第三章训诂学 优质课件

②训诂专著超过前代。比如
邵晋涵《尔雅正义》、郝懿行《尔雅义疏》、 王念孙《广雅疏证》、戴震《方言疏证》；
吴玉搢《别雅》、洪亮吉《比雅》、史梦兰 《叠雅》；
王念孙《读书杂志》、王引之《经义述闻》、 俞樾《群经平议》《诸子平议》；
任大椿《小学钩沉》；
阮元《经籍纂诂》、《康熙字典》等。
③《说文》研究空前发展
宋代通释语义的训诂著作主要有陆佃《埤雅》、 罗愿《尔雅翼》、王安石《字说》、王诛、 司马光《类篇》等。
宋代训诂上比较重要的两件事：
①宋太宗雍熙年间，徐铉等奉命校订《说文》； 宋真宗大中祥符年间，陈彭年等奉命重修 《广韵》《玉篇》。这三部书经过宋代的修 订，最终成为定本，对后来训诂学和语言文 字学的研究有很大影响。
清代训诂的特点： ①因声求义的方法得到普遍应用 ②重视语源和词义系统的研究
如戴震《转语》、段玉裁《说文解字注》、朱 骏声《说文通训定声》、章炳麟《文始》等。
③历史发展的观点 王念孙、王引之、段玉裁等
三、训诂的体式
训诂的体式，指训诂的体制和形式，主要有 四大类：
汉代以后，“训”和“诂”逐渐合成一个复 音词，就是“解释”的意思。
训诂学就是以词义解释为主要研究对象的一 门学问。它通过对训诂实践的总结和对现 存训诂资料的分析归纳，研究训诂的理论 和常用的体式、方法、条例，揭示语义系 统，推求词语根源，探求语义发展的内部 规律，用以指导训诂的实践。
二、训诂学的发展历史
此外，对史部、子部、集部的重要著作，乃至 佛家经典也有了注释。如裴骃《史记集解》、 裴松之《三国志注》、郭璞《山海经注》、 郦道元《水经注》、刘孝标《世说新语注》 等。
到了隋唐时期，经史子集四部的注解都有了增 加。如李鼎祚《周易集解》、陆淳《春秋集 传辨疑》、司马贞《史记索隐》、张守节 《史记正义》、颜师古《汉书注》、李贤 《后汉书注》、杨倞《荀子注》、王冰《黄 帝素问注》、李善《文选注》等。
总之，到了战国末期，训诂已由萌芽逐步发展。 所以说我国训诂萌芽于殷商时代，到春秋战 国时代得到了迅速的发展。
2.西汉时期：兴盛
汉代是训诂学蓬勃发展的时期。兴盛原因主 要有：
①统治者尊经，促们看不懂古文经籍，需
要注解。
在以上原因的影响下，汉代训诂出现了兴盛 的局面。表现：
5.元明时期：衰落
元明时期训诂多墨守宋人成训，成就不高。 明代较有成绩的是字书。如朱谋玮《骈雅》、 方以智《通雅》。另有梅膺祚《字汇》和张 自烈《正字通》是明代流行的两部字典，对 后来《康熙字典》的编撰有直接影响。
6.清代：复兴时期 复兴的原因：
①清朝的文化政策
②经世致用思想的流行
复兴的表现：
第三章 训诂学
一、训诂学概述
训诂学是中国语言文字学中一门传统的解释语 词和研究语义的学科，是传统语言学的重要 组成部分。 “训诂”简单地说即“解释”之义。
“训诂”最初是两个经常连用的单音词。
《说文》：“训，说教也。”“诂，训故言 也。”
孔颖达：“诂者，古也，古今异言，通之使人 知也；训者，道也，道物之貌以告人也。”
①儒家经典的注释大量出现。
②诸子著作和史书的注解出现。
③通释语义的训诂专著出现。如《尔雅》《说 文解字》《方言》《释名》《通俗文》。
3.魏晋南北朝隋唐五代时期：沿袭 这一时期训诂的主要特点：
①扩大了训诂的范围。
魏晋南北朝时期的注解仍然以儒家经典为主， 《易》《书》《诗》《礼》《春秋》《论语》 《孝经》等都有数十家的注解。如杜预《春 秋经传集解》、何晏《论语集解》等。
到了春秋战国时期，文献正文里的训诂已 经不胜枚举。例如： 《左传》：夫文止戈为武。 《左传》：于文皿虫为蛊。
《韩非子》：古者仓颉之作书也，自环者谓 之厶，背厶谓之公。
《礼记》：是故乐者乐也，君子乐得其道， 小人乐得其欲。
《管子》：义者，谓各处其宜也。 《荀子》：礼者，人之所履也。
春秋战国时期，随文释义的训诂也出现了。例 如：《周易》分《经》《传》两部分；《春 秋》有《三传》；《管子》有《牧民解》 《形势解》《明法解》等，是对《牧民》 《形势》《明法》等篇的解释。
①注释著作大量涌现。清代为群书所做的注疏 不胜枚举，比较著名的如惠栋《周易述》、阎若璩
《古文尚书疏证》、孙星衍《尚书今古文注疏》、陈奂《毛 诗传疏》、马瑞辰《毛诗传笺通释》、孙诒让《周礼正义》、 孙希旦《礼记集解》、刘宝楠《论语正义》、焦循《孟子正 义》、郭庆藩《庄子集释》、王先谦《庄子集解》《荀子集 解》、王先慎《韩非子集解》、孙诒让《墨子间诂》等。
②与宋代同时代的辽代，出现了两部重要的训诂 著作：辽圣宗时僧行均编撰《龙龛手镜》、希 麟《续一切经音义》。
宋代训诂的特点：宋代训诂中具有理学色彩，重 视义理的阐发。
宋代训诂的成就：
①敢于创新，开疑古风气。
②创立“右文说”，为研究语音和语义的关系提 供了重要线索。
③对语法有了进一步的认识。
④训诂学与金石学结合起来。
④语法研究有了大的进步
清代语法专著逐渐增多，如袁仁林《虚词说》、 刘淇《助字辨略》、王引之《经传释词》、 张文炳《虚字注释》、谢鼎卿《虚字阐义》 等。
⑤方言和少数民族语言研究取得较大成绩
如戴震《方言疏证》《方言疏证补》《续方 言》、卢文弨《重校方言》、杭世骏《续方 言》、胡文英《吴下方言考》、章炳麟《新 方言》等。
1.先秦时期：训诂的萌芽和发展
训诂最早出现在先秦的正文中，如殷墟卜辞 中、《尚书》中。例如：
《尚书·禹贡》：济河惟兖州。海岱惟青州。 海岱及淮惟徐州。淮海惟扬州。荆及衡阳 惟荆州。荆河惟豫州。华阳黑水惟梁州。 黑水西河惟雍州。
《尚书·洪范》：五行：一曰水，二曰火，三 曰木，四曰金，五曰土。
五事：一曰貌，二曰言，三曰视，四曰听， 五曰思。
②出现了义疏和集解
③新的训诂专著出现。如张揖《广雅》、吕 忱《字林》、顾野王《玉篇》等。
4.宋代：变革时期
概况：宋代在唐代训诂的基础上出现了大量的 训诂著作。比如宋太宗年间变了四种义疏： 邢昺《论语注疏》《孝经注疏》《尔雅注疏》 和孙奭《孟子注疏》，这四种注疏和唐人编 的九种注疏合在一起，就形成“十三经注疏”