歌曲传播途径的思考

第37卷第4期Vol.37 .4安徽师范大学学报(人文社会科学版)Journal of Anhui Normal University(H um.&S oc.Sci.)2009年7月July2009艺术研究歌曲传播途径的思考*陈自勤(安徽师范大学音乐学院,安徽芜湖241000)关键词:歌曲;传播途径;歌谱;演唱;音乐摘!要:歌曲的传播是实现其存在价值的必由之路,也是促进歌唱艺术繁荣的重要过程。

伴随着音乐文化的发展和科学技术的进步,现在已形成了听觉、视觉和视听觉等途径的歌唱艺术传播方式。

歌唱艺术必须通过演唱实践才能转化为有生命活力的艺术。

中图分类号:J616!!文献标识码:A!!文章编号:1001 2435(2009)04 0467 04Thoughts on Ways of Songs SpreadCHEN Zi qin(S chool of Music,A nhui N or mal Univer sity,W uhu A nhui241000,China)Key words:so ng;way of spread;music com po sition;sing sing;musicAbstract:T he spread o f songs is the only ro ad to realize its ex istent valueand an impo rtant pro cess pro mo ting pro sper ity o f sing sing ar t.With the dev elo pment of music cultur e and science technolo gy,there ar e many way s of spr ead,such as sense o f hear ing,sense of v isio n and audio-v isio n,etc.T he sing ing art must be conv er ted int o vital ar t thro ug h sing ing pr act ice.!!歌曲是最富于大众性的艺术作品,但是,它的存在价值不在于词曲组成歌谱的本身,而取决于它可以转变为既能演唱,又能聆听的歌唱艺术。

正是通过这种传播途径中的有效方式,词曲作家的创造性劳动才能够转化为有审美价值的表演艺术。

这里,我们通过歌曲传播途径的探讨,寻求对歌唱艺术属性的进一步认识。

传播是检验歌曲存在价值的唯一途径传播是人类通过符号和媒介交流信息的活动,这种以人为主体的活动不仅促进了共享信息资源的流通,而且也推动了人类精神文明和物质文明的进步。

从本质特征来看,传播本身既是一个系统,又是一个过程;既是一门技术,又是一门学科,它普遍存在于包括音乐在内的文化艺术活动中。

∀音乐传播,作为一种特殊的信息传播,能够从其它文化传播类型中分离出来,正是由于它负载信息之符号载体###乐音音响符号的特殊性,以及音乐文化信息本身在形态、意识领域的特殊性,使得音乐传播的各种过程凸现其独特的品质。

∃[1]正是由于传播的存在,各种体裁的音乐作品才得以在传播中传承,在传承中获得久远的艺术生命。

歌唱作为人类古老的艺术品种,已穿越了数千年的历史文化长河传承至今,其价值意义自不待言。

但是,如果从文化遗产的传承和保存业绩来看,包括歌唱在内的音乐艺术就无法和文学、绘画等姊妹艺术相比了。

虽然人类有一些古老的记谱法(如欧洲的字母谱、纽姆谱,我国的燕乐半字谱、工尺谱等),但是其精确性、科学性都存在着很多问题,很难与歌词结合起来准确地传唱。

另一方面,由于声乐是通过歌唱表现的艺术,它是伴随着时间的流动而到来,又随着时间的流动而消失,因此,我们无法将人类古老的歌唱艺术的音响原原本本地保存到现在。

至于今天的原生态歌唱和民歌、戏曲等,已经在继承中不断发展,绝不是古代的∀原味∃了。

当然,如果换个角度来思考这个问题,我们也必须承认:正是从这些口头传播下来的歌唱中,得以寻觅到华*收稿日期:2009 04 20作者简介:陈自勤(1956 ),男,安徽桐城人,副教授,硕士研究生导师,著有%声乐教学中的感觉体验&等论文多篇。

夏的神韵和民族音乐的灵魂。

这种既古老又现代的传播和继承方式,给中华民族音乐文化传统的继承和发展,奠定了坚实的基础。

在音乐文化与时俱进的轨迹中,五线谱、简谱等记谱体系的建立和完善,使歌曲的传播方式发生了巨大的变化和发展。

它促使了音乐工作的专业分工,使得歌曲创作中词、曲与演唱分道扬镳,这样更有利于艺术上专门化的提高。

同时,也为歌曲的传播提供了一个无声的歌谱传播方式。

不仅有利于声乐表演艺术的繁荣,也促进了大众歌唱活动的普及。

在当代音乐文化的构建中,歌曲创作是一块非常繁荣的园地。

全国各类发表歌曲的刊物、报纸近百种,出版社出版的各类歌曲集每年也不下数十种,说我们的歌曲的年产量成千上万,并不为夸张。

但是这些作品的绝大多数都在传播的过程中出现∀障碍∃而夭折了。

一方面,那些缺乏生活气息和艺术魅力的平庸之作,难以激起歌者的演唱欲望而被束之高阁(当然,也不能排除某些好歌而没有被∀伯乐∃发现)。

另一方面,我们苦心经营了多年的音乐教育至今还没能完全扫除谱盲,不识谱的人还比比皆是,他们不能够通过歌谱的途径来寻找自己喜爱的新歌。

当前,歌曲谱面形式的传播所出现的局面是非常矛盾和尴尬的,一方面从生产数量上来看是非常繁荣的,另一方面群众又反映没有好歌唱,更缺乏歌曲精品问世,这是值得深思的。

但是我们从中却悟出了一个真理,那就是歌曲的存在价值不在于书刊报纸上发表,也不在于印刷数量的多少,而是要通过传播途径进行检验。

许多没有出版发表的歌曲通过影视、广播、演出而得到广泛流传的事实,从另一个角度说明了当今的歌曲传播途径不仅保持了口头传播的传统,而且也日趋多元化。

社会在发展,科学在进步,歌曲的传播途径也在人类精神文明的构建中不断地得到发展。

时至今日,一个全方位、多元化的传播格局已经形成,其中既有传统的,也有现代的;既有物质的,也有精神的,它们为歌曲创作和歌唱艺术的繁荣提供了十分有利的多元通道。

下面我们根据传播途径的本源特征,从三个方面进行一些探讨:1 听觉途径的传播方式!从本质上来说,歌唱是听觉艺术。

歌曲的传播通过听觉途径进行,具有直观、具体的优势。

人类最早的歌唱传播和传承方式就是∀口口相传∃,当这种传播方式经过实践检验得到广泛认可后,以∀口传心授∃为主要方式的音乐传授方法便应运而生。

这种古老的传播方式一直延续到今天还闪耀着它那生命的光辉。

今天,不仅民间艺人带徒弟依然要使用它传授技艺,普通学校低年级的孩子们常常要依赖它来学唱新歌,就是许多爱好歌唱的青年人更是通过聆听为歌曲的艺术魅力所感染,于是跟着∀剽学∃起来,从效果方面来看,它立竿见影,方便快捷。

在教育界和理论圈的某些观点常常将∀剽学∃视为一种∀下里巴人∃文化模式,常给以冷眼相待。

但是,正是这种朴实而原始传播方式在过去、现在和将来一直在承担着民族民间音乐文化传承的重担,更活跃着大众的歌唱活动。

留声机、无线电(广播)、录音机等系列音响媒体的问世,为歌曲的传播立下了汗马功劳。

特别是庞大的覆盖面和电波音响的音乐转换,给歌曲的传播插上了翅膀,使得许多脍炙人口的歌曲新作很快地流传开来。

有选择、有目标的∀教唱歌∃节目,更可以变自发∀剽学∃为自觉地的教学活动,尽管其性质已进入∀二次传播∃,但是信息的准确性和演唱质量更趋于标准化。

当然,从本质意义来说,听觉传播是属于模仿性的心理活动,其优点是形象、直观,方便、易学,但是,如果作为音乐教学中的∀听唱法∃来看,其弊端在于容易养成学生的依赖心理,不利于视唱能力的培养,必须有选择地使用。

而对我们所探讨的歌曲传播方式来说,更看中的是它在音乐社会学中的特殊地位。

2 视觉途径的传播方式!从音乐文化发展的历程来看,歌曲的视觉途径传播大大晚于听觉途径的传播。

它是伴随着记谱法的完善和歌谱形态的出现而产生传播效应的。

这种传播的源头既有对已经流传民歌、戏曲等音响的书面转化,使其具有传承价值的媒介功效,更重要的是为歌曲创作提供了重要的纪录和传播工具性的符号体系,时至今日,歌谱的纪录方法不仅体系化、标准化,而且具有全球通用化的趋势,这对于克服口头流传的随意性、局限性来说,无疑是革命性的突破,其意义不仅在于传播,而且有助于声乐曲目的文化交流和音乐传承。

特别是对于音乐教育来说,视谱唱歌作为一种技能,是培养和提高国民音乐文化素质的重要内容。

468安徽师范大学学报(人文社会科学版)!!!!!!!!!!!!!!!!2009年第37卷当然,歌曲的视觉途径传播的优越性和局限性也是同时并存的。

一方面其传播媒介要依存于一定的特殊符号和物质(歌谱)而存在,另一方面,它又苛求传播过程中的识谱视唱技能,不仅要能够看得懂,而且还要唱得准;不仅要能唱歌谱,而且还要能够完成歌词演唱这个根本目标。

这些无疑为视觉传播增加了一定的难度,使之具有一定的专业色彩,赋予各类音乐教学以更多的责任和重担。

3 视听觉途径的传播方式!歌曲的视听觉传播方式虽然早就存在于声乐等演出的现场,但是大面积的流传是近代科技发展的成果。

早期电影歌曲的出现,使得许多优秀作品不胫而走,故事情节的感染、视觉画面与歌唱的水乳交融赋予了歌曲以强大的艺术魅力,极大地激发了观赏者的学唱欲望,其传播效果大大地超过了单纯的听觉和视觉途径的效果。

到了现代,电子技术和音响技术的突飞猛进,特别是以电视文化为代表的传播媒体的兴起和普及,以卡拉OK 等音像制品为载体的大众歌唱方式的出现和走红,以计算机为媒介的网络将歌曲的视听觉传播方式的效应推到了辉煌的顶点。

在看中唱,在唱中看,整个审美心理活动机制得到充分的激活,歌唱欲望得到了自我满足。

歌曲视听觉传播方式和现代科技结合之后,产生了明显地社会增值效应。

表现出多方面的价值,它不仅提高了歌曲传播的效率,活跃和繁荣了当代大众的歌唱活动,满足了大众对歌唱家表演的欣赏需求,而且丰富了音乐教学手段,为音乐教学改革提供了更形象的资源载体。

同时,也为优秀歌唱家的声乐表演艺术提供了保存的手段,其音乐文化传承意义自不待言。

应该强调指出的是:上述三种歌曲传播途径的基本方式虽然其产生的时间有前后之分,但是其功能是积累起来的整合效应,而不是淘汰或替代式的发展。

在实践过程中不拘一格地相互融合,相互吸收也是发展过程中的必然,例如视听觉传播实质上是二次性的再传播,其传播载体本身已经经历了第一次乐谱或口头的传播,具有∀扩大再生产∃的意义,是传播方式综合性的发展。

所以,在物质文化生活极大丰富、科学技术飞速发展的今天,它们不应该互相排斥,而需要兼容并蓄,协同工作,根据不同需要灵活应用,以更好地发挥传播歌曲的功能。