政治服务的工具。
正因为家谱对于人们的社会地位、发展前途、社交层次有如此重大的作用，造假的现象应运泛滥起来，由“尚官”“尚姓”“至于”“尚诈”，这是利益驱动所致。
由于北方战乱频繁，大量中原人口南迁，经济中心南移，五代以后江南庶族地主势力抬头，特别是宋明清商品货币经济的发展，城镇商业繁荣和商帮的出现，推动着社会权力的进一步下称，士族宗族也向平民宗族发展。
五代以后“取士不问家世”，庶族知识分子可以通过科举出仕：“婚姻不问门阀”，新兴的地主、
商人在社会上获得了应有地位。
家谱由于失去了以前的政治功能也由官修变为私修，内容也就更加广泛丰富，它的功能也由政治功能向发挥社会功能的方向发展。
具体地说，私修家谱通过姓氏原始、迁徙本末、世系渊源的展现，起着追溯宗、联宗收族，维系和强化作为社会群体的宗族和家庭的作用。
总之，家谱的产生与发展，同社会群体氏族、家族、家庭相联系，它的功能是随社会结构、社会制度的变化而嬗变，从社会功能至政治功能再回归到社会功能，自有文字家谱以来，总的发展趋势是由贵族而士族而平民，维系和凝聚的人群也越来越广。