习国学经典,做谦谦少年
读国学经典 做少年君子六年级 3篇
读国学经典做少年君子六年级3篇读国学经典做少年君子六年级 1中华国学经典是中华文化中最优秀、最具有代表性、最有价值的典范性著作。
为了传承中华优秀文化，加强优秀文化熏陶，培养学生做一个腹有诗书气自华的少年君子。
2023年11月25日上午，南头华晖学校在六楼多功能会议室举办了以朗诵国学经典，做少年君子为主题的国学经典朗诵比赛。
本次朗诵比赛以班级为单位参赛，比赛首先以203班全体同学一首励志温情的《学会感恩》拉开了比赛的帷幕。
他们以稚嫩清脆的声音，真挚的情感吟诵出人类最美好的情怀感恩。
比赛中各班同学穿着整齐，神采奕奕，站姿端正。
朗诵富有层次感、感染力。
现场气势热烈，给在场观众奉献出一场场中华经典诗歌的盛宴。
其中604班朗诵的《中华少年》铿锵有力、字正腔圆、抛地有声，赚足了大家的眼球。
响亮的声音响彻全场，豪迈的气势振奋人心。
504班情景朗诵表演《数字巧入诗佳句出彩》融诗词音乐为一体。
优美的意境，悦耳的歌声，优质的朗诵，给观众带来一场震撼人心的听觉盛宴。
各班的表演或豪放或婉约，各班不尽相同，却无一不展现同学良好的精神风貌。
经过激烈的角逐，最终的大赛的结果是：103班、104班、202班、303班、401班、501班、507班、607班荣获一等奖;102班、205班、304、402班、508班、509班、604班获得了二等奖。
通过举行国学经典诵读活动，让同学感受国学经典的美，激发学习亲近国学经典的兴趣，丰富了学生课余生活，营造了良好的校园文化氛围。
读国学经典做少年君子六年级 2国学是中华传统文化的文学瑰宝，凝聚着先人的智慧。
在东港四小班级诵读中，六年级的同学们以诵国学经典，做少年君子为主题，吟诵了《诗经》《大学》《中庸》《道德经》等国学经典节选，扣开了传统文化的大门。
诵国学经典，学文明礼仪，做谦谦君子，六年级的孩子们以朗朗的书声、儒雅的姿势以及脸上洋溢着的自信的笑容充分展示了一个个明理、诚信、博学、雅行的现代君子形象，赢得了全校师生的喝彩。
诵读国学经典,争做美德少年
诵读国学经典，争做美德少年作为当代的少年，我们应该注重塑造自己的品德和文化素养，积极去了解传统的国学经典，学习其中的智慧和道德。
我们也应该传承和发扬优秀的传统文化，做一个具有美德的少年。
国学经典是我国几千年传统文化的精髓，包含了丰富的哲学思想、道德观念和行为规范。
我们诵读国学经典，可以从中学到许多有益的东西。
在《论语》中，有许多关于待人接物的教诲。
孔子告诉我们要尊重长辈，孝敬父母；要以诚待人，不虚伪；要追求知识，不断学习。
这些道理都是非常实用的，对我们的成长和处世都有着积极的影响。
国学经典不仅让我们得到智慧，还能塑造我们的品德。
在《论语》中有一句话：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”这告诉我们要做一个坦诚正直的人，不要存心隐瞒欺骗。
在《大学》中也有“修己以安人”、“修身齐家治国平天下”的教导，告诉我们凡事应先从自己做起，以身作则，发扬美德。
通过诵读国学经典，我们能够更好地明白什么是美德，怎样才能做一个美德少年。
仅仅诵读国学经典还不够，我们还需要将所学应用到实际生活中。
作为少年，我们应该积极参与社会公益活动，帮助那些需要帮助的人。
我们可以参加志愿者活动，帮助老人、残疾人或者偏远地区的孩子们。
这样，我们可以将国学经典所教导的美德付诸行动，让我们的行为展现出美好的品质。
除了参与社会公益活动，我们还应该重视培养自己的品格。
国学经典中有很多关于修身养性的教导，我们可以通过实践来培养这些品格。
在与同学相处时，我们可以尊重他人，帮助他人，不要随意欺负别人。
在家庭中，我们可以孝敬父母，关心家人，做一个顾全大局的人。
通过这样的实践，我们逐渐将美德融入到自己的行为中，成为一个具有优秀品格的少年。
作为当代少年，我们不仅要诵读国学经典，争做美德少年，还要传承和发扬传统文化。
我们应该热爱传统文化，了解我们民族的根源。
我们可以通过阅读相关的书籍，参观博物馆等途径来了解我们的传统文化。
当我们了解和热爱传统文化后，我们就可以传承和发扬它。
诵读国学经典,争做美德少年
诵读国学经典，争做美德少年中国传统国学经典是中华民族优秀文化传统的重要组成部分，对培养美德少年有着重要的意义。
诵读国学经典能够陶冶情操，培养品德，提升修养，对于建设社会主义核心价值体系和培育社会主义建设者和接班人具有重要意义。
国学经典包括诸子百家的著作和论语、大学、中庸、孟子等儒家经典、道家、佛家经典等等。
每一部国学经典都蕴含着宝贵的智慧和思想精华，对于引导青少年塑造正确的人生观、价值观、世界观具有积极的作用。
诵读国学经典有助于陶冶情操。
国学经典中所包含的古代文化精华，通过阅读、诵读和理解，能够帮助青少年了解古人的思想和情感，感悟古人的风骨与境界，从而在心灵上获得熏陶和提升。
读过《论语》的青少年会受到孔子的修身、齐家、治国、平天下的思想的感染和影响，从而树立正确的人生观和价值观。
诵读国学经典有利于培养美德。
中国传统文化强调仁义礼智信等道德准则，这些道德准则被融入国学经典之中。
通过诵读国学经典，可以使青少年在潜移默化中接受这些道德准则的熏陶，明确道德规范，进而树立正确的品德观念，锤炼道德修养。
通过了解《弟子规》、《论语》等国学经典，青少年能够明确仁爱、孝道、诚信、宽容等美德的重要性，从而自觉遵循这些美德，养成良好的品德习惯。
诵读国学经典有助于提升修养。
国学经典反映了古代先贤的人格魅力和高尚风范，其中蕴含了许多崇高的情感和伟大的思想。
通过诵读国学经典，可以帮助青少年感悟古人的恪守原则、宽厚仁爱、忠诚诚信等高尚情操和道德情感，从而提升自身的修养，增强内心的净化和涵养。
诵读国学经典对于争做美德少年具有重要的意义。
在当今社会，尊孔弟子、尚礼仪等传统文化越来越受到关注和重视。
国学经典是中华传统文化的精华和结晶，通过诵读国学经典，能够使青少年了解传统文化的魅力，懂得尊师重道、尊重长辈、关爱他人等传统美德，从而争做美德少年，成为社会的栋梁之材。
诵读国学经典是培养美德少年的有效途径。
只有通过诵读，才能了解国学经典蕴含的深刻哲理和智慧，从而得到心灵的熏陶和洗礼，培养起良好的品格和修养，成为有益于社会、国家和民族的栋梁之材。
读诗书知礼仪做谦谦君1
读诗书知礼仪做谦谦君1第一篇：读诗书知礼仪做谦谦君1读诗书知礼仪做谦谦君子——记山东出版集团希望小学“诵经明德”礼仪教育活动牛泉镇出版希望小学是2006年8月在原来小庄联小的基础上，由省出版集团斥资200万元扩建而成的。
自落成以来，学校确立了“诵中华经典，育传统美德”的办学理念，继承和创新传统礼文化教育，精心打造国学启蒙特色的礼仪校园文化，引起各级领导和社会各界的广泛关注。
“诵中华经典，育传统美德”是学校确立的办学理念，也是我们致力于礼仪教育的主要动力。
几年来，我们扎实开展经典诵读活动，礼仪教育蓬勃发展。
一、着力营造浓厚的礼文化氛围。
让经典走出书本，走进师生的生活，让学校的每一面墙壁都说话，每一扇橱窗充满礼文化气息。
学校“T”字形主干道两侧，矗立着18块名人警语牌。
教学楼两侧，学校投资一万余元建成两座高标准宣传橱窗，以图文并茂的形式集中展现了传统礼文化的核心思想。
教学楼门厅两侧，开辟了百米经典画廊。
教学楼的走廊上、楼道处布置有礼仪教育箴言、师生礼仪作品。
各班根据读经内容，确立了班名、班训，并围绕本班班名、班训，营造个性文化氛围，积极创建国学特色礼仪班级。
学校斥资两万余元，建立了经典诵读特色展室，展室内图文并茂，内容生动翔实，成为学校礼仪文化建设的一道新景观。
今天的希望小学校园内，礼文化氛围日益浓厚。
师生目之所及，心之所思，处处皆经典，句句是至理，每一棵树，每一块石头，都会给校园里的每一个人以启迪，整个校园蕴发着清新的书香气息，彰显着睿智的诗意。
二、广泛开展丰富多彩的礼仪教育活动1、读诗书，知礼仪。
每天下午活动时间，学校专门抽出20分钟，统一组织读经活动。
在责任教师的指导下，学生或读、或诵、或唱、或演，用孩子们喜欢的形式组织活动。
学生使用学校统一印制的读经记载卡、“经典伴我成长”读经心语簿、《弟子规》生活力行表记录自己的阅读轨迹和成长足迹。
每两周编写一份“与经典同行”手抄报，记录自己诵经过程中的收获。
诵国学经典 学文明礼仪 做谦谦君子
诵国学经典，学文明礼仪，做谦谦君子教学目标：1、诵读“不学礼,无以立。
”“人有礼则安，无礼则危。
”“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
”知道学礼仪的重要性。
诵读“冠必正纽必结袜与履俱紧切”“将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明”“步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀”了解一个人的仪表言谈举止要规范。
2、在老师的指导下练习坐立行，能根据场合不同使用鞠躬礼握手礼。
3、同学们分工合作表演情景剧，把文明礼仪运用到实际生活中。
教学重点：在老师的指导下练习坐立行，能根据场合不同使用鞠躬礼握手礼。
教学难点：同学们分工合作表演情景剧，把文明礼仪运用到实际生活中。
教学过程：一、做君子，重礼1. 读礼仪小诗我国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。
我们大家一起来读读这首小诗。
2.学礼仪的重要性（1）孔子是我国古代著名的教育家，他非常看重一个人的礼仪，有谁知道他认为不学礼仪会怎样呢？就是说不学会礼仪，不懂礼貌，就难以有立身之处。
所以今天我向大家推荐：“不学礼,无以立”这句话。
生齐读。
（2）《礼记·曲礼》也有一句话告诉我们“人有礼则安，无礼则危”。
（3）是啊，学习礼仪如此重要，那国学经典告诉我们应该怎样学文明礼仪，做谦谦君子呢？我们一起来读一读，并想一想从哪三方面去做君子？“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
”【出处】出自《礼记•表记》生答，师总结并板书仪表庄重，言谈谦和，举止得体。
二、读《弟子规》知礼1.《弟子规》集传统文化教育思想之精华，是圣贤学问的根基，是我们处世的法宝。
它告诉我们仪表应该这样规范。
（冠必正纽必结袜与履俱紧切易解：帽子要戴正，纽扣要扣好，袜子要平整，鞋带要系紧。
）请同学们自己读一读，谁能说说现在我们的仪表应达到的要求？师总结：(既要整洁卫生，又要自然得体，协调大方。
)请大家互相当镜子，检查仪容仪表。
诵读国学经典,争做美德少年
诵读国学经典，争做美德少年作为新时代的少年儿童，我们应该努力学习国学经典，培养好的品德和道德修养。
国学经典是中华民族的宝贵财富，包括了儒家、道家、墨家、法家等各个流派的经典著作，如《四书五经》、《论语》、《道德经》等。
这些经典著作内涵深刻，思想精深，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
学习国学经典，对于塑造好的品德和培养道德修养具有重要的意义。
诵读国学经典可以传承中华优秀传统文化。
国学经典是中国几千年来培育出来的优秀智慧成果，其中蕴含了丰富的道德教育和人生智慧。
而国学经典的传承，则需要每一代人都去学习、传承和发扬。
通过学习国学经典，我们可以了解到我们民族的伟大历史和璀璨文化，学习到中华民族自古以来的精神追求和道德理念。
这些优秀的传统知识和思想成果，能够让我们更好地认识我们自己，增强自尊心和自信心，积极为中华民族的腾飞而奋斗。
诵读国学经典可以培养好的思想道德修养。
国学经典中蕴含了丰富的道德教育内容，这些内容对于我们培养好的品德和道德修养具有重要的影响。
《论语》中有孔子的言行，让我们学习到做人的基本原则和处事的智慧；《道德经》中有道家思想，让我们学会顺应自然，追求自我修养和内心平和；《墨子》中有兼爱非攻的思想，让我们学会友爱和正义。
通过学习国学经典，我们能够提高自己的道德修养水平，学会正确的处事方式，培养出高尚的品德。
诵读国学经典可以提升学习能力和思维水平。
国学经典是中国古代文化的精髓，其中包含了丰富的哲学、逻辑和修辞等方面的内容。
通过学习国学经典，我们可以锻炼自己的思维能力和分析问题的能力，提高自己的学习水平。
《论语》中的宝贵教训和智慧言辞，可以锻炼我们的思维和逻辑思考能力；《孟子》中的思想深度和阐述方法，可以提升我们的文化素养和表达能力。
通过诵读国学经典，我们可以拓宽视野，提高自身的文化修养，让自己具备更好的学习能力和思维水平。
诵读国学经典可以塑造美德和家国情怀。
国学经典中蕴含了丰富的思想、道德、礼仪等方面的教育内容。
20190401根植国学文化 涵养谦谦少年汇报稿(简洁版)
★根植国学文化涵养谦谦少年——“国学文化涵养学生品质”校本化行动研究（联小品格提升工程答辩稿 2019.03）各位领导、各位专家：上午好！我汇报的题目是《根植国学文化涵养谦谦少年》。
★【项目建设价值和目标】申报该项目，既是基于教育部印发的★《中小学德育工作指南》中关于“中华优秀传统文化教育”部分的解读，更是促进学生核心素养在学校落实生根的重要举措。
★我们设想通过此项目将学生培养成为具有“健、雅、慧”特质的谦谦少年。
即自信洒脱、谦和尔雅、求索不息的君子少年。
★【项目建设内容和范式】遵循“价值引领目标，目标引领建设”的原则，我们思考如何立足校情，充分发挥资源优势，将“国学文化涵养学生品质”的校本化行动研究落地生根。
我们着力打造一个四位一体的项目平台：优化一个“国学涵养”的物态空间，营造一种“国学涵养”的文化氛围，构建一个“国学涵养”的课程体系，探索一套“国学涵养”的评价机制，以这样的实践范式来引领我们的项目建设，接下来我具体汇报这四项建设内容：★（1）构建“根植国学文化涵养谦谦少年”品格项目的物态空间根据国学文化特色，★结合我校的整体建筑规划布局，将学校中轴区域改造成“国学馆”，★主要区域为二、三楼阅读吧、四楼诗教馆、五、六楼文学馆和国学馆，★在建设过程中我们将根据课程开发的需要，不断完善和优化，充分发挥好它的育人价值和功能，★将此打造成一个供学生学习参观、国学表演和课程实施的有效活动载体。
★（2）营造“根植国学文化涵养谦谦少年”品格项目的文化氛围★学校层面：学校着力建成一标、一廊、一社、一刊、一屏、一屋，弘扬国学文化。
★班级层面：精心打造“一室、一廊”的国学文化空间，让学生作品遍布校园每一个角落，让每一个学生都参与到校园文化的建设中来。
★（3）建构“根植国学文化涵养谦谦少年”品格项目的课程体系★①国学仪式课程：在学生成长的“每一个重要节点”上，精心设计富有国学特色的成长仪式，让学生在仪式文化中感受经典、感受仁爱、尊师、重孝、礼义，培养他们对传统文化的神圣情感。
读千古经典，做谦谦君子作文（精选25篇）
读千古经典，做谦谦君子作文读千古经典，做谦谦君子作文（精选25篇）读千古经典，做谦谦君子作文篇1读了《经典与成长》这本书，我读到了很多教育人的故事。
令我印象最为深刻的是“义利”这个故事。
在这篇文章里，最能使我有所感触的一句是”见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣”这句话，这句话选自《论语·宪问》。
意思是：见到利想到义的要求，遇到危险能献出生命，长久处于贫困还不忘平生的诺言，这样也可以成为一位完美的人。
这是孔子告诫子路怎样做才是一个完美的人。
其实，关于孔子义的事还有很多：春秋时期，路过定了一条法律：如果鲁国人看到同胞流落他乡，并赎回，国家会给予奖励。
孔子的一个弟子叫子贡，他很有钱，赎回来很多鲁国人，却拒绝了国家的赔偿。
但孔子说：“世上万事不过义、利二字而已。
鲁国原先的法律，所求的不过是人们心中的一个‘义’字，只要大家看见落难的同胞时能生出恻隐之心，只要他肯不怕麻烦去赎这个人并带回国，那他就可以完成一件善举。
事后国家会给他补偿和奖励。
让这个行善举的人不会受到损失，而且得到大家的赞扬，长此以往，愿意做善事的人就会越来越多。
所以这条法律是善法。
这篇文章使我懂得了：在利面前，永远都不要忘记义，义也是很重要的。
读千古经典，做谦谦君子作文篇2书，是人类的必需品，随着年龄的变化不断地更新。
从年少时的少儿报到现在的小说类书籍，这不，就在我们学校里，刮起了一阵书的“热风”。
一天早上，我刚踏进班级的大门，就看见许多同学手中多了一本红红的长长的东西。
我来到座位上，前面的女同学对着我就大声问：“你要借书吗？”然后她就开始了长篇论文。
幸好这时上课了，她才停止了话题，放过了我。
这时石老师慢步走进教室，手中拿着一本《爱的教育》，我有点疑惑。
平时老师上课都不带课外书，怎么今天上课却带课外书啊？打开语文课本，哦，原来如此！我终于明白了，今天的讲课是有关书籍的内容，难怪同学们的手中都多了一本厚厚的书了！接着老师打开了《爱的教育》，朗读了其中的几篇文章，顿时，泪水从我们的脸颊流过。
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2014年7月6日，汉韵淮安国学社发起了公益性教学班――汉韵国学启蒙班。
我们都知道一句古语：童蒙养正，少年养志。
童蒙养正是一个始于儒家的儿童教育思想，大概意思就是在儿童很小的时候就要给他们树立正确的人生观和价值观。
现在童蒙养正主要就是指以传统文化为前提的儿童教育。
因此，启蒙班结合传统的儒家启蒙经典以及地方文化开设了丰富多样的课程，主要以传统蒙学经典为主，有《千字文》《笠翁对韵》《论语》节选等，辅以传统技能，传统文化常识，传统文化习俗等知识，如：传统汉服知识、传统游戏、茶道、香道、手工、古典舞蹈、乐器等，力求在生动有趣的环境下让孩子了解文化常识。
经过我们的实践总结，在文化知识教育方面，针对现代环境下的儿童启蒙教育，不能仅仅依靠死记硬背经典，读经固然重要，但如何全面的展示文化，在孩子幼小的心灵里播种下健康的文化的种子才是最为重要的，中华文化百花齐放，每一朵都璀璨夺目，每一座城市每一个习俗都有着厚重的文化土壤，引导孩子们了解这座触手可及的城市和身处其中的习俗，抽象的文化便成了具体的体验，这样的熏陶是最好的教学。
我们努力寻找这样的机会，带孩子们去博物馆，去老街巷，去穿汉服，在传统节气动手制作与节气相关的物品，比如中元节折河灯，冬至节描九九。
在品格理念教育方面，我们为倡导“好学近乎知，力行近乎仁”的传统教育理念，强化力行的重要性，启蒙班所有老师均为公益性教学，不收取任何劳务费用，以身作则，用实际行动感染学员与家长，希望带动更广泛的公益行动。
社团是个公益组织，启蒙班也是个公益班，没有收入，从未给任何一位老师报销过一次车费或购买教学用品的费用，每一位义工老师却从未因此而有怨言。
启蒙班义工老师都非常认真负责，可谓尽心竭力，让人为之动容，王老师有自己的工作和家庭，却坚持每周六下午来给孩子们上课，张老师不管自己本职工作多累总是能够来参加教学和其他活动。
福道茶品的福妹也是一位热心公益的人，请她来给孩子上茶艺课，自备茶叶器具分文不收还给孩子赠送礼品，还有很多默默奉献的人都是启蒙班有力的后盾，购买课堂小礼品，准备教学用具等等，每一位参与进来的义工都默默的为启蒙班奉献，或扫地抹桌，或照看孩子。
时下国学热一浪接着一浪袭来，不乏借此从中牟利之辈，而我们的义工老师努力用行动实践着国学文化的教诲，我时常想起曾经在彭城书院求学时门口的一副对联：“斯文今殆矣，人思古道；我辈试图之，此建义学。
”每每想起总会感动。
每次周六下午去上课的路上，都在想，这次课，应该教给孩子哪些有用的知识？后来逐渐意识到，我们为什么要思考这个问题，努力用奉献与善良去感染学生，义工老师的行为，让我们切实感受到了善与美，即使做的不够好，也是积极认真的，这就是我们认为最好的教育。
当然，我们每做一件事，也都战战兢兢如履薄冰，我们害怕我们的一次失误会影响孩子的成长，我们害怕我们的教育方法不够恰当，会影响孩子对传统文化的认知，我们是在尝试，是在摸索，是一群乐于奉献却又不尽专业的文化爱好者，归根结底我们是业余选手，我们所期待的是能够有更专业的教育专家针对现代环境，创新出更优秀的教学方法，能够培养出有中国灵魂的现代人才。