阅读罗西的《请敬畏规则》(15分)
2021高三模考作文“敬畏规则”原题解析及范文
2021高三模考作文“敬畏规则”原题解析及范文作文原题阅读下面的材料，根据要求写作。
2019年12月23号,在辽宁营口大石桥火车站，41岁的女乘客何某赶到进站口时，列车已经发车近一分钟。
何某坚持要求进站，受到了阻拦。
何某又提出要办理退票，工作人员耐心解释:“按照规定，列车发车后无法退票，只可以改签当天的其他车次。
"听到这话，何某就用行李堵住了进站口，不让其他乘客进入。
车站派出所民警赶到现场劝说,何某称如果不退票就继续堵住进站口。
见何某无法沟通，民警只好试图把她拉离现场。
谁知何某情绪更加激动了，大喊:“我有心脏病!"纠缠中还用力咬了民警一口。
最终，多位民警一起上前，才将何某控制住，带回派出所。
读了以上材料，你有何看法？请写一篇文章表达你的观点。
要求：选好角度,确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作,不得抄袭；不少于800字。
【详解】本题考查考生的写作能力。
本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。
写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。
本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟，写一篇文章与同龄人共勉。
材料重点在于引导考生关注并思考规则，这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。
【审题】材料主要讲41岁的女乘客何某赶到进站口时，列车已经发车近一分钟。
何某要求进站，受到了阻拦。
何某又提出一系列要求，遭到拒绝后，何某就用行李堵住了进站口，不让其他乘客进入。
交流之后，大喊我有心脏病，还用力咬了民警一口。
题干要求“读了以上材料，你有何看法？请写一篇文章表达你的观点”，需要结合材料内容分析，主要围绕“规则”“理智”“素质”“文明”“修养”“道德”等分析立意。
参考立意：①要尊重公共秩序（要遵守规则）。
②做人不可以自我为中心，肆意发泄情绪。
③遇到不合个人心意的事时，釆取“闹”的方式不可取。
温州市普通高中2023届高三第二次适应性考试语文试题卷2023.3
温州市普通高中2023届高三第二次适应性考试语文试题卷2023.3考生须知：1.本试卷分四部分，全卷共8页。
满分150分，考试时间150分钟。
2.考生答题前，务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题卷上。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，17 分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：新冠病毒导致很多患者嗅觉失灵，这是一个医学事实，也是一个有哲学“味道”的事件。
新冠病毒感染鼻腔导致炎症，进而损害神经细胞。
可用于向嗅球发送气味信号的轴突的数量急剧减少，进而引起患者的嗅觉感知减弱或完全丧失。
新冠病毒大流行精准打击了现代社会系统。
全球化模式下，新冠病毒“使各地的医疗系统、社会管理系统、经济运作和相关物质资源系统猝不及防而陷入困境，使传染病由单纯的疾病问题变成了社会、政治和经济互相叠加的问题”。
不仅如此，嗅觉失灵还标志着现代系统“祛魅”的再度深化。
“眼耳鼻舌身”对应着“视听嗅味触”的感知体验，视觉和听觉关联着光波和声波的“形式”，通常能如实表征环境中的对象和属性。
相比之下，味道至今仍是可疑之“魅”：嗅觉、味觉和触觉三种感知模态相互作用，环境中的化学“质料”与主观心理预期发生互动，才让我们拥有丰富的味道体验。
味觉是奇特的，因为舌头能提供的，只有咸、甜、酸、苦、鲜和金属味。
然而我们在品尝美食时，却能感知松脆的酥饼、软糯的玉米和甜腻的蛋糕。
舌头没有酥饼、玉米或蛋糕的味觉感受器，这些可识别的味道，也不能从基本风味中炮制出来。
味觉的感知对象是“风味”而非“味道”。
丰富的味道，必须借助触觉和嗅觉。
嗅觉与视听感知系统不同，嗅觉受体直接接触环境，不仅是环境物质进入身体的“守门人”在寻求配偶、躲避危险、调节情绪和唤醒记忆等方面，嗅觉更是起着关键作用。
心理学上有一种“普鲁斯特现象”，说的是气味能够唤醒久远的回忆。
嗅觉是唯一不经丘脑直接投射到杏仁核的感知系统，气味记忆因而持久不衰，这大概是普鲁斯特现象形成的原因。
2020年抚宁县第六中学高三语文第二次联考试题及答案解析
2020年抚宁县第六中学高三语文第二次联考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文字，完成下面小题。
有一天，我有机会跟他谈了一件事，我忘不了那一天。
我对他说：“格斯拉先生，你晓得吗，上一双在城里散步的靴子咯吱咯吱地响了。
”他看了我一下，没有做声，好像在盼望我撤回或重新考虑我的话，然后他说：“那双靴子不该咯吱咯吱地响呀。
”“对不起，他响了。
”“你是不是在靴子还经穿的时候把它弄湿了呢？”“我想没有吧。
”他听了这句话以后，蹙蹙眉头，好像在搜寻对那双靴子的回忆；我提起了这件严重的事情，真觉得难过。
“把靴子送回来！”他说，“我想看一看。
”由于我的咯吱咯吱响的靴子，我内心里涌起了一阵怜悯的感情；我完全可以想像到他埋头细看那双靴子时的历久不停的悲伤心情。
“有些靴子，”他慢慢地说，“做好的时候就是坏的。
如果我不能把它修好，就不收你这双靴子的工钱。
”有一次(也只有这一次)，我穿着那双因为急需才在一家大公司买的靴子，漫不经心地走进他的店铺。
他接受了我的定货，但没拿皮革给我看;我可以意识到他的眼睛在细看我脚上的次等皮革。
他最后说：“那不是我做的靴子。
”他的语调里没有愤怒，也没有悲哀，连鄙视的情绪也没有，不过那里面却隐藏着可以冰冻血液的潜在因素。
为了讲究时髦，我的左脚上的靴子有一处使人很不舒服;他把手伸下去，用一个手指在那块地方压了一下。
“这里痛吧，”他说，“这些大公司真不顾体面。
可耻!”跟着，他心里好像有点儿沉不住气了，所以说了一连串的挖苦话。
我听到他议论他的职业上的情况和艰难，这是唯一的一次。
“他们把一切垄断了，”他说，“他们利用广告而不靠工作把一切垄断去了。
我们热爱靴子，但是他们抢去了我们的生意。
事到如今——我们很快就要失业了。
生意一年年地清淡下去——过后你会明白的。
”我看看他满是褶皱的面孔，看到了我以前未曾注意到的东西：惨痛的东西和惨痛的奋斗--他的红胡子好像突然添上好多花白须毛了!我尽一切可能向他说明我买这双倒霉靴子时的情况。
人教版2024-2025学年上学期高三期中考试语文试题
人教版2024-2025学年上学期高三期中考试语文试题注意事项：1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回4. 考试时间150分钟，满分150分一、现代文阅读 (35分)(一) 现代文阅读I (本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：文学经典往往暗含了传统的延续，也昭示着对于传统的突破。
抗战时期文学经典的创作需要面对古典和五四两个传统。
与政治上中国特色道路的寻找相呼应，抗战时期文学正是通过对民族化和现代性的双面追求，在与两大文化传统的对话中诞生了超越五四的经典之作。
古典文化在抗战时期文学中有大量的复活，较突出地表现为内容上对传统道德的肯定和形式上对历史典故、诗词意象和传统文学形式的借用。
这些传统文化因子增强了文学的宣传效果。
但仅此还不够，只有摒弃古典与五四的二元对立，充分展开对话，才能把传统转化到自己的写作之中并使它们成为想象性的存在，从而获得成为经典的“原创魅力”。
思想上，抗战时期出于向文化传统寻找民族凝聚力的需要，促使文学在五四反叛传统的地方重审传统。
比如，与离家、反抗父权的五四情结不同，抗战时期文学对家因意识的诠释、对家庭亲情的依恋、对家族文化的反思等恰恰成就了契合时代心理的民族经典。
再如，与批判乡村的封闭、愚昧不同，《四世同堂》《呼兰河传》等作品中的城镇意象，以及艾青诗歌中的土地意象，都以农业文明的生活场景勾连起了乡土中国的共同记忆，获得了不断流传的经典价值。
形式上，抗战时期特别关注古典文学形式的理论讨论，也是对战时民族主义心理诉求的一种回应。
强调中国小说作为“正史之余”的故事性、讨论诗化传统、分析中西文学的各自优长等等，都表现了对五四文学过于西化进行补正的理论自觉，但创作中对传统的简单回归并不能产生经典之作，而是需要实现中西文化的内在对接。
2024届西藏自治区拉萨市高三上学期一模语文试题及答案
绝密★启用前拉萨市2024届高三第一次模拟考试语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
无用之大用，如果用今天的话来说，就是以下这几个方面：第一，与社会标准常常发生冲突的自我标准。
有些事不符合社会标准，却符合自我标准。
在自我的价值观与社会整体的价值观有冲突时，要知道什么是对自己的内心真正有益的。
人是群居动物，群居就会形成社会规范与社会心理。
人离开群体会感到没有安全感，所以从众是普遍的心理，俗话说“排队买肉香，人多饭好吃”，说的就是“羊群效应”（从众心理）。
我们如何在人群中减少伤害，既保持自己，又不被孤立呢？这就涉及社会标准与自我标准之间的平衡，也就是内外之分。
庄子既可以“独与天地精神往来”，又可以“与世俗处”，这就是“我”与他人之间最好的关系。
从社会标准来看，我们可能有不合常规之处，但从自我标准来看，那是真实的内心。
庄子告诉我们真实的内心不可忽视，它是生命的内核。
譬如我们的爱好，它换不来任何功利，却可以丰富内心，这便是无价之宝。
今天很多家长让孩子学钢琴、学舞蹈，就是为了考级，为的是被认可或加分，结果牺牲的是孩子的本性、兴趣和独得其乐的体验。
孩子越大，家长越为孩子的成绩、成功、成才焦虑，却往往忽视了对一个孩子来说，最重要的是成为他自己。
那该怎么做呢？要充分尊重孩子的想法……更进一步，我们欣赏一朵花，我们静观一片云，我们发发呆，我们不与别人比优秀，那段时间便真的属于我们自己，是沉淀到我们生命中的扎扎实实的一部分。
它的作用只有在人生关键处可以看到。
2022-2023学年高三上学期9月月考语文试卷及答案详解(全国卷)
绝密★启用前2022-2023学年高三上学期9月月考语文试卷（全国卷）语文考试时间：150分钟试卷分数：150分注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。
2．请将答案正确填写在答题卡上。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“正义”一词古已有之。
西方的“正义”，原指“置于直线上的东西”，引申为“符合天性，直截了当，不偏斜”。
一般来说，西方正义观从人的本性出发，以强调人的权利为重点，重在从法律和制度的层面对社会加以批判与建构。
而在汉语中，“正义”则可拆成“正”和“义”两个字。
“正”是“正中、不偏斜”，这与西方的意思有些相同；而“义”的原意是“宜”，即“恰当、合乎情理”。
两字合起来的“正义”，就是合乎正当的情理。
在中国古代，经过儒家仁义学说的演绎，“正义”成了最重要的道德价值判断。
荀子说：“苟非正义，则谓之奸邪”，代表了正义与邪恶两分法的正义观，具有浓厚的道德化取向。
通过词源考证可以看出，中西方正义观既有总体上的一致，也有思考路径的某些不一致。
首先，中西方的正义观在基本内容和价值取向上是一致的。
“正义”的共同本意，可以简单概括为“理应如此”，即“应然之理”。
“理”既包含自然之理，也包含人性之理。
中外古人凭借自己的想象和追求，创造了“正义”这个最高价值观念，为人类追求高尚的生活提供指南，并让它与一切邪恶、罪行、腐朽等相对立。
因此“正义”作为东西方都承认的“普世价值”，已经成为人们的信念及信仰对象，成为一个普遍的评价尺度，这个尺度既适用于评判每个人的每个行为，也适用于评判任何国家社会的制度体系。
其次，中西方的正义观存在着一定差别。
从中文角度说，如何理解和处理“正”和“义”的关系，必然成为一个思考的起点。
因为“正”主要是个描述词，源于对人的存在和对象事物本身“实然”状况的认知和理解；“义”则主要是个价值词，源于对人的主体行为的“应然”的认知与理解。
高考话题作文素材：敬畏规则
高考话题作文素材：敬畏规则高考话题作文素材：敬畏规则导语：常言说：“无规矩，不成方圆”。
社会是由众多群体组成，规则的制定和遵守是必要的。
下面是yuwenmi小编为大家整理的素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!七月二十三日下午三时许，在北京延庆八达岭野生动物内猛兽区，一辆自驾游轿车突然在老虎区停下，一年轻女性擅自下车来开司机插门的瞬间，被躲藏在附近的老虎袭击，随后母亲为救女儿，不顾一切下车冲了过去，园内救险车及时赶到，但为时已晚，其中母亲被老虎咬死，女儿受重伤，野生动物园现在已被勒令停业整顿。
该园规定，游客在游园前，必须先行跟园方签订《自驾车入园游览车损责任协议书》，内容包括“本园内散放的动物属于野生动物，具有相当的野性”;“进入园内必须关好、锁好车门车窗，禁止投喂食物，严禁下车”。
猛兽内的警示语随处可见，广播时时告知相关事项。
请结合材料的内容，做出你的选择和权衡，阐述你的看法和理由……优秀作文：老虎，唤醒规则意识常言说：“无规矩，不成方圆”。
社会是由众多群体组成，规则的制定和遵守是必要的。
八达岭野生动物园发生老虎食人事件，园方和上级部门固然需要承担一定的`责任，但我认为，最主要的原因是女游客藐视规则。
因此，老虎再次唤醒我们的规则意识。
藐视规则，害人害己。
纵然事出有因，但你无视规则，任性下车，最终酿成悲剧。
国人常常视规则为儿戏，“中国式”过马路便是一个例证。
凑齐一撮人就大摇大摆的过马路，眼里丝毫没有对交规的敬畏，礼仪之邦的风范不复存在。
回到女游客身上，既然事先与园方签订协议，却轻易下车，归根结底还是规则意识的淡忘与藐视。
也许，她觉得自己一向违规都无大碍;也许，她只是一时冲动，但都不能成为藐视规则的借口。
最终被坚守动物规则的老虎咬死，这是对侥幸心理的惩罚，对藐视规则的讽刺，却搭上了自己的娘亲，何必呢?生命，不能承受之轻。
站在女子家人的角度思考，看到女子冒着生命危险下车，应该及时有效制止，即使她对自己的生命不重视，也应该重视别人的生命。
2024年新高考语文三轮冲刺卷三(解析版)
2024年新高考语文三轮冲刺卷三（解析版）注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：莱夫勒在研究白喉的早期，证明了实验动物因注射白喉杆菌而死亡时，细菌仍留在注射点的附近。
他认为动物死亡是由细菌的毒素所造成。
根据这一假说，鲁（法国细菌学家）做了大量实验，企图证实细菌培养液中的这种毒素，虽做了很多努力，却都失败了。
尽管如此，鲁仍坚信这一假说，最后孤注一掷，给豚鼠注射了三十五毫升的大剂量培养液滤液。
奇怪的是，这只豚鼠在注射了如此大量的液体后居然没死。
过了一些时候，他满意地看到这只豚鼠死于白喉中毒。
确认了这点以后，鲁很快就查明，他的困难是因培养液中细菌培养时间不够，从而产生毒素不足所致。
因而，增加细菌培养的时间就能制成毒性很大的滤液，这一发现引出了预防白喉的免疫法，并使抗血清用于治疗。
贝尔纳根据神经冲动沿交感神经传导并引起化学变化从而在皮肤中生热的假说，切断了家兔颈部的交感神经，希望导致兔耳变凉。
使他吃惊的是，该侧的耳朵却变得更热了。
贝尔纳没有意识到耳血管与通常使耳血管保持适当收缩的神经作用是有联系的；结果血液流量增大，耳朵变热。
他是完全偶然地发现了动脉中的血流量是由神经控制这一事实。
这是自哈维经典性的发现以后，对血液循环认识最重要的进展之一。
贝尔纳在实验过程中显示了他放弃原有推断、追踪新线索的能力。
他在叙述这次经过时写道：“我们对于正在研究的设想，绝不应过于全神贯注。
”在大不列颠和澳大利亚西部某些地方出现一种羊群的神经性疾病，叫做缺铜病，原因多年不明。
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阅读罗西的《请敬畏规则》（15分）
阅读罗西的《请敬畏规则》
阅读罗西的《请敬畏规则》一文，完成11－15题。
①中国人往往敬畏权威，但是漠视规则或者信仰潜规则。
②不遵循规则的人似乎很转，其实很苦很累，因为一直要寻思“不走平常路”！
③我经常站在十字路口犯傻，红灯当前，有时只剩下我一个人“不敢”闯
红灯。
有一次，一辆标有某执法单位的小车闯红灯，当它傲慢地与我擦身而过时，我指了指红灯说：“看到红灯了没有？”那司机居然要停车下来揍我，结果把遵守规则的我吓跑了，他们汹涌着一车人，我可不吃眼前亏。
④可悲的是，觉得最转就是敢于不守规矩的中国人很多，敢于不守规矩也
是很多国人唾沫横飞吹牛的资本。
⑤有个“海归”朋友告诉我说，在美国，公司做决策时，往往有许多不同
意见，大家吵得不可开交，甚至一地鸡毛，但是一旦规则定了下来，不管是哪一
派都心服口服地百分百去执行；相反，在国内，在讨论方案的时候，大家似乎和
气一团，没有争议，可是一旦新规则定下来后，有人就故意找茬不合作，来阴的
与规则作对。
⑥从最简单的“排队”这一社会规则看，不管是在银行、医院，车站、机
场，甚至火葬场，总有人“插队”，大家喜欢“挤挤”一堂，“乱”中取栗，不
排队或者插队不觉得这很羞耻，反而在很多人心目里是“能干”“机灵”“厉
害”的代名词。
⑦很早以前，读过这样一段文字：夕阳西下，旅游团一行乘车从澳大利亚
墨尔本出发，赶往南端闻名的菲利蒲岛看企鹅归巢的美景。
车至途中恰逢一场大型车赛刚刚散去，迎面蜂拥而来大批的车队。
这是一个左右极不对称的车道，一
边是光光的道路，从北向南开的车只有我们一辆；一边是密密麻麻数以千计的车队，多是爱炫耀的车迷。
没有警察也没有监视器，有的只是车道中间一道毫无约束的白线。
然而，对面驶来的所有车辆没有一辆越过中线，没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序……如此场景凸现了人们自觉遵守规则之美。
这是人类社会文明进步之美。
⑧1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛的图书馆，很多珍贵的古书毁
于一炬，让人痛心疾首。
突发的火灾把一名普通学生推到了一个非凡的位置，他在经过痛苦的思想斗争后，终于做出一个勇敢的选择。
原来在这之前，他违反图书馆纪律，静静把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外，预备阅读完后再归还。
忽然之间，这本书成为稀世珍本。
该学生怀着不安的心敲开了校长办公室的门，说明理由后郑重地将书还给了学校。
校长先是表示感激，并对学生的勇气和老实予以褒奖，然后就把他开除出校。
赏罚分明，一点也不拖泥带水。
⑨对此，很多人表示不解，但是校长不做解释，他只亮出哈佛的理念：让
校规看管哈佛，比用其他东西看管哈佛更安全有效。
在规则面前，他们遵循的是人人平等，要公平就必须敬畏规则。
有序的文明社会，必须有各种规则来保证。
敬畏所有光明正大的规则，就是尊重公平、效率与我们自己。
从这个意义上说，
中国人还不懂得真正的自由，因为中国人还没有真正懂得规矩。
11.选文的中心论点是，
选文主要的论证方法是和。
12.引用诸葛亮《出师表》的话，哈佛校长的做法就是“，”。
13.下面对文中词语揣摩，说法恰当的一项是
A.题目“敬畏”一词表达出对“规则”的一种庄重感、使命感。
B.第⑤段用成语“一地鸡毛”形容美国公司做决策时混乱局面，表达出作
者的反感。
C.第⑥段的词语加引号作用相同，都是为了强调提示。
D.文章最后一句的两个“真正”可以去掉，才能与开头“漠视”一词相照应。
14.下列对文句理解不正确的一项是
A.第②段说“不遵循规则”的人“其实很苦很累”，表明作者对这类人的否定和鄙夷之情。
B.第⑦段引述的文字是为了阐明人们能自觉遵守规则是体现人类社会文明的真正进步。
C.第⑨段说“有序的文明社会，必须有各种规则来保证”，这与古人说的“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”的观念是吻合的。
D.哈佛倡导的理念和中国人敬畏的权威是一致的，都是按规章制度办事。
15.有人说，“无知者无畏”。
你同意吗？请结合生活实例简析你的理由。
答案
11.论点：敬畏所有光明正大的规则，就是尊重公平、效率与我们自己。
论证方法：对比论证和事例论证。
12.陟罚臧否，不宜异同。
15.简例1分，理由1分，表述清楚1分。
10.选文的中心论点是什么？主要运用了哪两种论证方法？
11.第⑦段引述的文字在文中有何作用？
12.下列对文章理解不正确的一项是
A．第②段说“不遵循规则”的人“其实很苦很累”，表明作者对这类人的
否定和鄙夷之情。
B．第⑤段用成语“一地鸡毛”形容美国公司做决策时混乱局面，表达出作
者的反感。
C．题目“敬畏”一词表达出对“规则”的一种庄严感、使命感。
D．哈佛校长的做法印证了诸葛亮《出师表》中的“陟罚臧否，不宜异同”
这两句话。
参考答案：
10.中心论点：敬畏所有光明正大的规则，就是尊重公平、效率与我们自己。
论证方法：对比论证和事例论证。
11.写了澳大利亚车迷自觉遵守交通规则的事，作为事实论据，与上文形成
对比，阐明人们能自觉遵守规则是体现人类社会文明的进步。
12．B。