中国人的窥视心理
窥阴癖是怎么回事？他们为啥总要“看”？
窥阴癖是怎么回事？他们为啥总要“看”？如果当你得知，一个人喜欢在厕所的另一面偷窥被人，你会产生怎样的印象？你一定会认为，这是一个流氓。
他道德水准低下、败坏，应该被长时间地、严格地管教，永远不要出来危害社会。
这样的行为，一般被划归为“窥阴癖”的范畴中。
现在，就让我们好好了解一下，这种被人视作不齿，同时也有几分神秘的性异常行为。
所谓窥阴癖，指的是通过各种方法，偷看别人如厕、性行为，从而通过对外阴等局部的视觉刺激，来获得最高的性兴奋和性满足的行为。
这种行为，一般来说只发生在男性身上。
但是，有一个基本事实必须承认，被确诊为窥阴癖的男性，一般只是对“偷看”这件事感兴趣，完全没有和被偷看者产生身体接触的愿望和冲动。
而且，窥阴癖者，把这种偷看行为，视作最可能获得性满足的行为。
为了能获得这样的满足，他们不惜一次次被揭发、举报、谩骂，铤而走险。
同时，正是因为有了这些风险，才会让他们在偷窥的过程中，倍感兴奋。
同时，还有一个基本事实，这就是调查发现，绝大多数的窥阴癖患者，性格内向，不善与人交流，尤其是不善于和女性交流，或者有情感受挫的历史。
这类人，往往在日常生活中表现得彬彬有礼，很老实。
因此在被揭发后，常常让周围的人一片哗然。
有心理学研究认为，正是因为性格内向，不善与人交流，或者有过感情伤害，所以他们才采用偷看这种相对廉价、方便、省时省力的行为，来替代正常的感情交往，从而不用去担心被拒绝。
从中可以看出，窥阴癖的形成，有它的心理因素存在。
另外，窥阴癖的形成，也有可能源于童年的经历。
其中最典型的，就是儿时两小无猜的男孩和女孩，观察彼此的生殖器。
这本来是童年性游戏的一部分。
在此期间，儿时的患者往往会体验到有趣、兴奋，觉得很有意思。
后来，这样的性游戏虽然被逐渐淡忘，但是却可以固结在患者的潜意识当中，形成对成年人行为的深远影响。
可以说，窥阴癖从某种意义上来说，是儿童幼稚性行为的再现。
总而言之，窥阴癖作为一种异常性行为，有多方面的形成原因。
偷窥者有什么心理偷窥者心理在想什么
偷窥者有什么心理_偷窥者心理在想什么*导读：你偷窥过别人吗？抑或被偷窥过吗？偷窥者有什么心理，这个问题小编将为您解答，偷窥者有什么心理。
*偷窥欲偷窥欲是一种通过偷偷瞄，暗吞唾沫，没有实际的行动的性心理与行为方式！偷窥途径有：影视、广告、网络等！就偷窥而言，适度就好，切勿纵欲，过多反而易成祸水。
*偷窥心理为什么会有人对偷窥这么执迷不悟呢？这些有着很深层的心理原因。
从男人心理上说，能激发偷窥欲快感的，往往都是平时不太容易看得到的，尤其在这个网络信息发达的世界，对很多男人来说，什么女人没看过？诱惑力大的，就是平时裹得严严实实的那种女人，由禁忌产生好奇，由好奇产生了想了解的欲望，然后再到采取行动去偷窥，如此一步步下来，当忽然偷窥成功时，那压抑许久的内心情绪，会冲破理智，带动大脑神经，充血，导致兴奋。
很多男人不喜欢全部脱光的女人，就是这个原因，欲遮还羞，窥探到私密部位，才更好玩嘛有了这样扎实的前戏，还担心后面没高潮吗？偷窥变成两性关系里的禁忌地带，是因为平时不太容易得到。
男人老是嚷着性感的女人太少，因为很多女人因为观念或者害羞，不敢在人前性感。
而关上门窗，独自对镜卸衣时，很多女人摸着自己的身体，会陡然产生一种性感激素，面色潮红，呼吸急促，哦麦高，哦麦高，哦麦高！镜头切换，有个男人正巧看到了这一幕，这样的经历，岂不妙哉。
*个人偷窥：性心理变态个人偷窥行为可能是性心理变态，谓之为性变态中的窥体癖。
它的表现主要是反复窥视异性下部、裸体，或他人性活动。
其偷窥手段几经演变：早些时候，利用镜子在公共厕所偷窥异性，或在门窗缝中偷窥异性身体，或在浴室中装扮异性混入其中。
这几年，随着科技的发展，偷窥手段随之提高利用针孔摄像头、摄像性手机、透视眼镜等来偷窥异性。
这种人的存在，让人紧张，没有安全感。
这种性心理变态多见于男性，往往在童年或青春期有一定的触发事件，找到这个触发事件，有助于治疗这种心理疾病。
当然，偷窥异性不一定都是性心理变态，影响这种行为的因素还包括性格、年龄、青春期冲动等。
偷窥心理“合乎情理”宣泄个人欲望
偷窥心理“合乎情理”宣泄个人欲望偷窥心理是指通过窥视别人的隐私（比如日记、信件、短信、包包等）获得一种快感和满足感，这是一种不正常的心理。
根据弗洛伊德的精神分析理论，人的偷窥心理主要成因有：1.个人成长的需要从娘胎降临到这个世界上，对于孩子来说，一切事物都是未知的，世界上的所有事物，都属于疑问和隐私，他怀着新奇、激动和迷惑开始接触、了解和适应这个世界。
在这个过程中，越来越多的疑问和隐私就形成了一种动力，导致儿童对隐私的好奇和探求欲的形成。
我们甚至可以说，人类是生来就存在好奇心，生来就存在对隐私的好奇的，喜欢窥探隐私，是天生的，是人类的天性。
2.为了获得别人的关注人生活在特定的群体中，需要通过不同的方式来体现自己在这个群体中的地位，以满足被这个群体其他人关注的需要。
就像在一个班级里面，成绩好的学生通过取得优异成绩来获得别人认可，成绩差的通过做小动作或调皮捣蛋来获得同学的关注。
喜欢窥探别人隐私的人，大多数也是为了向别人炫耀自己“知道比别人更多”而获得心理上的满足，以显示自己的“能耐”。
${FDPageBreak}3.自我保护的需要人生活在这个世界，安全的需要是最基本的需要，每个人都有属于自己所不愿为外人所知的隐私。
为了不让自己的隐私暴露而影响正常的生活，大家都有意无意地在打探别人隐私的同时为自己设置一道防护栏。
在潜意识里有两手准备：一是在自己隐私受到威胁时用以威胁他人，二是借鉴别人的过错来完善或提醒自己。
4.宣泄个人欲望的需要按照弗洛伊德的观点，人们对别人隐私的窥探欲，来自于童年，来自对自己身世和来历的好奇心。
儿童通过窥探父母隐私来了解自身来历，是一种成长过程中的正常欲求。
如果一个人在童年时期破解了父母的全部情感隐私，从理论上讲，这个孩子长大之后，将不会过分热衷于别人的隐私。
只有那些儿童期窥探欲没有得到足够满足的人，到成年期后才会疯狂地窥探别人的隐私。
有极少数人，通过窥探别人隐私的过程，来满足一种扭曲、变态的原始欲求，形成了一种变态人格。
中国人的窥视心理
中国人的窥视心理作者：万建中来源：《百科知识》2011年第06期我国的服饰遵循的基本上是“宽袍大袖”的保守传统，从过去时代的褐衣蟒袍、长衫马褂到解放以后的中山服、“四开袋”，都无不如此。
近年来，虽然各种紧身衣、无袖衫、牛仔裤、超短裙等逐渐在年轻人中流行起来，但人们总是认为那是从西方传进来的东西。
的确，在许多外国人和中国人的眼里，“露”历来就是汉民族衣饰的一种“缺憾”。
我国民间妇女穿衣忌短小，上衣要盖住屁股，衣袖不露手腕，裤子裤脚要遮住脚面，这才显得文雅，否则，则是有伤风化。
俗以为：“娘们儿肉，不能露。
露一露，十年臭。
”旧时，一般平民良家妇女，从幼年起就深藏闺阁，所谓“大门不出，二门不迈”，整天呆在家里，这意思不外是要将难以包裹的脸、手都藏起来，不让外人看到。
因为女人任何部位的裸露都会产生“性引诱”，都会引起男人的淫欲，从而招致祸患。
在著名的孟姜女的传说故事中，万喜良为逃避修长城的苦役，跳进了盂姜女的家院，正巧看到孟姜女在玩水时裸露的胳膊，于是，盂姜女只得做了万喜良的妻子。
从这里看，裸露禁忌的根由并不仅仅在于有失礼貌或者男女间的私情，而还有更深层的信仰根源。
亦即，在别人看到自己裸露的肉体的同时，自己的灵魂也就被这人摄去了、占有了、控制了，因而，裸露着也就完全失去了自卫的能力，只有服就这人而去了。
只不过，这种深层的根源在后世封建礼教的影响下变换了形貌而更加隐蔽罢了。
女人的身体遮蔽得越严实，越发会激起男人尤其是未婚青年男子的好奇心。
更何况中国本来就是好奇心很强的民族，地处内陆、长期的闭关自守以及族民执著的求知欲望，是产生民族好奇心心理的3个基本的客观因素。
这种欲望表现在男女关系方面，使得一直生长于男女文化贫瘠土地上的中国男子渴求获得女性生理的知识。
而由于封闭的乡村生活方式形成的腼腆害臊的性格，使得他们不敢大胆公开地向女性表露这种需求，于是，在“阿波罗型”文化模式的浇铸下，一个与禁忌意识相关的民间行为表现出来了，这就是“窥视”。
心理学家：男人喜欢偷窥，属于一种正常的心理
心理学家：男人喜欢偷窥，属于一种正常的心理每天耕耘最有趣、最实用的心理学我们经常会有一种刻板印象，认为男人喜欢偷窥，甚至不惜做出违背道德的举动。
从心理层面看，偷窥是一种特殊癖好还是心理疾病呢？其实都不是，心理学家指出，男人喜欢偷窥，属于一种正常的心理，主要有四个方面的原因。
心理惯性：距离感人普遍具有一种心理惯性（Psychological inertia），对于已经得到的事物变得习惯化，甚至产生厌倦感，而对于那些有一定距离感的、不曾拥有的东西，会产生强烈的好奇心，那些东西仿佛有着某种神秘的力量，深深吸引着他们。
这也就不难理解为什么有的男人喜欢偷窥女性的隐私。
陌生的异性对他们而言，有着距离感，是可望而不可及的，笼罩着几分神秘与未知。
如果对方长得很好看，就更能引起他们的兴趣与好奇了，他们会默默关注对方的一举一动，偷窥对方的隐私。
满足心理需求并且，这种偷窥心态不仅是一种视觉上的追求，也是对于心理需求的满足。
正如前文所述，我们对于没有得到的事物会抱着强烈的好奇心情，有着某种想要满足缺失感的冲动。
例如，在恋爱关系中，有的男人虽然已经有了女朋友，依然关注着其他异性，并蠢蠢欲动，在他们的观念中，其他异性有着某种距离感、神秘感，他们会过高的评估了其他异性的魅力，认为她们比自己现在的女朋友好，甚至发生出轨等背叛的行为，其实只是为了满足好奇心罢了。
男性是视觉动物，喜欢追求新异、刺激的事物一项关于性别差异化研究的调查发现，在两性关系中，男人对于视觉刺激更容易感到兴奋，而女性则会对一些情境性、故事性的描述感到兴奋。
这也就不难理解，在择偶过程中，女性会更喜欢甜言蜜语的伴侣，而男性则倾向于选择长得好看或是身材火辣的伴侣。
正是因为男性喜欢追求新异、刺激的事物，相对于正常的呈现，他们更喜欢通过偷窥的方式，满足自己的视觉刺激感。
喜欢主动发现，而不是被动接受男性身体激素的分泌形式决定了他们喜欢主动追求，处于支配的地位，按照自己的意愿行动，而不喜欢简单直白的呈现。
肢体语言心理学：透过眼睛看穿别人的心里
肢体语言心理学：透过眼睛看穿别人的心里眼睛被誉为“心灵的窗户”，这是被心理学界所公认的；透过眼神去窥视人的心理活动，是人们在社会生活中常用的方式。
若是有意的、自觉地去从眼神中透视对方心态，就必须掌握有关的理论和技巧。
1，从瞳孔的变化来读心:瞳孔的变化是人不能主动控制的，瞳孔的放大和收缩，真实地反映着复杂多变的心理。
比如，一个人感到愉悦、喜爱、兴奋时，他的瞳孔就会扩大到比平常打四倍:比如，遇到生气、讨厌、消极的心情时、他的瞳孔会收缩得很小;比如，瞳孔不起变化，表示他对所看到的物体漠不关心或者感到无聊。
2.从视线的变化来读心:从视线的变化中也容易看透一个人的心，比如，有人正在口若悬河，滔滔不绝，而听话者却总在回避与这个人的视线交流，或者听者的目光到处游离，此时，可以理解为听者已经厌烦了这个话题。
比如，一个人在感到内疚或做了对不起对方的事情后，总是试图回避对方的视线。
所以，当一个人的眼神游离不定时，他可能在隐瞒什么事情。
不过，目不转睛不一定代表对方就是在说真话。
因为如令多数人都知道避开视线有说谎的嫌疑，有些人为了不被看穿，也练就了说谎时眼睛一动不动的技巧。
3.从眼神的变化来读心:对方看你的时候，如果是目光清澈、坦诚，则说明他内心没有隐秘，是个心胸坦荡、正直自信的人如果他的眼神狡黠、隐晦，则说明他为人比较虚伪、心胸狭窄，或者有着什么不好的意图。
倘若一个人习惯冷眼看人，这种人一般比较谨慎多疑，性格冷漠，容易给人一种不友好、不和盖的感觉。
实际上可能他心中并没有恶意，只是因为他已经养成了“怀疑”的习惯，养成了“怀疑”的姿态，所以无论对谁，他都会将自己内心深处的热情保留三分。
跟这样的人谈话，要想好了再说如果对方的眼神黯淡，整天一副无精打采的样子，那他的性格比较软弱，做事情优柔寡断，缺乏意志。
4.从眼球的变化来读心:有一种通过眼球变化来读心的简单方法:眼球向左上方看--表示大脑在搜索记忆，所说的是直话:眼球向右上方看--表示大脑在想象编造谎言:眼球向左下方看一一试图回忆某件事情或某种感觉;眼球向右下方看--感受到来自身体的痛苦。
偷窥是什么心理
偷窥是什么心理文章目录*一、偷窥是什么心理1. 偷窥是人天生的好奇心2.偷窥能宣泄个人欲望的需要3. 偷窥是为了获得别人的关注*二、心理学是什么学科1. 心理学是一门研究人的学问2. 心理学是一门科学*三、如何学好心理学1. 课外阅读关于心理学的书2. 集中在行为科学的研究方法偷窥是什么心理1、偷窥是人天生的好奇心当人来到这个世界上,对一切未知的新鲜事物都有疑问,他们带着好奇和迷惑的心理开始接触和了解这个世界。
在这个过程中,会对更多的问题产生疑问和好奇,导致很多人对隐私的好奇和探求欲的形成,如果这种心理在一定的掌控之内,那么这种心理就是正常现象。
若是无限制地总想着偷窥别人的隐私,就会发展成病态心理。
2、偷窥能宣泄个人欲望的需要按照弗洛伊德的观点,人们对别人隐私的窥探欲,来自于童年,来自对自己身世和来历的好奇心。
儿童通过窥探父母隐私来了解自身来历,是一种成长过程中的正常欲求。
如果一个人在童年时期破解了父母的全部情感隐私,从理论上讲,这个孩子长大之后,将不会过分热衷于别人的隐私。
只有那些儿童期窥探欲没有得到足够满足的人,到成年期后才会疯狂地窥探别人的隐私。
有极少数人,通过窥探别人隐私的过程,来满足一种扭曲、变态的原始欲求,形成了一种变态人格。
虽然由于社会文化背景的不同,我们不能完全用弗洛伊德的观点来评判窥探别人隐私的动机,但确实有人在窥视别人隐私时,会下意识地把自己压抑的欲望、憎恨或期待投射到别人身上,尤其是那些性隐私被曝光的人身上,借着别人的身体,依靠自己的想象,在意念上发泄自己的性欲和攻击欲,在心理上得到报复性或胜利的满足。
3、偷窥是为了获得别人的关注人生活在特定的群体中,需要通过不同的方式来体现自己在这个群体中的地位,以满足被这个群体其他人关注的需要。
就像在一个班级里面,成绩好的学生通过取得优异成绩来获得别人认可,成绩差的通过做小动作或调皮捣蛋来获得同学的关注。
喜欢窥探别人隐私的人,大多数也是为了向别人炫耀自己“知道比别人更多”而获得心理上的满足,以显示自己的“能耐”。
偷窥怎么写
偷窥怎么写偷窥，指私自窥视他人隐私，侵犯他人权益的行为。
这是一种严重的违法行为，在我国刑法中被明确规定为“侵犯私密、个人或家庭隐私罪”，可处以刑罚。
在这篇文中，我将从几个方面来探讨偷窥现象的成因、危害以及应对措施。
一、偷窥的原因1、心理上的因素偷窥往往源于对他人隐私的好奇心或强烈的控制欲望。
偷窥者通常具有较强的占有欲和支配欲，他们自己可能也因为种种原因而感到无力和排斥，从而通过窥视他人来获得某种心理孤立状态之外的满足感。
2、社会因素现代社会的崛起带来了资讯高举的浪潮，各种广告、电影、电视剧等各种媒体大量宣扬隐私的美好、个人隐私的秘密过程、性经历等，以此吸引人们的兴趣。
许多人因此而对他人的生活和行为心生兴趣和好奇心。
3、成长经历偷窥者往往来自不良的家庭环境，缺乏关爱、信仰或安全感。
同时，缺少合适的性教育和心理教育，也为这种自我认识的扭曲打下了基础。
此外，少年时期的伴侣关系，受到家庭和社会观念的限制，也会导致个人丑陋的发展。
这些因素共同造成了偷窥的犯罪行为。
二、偷窥的危害1、危害个体心理安全受害者被偷窥后，心理常常受到较大的打击，甚至出现自卑、压抑、恐惧等不良情绪，影响其日常生活和工作。
长期处于这种状态下，容易导致心理疾病的产生，并引起一系列的身心反应。
2、违反他人隐私权偷窥者侵犯了受害者的隐私权和个人权利，造成了实质性、法律上的伤害。
一旦发生类似指控，往往会遭受社会谴责、法律制裁和心理折磨。
3、造成社会全面影响偷窥事件往往会引起虚假报道、谣言传播等一系列社会影响，不仅影响受害者个人，也会影响全社会的卫生治理和公共心理健康。
三、如何应对偷窥现象1、教育公众应加强公众对于隐私和个人权利的教育，增强公众对于私人物品及隐私的尊重和保护，鼓励他们追求健康和安全的生活方式。
2、保障安全提供更好的公共安全设施，防止偷窥等侵犯他人隐私的行为发生。
为了建立安全环境，很多建筑地下室、变电站、学校公共洗澡间等地方，应建立相应的安全防范措施。
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中国人的窥视心理
我国的服饰遵循的基本上是“宽袍大袖”的保守传统，从过去时代的褐衣蟒袍、长衫马褂到解放以后的中山服、“四开袋”，都无不如此。
近年来，虽然各种紧身衣、无袖衫、牛仔裤、超短裙等逐渐在年轻人中流行起来，但人们总是认为那是从西方传进来的东西。
的确，在许多外国人和中国人的眼里，“露”历来就是汉民族衣饰的一种“缺憾”。
我国民间妇女穿衣忌短小，上衣要盖住屁股，衣袖不露手腕，裤子裤脚要遮住脚面，这才显得文雅，否则，则是有伤风化。
俗以为：“娘们儿肉，不能露。
露一露，十年臭。
”旧时，一般平民良家妇女，从幼年起就深藏闺阁，所谓“大门不出，二门不迈”，整天呆在家里，这意思不外是要将难以包裹的脸、手都藏起来，不让外人看到。
因为女人任何部位的裸露都会产生“性引诱”，都会引起男人的淫欲，从而招致祸患。
在著名的孟姜女的传说故事中，万喜良为逃避修长城的苦役，跳进了盂姜女的家院，正巧看到孟姜女在玩水时裸露的胳膊，于是，盂姜女只得做了万喜良的妻子。
从这里看，裸露禁忌的根由并不仅仅在于有失礼貌或者男女间的私情，而还有更深层的信仰根源。
亦即，在别人看到自己裸露的肉体的同时，自己的灵魂也就被这人摄去了、占有了、控制了，因而，裸露着也就完全失去了自卫的能力，只有服就这人而去了。
只不过，这种深层的根源在后世封建礼教的影响下变换了形貌而更加隐蔽罢了。
女人的身体遮蔽得越严实，越发会激起男人尤其是未婚青年男子的好奇心。
更何况中国本来就是好奇心很强的民族，地处内陆、长期的闭关自守以及族民执著的求知欲望，是产生民族好奇心心理的3个基本的客观因素。
这种欲望表现在男女关系方面，使得一直生长于男女文化贫瘠土地上的中国男子渴求获得女性生理的知识。
而由于封闭的乡村生活方式形成的腼腆害臊的性格，使得他们不敢大胆公开地向女性表露这种需求，于是，在“阿波罗型”文化模式的浇铸下，一个与禁忌意识相关的民间行为表现出来了，这就是“窥视”。
在“男不露脐，女不露皮”的民俗传统形成同时，对异性的窥视也遭到了严厉禁止。
从童年时代起，儿童们就被教育不能随意窥视异性器官，到青春期，更扩展为禁止对所有异性的窥视。
然而，正如心理分析学家们的研究所揭示的那样，欲望的被禁并不等于消失，它们被压抑到无意识之中，变本加厉地寻找出路。
英国人霭理士在其名著《性心理学》中曾这样
评述：“有一种现象叫做‘性景恋’，就是喜欢窥探性的情景，而获取性的兴奋，或只是窥探异性的性器官而得到同样的反应。
在相当限度以内，这也不算是不正常的；有此行为的人不能不出诸窥探一途，倒不一定因为这人根本心理上有变态，乃是因为社会习惯太鄙陋，平时对于性生活及裸体的状态，太过于隐秘了；平时禁得越严的事物，我们越是要一探究竟，原是一种很寻常的心理。
”“窥视”的禁忌越严，偷窥的欲望就越强烈。
陶渊明《搜神后记》记录了一则名为《白水素女》的著名故事，故事以今天的福州为背景。
晋安，郡名，晋初设置，郡治候官，即今福州市。
主人公谢端是一位勤苦耕作的小伙子，养在水缸中的大田螺在谢端出门做活时悄悄幻化成女子为他执炊做饭，后被谢端识破，“翕然而去”。
原来她是天上银河中的天女，受天地派遣下凡帮助这位勤劳善良的农民致富得福的。
由于男人违反禁忌，窥见了她的本相，她留下那只宝葫芦式的螺壳后便离去了。
“在所有异类婚的故事中，都有不得窥视女主人公原形的古老禁忌。
民间故事中的异类，不论是动植物精灵也好、鬼魅或仙女也好，本来生活于另一个完全不同于人间的世界里面，只有在他们幻变为人而且不为人所察觉的情况下，才能平安和谐地生活于普通人之中。
一旦被人窥视而识破本相，他们就只得离开人间而返回老家了。
”
晋干宝《搜神记》中有个故事名叫《变成了鳖的母亲》，说的是魏朝黄初年间清河(今河北省)一位叫宋士宗的人的母亲的故事。
这位母亲在有一年夏日的一天说是要进浴室)中澡，把一家大人老小全部赶出浴室，只把自己一个人关在里面，家里的人觉得蹊跷，便从墙上的洞往里偷看，浴室里不见母亲的人影，只见木盆里有一只巨大的鳖在戏水。
事后，那只巨大的鳖便逃走了。
在别人看不见的地方看别人的行为称为“窥视”，窥视意味着打破“不许偷看”这个禁忌，而且它是单方面的行为，其隐秘性决定了它不能被人察觉，从某种意义上讲，禁忌反而激发了好奇心，作为一种中国独特的文化现象，窥视并非仅存于古代民间传说之中，它在中国人的生活中同样普遍存在。
偷看女人洗澡是中国男人特别爱干的事情，大多数人没·有付诸实施，却普遍存在这种心理。
唐代诗人韩倔有一首《咏浴》诗，有人说这首诗写的是赵飞燕的妹妹赵合德沐浴时的情景。
诗句如下：“再整鱼犀拢翠簪，解衣先觉冷森森。
教移兰烛频羞影，自试香汤更怕深。
初似洗花难抑按，终忧沃雪不胜任。
岂知侍女帘帷外，剩取君王几饼金。
”赵合德是汉成帝的宠妃，容貌娇艳美丽至极，然而再美的女人如果长期为一个男人所有，那么她的魅力和诱惑力是会大打折扣的，因此赵合德展开了心理战术。
有一天晚上，她泡在热水里洗澡，汉成帝正巧到她的宫里去(汉成帝还专门为她修建了“浴兰室”，《九歌·云中君》有“浴兰汤兮
沐芳”)，于是扒着门缝或者撩起帘子的一角或者隔着窗户或者瞄着墙上的小洞(小说中写的是“帝从帏中窃望之”)，总之是偷偷地窥望。
宫女发现了，报告给赵合德，赵合德马上用浴巾把身体裹起来，还连忙让宫女把蜡烛撤掉(或者扑灭)，害得皇帝只是遥遥一瞥，那瞬间消失在黑暗之中的莹洁的玉体和完美的曲线久久挥之不去，顿觉无限销魂。
过了几天，皇帝估计着赵合德洗澡的时间，又去了，这回是揣着金子去的，“饼金”即饼状的金块，皇帝悄悄地把金块塞给伺候赵美人的宫女，让她们不要告诉赵合德，然后他便蹑手蹑脚溜过去，在不被赵美人发现的前提下，偷窥了一个够，简直是意荡神迷，偷窥欲望之强烈可见一斑。
过去讲某些男人“作风”有问题，也是指的这方面。
中国房屋为木制结构，门、窗的缝隙为男人的窥视提供了机会，农村妇女洗澡时总认为有双眼睛在盯着自己。
而悄悄用手指沾上唾沫把纸屏风或窗纸戳个窟窿往里瞧，则是男人惯用的伎俩，这在描述古代男女生活的小说及影片中常可见到。