层进式议论文范文
层进式议论文满分范文精选2篇
层进式议论文总分值范文精选层进式议论文总分值范文精选精选2篇〔一〕层进式议论文是现代社会公认的一种高效专业的写作方式，近年来在各种高端写作领域得到了广泛的应用。
它主要表达在开头部分提出问题，提出自己的观点；中间部分是呈现证据，通过各种手段把观点支撑起来；结尾部分是总结，再次说明自己的观点，让读者明晰明了。
层进式议论文不仅仅是一种写作方式，它更是一种考虑方式，一种对思路的剖析、归纳和投射的方式，因此，层进式议论文的写作需要具备很多根底素养，下面，我们就来看一下怎样写出一篇总分值的层进式议论文。
层进式议论文首段最为关键，它扮演着引导全文思路和读者视角的重要角色，而启发作者质疑、追求解决问题的思路，变得尤为重要。
理性和深化的质疑，往往就是文章的1/3成功，它决定了你能否从中提炼出阐述的重心内容。
因此，靠自己的奇思妙想来吸引读者往往不如采取疑问先行的方式，因为这样往往更易于抓住读者的内心，激起读者的考虑和共鸣。
层进式议论文在呈现论点的过程中，要具备严谨的考虑和逻辑才能。
作者在运用语言、选择例证时，至少要带有一丝“严谨”的气息。
无论写作体裁是哪种，作为写作者，自我推理和自我证明不可防止地要出现，这些都要建立在语言和逻辑标准上。
所以在层进式议论文的写作中，严谨的思维标准是必须的，一旦有逻辑破绽，那么会大幅降低文章的质量和说服力。
词汇的使用，是提升写作质量的重要手段之一，而对于层进式议论文来说，恰当、丰富且多样的词汇，那么更加可以吸引读者的注意力。
因为层进式议论文答复的问题很多时候是比拟锋利和前沿的，假如你能在解答问题的过程中，参加某些与众不同的词汇和说法，那么你的写作质量或者说表达表格，那么可以不经意地得到提升和加分。
在阅读学习层进式议论文的时候，人们会注意到文本中所运用到的各种修辞手法，这些都是加强观点陈述、凸显标准的效应。
因此，在写作时，使用一些巧妙的修辞性语言将帮助你更好的表达自己的观点和想法，增强文章的说服力。
层进式议论文
层进式议论文议论文中的记叙,通常叫做事例，这一个称谓虽不太准确，但在议论文的写作中却是不可逾越的坎，是学生议论文写作出现问题较多的地方。
以下是小编为大家整理的关于层进式议论文，给大家作为参考，欢迎阅读!层进式议论文篇1苏轼说过：“夫天地之间，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
这便是一种自食其力的思想。
自食其力是不完全依赖他人。
“富二代”就是指一群条件优越，依仗父母无所事事也觉得无可厚非的人。
但其中也不乏自食其力之人。
参加快男，和师洋一起出道的富家公子刘一超，其父亲企图贿赂评委，使他的明星之途走的平坦些。
但面对唾手可得的成功，他选择了拒绝，拒绝那张通向明星舞台的绿卡，拒绝父亲为自己寻找的“捷径”。
他要用实力证明自己，留下的那句“我会回来的”见证了他是自食其力的。
无独有偶，那个内衣外穿的“富二代”女孩，ladygaga，她离开那个天堂，走上光怪陆离的演艺界，一路走来，亦有许多坎坷，但她要自食其力，所以成功才会如此耀眼。
他们都放弃了美味可口轻而易得的鱼，却选择了自己去逮老鼠。
自食其力是用付出换取。
花香要自己酝酿的才会醉人，天籁要自己奏响的才会悠远，成功，要自己努力的，才是真正的。
假如可以一步登天，峰顶的那棵树就不在那么神秘，只有触摸过每一个通向“会当凌绝顶”的石阶，我们才会无比珍惜，无比希冀“一览众山小”。
假如可以点石成金，膨胀的钱包也就失却其意义，只有付出后得到报酬，我们才感觉到幸福的点滴就是那只陪我们废寝忘食的萤火虫，那盏陪我们挥洒汗水的台灯。
假如可以随时拥抱梦想，十二年寒窗，一朝折桂，又怎能如此的慷慨激越?我们都是那只吃老鼠的猫，我们向往的幸福，要付出过后才能换取。
自食其力不是完全不依赖别人。
俞敏洪从茅草屋，走到新东方大厦，从农村小子到一个走遍世界的人，亦得益于许多人的帮助，他的北大老师，他的新东方同事。
刘翔飞一般的跨栏时，他亦在感激他的教练，支持他的朋友。
我们无法脱离这个给予我们生命，教给我们成长的世界，没有一个人可以独自屹立，正如《蒙娜丽莎的微笑》需要蒙娜丽莎在微笑，黑海涛的成功依赖着大师的慧眼识珠。
层进式议论文范文
层进式议论文范文例文1专心致志方能成功－－读《弈秋》有感XXX读罢《孟子·弈秋》颇有感触。
二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
其结果可想而知。
其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。
迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的XXX，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。
做事到如此专心的地步，令人称叹。
可以说，XXX的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。
北宋大文学家XXX写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。
南宋著名学问家XXX治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。
现代著名美学家XXX要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。
这里“三上”“三到”“三此主义”，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。
我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。
其实，这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。
那么，怎样才能全心全意呢？我以为，首先要热爱这项事业。
非此，无动力，更谈不上全心全意。
活动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。
没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难全心全意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。
其次，还要有不怕波折、锲而不舍的精神。
XXX成了音乐家后，落空了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。
如果没有此种对音乐和旋律的全心全意，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。
今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所糊口的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕波折、锲而不舍的精神。
层进式议论文典型文章
层进式议论文典型文章作文教学是语文教学的重要组成部分，尤其是议论文写作指导，更是每个语文教师不断探索的重点，学生要会对生活中的事件进行分析，学会立论。
以下是店铺为大家整理的层进式议论文典型文章，欢迎大家参考阅读。
层进式议论文典型文章篇1走在人生长河中，览人生之快乐，惜生活之光彩，明人生之痛苦，思人生之纯洁。
在这些事物中，他们与我无数次的走过一段人生，让我明白人生的真理。
一览群书是我对人生的渴望，我喜爱书，可能他无法用语言与我交流，没有任何姿态，但她明白我的心在我伤心时他是我的疗伤药，抚平我的创伤。
人生在于奔波，在与探求真理，在奔波中让你不会失去自信的也是不会让你迷失方向的就是书，我喜欢书，我爱读书，就像春雨滋润着一方土地，如果我梦想成真，我愿化作这一方土地，让书的精华滋润着我，生长出百合。
探求真理，追梦一生，一生无怨无悔。
一笔挥理万章，是我对文学的渴望，我喜欢笔，因为我可以拿起笔尽情挥洒我的人生画卷。
十年的学习，百年的寻求，万年的创新，都是有笔来书写。
我拿起笔，就想掌握了世界，我可以让他描述世界，世界是美丽的，用笔来书写是再好不过的，因为用笔时“多彩”。
可望文学，尽情书写一生描绘世界。
创新的力量可以使国家强大，也可以使人们的生活丰富起来。
是的，创新是什么，创新就是世界的交通灯，停止创新，灯会变为红色，相反，人类不停地创新，灯会化作春天的嫩绿。
没有了爱迪生的创新，世界将不会有第三道光亮，没有了人类的创新，未来将会怎样。
伴我一起走过，让我光彩;伴我一起走过，让我不会走向黑暗;伴我一起走过，让我努力为祖国。
走在“春天”，让我的世界光辉。
层进式议论文典型文章篇2有些时候，别人夸耀你伟大，不是因为你所站的高度，而是因为你可以在最高的位子做最平凡的自己。
当我们的国家领导人走进田家地头与人民群众握着双手扯家常，当他们坐上了普通人家的热炕头盘着腿与民众一起包饺子，当他们走进贫困人家抱起衣服补了又补脸上脏兮兮的孩子而心酸落泪时，他们早已忘记了自己的身份地位，在他们心中自己与农民都是一样的都是属于这片土地的，他们没有摆臭架子，不需要人们敲锣打鼓的欢迎，他们是普通人，低调的做普通事。
高考层进式议论文范文
高考层进式议论文范文眼下高中生议论文模式化现象严重,写作创造力低下，因而在议论写作教学中培养学生的创造力就显得十分必要。
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高考层进式议论文范文篇1妈妈的手，是一双勤劳的手，是一双温暖的手，是一双万能的手，她帮我洗衣衣服、裤子、帮我买东西、帮我做饭……我感到非常幸福。
可是，有一天，妈妈的手被汽车撞伤了，而且是右手，非常厉害，结果因为被撞伤，没治好，结果得了外伤性肩周炎。
因为肩周炎厉害，妈妈的手抬起来都很困难，穿衣服，脱衣服也疼，家务事做不了，洗衣服不能洗，碗不能洗，就是手拿筷子吃饭也感觉怪怪的。
上车关车门也疼，她连自己梳头发、扎头发也很困难……因为妈妈的手，我们一家人的心情变得沉重起来，特别是我。
妈妈看了好几个医生，用了各种治疗肩周炎的方法：吃的药、擦的药、贴的药，针灸、推拿，各种电治疗仪器买了一个又一个，效果都不明显。
听爸爸说，妈妈去打针灸，一根根长长的针扎在肩膀上、手臂上，她咬紧牙关、脸色铁青，拼命忍受着疼痛。
医生给她做推拿，晃手臂，把粘连的筋拉开，把妈妈眼泪都疼出来，我听了心里很难过，真替她伤心。
经过一次又一次的治疗，妈妈的手还不见好转，妈妈越来越灰心，有一次她甚至说过这句话：“我的右手臂再也没有用了，将来就是残废了。
”每次听了这话，我心里总是默默地流泪。
我心里暗暗地想，一定要帮帮妈妈，可不能让妈妈这么下去，我要想个办法开导开导她。
正好有一次，妈妈问我：“宝贝，我的手会好吗?”“会的!一定会的!”我肯定地回答，“妈妈，我是不是刚开始一分钟只能做十几个仰卧起坐，对吗?”“对呀!对呀!”妈妈奇怪地回答。
“然后，爸爸又让我每天坚持练习，刚开始第一个星期是一分钟做十几个，第二个星期是一分钟做二十几个，第三个星期一分钟做三十几个，后来爸爸给我提高了难度，我现在直腿压着都能做四十个，你说对吗?”“对!对!对!”妈妈说。
“那就对了!”我拍着手高兴地说，“其实你的手臂可以像我练习仰卧起坐一样，每天抽出时间练习，而且一定要坚持，这样你的手臂百分之百会好!”妈妈听了很高兴，她说：“我要向你学习，做事情一定要有毅力!”果然，最近，妈妈的手有些好转，妈妈自己也是越来越有信心。
层进式议论文范文700字_议论文范文_
层进式议论文范文700字高中议论文写作教学,缺乏整体性的规划，没有系统性，导致议论文教学内容零散，这样既不便于教师进行有计划性、条理性地教学，也不利于学生写作能力的培养。
以下是小编为大家整理的关于层进式议论文范文700字，给大家作为参考，欢迎阅读!层进式议论文范文700字篇1不满现状，挑战自我，勇于创新，是推动事物发展的动力。
有一则寓言：乌鸦效仿老鹰抓绵羊，觉得抓不起想飞离，却被羊毛缠住而被捉。
乌鸦此举固然有些鲁莽，但精神可嘉。
虽然失败了，可以为后辈提供经验教训，为创出一片新天地定下了基础。
如果乌鸦因盾守旧，墨守成规，在鸟类世界的残酷竞争中，将会走向衰败。
凭什么你老鹰就能吃新鲜的羔羊?难道我天生只能吃你剩下的残羹剩饭?乌鸦的这种精神和理念，不正和我国开放政策的思路相吻合吗?若不改革，芊芊学子能参加高考吗?忆往昔，有多少风华正茂的学子，停课闹革命，荒废了血液，对自己国家都是不可估量的损失。
"忽如一夜春风来”1977年。
新一代领导人，高瞻远瞩，不但恢复了高考制度，还实施了一系列切实可行的改革措施。
使我国取得了举世瞩目的成就。
也就是说，高层领导具备了“乌鸦学老鹰”的创新精神，才使中国由昔日的“乌鸦”变成了今天的“老鹰”。
当然对我也有帮助，若不是高考回复，明年我如何高考!如何实现理想!而且国家榜样对于我也有很大的帮助!我也要和国家一样放飞理想!高瞻远瞩!学习乌鸦的敢于创出新天地的精神!当然话又说回来，如果在改革创新的过程中，能做道知己知彼，正确认识自己的长处和不足，做出理智的判断，在付诸实施，就会事半功倍。
抗日战争时期，日寇铁蹄来势汹汹，我抗日勇士，审时度势，利用中国幅员辽阔的特点，巧用游击战与敌人周旋。
坚持了八年，壮大了自己，消灭了敌人。
西安音院的党宁同学，在遭受去年超女海选的淘汰情况下，之后一年她不畏强手，借鉴教训，卷土重来，一举杀出重围，在长沙赛区脱颖而出，终被天娱公司签约成为歌手。
这些不正是敢于挑战自我成功的例证吗?不正是“乌鸦”变“老鹰”吗?(看电视也有好处哦!)在人的一生中，要做成一件事，肯定有来自各方面的阻力和困难。
层层递进的议论文
层层递进的议论文写作是一套思维程序，是把内在的思考化为外在的语言并借助文字清晰而有逻辑地表达思想的过程，而议论文写作教学便是训练学生逻辑思维能力的重要手段。
以下是小编为大家整理的关于层层递进的议论文，给大家作为参考，欢迎阅读!层层递进的议论文篇1德国歌德说过：“要成长，你必须独创才行。
”的确，一个人要不断成长，不断进步，必须需要创新。
曾看过这样一则故事：1920xx年，着名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。
他神情阻丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。
它和牛顿的发现同样重要。
”他提出了量子力学假设即普朗克公式。
他阻丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。
他终于宣布取消自己的假设。
人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。
25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。
随后又随意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。
看完这则故事，我懂得了创新要勇于否定权威，在学习上，我们不能一味的接受新的知识，要学会独立思考，勇于思考，不断创新。
现在，我也逐渐养成了独立思考的好习惯。
创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把，照亮未来的路!因为创新，我们才这么的幸福;因为创新，我们才这么的丰富多彩;因为创新，我们才这么的快乐;因为创新，我们才这么的精彩。
层层递进的议论文篇2百灵啼声婉转，麻雀扑打着翅膀，鸟儿在同一片蓝天飞翔;小草青葱，树木成阴，草木在同一片土地呼吸;行人匆匆，游人闲适，人们在同一片土地生活。
分享——一个具有魔力的词语，给我们以无尽的财富与收获。
分享能带给人们精神上的充实与快乐。
分享是一种大智慧。
懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。
比尔·盖茨曾说：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。
议论文层进式结构范文(实用10篇)
议论文层进式结构范文第1篇议论文结构用是什么议论文的论证结构一般体现“提出问题——分析问题——解决问题”的逻辑思维过程。
现在高考一般以话题作文或材料作文的形式出现，所以作文（议论文）首先要做的就是提出观点，然后就是选材论证的过程。
一般来说，议论文的结构模式体现在：一、材料作文：“引——析——提——联——结”的论证结构。
“引”——定向剪裁,概述材料。
所谓“概述”，就是不能将题目所给材料原文照搬，而是对准自己立论的指向剪裁材料，使材料为我所用的“定向剪裁”。
应抓住材料的核心内容简要叙述，“析“——分析材料，突出感点。
“析”，就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。
要求分析得准确，切合事理，语言精要。
“析”的目的是为中心论点的提出创造理论的条件。
“提”——提出论点，纲举目张。
“提”，就是通过材料的分析之后，顺势提出中心论点。
根据内容的需要，有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。
中心论点是全文内容的“神”，材料组合的“纲”，起统帅作用。
因此，论点的提炼，必须做到：扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。
“联”——联想联系,论证论点。
“引”“析“后，作文就完成了对材料的处理。
“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活，议论社会生活的过程。
可以联想类似的\'道理（从道理上论证），也可以联想相关的社会生活现象（从事实上论证）。
这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强；既要重点突出，又要正反结合。
“结”——重申材料，深化论点。
结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解决问题的办法，或提出希望要求。
二、其它形式的议论文（包含话题作文）一般体现在：“立论——入据——结承——迭据——归纳”的论证结构。
第一步：立论。
即在文章开篇首先明确提出论点，给人以论点鲜明的印象。
当然，也可以说明论证的背景、缘由等有关前提，通过简单引述，提出论点。
第二步：入据。
即在上面提出论点后，第一次进入用论据阐述。
这一步定位的论据最好选用史实，一般应是较古老的历史论据。
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例文1 专心致志方能成功－－读《弈秋》有感读罢《孟子·弈秋》颇有感触。
二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
其结果可想而知。
其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。
迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。
做事到如此专心的地步，令人称叹。
可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。
北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。
南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。
现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。
这里“三上”“三到”“三此主义”，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。
我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。
其实，这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。
那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。
非此，无动力，更谈不上专心致志。
运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。
没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。
其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。
贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。
如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。
今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。
我们唯有专心致志，才能成功。
评析：作者用层进式结构形式，先提出“做任何事要专心致志，否则一事无成”这一论点，接着分析“专心致志”的必要性，然后综合起来，给以解决的办法——怎样才能专心致志，层次清楚。
例文2 学贵善问谈起学习，大多数人主张勤奋、刻苦。
下苦工夫，这当然是对的，但也要讲究方法，这方法的一种就是“问”。
“敏而好学，不耻下问”，孔夫子把学和问相提并论，可见其重要性。
王充也说：“不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。
”在学习中，我们应该边学边问，多想多问。
那么，问有什么好处呢？首先，问能解惑。
“人非生而知之者，孰能无惑？”有了惑就要解，就要问，要知其所以然，惑才迎刃而解。
若不问，惑终不解矣。
其次，问能知新。
弗。
培根说过：“多问的人将多得。
”司马迁为搜集“大禹治水”这一传说材料，亲自到尧穴、禹洞考察，遍访当地老人，积累了大量史书所没有记载的材料。
据此进行勘误、增补，使这一传说十分翔实地记载下来。
如果司马迁不躬身下问，他就难以面壁修史。
“问”是很重要的，但怎样才能“问”得好呢？扬州八怪之一郑板桥说过：“学问二字，须要拆开看，学是学，问是问。
今人有学而无问，虽读万卷书，只是一条蠢汉尔……读书好问，一问不得，不妨再问三问。
问一人不得，不妨问数人，要使疑窦释然，精理迸露。
”他告诉我们：遇到疑问，就要反复地请教别人，要问得透彻，问得深入。
我们常常犯这样的毛病：问是问了，但浅尝辄止，没有打破沙锅问到底的韧劲。
问的时候又往往不善思考，问其然不问其所以然，这样问的效果当然不好。
不经思考，一味地向别人讨教，表面被吸收的却是寥寥无几，况且从他人那里搬来的知识不经消化是最容易被忘记的。
所以要先思后问，问后熟思。
要向别人请教，还存在一个态度问题。
要“问”得好首先要谦虚，尊重别人，要看时间、场合、尽量不要影响别人的休息和工作，态度要诚恳。
记得宋濂在《送东阳马生序》中就介绍过他在向师长请教时的谦恭态度，对老师的教诲，他垂手聆听，遇上老师不悦时，他则“色愈恭，礼愈至。
”这里撇开封建伦理不谈，他的谦虚求教的态度就值得我们学习。
“三人行，必有我师焉”，谁有知识，就向谁请教，不必去问他的身份、职务、地位。
孔子是个圣人，但他入太庙还“每事问”，问住持祭祀的人；还向老郸问礼，向长弘求教音乐知识，这种不耻下问的精神终于使他成为一个名垂千古的大思想家和大教育家。
现在我们所处的时代和孔子所处的时代是不可同日而语的，这就更需要我们掌握一些行之有效的学习方法才能适应科学技术迅猛发展的形势，这方法其中有一条就是要“多问”。
例文3 生命不是永远张开的弓当过劳死逐渐出现在我们的身边，当知识分子英年早逝不再成为新闻，当小学生把睡一次好觉当成一种梦想，我们是否应该大声疾呼“注意休息，学会休息”？当“水稻之父”袁隆平跳起踢踏舞时，当中国农业大学校长陈章良活跃在球场时，当IT业的骄子们也擂着鼓为足球呐喊时，你是否会发现生命的一种和谐之美？古人云：一张一弛，文武之道。
诚哉斯言。
现在也有句话，叫“不会休息就不会工作”。
如果不懂得休息，工作的疲劳不能恢复，心理的压力不能缓解，思想的包袱不能放下，身体的疾病得不到诊疗。
久而久之，学习成为一种负担，工作成为一种痛苦，追求变成海市蜃楼，事业变成摧残人的恶魔。
最终的结果就是厌学、厌工，甚至是厌生、厌世。
休息与拼搏进取并不矛盾。
“革命加拼命”、“小车不倒只管推”，过去的这些口号铿锵有力，现在听起来仍旧让人肃然起敬，热血沸腾。
不过，这些口号强调的是一种敢于拼搏的精神，绝不是提倡大家去蛮干乱闯。
孔子的“生无所息”是针对子贡“倦于学”而说的，是强调学习不能倦怠，人生不能停步不前，并非强调不能休息。
目标应该坚持不懈，追求永无止境，人生也绝不能“息”。
但人需要休息。
休息就像拉力赛中的检修，就像NBA中的拉拉队表演，就像世界杯中的中场休息。
它是暂停，而不是停止；它不是甘拜下风，而是前进中的一种形式。
真正的休息是为了拼搏进取的休息。
游手好闲、东游西逛、吃喝玩乐、得过且过，这样的人是没有乐趣的，这样的所谓休息也是没有意义的。
只有为拼搏所作的休息才有意义，只有在前进的道路上忙里偷闲的小坐才有乐趣。
在攀登高山时，我们停下来倒掉鞋子中的沙砾，这是真正的休息；在浩翰的大海中航行时，我们抛下锚补充淡水等各种给养，这是真正的休息。
这种休息是冲锋前的宁静，是春暖花开前种子的蛰伏。
大河奔腾不息，有急有缓，有直有弯；大海咆哮不停，潮涨潮退，浪起浪落。
人都需要休息，特别是在追赶成功的道路上一路狂奔的人，别忘了，和朋友小酌一杯是休息，和孩子做游戏是休息，做做家务也是休息！我拼搏，我休息，我收获，我快乐！「点评」这篇文章开篇不俗。
题目生动形象、简明有力地亮出了观点。
开始两段用排比句列举了正反两方面的现象，自然地引出了论点。
文章的主体按照序“为什么要休息”“休息与拼搏不矛盾”“什么是真正的休息”的顺层层深入，思路清晰。
结尾使用了比喻和对偶修辞手法，并且用一种广告语形式简洁而幽默地强调了自己的观点。
例文4 做有责任心的人责任对于我们每一个人来说都有重要的意义。
那么怎样才能做到有责任心呢？首先，我们要敢于承担责任。
就是遇到麻烦的事，不要总推给别人，而应该勇敢地说：“让我来承担！”当然，敢于这样说的人要有一定的勇气，这种勇气来自他的主人翁精神。
只有具备了这种精神的人，才能把集体中的每一件事看做是自己不可推卸的职责，才能义无反顾地说：“集体的事就是我的事，我要勇敢地承担起自己的责任。
”既然勇敢地承担了自己的责任，还要尽力完成好自己的任务。
有的人做起事来马马虎虎，心想，这些事反正是公共的，只要完成就算了。
其实，这种人缺少的是对自己的高目标、严要求。
没有一个高的目标，我们做事情就很难尽自己最大的能力；没有严格要求自己的态度，我们做起事来就会打折扣。
我们要负起责任，就必须努力地工作，一丝不苟，踏踏实实，尽心尽力。
能不能以这样的态度完成好自己的任务，是衡量一个人是否具有责任心的主要标准。
最后，做错了事不要推卸责任。
人总不是完美无缺的，在工作中难免犯这样那样的错误。
既然做错了，就要敢于承担责任，承认错误。
诚实和责任心是孪生姐妹，只有诚实，才能帮助我们改正错误，也只有诚实，才能加强自己的责任心。
在激烈的社会竞争中，我们面对着前所未有的挑战和繁重艰巨的任务。
这些挑战需要我们用责任心来承担，这些任务需要我们用责任心来完成，有时还需要我们用责任心来改正错误。
只有这样做了，我们才能骄傲地说：我是一个有责任心的人！例文5 重建诚信中国曾是“礼仪之邦”，而今中国陷入诚信危机，假冒伪劣似乎永远打不完，坑蒙拐骗不时见诸报端，贪污腐化更是忙坏了纪监部门。
就是在以追求真理为职业的学术界，丑闻也一波接一波，抄袭，剽窃，造假，白面书生成黑脸盗贼了。
是什么使一个礼仪之邦陷入诚信危机呢？市场经济使然，个人主义使然，儒家文化使然，社会转型使然，抑或别的什么原因呢？一谈起诚信，我们似乎都知道，不就讲诚守信不蒙人吗？但细究起来，我们似乎又迷糊。
马克思说得好，理论只有彻底，才能够说服人。
总起来说，诚信就是人与人在一个有限圈内长久交往的最佳交道方式：在长久交往中，在一个有限人际圈内，谁讲诚守信，谁就获得最大化利益，谁就是最大赢家。
本文来自语文茶眼下日本在亚洲外交中陷入尴尬，正因为日本现政府不能正确对待历史问题，右翼势力一直企图抹掉交往的记录，乃至否定历史的评判，为军国主义翻案。
日本要真正建立诚信，历史的一页是永远也翻不过去的，一切有正义感的国家也都不应该允许日本把这一页轻轻地翻过去，因为这是人类诚信相处的需要。
现在的中国社会人际圈正不断增大，人口高度流动，交往高度复杂，而相应的交往记录管理却跟不上，力量制约却跟不上，奖惩分明却跟不上，于是人就流寇化，追求短期利益，不图长久交往，打一枪换一个地方，不诚信自然盛行。
更加之目前处于转型期，包括法律制度和政府体制在内的一些东西还没有定好型，也不利于形成长期博弈，从而不利于诚信的产生。
这恐怕就是为什么中国社会陷入诚信危机的原因！诚信是长久交往的最佳方式，也是最大的社会资源，我们必须重建诚信！儒家文化中有诚信重建的本，但在具体操作上，需要向西方学习一些东西，尤其是学习它们的交往记录管理、力量制约和奖惩分明——西方在诚信建构上的主要贡献和经验都在这些方面，当然，基督教的作用也不可或缺。
比方说，美国人的身份信息管理就值得中国学习，交通违规、犯罪前科乃至银行借贷等交往信息都会记录在案，如影随形，从而产生强大的监督作用，效果正好比中国一句古话所说的：举头三尺有神明！什么时候也让国人感觉到“举头三尺有神明”呢？如果我们还让国人觉得讲诚信只是个道德口号，即便是我们千呼万唤，乃至喊破嗓门，诚信也可能“犹抱琵琶半遮面”，甚至放下琵琶，拉下面纱，再不诚信一把！【点评】文章提出了“重建诚信”的观点，行文中主要分析了出现不诚信的原因，进而提出自己的建议，行文思路清晰！例文6给爱一点空间曾经听过这样一个故事。