火树银花元宵节
火树银花不夜天,家家户户过元宵的意思
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元宵节诗词30首：月上柳梢头，花市灯如昼
元宵节诗词30首：月上柳梢头，花市灯如昼正月里第一个月圆之夜，升腾起许多祝愿，蕴蓄着许多美好。
抬头看去，花灯在街巷之间，明月在夜空之上，看到的是温暖和喜庆。
今日我们与朋友们一道，读30首古诗词，来品味这火树银花灯如昼的元宵佳节吧。
《正月十五夜》苏味道火树银花合，星桥铁锁开。
灯树千光照，明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
火树银花，明月照人，是谁在花灯那头朝我微笑。
《上元夜》崔液玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开。
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
“闹元宵”少了“闹”总感觉缺了点喜庆，花灯、灯谜、人潮涌动，这才是元宵节的最好注脚。
《十五夜观灯》卢照邻锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
各式花灯欢声笑语，春日已到心也变得轻松欢快。
《正月十五夜灯》张祜千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上著词声。
花灯照耀，仿若白昼。
天上的神仙恐怕也在羡慕人间的热闹吧。
《观灯乐行》李商隐月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
元宵节本是团聚的日子，倘若不能相聚，就让花灯明月捎去我的思念。
《元宵》唐寅有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
有灯有月才是元宵，有乐有笑才是人生。
生活也像月亮，有亏就有圆。
《上元竹枝词》符曾桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
元宵节少不了要吃元宵、汤圆，软软糯糯的皮，香香甜甜的馅，吃口元宵甜到心里。
《京都元夕》元好问袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
一到过节最高兴的就是孩子们了，猜灯谜，看花灯怎么能少了孩子们。
《元夕》王守仁故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。
赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。
春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。
堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。
关于描写元宵节的优美诗句
13、帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。____苏轼《蝶恋花·密州上元》
14、听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。____王磐《古蟾宫·元宵》
15、箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。____周邦彦《解语花·上元》
16、霭芳阴未解，乍天气、过元宵。____周端臣《木兰花慢·送人之官九华》
《汴京元夕》
（明）李梦阳
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府， 金梁桥外月如霜。
《元 宵》
（明） 唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
26、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。____李商隐《观灯乐行》
扩展阅读：关于元宵节的优美句子
1、“轰，轰，轰。”礼炮打响了只见在一瞬间火花飞了出来，然后有许许多多的彩纸飞了出来。彩纸有红的，黄的，蓝的……真是五颜六色呀。“彩蝶”在空中自由自在地飞舞着，在向我们招手微笑。接着，礼炮接连响起。空中“彩蝶”飞舞，地上人们喊着跳着。
8、听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。____王磐《古蟾宫·元宵》
9、今年元夜时，月与灯依旧。____欧阳修《生查子·元夕》
10、美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。____朱敦儒《好事近·春雨细如尘》
11、金吾不禁夜，玉漏莫相催。____苏味道《正月十五夜》
12、锦里开芳宴，兰缸艳早年。____卢照邻《十五夜观灯》
17、月亮渐渐西落，我依依不舍地离开，但观灯的人还是络绎不绝，各种彩色的灯像天上的繁星一样，大放光彩。真是"一夜花灯醉，只缘春意浓。"
18、正月十五的傍晚，全家人去赏灯，来到赏灯地点，街上人山人海，街道两旁五颜六色的花灯，让人眼花缭乱。突然传来一阵喧闹声，仔细一瞧，原来是社火队，他们拌着锣鼓声，做出各种滑稽的动作，不时逗得人们哈哈大笑，舞狮队秧歌队民族舞蹈队猪八戒卓别林等西洋人的精彩表演，逗得大家捧腹大笑，不时博来阵阵掌声。
火树银花的典故
火树银花的典故火树银花是形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景的意思。
你们知道火树银花的典故吗?下面是店铺给大家整理的火树银花的典故，供大家阅读!火树银花的解析【成语】: 火树银花【拼音】: huǒ shù yín huā【解释】: 火树:火红的树，指树上挂满灯彩;银花:银白色的花，指灯光雪亮。
形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
火树银花的典故睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝，虽然他只当了三年的皇帝，但不管什么佳节，他总要用很多的物力人力去铺张一番，供他游玩。
他每年逢正月元宵的夜晚，一定扎起二十丈高的灯树，点起五万多盏灯，号为火树。
后来诗人苏味道就拿这个做题目，写了一首诗，描绘它的情形。
他的元夕诗写道：火树银花合，星桥铁锁开，暗尘随马去，明月逐人来。
游妓皆四季，行歌尽落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催。
这首诗把当时热闹的情况，毫无隐瞒地描写出来，好象活跃在我们读者的眼前。
这句成语是形容灯火盛的地方，望上去好象是火树银花的样子。
所以现在凡是繁盛的都市，或有盛大的集会在夜间举行，灯光灿烂，都可以用这句话去形容它。
火树银花的造句1、总之家家火树银花，人们说笑风声，颇是热闹。
2、海上升明月，火树银花夜上海!3、除夕之夜，火树银花，举国欢腾。
4、位于市中心“金三角”的高耸楼群，夜幕降临，华灯初放，把整片高楼大厦勾勒点缀成火树银花，大发光彩。
5、元宵节的晚上，伴随着此起彼伏的鞭炮声，我来到了花灯展的现场，现场四处流光溢彩，满眼都是五彩缤纷的花灯，样式繁多，一派火树银花的景象。
6、春节的夜晚，到处是火树银花的景象。
7、火树银花奥运开幕式彩排绚丽烟火!8、火树银花不夜天，全城人民沉浸在节日的欢乐中。
9、当霜雪覆盖时，又见“火树银花”奇观。
10、过春节时放的烟火十分漂亮，火树银花，令人目不暇接。
11、生命是一场华丽的烟火，我们不愿停在原地徘徊留恋，纵使头顶有漫天的火树银花。
12、元宵节一到，盐水烽炮威力四射，把当地点缀成一个火树银花的不夜城。
辛弃疾写元宵节的词
辛弃疾写元宵节的词辛弃疾写元宵节的词《青玉案·元夕》是宋代爱国词人辛弃疾的代表作，描写的是中国传统节日元宵节的景象，表达出作者不与世俗同流合污的追求。
下面是小编分享的辛弃疾写元宵节的词，欢迎阅读!青玉案·元夕辛弃疾东风夜放花千树，更次落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
【注释】①元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。
②花千树：花灯之多如千树开花。
③星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。
星，指焰火。
形容满天的烟花。
④宝马雕车：豪华的马车。
⑤凤箫：箫的名称。
⑥玉壶：比喻明月。
⑦鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯。
(即舞鱼舞龙。
是元宵节的表演节目)⑧蛾儿、雪柳、黄金缕：皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。
这里指盛装的妇女。
⑨盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。
⑩暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。
他：泛指，当时就包括了“她”千百度：千百遍。
蓦然：突然，猛然。
阑珊：零落稀疏的样子。
【译文】东风拂过，数不清的花灯晃动着，仿佛催开了千树花，焰火纷乱，往下坠落，又像是空中的繁星被吹落了，宛若阵阵星雨。
华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。
凤萧那悦耳的音乐之声四处回荡，月亮在空中发出明亮的荧光，光华流转。
热闹的夜晚里，鱼、龙形的彩灯在翻腾。
美人的头上都戴着亮丽的饰物，身上穿着多彩的衣物，在人群中晃动。
她们面带微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。
我千百次寻找她，都没看见她，不经意间一回头，却看见了她立在灯火零落处。
【解析】时代稍晚于李清照的.辛弃疾处于国家内忧外患更加严重的历史环境下。
《青玉案·元夕》就是描写在如此政治形势下的一个上元之夜。
上阕写元宵节的火树银花，车马、鼓乐等一派繁华热闹，用了“宝”、“雕”、“凤”、“玉”之类种种丽辞，铺排出一个欢腾的元夕场景，正是“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，令人根本想象不到这竟是边患不断的南宋朝廷的元宵之夜。
关于元宵节对联
关于元宵节对联1. 元宵节那可是个热热闹闹的节日。
说起元宵节对联，就像给这个节日穿上了一件华丽的文化外衣。
我家隔壁的王大爷，那可是个对联迷。
他说“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。
”这对联就像一个智慧的小精灵，巧妙地把天上地下、时间流转都融合进去了，你说妙不妙？3. 嘿，你知道元宵节对联吗？那可是元宵节的文化宝藏呢！我和小伙伴们有次比赛猜对联的意思。
其中有一副“火树银花合；星桥铁锁开。
”这对联仿佛是打开元宵节欢乐大门的钥匙，火树银花描绘出节日夜晚的绚烂，星桥铁锁开就像在说所有的美好都释放出来了，真的超酷！4. 元宵节到了，对联是必不可少的元素。
这对联啊，就如同元宵节的甜蜜汤圆，充满了浓浓的节日味道。
我记得爷爷给我讲过“明月皎皎千门秀；华灯盏盏万户春。
”哇，这就像月光和灯光在争相比美，千门万户都沉浸在这秀美的景色和春天般的温暖中，你是不是也被吸引了呢？5. 咱来说说元宵节对联吧。
它就像一位热情的迎宾员，站在节日的门口欢迎大家。
有一次我在集市上看到“春夜灯花，几处笙歌腾朗月；良宵美景，万家箫管乐丰年。
”这对联简直就是一场盛大的音乐会，灯花下笙歌箫管齐鸣，朗月照耀着良宵美景，好一幅热闹的景象啊！6. 元宵节对联可不容小觑啊！它就像是节日的魔法棒，一点就能让节日氛围更浓。
我朋友的爸爸写过一副“溶溶月色连灯市；霭霭春色满夜城。
”这就像月色和春色在联手打造一个梦幻的元宵世界，灯市在月色下闪耀，整个夜城都被春色填满，太迷人了吧？7. 元宵节的对联可有大讲究呢！这就好比是元宵节的灵魂舞者，跳出独特的文化舞步。
我听老师讲过“玉烛长调千门乐；花灯遍照万户明。
”你看，玉烛像是在指挥着千门的欢乐，花灯则负责把万户都照亮，就像一场光明与快乐的狂欢，多有趣啊！9. 咱们聊聊元宵节对联哈。
这对联就像是元宵节的神秘咒语，一念出来就充满了节日的魔力。
我参加社区活动时看到“灯楼灿明月；火树暖春风。
火树银花不夜天
火树银花不夜天火树银花不夜天朱福生正月十五之夜的元宵节是最为热闹的节日了。
元宵节又称灯节，也就是张灯结彩，大放焰火，是元宵节的显著特征。
这时，天上一轮圆月冉冉升起，地上万盏灯火一派通明，星月灯烛，交相辉映，更有歌舞笙乐，神灯佛火，云车火树，珠翠管弦，像是张祜说的：“千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
”（《正月十五夜灯》）像是顾况描述的：“处处逢珠翠，家家听管弦。
云车龙阙下，火树凤楼前。
”（《上元夜忆长安》）像是崔液描写的：“神灯佛火百轮张，刻象图形七宝装。
影里如闻金口说，空中似散玉毫光。
”（《上元夜六首》其二）于是，家家户户，哪个还肯逗留在家中不出来呢？“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
”（同上其一）不仅仅是万人空巷，家家出门，而且往往会尽情而来，尽兴方归，往往是彻夜通宵，通宵达旦地玩个痛快，像是崔液所说的：“星移汉转月将微，露洒烟飘灯渐稀。
犹喜路旁歌舞处，踌躇相顾不能归。
”（其六）即便是月微星移、露洒灯稀的拂晓时光，也还余兴未尽不忍离去呢。
元宵节是一年中第一个圆月之夜。
正月十五咏月，不同于其他时间的，就是既咏灯又咏月。
灯光与月色相辉映，共同装点这元宵节的夜晚。
因此，苏味道的《正月十五日夜》写道：“火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
”李商隐则说“月色灯光满帝城”。
苏轼《蝶恋花·密州上元》：“灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。
”朱淑真《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
”辛弃疾《青玉案·元夕》：“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
”那“玉壶”便是指“月”，“鱼龙”便是指各式灯笼。
元朝无名氏《折桂令·元宵》曲：“爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。
月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
”清代诗人姚元之有诗曰：“十二楼前灯似火，四平街外月如霜。
”何景明则说“明月千门雪，银灯万树花”。
这些元宵咏月的诗词都是灯月并举，有着灯月辉映的效果。
有关元宵节的古诗（精选27首）
有关元宵节的古诗（精选27首）从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。
其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编收集整理的.关于元宵节的古诗（精选27首），希望对大家有所帮助。
关于元宵节的古诗1、《正月十五夜》（唐）苏道味火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。
明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
2、《十五夜观灯》（唐）卢照邻锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
3、《正月十五夜灯》（唐）张祜千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上着词声。
4、《诗曰》（唐）李商隐月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
5、《诗曰》（宋）姜白石元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
（宋）姜白石贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。
7、《青玉案元夕》（宋）辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。
8、《生查子元夕》（宋）欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
9、《京都元夕》（元）元好问袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
10、《折桂令元宵》（元）佚名爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。
月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。
11、《汴京元夕》（明）李梦阳中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
（明）唐寅有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
13、《元夜踏灯》（清）董舜民百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。
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火树银花元宵节
我国农历正月十五称上元，这天晚上称元夕，又叫元宵。
因按旧俗，这一夜家家户户要张灯结彩，故又称“灯节”。
据《古今事物考》记载，我国在汉朝已有了元夕张灯的习俗。
在唐代睿宗景云年间，灯节只有正月十五这一夜。
当时在安福门外要搭“灯轮”，高20丈，挂花灯5万盏，命宫女们在灯轮下踏歌。
到唐玄宗时，将灯节延长为3夜。
当时，在上阳宫中需建“灯楼”20间，高150尺，规模甚为宏大。
到开元年间，灯事更盈。
据《开元天宝遗事》记载，唐朝韩国夫人“置百枝灯树，竖之高山上。
元夜点之，百里皆见光明。
”唐代诗人曾有诗记灯节盛况云：“今年春色胜常年，此夜风光最可怜； 鹊楼前新月满，凤凰台上宝灯燃。
”
到了北宋、南宋期间，又将灯节时间延长，先为5夜，后为6夜，到正月十八落灯，宋徽宗为了赏灯，命将万盏彩灯扎成一座“鳌山”。
北宋时福州太守刘瑾，曾下令在元宵节那天，不论贫富，每家都要燃灯10盏。
《石湖乐府》亦曾记载宋朝初期苏州灯市的盛况云：元夕前后，结棚与通衢，昼则悬彩；夜则燃灯，辉煌火树，通宵达旦。
凡大街通路，灯彩遍张，不见天日，形成一派“花市灯如昼”、“火树银花触目红”的辉煌景象。
到了明太祖朱元璋时，更变本加厉，将灯花时间又延为10夜，即从正月初八“上灯”，到十七夜“落灯”，这是我国历史上最长的灯节。
明太祖建都南京不久，即命在秦淮河上燃放万盏以上的“水灯”以示庆贺。
在南都则要搭起高高彩楼，招徕天下富商都来看灯；北都东华门一带，也有两里长的灯市，晚间花灯耀眼，彻夜通明。
刘侗对明初的灯市盛况，曾有记载说：“丝竹肉声，不辨拍煞，光影五色，照人无妍，烟骨尘笼，月不得明，露不得下。
”到了清代，灯节时亦甚热闹。
康熙年间，词人彭孙 有《洞仙歌》咏元夕说：“千门万户，听踏歌声遍，一派笙箫暗尘远。
有麝兰通气，罗绮如云，香过处隐隐红帘尽卷。
闲行南北曲，玉醉花嫣，争簇天街闹蛾转。
更谁家丽质，灯火阑干，蓦地里夜深重见。
向皓月光中费疑猜，不道是今宵，广寒人现。
”从这里，不难看出灯市之盈了。
在旧社会，历代统治者大肆张灯结彩，只是搜刮民脂民膏后，供少数达官贵人享乐观赏。
解放以后，广大人民群众才真正有了条件张灯结彩，普天同庆。
我国近代的灯节，一般是从正月十三“上灯”，十八夜“落灯”，与南宋时期的习俗相同。