幼儿养性,童蒙养正,少年养志,成年养德
幼儿养性,童蒙养正、少年养志主题班会教案
《幼儿养性,童蒙养正、少年养志》主题班会教案(总6页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--《幼儿养性,童蒙养正、少年养志》主题班会教案《幼儿养性,童蒙养正、少年养志》主题班会教案班会背景古人常说“幼儿养性，童蒙养正、少年养志”，初中阶段，学生都处于意气风发的少年时代，正是树立正确的世界观、人生观、价值观的黄金时期，正所谓的“少年养志”的最佳时期。
但令人担忧的现实是，学生长期处于“6+1”的生活模式下，被无尽的爱浸透了，怕苦怕累怕挫折，缺乏积极奋进的精神。
很多学生在学习上漫无目标，得过且过，甚至存在严重的厌学情绪，看电视，听歌曲，玩游戏，已经成为很多同学热切向往的生活方式。
无论从学生个人还是从社会的角度看，这种理想荒芜、不思进取的状态让为师者非常担忧。
班会目的通过本次主题班会活动，引导学生展望美好的未来，激发积极向上的奋进精神，树立正确的目标和理想，以朝气蓬勃、积极主动的状态投入学习，锻炼品格，涵养心灵，不断地完善自我，达到自己理想的人生高度。
活动准备1、教师精心搜集能够震撼学生心灵的相关资料。
2、邀请部分优秀同学准备发言材料3、学生准备色卡纸，裁剪成自己喜欢的式样。
活动过程一、活动导入老师：同学们，今天班会的主题是《新学期，让我们扬帆起航》，为什么确定这一主题呢？还要从我们自己身边的故事谈起（多媒体出示图片）老师：同学们，记得上学年期末学业水平检测后，我们召开了家长会。
在家长会的最后，我与几位同学的家长在一块儿探讨学业水平一直不够理想的原因。
当时我们从这几位同学的`学习习惯谈到了思想动态，结果我就发现，这几位同学存在一个通病：不思进取，得过且过，做一天和尚撞一天钟。
表现为家长所描述的整天就知道吃、玩，没心没肺，像没长大似的。
问题之源找到了——缺乏目标，我庆幸这种严重的问题只出现在少数同学身上！谁知这种自我安慰在前天就被咱们同学彻底打破了，这就是我要讲的第二个故事。
幼儿学国学的意义
学习国学经典对幼儿发展的作用国学理念把人的发展分成四个阶段，即“幼儿养性、童蒙养正、少年养志、成人养德”，每个阶段都有其自身特点。
“幼儿养性”指的是为孩子奠定优美的人格。
行为科学研究表明，人类性格的主要特征是在零至三岁时形成的，后来虽然有变化，但整体特点没有质的改变。
心理学证明，零至三岁是人生中可塑性最高，施教最容易的阶段，正是教育的黄金时期。
很可惜，多数的父母大都轻易错过了。
如何在纯净的白纸上绘出最优美的底案，建构孩子一生发展的基石，是天下父母应该关心的重要课题。
心理学认为，良好的习性一旦养成则终身受益不尽，反之将受害无穷。
幼儿阶段几乎没有自主学习能力，其纯净的心灵对外界信息靠高度的直觉而全面吸收，此时的教育都依赖父母亲主动地给予正确的引导。
“童蒙养正”指的是用圣贤智慧陶冶孩子的情操。
幼儿四岁后，慢慢地学会了应用语言来表达情感，学习能力也在逐渐增强，此时应该把“童蒙养正”教育提上日程。
“养正”是指培养孩子端正的心性及行为习惯。
四至六岁儿童理解能力弱，学习生活中依赖父母之处尚多。
此时也是孩子心性依然纯净，记忆力最强的阶段。
父母选择四书五经及老庄等重要经典为主要教材，以历代优美古文诗词等为辅佐教材，来教导儿童反复熟读，进而鼓励其背诵，充分发挥其记忆力的特长，背诵最有价值的经典，趁心性纯净时，常常耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想之中，经典的价值也将随伴其人生成长，对孩子在成长过程中克服人生逆境有着重要作用。
“少年养志”是指鼓舞孩子追求崇高理想，培养远大志向。
孩子告别幼儿园，就进入了少年时期，理解能力显著发展，渐渐脱离父母的关怀照顾，正是意气风发的学习独立阶段。
此时即应迈进“少年养志”的教育。
子曰“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲不逾矩”，正是我中华民族青少年们立志向学的典范。
至于到了初高中的青少年时期，除了学校正常课业及特别感兴趣的学科书籍外，建议父母选择有助于孩子立志的课外读物，鼓励他们阅读。
儿童教育的4个阶段
儿童教育的4个阶段第一阶段：幼儿养性——优美人格的奠定众所周知，零至三岁是人的一生中“可塑性最高，施教最容易的”的阶段，正是教育的黄金时期。
很可惜一般父母都轻易错过。
如何在这张纯净的白纸上，彩绘出最优美的底案，建构其一生端正屹立的磐基，实是天下父母们应该共同关心的重要课题。
回顾反省人的一生，大家莫不深切同感“江山易改，本性难移”。
我们可以肯定的说，人生最难化者唯习性；良好的习性一旦养成，则终身收益不尽，反之将受害无穷。
因此，第一阶段“幼儿养性”的教育特别重要。
这段时间的幼儿几乎没有自主学习的能力。
然其纯净的心灵对外界的一切信息，却能靠高度的直觉而全面吸收，犹如明镜照摄景物一般，不加选择地全部接受，正式构成其一生性情及人格基础的重要时刻。
此时的教育全靠父母主动的给予正确的引导。
正确了解幼儿学习的特征后，我们建议为人父母者以最轻松简易的方式来进行教育，现简述一些方法以供参考。
若能举一反三、善巧融通，则不难掌握幼儿养性的教育要旨。
例如，手抱幼儿或陪她嬉戏时，常用愉快的心情、轻柔的赞美来肯定孩子：“你是最孝顺的孩子、你是最善良的孩子、你是最聪明的孩子、你是最开朗的孩子、你是最健康的孩子、你是最勤快的孩子、你是最喜欢读书的孩子~~~~”不胜枚举。
此外亦可时常播放优美的中西古典音乐，以培养其优雅的性情。
营造良好的教育气氛与学习环境，是影响孩子人格健全发展的重要因素。
因此为人父母若希望子女未来具备良好的人格特征（果），现在就应该多加赞美肯定孩子（因）。
如此每天几次愉快的赞美肯定他，必然先入为主地深深印入幼儿纯净的心灵，形成终生不移的人格特质。
良好习性的养成、优美人格的奠定，就在父母轻松愉快的赞美肯定中完成。
秉性良好的孩子，经此赞美肯定后，会发展的更加自信完善；秉性中下的孩子，更需要父母亲加倍的赞美和肯定来弥补，以导正和减轻其不良习性于无形中。
这可是幼儿教育的秘诀，贤明的父母们，千万别错过这短短的三年。
第二阶段：童蒙养正——圣贤智慧的陶冶当幼儿渐渐成长到4岁后，已慢慢学会语言的应用，学习能力亦逐渐的增进，此时即应该衔接“童蒙养正”的教育。
终身学习教育的四个阶段
终身学习：教育的四个阶段导语：人的教育分为四个阶段，逐步积累知识，逐步培养习性，那么究竟是哪四个阶段呢?一起来了解一下吧!一、幼儿养性：零岁至三岁前，心无分别，尘垢未染，真如湛然，性德纯正，心如明镜，朗摄无碍，先入为主，深深入心，终身不移。
幼儿怡养本性，正宜此时。
二、童蒙养正：至十三岁前，物欲微薰，烦恼潜伏，知识略萌，性德仍净，记性犹强，悟性微弱。
童蒙蕴养正见，正宜此时。
三、少年养志：十三岁后，知识渐开，物欲既染，烦恼增多，心逸情泳，故真性渐隐，记性渐泯，然性向显发，崇效楷范，悟性转强。
少年启养心志，正宜此时。
四、成年养德：凡所当读书，如能自幼扎根熟读，庶以诚意正心，格物致知，学以致用，而为将来成学立业之深基，修身明德之永磐。
唯德业无穷，学无止境故，成年学养行德，随时皆宜，无有终时。
第一阶段：幼儿养性优美人格的奠定众所周知，零岁至三岁是人的一生中可塑性最高，施教最容易的阶段，正是教育的黄金时期，很可惜一般父母大都轻易错过。
如何在这张纯净的白纸上，彩绘出最优美的底案，建构其一生端正屹立的磐基，实是天下父母们应该共同关心的重要课题。
回顾反省人的一生，大家莫不深切同感江山易改，本性难移。
我们可以肯定的说，人生最难化者唯习性;良好的习性一旦养成，则终身受益不尽，反之将受害无穷。
因此第一阶段幼儿养性的教育特别重要。
这段期间的幼儿几乎没有自主学习的能力，然其纯净的心灵对外界的一切信息，却能靠高度的直觉而全面吸收，犹如明镜照摄景物一般，不加选择地全部接受，此时正是构成其一生性情及品格基础的重要时期，此时的教育端赖父母亲主动地给予正确的引导。
正确了解幼儿学习的特性后，我们建议为人父母者以最轻松简易的方式来进行教育，现略述一些方法以供参考，若能举一反三、善巧融通，则不难掌握幼儿养性的教育要旨。
例如：手抱幼儿或陪他嬉戏时，常用愉快的心情、轻柔的赞美来肯定孩子：你(或直呼其名)是最孝顺的孩子、你是最善良的孩子、你是最开朗的孩子、你是最聪明的孩子、你是最健康的孩子、你是最勤快的孩子、你是最喜欢读书的孩子等等。
幼儿养性童蒙养正少年养志-成人养德
幼儿养性、童蒙养正、少年养志，成人养德亲子教育可按四大主题展开，即：幼儿养性（0-3岁）、童蒙养正（4-12岁）、少年养志（13-18岁）、成人养德（>18岁）。
对此，中国仁人智者已有成熟的见解，曰：幼儿养性、童蒙养正、少年养志，成人养德，体现了按发展阶段因时施教的科学态度。
专家简介和平妈妈陈希红深圳市第一届“中小学十大优秀家长”获得者，曾任华南理工大学教师、深圳GTP共同成长空间发展教育专家。
陈老师帮助女儿在先天听觉障碍的薄弱起点上奋进，女儿获得第八届全国十佳少先队员称号，现清华大学建筑系在读。
陈老师擅长亲子沟通和家庭规则教育，她将瑜伽运动和心灵修炼融合到家庭教育技巧中来帮助妈妈们做个平和、幸福的妈妈。
第一阶段约0~3岁，幼儿期，从BB到上幼儿园年龄阶段，主旨是幼儿养性性：性情、习性也。
幼儿几乎没有自主学习的能力，其纯净的心灵对外界信息却能够靠高度的直觉而全面吸收。
因此，若常能被父母搂抱亲吻，被爱与欣赏的愉快情感与语言所包围，并且避免电子产品等不良外界刺激信息，孩子的性灵情感就会得到充足的滋养，养成活泼又静定、亲近人又不粘人、与人合作又有主见的驯良好性情。
所谓“江山易改，本性难移”，零到三岁是人一生中可塑性最高，施教最容易阶段。
西方心理学上，认为幼儿期的心理发展任务是培养亲密依恋关系，这与“幼儿养性”的中国传统观念相辅相成。
做到5点, 算合格家长想做合格的家长，性情、态度方面的准备，远比知识水平重要。
以下五点，能够做到即堪称合格的家长。
1、家长需要学习，并学会认错教孩子不怕没有知识，只怕没有学习态度。
高学历人士也不一定具备育儿知识，多数家长处在同一起跑线上。
不断学习才能成为合格家长。
家长要承认能力的有限，愿意学习：如吸取长辈的经验、与亲朋好友多交流、读科学育儿书籍、参加家庭教育讲座。
切忌以为父母人人能当就够了，只要孩子吃好睡好，把孩子完全交给保姆或老人。
家长要以开放的态度对待自己犯错，要允许尝试，允许犯错误。
德慧智国学经典诵读五字诀
第一次第 恭字诀阶段进阶
恭字诀的经典导读方法
恭是文化承传的心法 信是文化承传的根基
文化是民族的灵魂 “可”经之法在于恭
恭敬恭诵又恭信
恭信是文化之本 立人立业全在信 家国和谐信真诚
内观圣像诵读方法
志宏愿深成大器
升品换质话真诵
隐喻藏诀破噭眇 观圣默像求内证
恭信者志必宏大 修身齐家先立志 志存高远成大器
六阶段年龄区分
老年养福
57---
0-3岁
胎婴养虚
成人养德
25-56
人生六阶 段分期
4-7
幼儿养性
青年养志
16-24
8-15
少年养正
.经典诵读次第进阶模板目录
一、恭敬诵读阶段 二、熟练诵读阶段 三、忘意明义阶段
四、合入心身阶段 五、灵慧图文阶段
第一次第 恭字诀阶段进阶
一、恭敬诵读阶段进阶系统
导读期诵读方法一
明朝永乐13年 （1415年）政府 废除了读《易经》， 而只读《四书大 全》，使传统教育 的智慧创造力之源 断绝。
“孝”只是生命 之树的一个分支。
“忠”只是生命 之树的一个分支。
“修之身，其德乃真；修之家，其 德有余；修之乡，其德乃长；修之 邦，其德乃丰；修之天下，其德乃 博。”
第一次第
解决问题之道
• 实践老子思想方法论的： “修乊身，其德乃真。”
运用气音光 补充善正德能量 延缓损耗
细 胞 中 的 端 粒 体
人生所消耗能量的自主性补充
中国文化深知“音”的重要作用，因此在钟的设计 上，敲击外壁，使“音” 免受“声”的混杂和干扰。
我用心 我养气 我乘风 我能忍 我必赢 我有能量 我有告诫 我怕谁 !
文化是民族的灵魂 • 文化是民族的灵魂，任何民族 的文化都是靠经典承传下来的 。对经典的尊敬，就是对祖先 文化的尊重。 • 经典是靠开口诵读来一代一代 承传的，恭敬诵读就是文化传 承、法脉传承的根本。 • 几千年的历史经验告诉我们： 终身教育的法宝就是经典诵读 。 • 经典诵读是各家各派、各个民 族文化承传的最基本的方法。
知识建构的四个阶段
知识建构的四个阶段一、幼儿养性：零岁至三岁前，心无分别，尘垢未染，真如湛然，性德纯正，心如明镜，朗摄无碍，先入为主，深深入心，终身不移。
幼儿怡养本性，正宜此时。
二、童蒙养正：至十三岁前，物欲微薰，烦恼潜伏，知识略萌，性德仍净，记性犹强，悟性微弱。
童蒙蕴养正见，正宜此时。
三、少年养志：十三岁后，科学知识南来，物欲既染，苦恼激增，心逸情泳，故真性渐隐，记性渐泯，然性向显发，崇效楷范，悟性转弱。
少年启养心志，正宜此时。
四、成年养德：凡所当读书，如能自幼扎根熟读，庶以诚意正心，格物致知，学以致用，而为将来成学立业之深基，修身明德之永磐。
唯德业无穷，学无止境故，成年学养行德，随时皆宜，无有终时。
第一阶段：幼儿养性迷人人格的打下众所周知，零岁至三岁是人的一生中可塑性最高，施教最容易的阶段，正是教育的黄金时期，很可惜一般父母大都轻易错过。
如何在这张纯净的白纸上，彩绘出最优美的底案，建构其一生端正屹立的磐基，实是天下父母们应该共同关心的重要课题。
总结反省人的一生，大家莫不诚挚同感江山易改，本性难移。
我们可以确实的说道，人生最惨化者唯习性;较好的习性一旦培养，则终身受惠不尽，反之将被害无穷。
因此第一阶段幼儿养性的教育特别关键。
这段期间的幼儿几乎没独立自主自学的能力，然其清澈的心灵对外界的一切信息，却能够依靠高度的直觉而全面稀释，有如明镜照摄景物通常，不提选择地全部拒绝接受，此时正是形成其一生性情及品格基础的关键时期，此时的教育冀望父母亲主动地给与恰当的鼓励。
恰当介绍幼儿自学的特性后，我们建议为人父母者以最为随心所欲轻便的方式去展开教育，现列举如下一些方法以供参考，若能够举一反三、法门融通，则不难掌控幼儿养性的教育要旨。
比如：手抱著幼儿或陪他玩耍时，常用开心的心情、柔和的赞美去确实孩子：你(或直呼其名)就是最孝顺的孩子、你就是最正直的孩子、你就是最开朗的孩子、你就是最聪明的孩子、你就是最身心健康的孩子、你就是最能干的孩子、你就是最喜欢读书的孩子等等。
小学班级特色之一《养正班的成长系列故事之养成初体验》
养正班的成长系列故事之养成初体验古语有云：“幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成人养德”。
班里的孩子身处童蒙时期，此时物欲微熏，情志潜伏，知识略萌，记性犹强，性德乃净。
因此，此时的养正教育尤为重要。
下面，我将从三方面和大家分享我们104养正班的成长小故事。
一、养正基调之诗意成长让每一个孩子快乐地诗意成长是我一直追求的。
因此，我们班的班级建设定义为“诗意成长”。
孩子们初入小学，懵懂无知，我们一方面要教育孩子懂得洒扫应对进退之礼，孝亲尊师之道，一方面要教育孩子认字读书，读书明理，明天地之大道。
“知书尚礼，童蒙养正”就成了我们的班训。
立足于崇文小学纸鹤家园的评比，并参考了古代的“诗书礼易春秋”和“礼乐射御书数”这五经六艺，以诗歌鼻祖《诗经》和广为流传的唐诗宋词为载体，结合本班实际确定了班级的规矩章、相处章、采蜜章、劳动章、健身章这五大争章内容。
二、养正形式之丰富活动一个孩子如何成为正人君子？从小养成良好的生活习惯至关重要，包括卫生习惯、待人接物、处理事情、与人打交道等等。
不论原因，最重要的是先让孩子们形成习惯，习惯成自然，慢慢渗透和内化。
我们以丰富的活动为媒介进行养正教育。
先说说争章活动，以心愿存折为基础。
在开学初，我会送给每个孩子一本心愿存折。
集满30个象征好习惯的小太阳贴纸就能换取一个心愿和一枚成长币，如做一天值日班长、和老师共享午餐等。
换心愿的孩子都会和我们一起分享，并得到大家衷心的祝贺。
我还利用每期的黑板报，及时更新心愿单，并让孩子将自己的心愿写在亲手折的千纸鹤上，用这一只只载着孩子心愿的纸鹤来装扮教室。
对此，孩子们很感兴趣。
为换取愿望，他们自觉规范自己的行为习惯，在实现一个个心愿的同时好习惯也悄然养成。
此外，每月一次进行班级争章，针对孩子们的本月表现来确定可以获得哪些章，因一年级孩子还处于习惯养成阶段，难免会出现反复现象，因此，集齐三个及以上的章就可以换取一个成长币！此外，我们积极参与学校活动，在体育小型竞赛和体质测试中，我们明白了运动的重要、品尝了付出的汗水和收获的甜蜜，更懂得了团结与奉献。
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幼儿养性,童蒙养正,少年养志，成年养德
我们关心教育的现况及未来的发展，故参酌古今教育方式，提出”四阶段的教育理念"，供各界人士参考，本文仅就其重点略述之，期能抛砖引玉加以引申阐发，并愿与关心教育的家长及教师们共勉，并付之实践。
本文专以品德及智慧教育为主，希望能和目前学校中的知识技术教育相辅相成，以培养出更具有深刻文化素质及知识更丰富、身心更和谐健全的现代中国人。
第一阶段:幼儿养性—-优美人格的奠定
众所周知，0岁至3岁是人的一生中”可塑性最高，施教最容易"的阶段，正是教育的黄金时期。
很可惜，一般的父母大都轻易错过.如何在这张纯净的白纸上，彩绘出最优美的底案，建构其一生端正屹立的磐基，实是天下父母们应该共同关心的重要课题。
回顾反省人的
一生，大家莫不深切同?”江山易改，本性难移”.我们可以肯定地说，人生最难化者唯习性；良好的习性一旦养成，则终身受益不尽，反之将受害无穷.因此，第一阶段"幼儿养性”的教育特别重要。
这段时期的幼儿几乎没有自主学习的能力,然其纯净的心灵对外界的一切信息，却能靠高度的直觉而全面吸收，犹如明镜照摄景物一般，不加选择地全部接受，是构成其一生性情及人格基础的重要时期。
此时的教育端赖父母亲主动地给予正确的引导。
正确了解幼儿学习的特性后，我们建议为人父母者以最轻松简易的方式进行教育，现略述一些方法以供参考，若能举一反三、善巧融通，则不难掌握幼儿养性的教育要旨.例如，手抱幼儿或陪他嬉戏时，常用愉快的心情、轻柔的赞美来肯定孩子?你（或直呼其名）是最孝顺的孩子，你是最善良的孩子，你是最开朗的孩子,你是最聪明的孩子，你是最健康的孩子，你是最勤快的孩子，你是最喜欢读书的孩子……”不胜枚举。
此外父母亦可时常播放优美的中西古典音乐，以培养其优雅的性情.营造良好的教育气氛与学习环境，是影响孩子人格健全发展的重要因素。
因此，为人父母者若希望子女未来具备良好的人格特质（果），现在就应该多加赞美肯定孩子(因）。
如此每天几次愉快地赞美肯定他，必然先入为主地深深印入幼儿纯净的心灵,形成终身不移的性格特质。
良好习性的养成、优美人格的奠定，就在父母亲轻松愉快的赞美肯定中完成。
秉性良好的孩子,经此赞美肯定后，会发展得更加自信完善.秉性中下的孩子,更需要父母亲加倍的赞美肯定来弥补，以导正或减轻其不良习性于无形中。
这可是幼儿教育的秘诀！贤明的父母们,请千万别错
过这短短的三年啊！
第二阶段：童蒙养正——圣贤智慧的陶冶
当幼儿渐渐成长到四岁后，已慢慢学会语言的应用，学习能力亦逐渐地增进，此时即应该衔接"童蒙养正”的教育。
养正，是指培养其端正的心性及行为。
不论是心理学的研究或是一般人成长的经验，我们了解:四岁到十三岁这一阶段的儿童，因其知识未开,理解能力薄弱，仰赖父母之处尚多。
然也因涉世未深，心性依然纯净，正是一生中记忆力最强的阶段.如何把握其记忆的特长而善加教育,是最值得深刻反省的问题.古圣先贤们高瞻远瞩，不约而同地选择四书五经及老庄等重要经典为主要教材，并以历代公认的优美古文诗词为辅佐教材，来教导儿童反复熟读，进而鼓励背诵。
如此充分发挥其记忆力好的特长，背诵最有价值的经典，趁他心性纯净时，常常耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想之中，以潜移默化其气质。
经典的价值亦将伴随其人生经验的成长而茹吐芬芳、绽放光明，能扶持他克服人生的逆境难题。
而长期的诵读熏习，可以养成他阅读古文的能力，那么，中华文化的智慧宝藏，将任其悠游探取，深信必可陶冶他的性灵、开阔他的心胸、端正他的品行。
这种书多读一本即有一本的受益,乃至多读一句亦有一句的功效，此种终身受益的教育，就在童蒙诵读经典阶段中种下根苗。
十年易过,终身难得，切莫等闲空过了。
至于如何教导儿童诵读经典呢？方法很简单，只要父母、老师善于利用课余时间，
引导鼓励或赞美奖励儿童反复多读、熟读，他们自然就会背诵得非常流利。
若父母亲能抽空陪孩子一起读，不但本身受益，同时也是最佳的亲子活动。
根据老一辈人的经验，若能把握这段记忆力最好的十年，每日能读诵30分钟，持之以恒,要背诵二三十本书是轻而易举的，并且可利用寒暑假期间来加强复习。
第三阶段：少年养志——理想抱负的鼓舞
十三岁之后的青少年知识渐开，理解力亦有显著的发展，渐渐脱离父母的关怀照顾，正是意气风发的学习独立阶段。
此时即应迈进”少年养志"的教育。
养志，是指鼓舞他们追求崇高理想的勇气,培养宏伟远大的志向。
子曰”吾十有五而志于学",正是我中华民族青少年们立志向学的典范。
处于初中、高中时期的青少年，除学习学校正常课业及特别感兴趣的学科书籍外，我们建议父母教师们选择下列课外读物，鼓励他们阅读：（1）古今中外各类伟人传记.（2）历代忠孝节义，及深明因果事理的典范故事.（3）各行各业坚持理想、努力耕耘、不断奋斗的榜样。
以上书籍若能广泛接触，并且让其熟读，找出自己心中最崇敬、愿意立志仿效的对象，最能激发青少年们”有为者亦若是"的豪情壮志。
有了这股积极力量，不仅点燃了青少年立场的热诚，也建立了坚定的信心.因为青少年正处于构思自己未来方向的阶段，此时最需要认同效法的对象，来鼓励他们建立远大的理想抱负，及坚持理想奋斗的勇气.
第四阶段：成人养德—-真实生命的开展
成年以后,进入社会发挥自己的专长而立业成家，应尽力以求自立，进而提携后进以立人.尔后,在与人接触日渐频繁，人事环境愈加纷杂的过程中，必难事事周全、尽如人意,因此更须常常反省自己的缺失与不足，自勉改过以求进益.处处抱持真诚笃厚之意来待人接物，时时存方便利他之心以积善培德。
如更深一层体会，小我只是沧海中之一粟,所学亦不过是学海中之一滴，便能常怀谦虚之心,效法明朝袁了凡先生的精神，以改过、积善、谦德来充实自己，并以之净化社会。
然修德立业无有穷尽，且三人行必有我师，随时随地皆可致力修习长进，只要自我生命能逐渐畅达，眼前世界亦将生机日新，故成年养德,尽此一生无限向上，无有时。
如果我们的社会像个大花园，那么每位初诞生的婴儿，就像刚出土的幼苗，需要父母亲本着爱心，以四个阶段的教育为养分来灌溉幼苗，深信绿树成荫、百花齐放、果实鲜美的大花园，将会自然呈现在大家的眼前。