类型学——罗西
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类型学——罗西
Part Three
Part
3
阿尔多· 罗西
生平
1931年生于意大利米兰，师从于罗杰斯和萨蒙纳 1961年任《Casabella》建筑杂志编辑 1963年任夸罗尼教授的助教并担任威尼斯建筑研究所研究员 1965年～1966年任米兰工业大学副教授同年出版了名著《城市建筑学》 1970年～1971年任米兰工业大学教授 1972年～1974年任瑞士联邦技术大学教授 1975年任威尼斯建筑学院教授 1980年任美国耶鲁学院教授 1990年获普利兹克奖 1991年获美国建筑学会荣誉奖 1992年获美国的杰佛逊奖 1996年被提名为美国艺术与学院的荣誉会员
结构主义 Yu 类型学
著名的语言学家索绪尔的结构主义语言学认为，任何阶段的文化意义都是重叠的，每个 词句、每种艺术形式均依赖其他词句和形式的存在。建筑的历史与语言的历史相似，并 不是后一阶段彻底取消前一阶段的过程，而是过去遗存下来的建筑形式同时并存。因此， 在目前的建筑实践中就可以将历史上的形式看作原材料（素材）。柯尔孔认为需要一个 转化机制才能更好地将结构主义的批评标准用于建筑学。这种转换机制就是类型学。
Part
2
建筑类型学
建筑类型学发展
范型类型学 十九世纪的工业革命改变了长久以来人们的生产方式，同时，人们的建筑观也发生了 改变。建筑业的工业化要求建筑如同工业产品的定型化、标准化一样，具有经济性、 纯洁性、现代性。于是，新的类型变成了由技术决定的功能、效率的产物。范型即依 照一定的原则进行大批量的生产。 当代类型学 二十世纪六十年代为了解决现代主义运动对待建筑文化传统等方面存在的弊端，一大 批建筑师开始从精神层次，人文方面去考虑建筑与城市的问题，而不仅仅依据于技术 的功能主义的要求。
结构主义的两个特点
建筑诗人——阿尔多·罗西
建筑诗人——阿尔多· 罗西摘要：阿尔多· 罗西长期以来被认为是一位建筑理论家、哲学家、艺术家和教师。
他出色的理论文章、建筑作品，在业界内占据了举足轻重的地位，深刻地影响了欧洲后现代主义运动。
他通过实际的建筑创作来践行自己的理论，为建筑类型学理论做出了不可估量的贡献。
关键词：后现代主义、建筑类型学“一位恰好成为了建筑师的诗人”，这是建筑评论家艾达·路易斯·哈斯特帕对阿尔多·罗西的评价。
罗西长期以来以建筑理论家、哲学家、艺术家和教师而闻名，他用自己的声音书写和描述建筑，他优秀的理论文章和建筑作品使他脱颖而出，在业内占据了重要地位。
[1]作为新理性主义理论的代表人物，他的理论在建筑学领域受到广泛关注，并对欧洲后现代主义运动产生了深远的影响。
罗西通过实际的建筑创作实践他的理论，为建筑类型学理论做出了宝贵的贡献。
他也是一位绘图大师，多年来，受到传统意大利艺术和建筑的影响，他的概念性草图和效果图，在建筑完成之前已被国际上广泛接受。
1931年5月3日，阿尔多·罗西出生于意大利米兰，在动荡的第二次世界大战中度过了童年。
1949年罗西进入米兰理工大学建筑学院，与导师罗杰斯和萨莫纳一起学习，并于1959年获得建筑学学位。
作为学联代表的罗西曾在上学期间前往苏联进行学术交流[2]，那些承载着社会主义理想的苏维埃城市，给青年罗西留下了独特印象。
同时，罗西也开始为卡萨贝拉建筑设计杂志撰稿。
罗杰斯的鼓励给了年轻人一个展示才华的机会。
罗西从1961年到1964年担任《建筑设计》杂志的主编。
作为欧洲后现代主义的代表之一，罗西认为“最重要的不是建筑本身是否符合功能原则，而是建筑与周围环境的一致性”。
1966年，在他35岁的时候，出版了他一生中最重要的专著《城市建筑》。
专注于城市和建筑之间的关系。
他认为，建筑创作不能无中生有，必须具有历史的连续性。
严厉批判了现代建筑的“表面功能主义”和“空语境形式”和现代主义城市规划的功能原则，罗西对现代建筑的非常规反思，使得《城市建筑学》成为20世纪60年代建筑设计改革时期最重要的建筑理论著作之一。
阿尔多·罗西
运用象征形式，罗 西设计出了典型的 荷兰建筑，金属穹 顶从平坦的河岸景 色中升起，使人想 起那些教常的尖塔 和风车；室内的主 楼梯也暗示着对于 文化的追溯，他的 抽象形式融合了对 荷兰和其历史的理 解，更重要的是提 供了一种更为持久 的存在形式。
当人们靠近这座建筑的时候,首先会被它那高耸而 醒目的门厅所吸引，那是一个典型的阳光大厅,这种 阳光大厅首先出现在苏黎世大学的校园建筑中。
Aldo Rossi，1931-1997
阿尔多·罗西
关于阿尔多·罗西
1931-1997
英文名： Aldo Rossi 国籍： 意大利 出生地： 米兰 著作： 《城市建筑》1966出版 风格流派：后现代主义 获得奖项：普利兹克奖（1990年） 代表作品：卡洛.菲利斯剧院(1982)
林奈机场 博戈里科市政厅 卡洛卡塔尼奥大学 博尼苏丹博物馆（1993）
正立面朝向海湾,高度 抽象的柱枋布满整个 立面,罗西对梁柱体系 的强烈表达一如既往。 整个建筑充满纪念性 和戏剧性,它的抽象性 与标志性也使设计满 足了业主创造“港湾 新貌”的意图。
修复的门廊
室内室外相互渗透， 观众落坐在城市广场 一般的大厅里面，两 侧则是街道景观—— 大理石立面和带阳台 的窗户
No.
03
他的作品具有雄浑、规整以及古色 古香的特点。
爱用精确单纯的几何形体：圆柱体、 方锥体、圆锥体、三角形体是他常 用的造型要素，而它们的表面又是 光光净净，窗子常常是平板上开出 的整齐单一的孔洞。
他想用一种真实的方法来设计建筑， 并且它想要把建筑中流失的文化给 整合入其中，比较注重建筑的精神 层面。
设计特点
No.
04
卡洛.菲利斯剧院(1982)
年份：1982年 面积：30000㎡ 地点：意大利/热亚那
西方建筑流派作业：特拉尼与罗西-理性主义与新理性主义(PART2)
美学量度所影响的限度，离我们自己的精神太远了。”
新建筑可以与遥远过去的建筑相匹配。 ----“七人小组”
关于历史与城市
特拉尼的理性主义
万神庙
圆厅别墅
意大利遍地是文物建筑，无论是古罗 马的万神庙还是文艺复兴的圆厅别墅，都 透露出简单几何元素对古典理性主义的诠 释。 特拉尼的但丁纪念馆是以正方形为元 素推导出来的，其中最重要的是使用了类 似于圆厅别墅中的“完美正方形”。
湖畔别墅平面图
关于比较
特拉尼对后辈建筑师的影响
意大利理性主义建筑作品的另一个特点，是从传统里吸取自然的物理元素，去表 现建筑形态。比方说，意大利理性主义建筑师的作品中，根据巴尔干，地中海气候， 自然特点，通过几何形态的秩序，处理日照，通风等实际问题。 地中海地区都有理性主义的氛围：当代的人物葡萄牙西扎、西班牙莫奈欧；意大 利S-M.A.O……很多,他们身上都可以找到特拉尼的影子。
从特拉尼到罗西
GIUSEPPE TERRAGNI ALDO ROSSIห้องสมุดไป่ตู้
RATIONALISM
意大利理性主义与新理 性主义的传承发展
NEO-RATIONAL
建筑学1102 XXX
PART 2
1104060230
关于历史与城市
发展
工业革命之后到20世纪初，社会对建筑提出了更为复杂的要求，新材料、新 技术和新功能对古典理性主义美学提出了严峻挑战。 1932年，由皮亚琴梯尼、帕加诺等人设计建造的罗马大学新大学城，通过大 面积的实墙面、方形石柱组成的门廊，传达出一种古典建筑的神韵。这个作品对 同时代的特拉尼在关于历史的思考上产生了影响。
威尼斯某漂浮建筑， 具有尖顶和移动性能。
帕尔玛洗礼堂为八角型， 共有六层， 使用维罗那玫瑰色的大理石。
阿尔多？罗西的类型学理论及案例分析
阿尔多?罗西的类型学理论及案例分析摘要：当今社会发展迅速，建筑设计趋于多元化，设计的方法也逐渐成为一项研究领域，在二十世纪，著名的建筑大师阿尔多·罗西在其《城市建筑学》一书中，通过引用类型学的概念，形成了一种新的建筑设计理论及方法，笔者结合其在著作中的类型学观点，分析其主要的设计方式，并结合当时的社会审美论述了阿尔多·罗西的部分建筑作品中运用类型学设计实例，意在能够通过对阿尔多·罗西的建筑类型学理念的理解和分析，为当代的建筑设计提供借鉴思考。
关键词：阿尔多·罗西；建筑；类型学；城市建筑学在十九世纪建筑领域的类型学定义首次被人们提出，其主要思想是人们对自身感情和精神世界所接纳的事物的摹仿。
类型是某种特定的观念，同时观念自身也是形成模式的一种法则，因此进行事物形象的模仿，不能够说是一种类型。
从一方面来讲，模式可以理解成是对事物的本源重现，而将事物的形态进行归纳和借鉴而产生的不完全相识的作品，即可以理解为类型。
学习类型学、研究类型学的最终目的是为了在城市形态上做到连续。
一、阿尔多·罗西的建筑类型学阿尔多·罗西凭借着类型学的观点，创作了《城市建筑学》一书，并在其中将城市建筑元素构建的核心依据定义为类型学，并指出类型的产生是由于人类对美的渴望，并随着社会阶层以及发展的差异，产生的类型也是不同的，其会受到生活习惯、文化习俗等社会因素的影响，所以在进行建筑设计的时候，类型学便可以作为建筑元素设计的基础，因此，在建筑发展以及城市建设的领域中，对类型学进行研究是十分重要的环节。
而在建筑类型的选择上面，罗西认为创造新的类型不如去挖掘已存在的建筑类型，原有的的建筑类型往往是经过历史淘洗之后积淀下来的文化，具备一定的生命力。
二、罗西的基本设计方法（一）观察与联想罗西在进行建筑类型提取的时候，往往利用观察以及联想的方式，并将类型提取作为类型学理念中最重要的环节之一，对建筑周围的环境进行观察，并展开联想，这是罗西在进行建筑设计时最基本的方式，因此在其建筑作品中，往往存在大量的真实事物写照。
阿尔多·罗西类型学视野下对古村落形态研究的思考
渴望 而 发展 的一 种特定 的 类型 ，是一 种生 活
但在 快速城市 化进程 中，许多 古村落 形态也 竖到 很大影 响 要 以 新代 １ ． 忽视发 展 的连 日 续性 ，破坏 ７ 有村 藩椿 局和 空间 形惑 原 要
对传统形式 生搬碰套 ，到处争 着兴建 仿吉一 条
科 的研究 方法和体 系， 新 的视角来 认识和 研究
２１ 赛置 的意 义
类型 与 “ 型” ｆ ｒ ｈ ｔ ｐ ）有着不解 的 原 ｃ —ｙ ｅ Ａ 潭。 荣格 关于原 型的概 念 指出。 人的精 神分 为 三 个层 次—— 意识 、个 体无 意识 、集 体无 意 识 ”。 璺过 世代 传承 存在 于人 类内 心深 处的 特 神体 验 是一 种集 体的 、无 意识 的、 历史性 内 容 ．同 时存在 着 一种 以特 殊手 法对藤 型加 修 改得 到 的 “ 同类 物 ，它 与原 型问 存在着 一种 类似 ＊ 幕。 西 的建筑 娄 型是 “ 需要对 美 拄
ａ ｈｏ ｆ～ ｌｏ ｍ ｆｒ ｂｙａｎ ｒ ｔｅｏ ｙｏ ｌ Ｒ ｓｉｙ ｌｇｙ ａｔ ａｙ ｃ ｈ ｒ ｆＡｄｏ ｏ ｓｔｐｏｏ ｉ ｅｍｐｆ
ｔ ｅ ｐ ｒ ｔｅ ～ｒ ｉ ｈ ｒ ｅｃｉ ｄ ￣ ｅ ｐｏｃ ｓ Ｔ ａ ｒ ｉ ｃ ｄ ｓ ｄ ａｌ ｏｎ ｍ ｉ ｏｄ ｃｔ ｎ ａｎ ｔｅ ｓ ｒｕ ｆ１ ｉｏ ｏｎ ｎｕ ｕｓ ｏ ｓ ｏ ｘ Ｊ ￣ ｈ ｏ 口ｌｎｔ ｅ ｐｏｔ ｔ ｏｎａｎ ｗａＪ ｒ ｅｓ； ｈ ｔ ｕ ｓ ｏｎ ｅｎ ｅ ｌｅｃ ｏ ｃｐｒ ｕ ｉ ｄ ｈ ｐｉ ａｌ ｉ ｏ ｉ ｔ ｏ ｓ ｃ ｔ ｏ ｃｅ ｓ ｉ ｐｒ ｏｆ ｅｖ ｌ ｍ ｅ ｔａ ｄ ｎｔ ｕｎ ｒ ｅ ｄ ｅｏｐ ｎ ｎ ｃｏ ｉ ｉｇ ｅｎ ｗａｌＴ ｏｖ ｌｅ ｄａｌｃ ｃａ ａ ｏｎ ｈｐｂｅｗ ｅ ｎ ： ｏｓ ｅ ｈ Ｔ ｅ ｔ ｌｅ］ｆ ｓ Ｔ ｔ ｅｎ’ ｉｏｒ Ｊ ｉ ｒ ｉ ｈ ｔ ｐｒｓ ｎ ｎｄｆ ｔｒ ｌ ｕａｌＵｉｇ ｔ ｅ ｉｐ ｏｇ １ ａｌ ｅ【ｓ ＇ｓ ｙ ｅ ｅ ｔａ ｕｕ ￣ ｎｒ ｒ ｓ ｎ ｈ ｖ ｏｌ ｙ ｏａｎ ｙ Ｉ ｚ
但在 快速城市 化进程 中，许多 古村落 形态也 竖到 很大影 响 要 以 新代 １ ． 忽视发 展 的连 日 续性 ，破坏 ７ 有村 藩椿 局和 空间 形惑 原 要
对传统形式 生搬碰套 ，到处争 着兴建 仿吉一 条
科 的研究 方法和体 系， 新 的视角来 认识和 研究
２１ 赛置 的意 义
类型 与 “ 型” ｆ ｒ ｈ ｔ ｐ ）有着不解 的 原 ｃ —ｙ ｅ Ａ 潭。 荣格 关于原 型的概 念 指出。 人的精 神分 为 三 个层 次—— 意识 、个 体无 意识 、集 体无 意 识 ”。 璺过 世代 传承 存在 于人 类内 心深 处的 特 神体 验 是一 种集 体的 、无 意识 的、 历史性 内 容 ．同 时存在 着 一种 以特 殊手 法对藤 型加 修 改得 到 的 “ 同类 物 ，它 与原 型问 存在着 一种 类似 ＊ 幕。 西 的建筑 娄 型是 “ 需要对 美 拄
ａ ｈｏ ｆ～ ｌｏ ｍ ｆｒ ｂｙａｎ ｒ ｔｅｏ ｙｏ ｌ Ｒ ｓｉｙ ｌｇｙ ａｔ ａｙ ｃ ｈ ｒ ｆＡｄｏ ｏ ｓｔｐｏｏ ｉ ｅｍｐｆ
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阿尔多罗西
运用象征形式，罗 西设计出了典型的 荷兰建筑，金属穹 顶从平坦的河岸景 色中升起，使人想 起那些教常的尖塔 和风车；室内的主 楼梯也暗示着对于 文化的追溯，他的 抽象形式融合了对 荷兰和其历史的理 解，更重要的是提 供了一种更为持久 的存在形式。
当人们靠近这座建筑的时候,首先会被它那高耸而 醒目的门厅所吸引，那是一个典型的阳光大厅,这种 阳光大厅首先出现在苏黎世大学的校园建筑中。
践。
新理性主义
理性主义建筑在 1936年发展到顶点之 后，由于社会、政治等 因素几乎消失，但在 1936至60年代之间， 理性主义的思想及创作 理念的发展从未间断。 于是，在60年代的意 大利，在新的历史条件 下，出现了承袭于理性 主义的新理性主义，它 与后现代主义成为当今 世界建筑思潮的两大倾
向。
No.
03
他的作品具有雄浑、规整以及古色 古香的特点。
爱用精确单纯的几何形体：圆柱体、 方锥体、圆锥体、三角形体是他常 用的造型要素，而它们的表面又是 光光净净，窗子常常是平板上开出 的整齐单一的孔洞。
他想用一种真实的方法来设计建筑， 并且它想要把建筑中流失的文化给 整合入其中，比较注重建筑的精神 层面。
1 个人历程 2 设计理念 3 设计特点 4 卡洛.菲利斯剧院(1982) 5 博尼苏丹博物馆（1993）
No.
01
他是当代建筑界的一位国际知名 的建筑师。他出生于意大利米兰， 早期的教育是首先在Somascan Religious Order，然后在意大利 城市莱科的亚历山德罗沃尔特学 院，1949年他在意大利米兰理工 大学学习建筑学，于1959年毕业。
正立面朝向海湾,高度 抽象的柱枋布满整个 立面,罗西对梁柱体系 的强烈表达一如既往。 整个建筑充满纪念性 和戏剧性,它的抽象性 与标志性也使设计满 足了业主创造“港湾 新貌”的意图。
浅析类型学与罗西的类型观
同样也 并未触及 到类型 与城 市 是 ，类 型” 以理解 为是～ 个抽 象 的概念 ， “ 可 即一类 事物 的普遍 形 的同时解决类型与人 的关系 问题 ， 的关系问题。 式（ 或者说理想形式 ） 其普 遍性 来 自类 特征 ， 特 征使类 型取 得 ， 类 １ 世 纪二次工业革命 之后 ， ９ 大量 性生产 的要求 日趋 强烈 ， 更 普遍意义［ 。 确 切地说是 由机器来 进行 大量 性机 器生 产。这从 根本上 改变 了 到了 １ ９世纪 ， 国 巴黎美 院常务 理事德 ・ 法 昆西 首次在 《 筑 建 建筑观 。由此 ， 这一时 期 的类 型学 发展 成 为“ 以工业 为类 型的第 百科辞典》 中明确提 出 了建 筑 的类 型 ， 就是建 筑物 的原始 类 型 也 ， 范型类 型学 ” 。它 不 同于原 型类 型学 以 自然界 （ 即原型 ） 。德 ・ 昆西认 为类 型是 “ 全去 复制或 模仿 一事 物 的意 二类 型学 ” 又称 “ 完 欲， 而不是相 同形象 ” 可 以是“ ， 一个 片 断 、 个草 图 、 一 一个 大师 思 想或者或多或少含糊的描绘” “ ；类型是 一个 目的” 通过模 仿它 ， 可 以让艺术家构想出完全相似的作品 。 （ 第一 自然 ） 为背景 ， 作 而是 以人工化 了的机器 自然 （ 第二 自然 ） 为 背景 。它把新类 型的产生当作中心 主题 ， 又不 同于第 一代类 型 但 学学者认 同的 图构 程 序。他们 认为 “ 是新类 型 的根本 ” ９ ７ 人 。１２ 年柯布西耶 曾写 到 ：人一 类型（ ｎｔｐ ） 唯一性 的身体 类型 的 “ ｍａ－ｙｅ是
了绝对的指导作用 。而之后 ， 朗 （． Ｄ ｒ ｄ 进 一步发展 了劳 迪 Ｊ Ｎ． ｕａ ） ｎ 吉埃尔的图构系统 。他 通过 测绘 很多建 筑物 后对 其外部 形式 加 以抽 象 、 概括 ， 以期 发现建筑原 型 ， 并概括 出了几种建筑物 原型平 面、 立面 ， 主张建筑 物 的形式 与 建筑 的功能 和 所处 的社 会 关系 。 由此 ， 第一类 型学基本 上为建筑类 型学构筑起 了完整 的框 架。他 探 讨了建筑形式的来源 问题 ， 并且试 图构 筑一个类 型的原 型概 念
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2 Part
建筑类型学
建筑类型学研究重点
类型学在建筑上研究的重点有三个方面: 类型选择。它是创造过程的第一步。有些时候,创造过程也就是类型选择的过程,选择 时应该依据的是有特定文化背景的人们头脑中共有的固定形象,其过程往往是生活方 式与建筑形式相互适应。 类型处理。对于选取的类型进行几何简化,使之具备普遍的抽象性。简化还原后的类 型元素可以直接应用在建筑形式处理上,也可以进行类型转换,以产生多样性的效果。 简化还原后的几何元素还可以经过图形换喻等方式达到类推的处理阶段,从而使简洁 的图形被赋予历史的含义。 类型与城市形态。从类型与城市形态关系看,类型的选择和处理的最终目的是要以类 型的处理取得城市形态的连接。城市的最终形态是建筑和建筑组群,而建筑和建筑组 群之间的关系则要由类型与形态的研究来联系。所以,类型学也是城市形态研究的重 要手段。
4 Part
立面
案例分析
建筑立面简洁而严整,但又富于变化。 公寓上部采用标准的正方形窗,下部 为一到二层的柱廊,划分了居住与公 共交往空间。而柱廊的封闭与开敞、 柱列的纤细与粗壮的对比,以及它们 连同上部方窗与凹入的阳台所形成 的丰富的光影变化,形成了加拉拉特 西公寓纯净的外部表情。
2 Part
建筑类型学
建筑类型学起源
艺术评论家丹纳曾经指出: “ 艺术作品不是孤立的产生, 总是属于一个总体, 取决于它 所处的时代及时代精神。“同样, 建筑理论的产生也离不开它所处的时代, 类型学思想 的产生和发展就深深植根于意大利。 类型学的概念最早由生物分类转化而来, 在建筑学领域中最权威的定义则于19 世纪由 德· 昆西提出: “类型”并不意味着对事物形象的抄袭和完美的模仿, 而是意味着某一 种因素的观念,这种观念即是形成“ 模型” 的法则。类型使人们能够据此法则, 设计 出种种绝不可能完全相似的作品来。就模型来说, 一切都精确明晰, 而类型则有些模糊 不清; 类型所模拟的是情感和精神所认可的事物, 而不单单是外部的形式。 德·昆西给了类型学一个开放的定义, 这给理解者造成了一定的困难, 却凸显了类型学 的意义: 1.昆西否定了完全的模仿和复制, 坚信建筑需要个人的创作。 2.昆西指出, 建筑有一个重要元素在影响和控制着形式, 那就是法则, 就是类型。
3 Part
阿尔多· 罗西
有关类型学的观点
1.类型与形式。建筑内在的本质是文化习俗的产物,文化的一部分寓于表现形 式之中,而绝大部分则编译进类型之中。任何建筑类型都是通过一种或多种 特定的建筑形式来表现的,但每一建筑都只能被还原成一种建筑类型。罗西 的类型学理论具有两个基本特性:即历史内涵与抽象性。首先,类型学理论建 立在历史的方法基础上。他认为建筑类型是从历史上的建筑形式中抽取出来 的简化、还原的产物。它既不同于任何一种历史上的建筑形式,但又具有历 史因素,至少在本质上与历史相联系。这些人类生存与传统习俗的积淀,比建 筑师脑中意象的“新类型”更具历史意义和文化内涵,具有强大的生命力。 其次,抽象性是类型学的第二个特征。“类型并非模型”。罗西认为,没有任 何一种形式能象抽象的几何形体那样表达出他的思想——一种回归自然的 超现实主义思想。
2 Part
建筑类型学
罗西与建筑类型学
意大利新理性主义建筑师阿尔多.罗西认为类型就是人类在其漫长的生活与艺术实践 中,历史地、约定俗成地确定下来的各种形态和形态关系。它既原始,又新奇。由于它 是人类共同创造的智慧结晶,所以它曾经也必将永远为人们所接受。这也就是说,类型 所模仿的总是感情和精神所认可的事物。类型决非等同于建筑师所设计出的形式,形 式只是类型的一个变体。一种类型可以有多种变体,这就很好地解决了统一与多样的 矛盾问题。上世纪60年代,人们已经明显地感到现代主义的无能为力,为了寻求建筑存 在的理由,重建建筑语言,人们开始对建筑进行历史学的探讨,回归到建筑本身的类型学 研究上。 例如北京的四合院、陕北的窑洞、云南的“ 一颗印”住宅都因其所处的环境不同而 表现出不同的形态, 但它们具有同样的本质, 即都是带院子的住宅, 因此它们在类型上 是一样的。
Part Three
3 Part
生平
阿尔多· 罗西
1931年生于意大利米兰，师从于罗杰斯和萨蒙纳 1961年任《Casabella》建筑杂志编辑 1963年任夸罗尼教授的助教并担任威尼斯建筑研究所研究员 1965年～1966年任米兰工业大学副教授同年出版了名著《城市建筑学》 1970年～1971年任米兰工业大学教授 1972年～1974年任瑞士联邦技术大学教授 1975年任威尼斯建筑学院教授 1980年任美国耶鲁学院教授 1990年获普利兹克奖 1991年获美国建筑学会荣誉奖 1992年获美国的杰佛逊奖 1996年被提名为美国艺术与学院的荣誉会员
3 Part
阿尔多· 罗西
有关类型学的观点
2.类型与原型。罗西在《城市建筑学》中写道:“类型是按需要对美的渴望而 发展的,一种特定的类型是一种生活方式与一种形式的结合。”可见,类型是 原型在建筑领域中的一种变化,它们都试图透过事物的表象去探索事物的内 在的深层结构。 3.类似性城市。罗西最重要的观点是把城市当作建筑集合的场所和新形式产 生的根本,建筑则构成城市的片断,成为城市的有机部分。他认为城市本身就 是一个类型,一个建筑类型层次的终端形式。他曾说:“应建立起建筑的类型, 以确定城市形态结构。”城市中存在的现实形态凝聚了人类生存所具有的含 义和特性,城市是他的聚合体、融合着意义和实体。城市是在时间、场所中 与人类特定生活紧密相关的形态。其中包含着历史,它是人类文化观念在形 式上的表现。
结构主义 Yu 类型学
著名的语言学家索绪尔的结构主义语言学认为，任何阶段的文化意义都是重叠的，每个 词句、每种艺术形式均依赖其他词句和形式的存在。建筑的历史与语言的历史相似，并 不是后一阶段彻底取消前一阶段的过程，而是过去遗存下来的建筑形式同时并存。因此， 在目前的建筑实践中就可以将历史上的形式看作原材料（素材）。柯尔孔认为需要一个 转化机制才能更好地将结构主义的批评标准用于建筑学。这种转换机制就是类型学。
2 Part
建筑类型学
建筑类型学发展
范型类型学 十九世纪的工业革命改变了长久以来人们的生产方式，同时，人们的建筑观也发生了 改变。建筑业的工业化要求建筑如同工业产品的定型化、标准化一样，具有经济性、 纯洁性、现代性。于是，新的类型变成了由技术决定的功能、效率的产物。范型即依 照一定的原则进行大批量的生产。 当代类型学 二十世纪六十年代为了解决现代主义运动对待建筑文化传统等方面存在的弊端，一大 批建筑师开始从精神层次，人文方面去考虑建筑与城市的问题，而不仅仅依据于技术 的功能主义的要求。
Part Four
4 Part
案例分析
加拉拉特西公寓
在面对城市中的住宅问题时,罗西认为将住宅开发问题当做是一种独立性问 题而忽略其所处的环境的做法是错误的。在他看来,城市住宅问题(如住宅荒) 的解决虽然不能彻底解决存在的社会问题,但仍然是一种进步的行为。这或 许可以解释罗西对于大型低造价住宅设计的兴趣。 在罗西的住宅设计中,最早也是他较为重要的作品之一是1969一1973年建于 米兰的加拉拉特西公寓。
1 Part
类型学与结构主义
类型学
结构主义
在结构主义者看来, 任何历史现象的大量效果都隐藏着一种确定的无意识结构, 它们互相 交织, 构成人们的时空观念结构。 在这种观念的影响下, 一些建筑师把他们的研究重心从建筑物的功能、技术和材料的合 理安排, 转移到人类文化、民俗、惯例和宗教方面。对建筑人类学和原始文化的关注, 使 他们极力寻找建筑形式的象征性, 以及所隐含的“ 人性” , 企图从传统建筑中归纳出表 现人类生存意义的系统以及居住关系的“永恒结构” 。“ 类型学” 就是他们行之有效 的一种方 法, 即用分组归纳的方法, 探索各种复杂因素影响下的事物本质结构与变化规律, 揭示人 类居住中所隐含的生存模式。 意大利新理性主义大师罗西运用类型学方法来阅读城市与建筑结构, 从中归纳出种种传 统城市与建筑模式, 使他的建筑创作融合于具有深刻历史意义的文化结构中。
类型学
2015
Typology
Contents
1 1
2
类型学与结构主义
建筑类型学
3 3 4 4
阿尔多· 罗西
案例评析
Part ONE
1 Part
类型学与结构主义
1 Part
类型学与结构主义
1 Part
类型学与结构主义
结构主义
结构主义是二十世纪下半叶最常使用来分析语言、文化与社会的研究方法之一。结构 主义可被看作是一种具有许多不同变化的概括研究方法。广泛来说，结构主义企图探 索一个文化意义是透过什么样的相互关系（也就是结构）被表达出来。根据结构理论， 一个文化意义的产生与再创造是透过作为表意系统的各种实践、现象与活动，来找出 一个文化中意义是如何被制造与再阿尔多· 罗西
罗西一直在生活在尼采的悲剧世界里，并且深受基里克（画家，象征主义） 的影响，整日画着咖啡壶、咖啡杯，迷恋于几何形体的单纯美丽。他生活在 自己静寂的建筑世界中，他始终在他的建筑中强调纯粹性及原型，采用简洁 的几何要素，严格的几何学构图和类型学选取的母题，以及类推的设计方法 达到的类似性的效果。
结构主义的两个特点
1.一个研究领域里要找出能够不向外面寻求解释说明的规律；能够建立起自己说明自己 的结构。 2.找出来的结构要能够形式化，并成为公式而作为演绎法去应用。
结构主义的三个要素 结构具有三个要素：整体性；转换规律和自身调整性。
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类型学
类型学与结构主义
一种分组归类方法的体系，通常称为类型。类型的各成分是用假设的各个特别属性来 识别的，这些属性彼此之间相互排斥而集合起来却又包罗无遗，这种分组归类方法因 在各种现象之间建立有限的关系而有助于论证和探索。
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案例分析
加拉拉特西公寓
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柱廊